以端午節為話題的作文800字（通用37篇）

　　相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，尤其是在作文中占有重要地位的話題作文，話題作文不明確規定主題，只要求作文主題與“話題”相關。優秀的話題作文都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的以端午節為話題的作文，歡迎大家分享。

　　以端午節為話題的作文800字 篇1

　　我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘的是今年的端午節。

　　那天，田老師帶來了一袋熱乎乎的粽子，它們系著白色的腰帶，穿著綠色的襯衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我的肚子已經在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望著那香噴噴的棕肉，恨不得上去咬幾口。

　　田老師似乎猜出了我們的心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嘗嘗吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米團，糯米上還鑲嵌著幾顆紅寶石呢。不一會兒，終于輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙簽，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴邊的白糖，實在是人間美味！以前我不喜歡吃粽子，今天為何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味的粽子。我用可憐的眼神盯著她（意思是給我嘗點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嘗嘗鮮呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一絲希望也破滅了。

　　大家眼巴巴地望著田老師手里剩下的最后幾個粽子，田老師笑瞇瞇地說：“誰還沒吃粽子呀。”大家都舉起手說：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似的涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到粽子的那名男同學也被我們遠遠地擠在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終于到了，剛剛把手往里面一伸，哎呀！一下子就被別人的牙簽刺到了，我急得像熱鍋上的螞蟻。只剩下最后一個粽子了，大家擠得更兇了，一個個粽子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就在我失望的時候，田老師突然轉過身往我嘴里塞了一團粽子，我又歡又喜，捂著嘴高興地回到座位上，心里有說不出的甜。粽子發完了，有些同學失望地回到座位，有的同學則很高興，大概搶了不少粽子吧。

　　這個開心的端午節真令我難忘。

　　以端午節為話題的作文800字 篇2

　　端午節是我國傳統的節日，每年除了春節，端午節是我的家鄉最有節日氣氛的節日了，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。

　　每逢端午節那天，人們都包粽子吃。聽說這其中還有一個故事，據說，很久以前，有一位著名的愛國大詩人，他叫屈原，當初他被別人殺害了并且扔進了又急又寬的汩羅江里，人們知道了，怕江里的魚蝦把屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江里，這樣魚不會吃屈原的尸體了。正好那天是農歷五月初五，善良的人們為了紀念屈原，把這天定為端午節，以示悼念。

　　知道粽子是怎么包得嗎？讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。

　　一頓豐富的午餐過后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，來觀看激烈的賽龍舟。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視著前方，整裝待發。“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大聲喊著：“加油，加油。”那簡直鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！

　　到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按著傳統的習慣，人們把早已準備好的艾葉、菖莆、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說是避邪氣，其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會生痱子。

　　這就是我家鄉的端午節，朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午節，那一定一飽會眼福和口福！

　　以端午節為話題的作文800字 篇3

　　最早出現的端午時食，應屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗并沒有持續下來。銼是端午的主角—粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品。《風土記》：“五月五日，與夏至同……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現，隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為“角黍”的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節食。

　　吃粽子

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。

　　粽子最早出現在春秋時期，當時主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經成為端午節的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風和角粽香”的詩句，反映了當時食粽之普遍。宋代時，出現了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，突破了菰葉的季節局限。明代出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現在清代乾隆年間。

　　如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

　　飲雄黃酒

　　端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說端午節這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在墻角、床底等處，可以驅蟲，清潔環境。但現代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。

　　以端午節為話題的作文800字 篇4

　　端午節不久就到了，想必大家對去年過端午節的情形仍記憶猶新吧！現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧！

　　我的家鄉――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風花雪月，并不太在意小小的端午節；在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。

　　家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插于門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風俗便是吃粽子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

　　我最愛吃粽子。每逢端午節，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。

　　不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

　　忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

　　粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。

　　以端午節為話題的作文800字 篇5

　　端午賽龍舟，可我們東北不止這些，我們還會讓小孩子們在一起搶香包，香包在時間內搶得最多的隊伍就有好東西喲。

　　我們三人一組，分為五組，我可是村中小諸葛，很多人給我好吃的，想跟我一組，可我告訴他們，梁山泊的軍師——無用。我找了身手高超的小李頭，還有跑得最快的小馬子，我們三個一組，簡直天下無敵。有神機妙算的我，四肢發達的小李頭，還有快如離弦之箭的小馬子，不得第一都說不過去。比賽很快開始，別人都四散開來，我們也不甘示弱。

　　我們走到一間房內，東找西翻，一頓操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一個香包，皇天不負有心人，一個香包到手了，我們再接再厲，又陸陸續續收到好幾桶金。這時來到了一個街口，我一眼看到一個角落中露出幾根毫毛的香包，可半路殺出個程咬金，又來了一隊，我定睛一看，他們只有兩個香包，“不行，不能給他們。”小馬子說，“對，不能給我可不愿到手的鴨子飛了。”小李頭說。于是我們六個打成一團，你錘我一下，我踢你一腳，我們大戰了800回合，依舊不分上下，他們的頭領對我說：“軍師，要不石頭剪刀布吧，這么打下去也不是辦法。”“行，一言為定。”于是，我們開始，三個回合后，我大獲全勝，太好了，又收了一個香包，目前我們已經有八個香包了，不知別隊如何？我們去榜前一看，我們第二，第一有十個。不行，要加油了，我們用盡九牛二虎之力，成功又拿了三個，目前我們第一，Good！

　　現在香包被搶了，該隊伍之間搶了，我保護好11個香包，以迅雷不及掩耳之勢，從第二名的手里搶下兩個，而他們還沒反應過來。

　　小馬子也不錯，用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊，把香包全部拿走，真是禿子打傘——無法無天了，不過我喜歡。小李頭也大開殺戒，搶來了五個香包，香包像流水一樣源源不斷的流入，現在場上只有三個隊伍，比賽也接近了尾聲，這時那兩個隊搶了起來，我們鷸蚌相爭，漁翁得利，一個隊伍已是泥菩薩過江——自身難保了，只好放棄比賽，我們隊出其不意，攻其無備，偷偷摸摸的偷走了香包，終于贏了，太難了，“也不知道會給什么好東西。”小馬子說，“不知道。”小李頭說。這時，一個叔叔走來，對我們笑了笑，說：“給這是你們的獎勵哦。”我們一看，是三包糖果，叔叔又說：“香包也是你們的。”“太好了。”小馬子一蹦三尺高，我們吃著糖，聞著香，真美呀。

　　以端午節為話題的作文800字 篇6

　　今天是我國傳統節日端午節。吃過午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進人海中，索性爬到了護攔上。我望著起了點點風浪河面，焦急地等待龍舟劃來。

　　隨著一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開始了。一條條打著鮮艷旗幟的龍舟乘風破浪，徐徐前進，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著。弟弟指著一個白色的劃漿，興奮地說：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來多像關羽用的‘青龍偃月刀”啊！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來。

　　漸漸地，觀眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來，連聲喊：“加油，加油！”劃漿手們聽到了吶喊聲，更加用力劃了起來，沖到橋頭，摘下了從橋上垂掛下來的紅球，然后穩穩當當地調了個頭，又奮力劃起漿來，向終點駛去……

　　龍舟賽接近了尾聲，比賽結果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開了行政中心。這時，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著我們去品嘗，心情又變得特別興奮了。

　　端午節吃粽子，這是中國人民的傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

　　老師說粽子最早出現在春秋時期，那時人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年時，人們以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

　　后來在晉代，粽子才被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。南北朝時期，又出現雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，它的形狀出現了錐形、菱形。宋朝時，人們又把果品包入粽子，就有了“蜜餞粽”。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，餡料也出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風俗，也一直流傳至今。

　　以端午節為話題的作文800字 篇7

　　端午節是我國傳統節日之一。端午節又名端陽節、重五節，它在農歷五月初五舉行。端午節是個歷史悠久的節日，作為我國傳統節日之一，我們應當了解和重視它。

　　對于端午節的由來，最常見的是由戰國時期的屈原而來。屈原是楚國的愛國人士，年輕時受到楚懷王重用。但因為自身剛正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元前278年，秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。

　　除此之外對于端午節的由來還有春秋時期的伍子胥，東漢時期的孝女曹娥等

　　端午節最普遍的習俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來蒸熟。

　　在端午節還會一些地區還會喝雄黃酒，相傳可以驅蟲解毒。小孩子還會把酒涂到額頭、手心，用來避邪。

　　賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發達，便于進行。相傳人們是為了用龍舟驅趕江中的魚蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報名踴躍。隨著中國文化的流行，賽龍舟活動在外國得到認可，無數外國人在五月初五的當天來中國慶祝。

　　隨著現代化的發展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節發祝福語。“淡淡粽葉香，濃濃朋友情，根根絲連線，切切情意牽，好心情伴隨著粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開，好運相伴，端午節快樂！”端午節祝福語表達了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進情感交流的方式之一。

　　但隨著中外文化的密切交往，一些西方的節日在中國大地上盛行。如情人節當天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節。圣誕節不僅出現在我國的教徒中，一些普通人也盲目追風，過得是風風火火。相比之下就算是春節過了越來越簡單而且人數也存在下滑趨勢。對于端午節更是如此，向某人問起端午節，有人連屈原的跳江時間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執著而對我過得傳統節日置之不理？我們應該重視端午節，重視傳統文化。在端午節當天多和家人團聚，多說幾句祝福語。這就是重視端午節的具體表現。

　　了解端午節，重視端午節。讓我們在粽子和家人的陪同下，載著龍舟，喝著雄黃酒，來歡度端午節！

　　以端午節為話題的作文800字 篇8

　　時間真得過得飛快，才感覺過了春節，不覺間清明已過，轉眼又到了端午節，還仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香陣陣，又一年粽香飄過，這一切都仿佛一再的提醒著我，端午節又到了。

　　又到端午節了，這已經是我在漢中過得第六個端午節了。從我背起行囊離開家鄉的那天起，家鄉的粽子香味是離我越來越遠了。雖然這個時候空氣中已經到處彌漫著粽子的香味，但是隨著年齡的增長，每逢過端午節，心里總覺像是少了點什么似的，空空蕩蕩，兒時的樂趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時候，才不斷地回味在家里過端午節的情景來。于是睡夢里又重復回想起小時候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演著兒童時等吃粽子等睡著了的故事;還回味著吃粽子，咬一口糯軟香甜的余味無窮。

　　又到端午節，不知道怎么了，我的心卻無端的涌起了莫名的感慨。我在想，雖然汨羅江畔那個身著一襲長衣的屈子的身影早已不見，那個空懷滿腔報國熱情，卻郁不得志，萬般無奈，失望之極下，一躍沖向萬里濤的偉人早已投身報國，但是多少年來，后人還在依然高歌吟唱著他的《離騷》《天問》《九歌》，那種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵著一代又一代有志之士推動著歷史的車輪向前。

　　又到端午節，我又想起了已去世的外婆，想起了還遠在故鄉的老媽。想起了她們在端午節那天踩著夜幕，踏著露水，在天明之前就掛在大大小小各個門前的艾草;想起了她們省吃儉用，在過節那天，為我們趕夜準備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫制的香包和用花色線制作的手鏈和腳鏈;想起了帶上花色線的手鏈和腳鏈后，一整天操心什么時候打雷，趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(小時候，老人們說在端午節時候，聽見打雷，就要趕緊摘下，可以得到天佑，還想起了……

　　又到端午節，想到父母在我們孩童時，在那樣的生活環境和經濟條件下，讓我們盡多的享受著節日的快樂，現在他們已經年邁，我們卻連最起碼的回家團聚也難以做到，一種深深地內疚之情在心中渦旋，難以彌散。想到自己已然步入中年，早已為人之夫，為人之母，也該學學包包粽子，也該學學做做香包，也該為家里人如何營造節日的氣氛而付諸于行動。

　　又到端午節，有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉情不舍，有絲絲的親情牽掛，有深深的悲壯感慨，還有為人子女的不安、內疚和一股淡淡的說不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。

　　以端午節為話題的作文800字 篇9

　　又到一年端午時，記憶里故鄉手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關注端午的真容和真意。

　　端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節前夕，一位專家關于端午節的倡議在網絡上引發關注。這位專家說，不是所有節日都能互祝快樂，譬如端午節這天，發短信不應互祝“端午快樂”，但可以說：“端午安康。”

　　一個詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真。可端午的起源是什么，與其他節日的區別在哪里，應該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節似乎淪為一個“舌尖上的節日”、一場商業的盛宴。

　　傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來？應該說傳統節日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優秀傳統文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。

　　傳統節日能否延續，關鍵在于是否能夠在人們心中產生情感共鳴。隨著互聯網的普及，端午文化也以互聯網＋的方式呈現。有關端午節起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統文化。傳統節日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。

　　弘揚傳統文化，要系統梳理傳統節日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統節日為契機進行親子教育；學校可以定期開展課程加強學生傳統節日文化素養；社會上則加大對傳統節日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統節日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以后人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。

　　以端午節為話題的作文800字 篇10

　　今天是端午節，我和媽媽還有弟弟一起在家里包粽子。

　　因為我和弟弟不會包粽子，所以我要看媽媽怎么包粽子。媽媽說要包粽子得先去買粽葉，或者去采。然后帶回家里洗干凈在泡著的時候可以去買糯米。把糯米放進盆里，泡干凈，沖干凈，這樣就可以開始包了。

　　媽媽先拿兩片粽葉對整齊，再往中間一折，一個圓錐形就出來了，然后再把糯米放進粽葉里放了一半再加個蜜棗，然后再用糯米把它埋在下面，這樣餡料加好了接著把粽葉往下一蓋，把兩個角往下一折就可以把它圍起來，用力按住，最后就可以用繩子把它綁穩，一個粽子就包好了。

　　我學著媽媽的樣子：拿兩片粽葉對整齊往下一折再裝餡，可是到開始包的時候我就覺得有點難了，我先蓋下去，發現他那兩個角會漏米，我再打開把米弄好弄好，再蓋下去，再把角一折，我發現接下來我就不知道我要怎么把它圍起來了。我又打開把米倒出來，再來一次，先把葉子往下對折，然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好，往下一折，又到這個時候，我發現我的作業好像拐不過去了，我又重新來。

　　重復很多遍的時候我才知道，原來我是弄錯啦，我要弄下去的不是那兩個角，而是那兩個角上面的粽葉。試了一次可是因為我的手沒這么大，這次還是失敗了，媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我，我按剛才的步驟把它包了一遍，終于我包好了，可是媽媽說包的不夠嚴。媽媽又把繩子解下來，再幫我包了一次，可是偏偏在這個時候我的手松了，米又露出來了，包粽子可真難哪！我有點不想包了。可是媽媽說：“堅持就是勝利，一定要繼續包下去！”我想著想著決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對折，放餡然后捏住，我發現這回我放的餡不多不少剛剛好；然后我把角往下一折，把粽葉放平拐彎“哇，我終于包好一個粽子了！”最后就是拿線把它綁起來。我先拿了一根線，把它打了個死結。媽媽說就要那么緊。我終于辦好我自己第一個粽子子啦。

　　包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后，我撥開粽子，沾點白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比買來的香，太好吃了！可是我發現了一個問題，為什么我包的時候粽子是單個的，等我吃的時候，我發現粽子變成兩個了，媽媽說：“因為好事要成雙成對，所以包粽子就把兩個扎起來！”原來粽子也有含義啊。

　　今天端午節，也是我學會包粽子的一天，今天太開心啦！

　　以端午節為話題的作文800字 篇11

　　“端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。”這個是老舍先生的《端午》。

　　農歷五月初五是中國的傳統節日——端午節。據說當時端午節本是驅除瘟疫的。但是后屈原是在端午節投江的，所以端午節又成了紀念屈原的節日。

　　端午節的前一天，大家都忙著包粽子，我們小孩子當然是幫不上忙了，所以我們結伴去玩。我們先是去玩過家家，再騎著車子圍繞村子轉兩圈。最后我們要去佩香囊，傳說香囊有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

　　中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用葦葉來綁的。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨，有達兩三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏、長不及兩寸的甜粽。

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。吃過簡單的午飯后，我就幫媽媽懸艾葉菖蒲。在端午節，我們這里把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并買來用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成的人形或虎形，稱為艾人、艾虎。把他們制成花環佩飾，美麗芬芳。

　　第二天起床后，我們小孩子都非常開心。系數穿戴好后，就等著媽媽把煮好的棗棕拿到飯桌上，因為聽說早上吃了沾了糖的棗棕，會早中狀元！

　　吃過早飯，我們孩子又聚到了一起，有時還有家長，我們這是要去看賽龍舟的節奏。你瞧！那一條條龍正在起跑線上左右搖擺，都有著必勝的信心，龍上的人也一個個蓄勢待發。一聲口令剛下，龍便向前沖去，有紅龍、黃龍還有藍龍。后面有人敲鑼鼓助威，那場面真令人驚嘆。我們小孩兒打賭哪條龍會贏。當然少不了賭物了，我們的賭物基本上粽子。我打賭是黃龍贏。因為它也是金色，象征著吉祥、神通廣大的寓意，當然他的實力也是不容小覷。果然不出我所料，黃龍贏了！我便跟著伙伴兒們去家里拿粽子。

　　晚上，大家再大吃一頓，就早早的睡了。

　　過后兩天，該上班的上班，該上學的上學了。學校里會傳來小孩子們炫耀自己端午節趣事的聲音，時不時還有一聲聲贊嘆。

　　以端午節為話題的作文800字 篇12

　　農歷五月初五，是我國的傳統節日——端午節。每逢這一天，人們都要吃粽子，賽龍舟，紀念在端午節殉國的屈原。

　　這天，我早早地起了床，看見媽媽正在廚房包粽子。看著那嫻熟的手法，聞著那粽葉的清香，想象那粽子里糯米的綿軟柔滑，我也禁不住躍躍欲試起來。媽媽瞧見我目不轉睛地盯著她，便笑著給我一張粽葉，說：“你也試試吧。”我興奮不已，連忙接過粽葉，學著媽媽一步一步地慢慢包了起來。這時，我產生了一個疑問：古人是怎么想到用箬葉包住米，能夠做出這么美味的粽子呢？媽媽回答道：“粽子的發明一開始并不是為了食用，而是投在江里，引魚蝦來吃，這樣魚蝦就不會蠶食投江殉國的屈原，以此表達人們對愛國詩人屈原的.崇敬和愛戴。后來，人們為了紀念屈原，就將粽子作為一種食品，讓自己的后代也牢記屈原的愛國精神。”

　　話語間，粽子已全部出爐，熱騰騰、香噴噴的粽子讓我食欲沸騰食指大動，抓過一個就是一陣狼吞虎咽。爸爸這時也洗漱完，坐到了我的身邊，看到我這副吃相，便笑著說：“慢點吃，吃完了帶你去看賽龍舟。”我一聽，也沒顧到嘴里還吃著東西，大聲歡呼起來。“咳咳”，我一不小心嗆著了，劇烈的咳嗽聲一陣接著一陣。爸爸拍了拍我的背，憐愛又無奈地笑了笑，說：“叫你慢點吃……”

　　吃完早飯，爸爸駕車帶我來到了龍舟賽場，將車停放妥當，我們就走進了觀賽區。前來觀賽的人數不勝數，我和爸爸費勁地擠到了前面，這時只聽一聲槍響，所有的龍舟都像離弦的箭一般沖了出去。坐在龍頭的鼓手一邊打鼓一邊喊口令，“一！一！一二一！……”受到鼓舞的劃手們更加賣力起來。一會兒紅隊超過了藍隊，一會兒藍隊又落后于綠隊……擊鼓聲，吶喊聲，劃水聲，不絕于耳。看到這么一幅壯觀的景象，我不禁深受選手們團結合作的精神感動。于是，又一個疑問冒出：為什么古人要將船做成龍的樣子，并且還在用它在水中比賽？這次是爸爸回答了我：“古時候，龍是一種神圣的象征。古人自屈原投江后，為了驅趕魚蝦，便將龍船在水中劃來劃去，魚蝦果然都被嚇跑了。后來，劃龍舟就慢慢演變成了端午節的習俗。”

　　“咣！”鑼聲敲響，比賽結束。

　　吃過粽子，看完龍舟比賽，端午節的習俗和意義給我留下了深刻的印象。同時，一個人名字也便深深地刻在了我的心里，他就是偉大的愛國詩人屈原！

　　以端午節為話題的作文800字 篇13

　　四月花競巧，九子粽爭新。

　　——題記

　　每年的端午都是這個題記，只因覺得它就是端午的味道，花雖然不多了，但粽子還是熱騰騰地從蒸籠里源源不斷地端出。

　　時事變遷，今年的端午下了一場很大的雨，浩浩蕩蕩的仿佛在為端午蓄勢，綿綿不絕時則似乎在渲染這片江南的萬家燈火。雨成了它又一個別致的景象，多了幾份蕭瑟，猶如古人的遺風在啟迪人的心靈。

　　還是想到了屈原的長袖，猶如這雨幕，將整個天空卷起，你的眉宇間是你的不羈，再美的日月同輝也不能引起你對塵世的絲毫的眷戀。濤濤的江水在你身邊洶涌，翻騰，你閉眼縱身躍去，留給后人無限的追憶，深思。你的長袖化作了浪花，不知道那翻涌的波濤將你帶去了哪里。

　　這樣的感情基調，讓端午更多了一點傳統和記憶，再后來，故事以“村民為了不讓魚兒啄食屈原的身體，將米飯包在棕葉里，然后投擲到江中，許下自己的期望，屈原活在每個人的心中。”這樣結尾了，于早便有了粽子，大人們會將這段故事繪聲繪色地講給自已的孩子聽，孩子也大多會問：“為什么屈原要跳河呢?”媽媽笑笑摸摸孩子的腦袋，爸爸則意味深長地說，是因為屈原看到了楚國的滅亡，和自己雖忠于楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽聽信饞言而被流放，他看到人民疾苦，自己卻無能為力，最終投汩羅江而死啊!媽媽說：“以后你也會像屈原這樣憂國憂發，以天下為已任，對吧?”

　　“恩，我會的。”

　　而老者呢，眼中不再會那樣清澈的眼眸，但心中卻還是如同明鏡一般明亮，他們包著粽子，屈原的故事他們很容易就能想起，感動那些古仁人的情懷，眼角總是泛起那樣的光。粽葉變成歷史的長卷，在他們手中翻折，再折翻。

　　我拆開上面的封印，每一層都是一個變化的畫面，古人在上面走著，呼吸著，歷史從我的指縫中流過，變成一條銀白的長河，匯入窗外的雨際。有春秋爭霸，戰國七雄;有霸王別姬的悲壯，有贏政統一六國的英雄的豪邁，有唐代盛世的繁榮，有宋代詩詞的瑰麗，有元朝疆域的空前遼闊……它們流淌著，最后消失在時光的消逝之中。

　　這便是端午的味道，在粽香中的思緒不常想起卻總也不曾忘記。

　　屈原的長袖將這歷史的長卷收起，銀白色的光黯淡了下來。“與他們明年此時再見吧。”

　　我看向窗外，這雨勢似乎愈發地大了……

　　以端午節為話題的作文800字 篇14

　　“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤，我就想起端午節。

　　在端午節的前一天晚上，要聽長輩門去講過端午節的一些規矩，不許玩水，不許吃冷粽子、不許亂說話等一些規矩。

　　這一天早上，大街小巷，家家戶戶都彌漫著清新粽葉香。這一天人要吃粽子，所以不論是商家店鋪，還是尋常人家都早早泡好粽葉，備好黏米和餡料準備包粽子。這不，一大早粽子就似變魔術般被包好，煮熟。這時心急的小孩子望著冒著熱氣粽子會吵著要吃，而大人會耐心地哄道：“先等一會兒，用涼水拔一下再吃吧。”終于可以吃，小孩子迫不及待地剝開粽葉，那好看，黏黏粽露出來，咬一口真是香粽爽滑，三口兩口吃掉后，小孩子一般還要吃，誰讓它這樣香甜又可口呢！大人往往笑著說：“吃吧，吃吧，多吃幾個啊！”媽媽還特意用大鴨蛋放在水里煮，煮好以后就用紅紙蘸水，把它染成紅色，再用布擦拭干凈，裝進盒子里，掛在我脖子上。

　　然后一家人開開心心地去看賽龍舟。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長，前面擺著一張大鼓，后面一個接一個的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。青龍中的人不甘心落后，努力向前追去，打鼓的人敲一下，劃船的人就用力劃一下，他們齊心協力，還不斷發出：“加油！加油！”的鼓勁聲。此時，岸兩邊的人，也拼命扯著嗓子喊加油。有的人還一邊喊一邊打手勢，紅龍中的人見青龍追了上來，趕緊向前劃。這時候，激動人心的時刻到了，紅龍和青龍的游行速度不分上下，一會兒你前面，一會兒我前面，大家誰也不讓誰，岸上的喊聲響得快要震破了天：“加油，千萬不能輸，打敗他們！”青龍似乎已感受到了人們對他們的希望，竭盡全力。終于，在觀眾的期待中，青龍遙遙領先了，紅龍不服輸，拿著船漿還在劃行。一把把船漿一上一下，在他們的手中上下翻飛。可這時候，青龍已經到了終點，岸上的人們立刻歡呼起來，成功屬于青龍！

　　這個端午節我過得既有趣又充實。端午節馬上就要過去，在濃濃的粽香中，激烈的擂鼓聲中，讓我們期待著下一個端午節的到來……

　　以端午節為話題的作文800字 篇15

　　每一年的端午節都搞得非常的，雖然天氣很熱，但是人們的的心情卻很興奮，過節的氣氛很濃。

　　端午節來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。端午也是我國民間的三大傳統節日之一。

　　在我國大多數地方端午節都是吃粽子和賽龍舟，而在我的家鄉會吃一種用麥餅包餡的東西，餡料多得很，有黃蟮，有肉片，有雞蛋，有炒面………都會被裹在麥餅里面。在那一天，外婆做了一桌子好菜，飯桌上，我們一家人邊吃邊聊，屋子里充滿了端午節的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的味道，我開心級了！外婆還會在門前掛艾草，聽說用來避邪驅蚊的，好講究啊！

　　我想：過端午節真好，我真想每天都過端午節，天天吃好吃！

　　過“端午節”

　　今天是農歷五月初五，是中國傳統的節日--“端午節”。

　　這“端午節”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發，過著顛沛流離的生活。

　　他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最后自投于汩羅江，結束了他悲壯的一生。

　　當地老百性都非常尊敬和愛戴屈原，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。小荷網

　　今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎么也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。

　　我以后要學習屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。

　　以端午節為話題的作文800字 篇16

　　早上6點起床，我和爸爸、媽媽匆忙吃過早飯，準備坐7點的大巴車去外地奶奶家過節。推開門，系著葫蘆的楓葉已經插在了門框上。我邊下樓邊欣賞著各家各戶的葫蘆，有紅色的葫蘆、粉色搭黃色的葫蘆，還有綠色與白色搭成的白菜（百財），真是五顏六色，形狀各異！

　　坐在大巴車上，媽媽給我講起了端午節的由來。它是我國古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。農歷五月初五，俗稱“端午節”。“端”是“開端”“初”的意思，初五可以稱為端五。農歷以地支記月，正月建寅，二月為卯月，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為“陽數”，故端午節又名端五、重五、端陽、中天等。這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛艾葉等，據說吃粽子、賽龍舟是為了紀念詩人屈原。

　　大巴車開到了奶奶家附近的早市，我們下了車。早市可真熱鬧啊！人來人往，人們都在采購過節的食品，爸爸和媽媽也買了魚、肉和蔬菜。到了奶奶家，奶奶已經煮好了一鍋香噴噴的粽子。奶奶和爸爸準備午飯，我和媽媽去超市買飲料。等我們回來時，姑姑和姑父也到了，姑姑買了櫻桃、葡萄、油桃等很多水果。桌子上已經擺好了菜，有肘子肉、香腸、魷魚卷、豆角燉肉，還有黑龍江省盛產的“三花”和“五羅”名魚之一的銅羅魚，真豐盛呀！我們圍坐桌前，邊吃邊聊，我大口吃菜，最后吃了一個蜜棗粽子。人多吃飯也香，過節一家人團聚一起，真開心！

　　下午，爺爺問我：“這一陣兒都畫什么畫了？”我趕快把畫的《西游記》人物全集拿出來給爺爺看，爺爺稱贊我畫的唐僧、孫悟空等人物很像。我央求爺爺給我畫一個《三國演義》里面的人物，爺爺用鉛筆一筆一筆地畫著，十分鐘后一個栩栩如生的張飛躍然紙上。我大聲喊出來：“爺爺，您畫的和書上的一模一樣！”爺爺說：“畫人物時要細心觀察，輕輕勾畫，然后再加深，一定要注意細節，比如人物的頭發和胡須要畫出一絲一絲的，還有衣服上應該畫出褶皺。”我點了點頭，記在了心里。爺爺還翻找出多年前收藏的國畫人物孫悟空和關羽畫像送給了我，讓我學習借鑒。

　　時間過得真快，我們得坐車回家了。坐在大巴車上，我想起了端午節的由來，爺爺送給我的畫、教我的繪畫技巧，今天我又學到了很多知識，這個端午節過得非常有意義！

　　以端午節為話題的作文800字 篇17

　　“起床啦！起床啦！”聽到這聲音，你一定想這是爸爸、媽媽在叫我起床。那你就一錯特錯了，這是我在叫爸爸的聲音，這時你會說，你怎么會叫你爸爸呢？因為今天是端午節，我和爸爸要去橋頭的大林河放小船。一出家門口，一陣涼風向我襲來，我打了個顫，說了一聲：“天真冷呀。”一路上，人來人往，有的人已經回來了、有的人剛去，我說：“爸爸快點”，于是，我們加快了速度。

　　到了大河邊那里人真多！，有老人、有大人、有學生、有小孩……我們找了一個好位置放小船，先放帆船，它代表一帆風順。接著我們又放了許愿船，它們載著我的愿望漂向遠方。我和爸爸低下頭洗臉，忽然發現，河里有小魚在游來游去，好像在歡慶端午節的到來。小魚只有一厘米長，十分可愛！我用手抓了很長時間，也沒抓著。我只好和爸爸撿幾塊石頭，離開了河邊。

　　到了橋上我極目遠眺，大河里的水升起了白蒙蒙的霧氣，大霧籠罩著大河，遠處的景物都看不清楚，我有種站在云中的感覺。我們隨手往河下投了幾粒石頭，只聽“通、通”的聲音，河水泛起了一道道波紋，隨著河里的小船漂向遠方。

　　我們戀戀不舍地離開了大河，也送走了今年的端午節。明年的端午節我們還要來放小船。

　　銜泥燕幫助冬老人收起他最后一縷胡須，一夜春雨后，春姑娘邁著輕盈的步伐敲響了春天的大門，把久違的綠色帶給大地。當我們借助春光還在忙于整理冰凍思緒的時候，端午節輕輕拍了一下我們的肩膀打開了我們塵封的記憶……

　　春秋戰國時期的愛國詩人屈原提著他的詩句靜靜地走過，留下一串風俗陪伴我們走過幾個世紀，粽子帶著撲鼻的香氣爬上你的飯桌，延續至今它已經不再是那個給魚蝦充饑的食物，豆沙、花生、腌肉、紅棗不知道從何時起鉆進了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已經打濕了衣襟。懵懂的孩子們手上的五彩線放飛著快樂的心，那是父母的祝福，銀鈴般的笑聲響徹云霄！龍舟張開了翅膀飛行在靜靜的湖面上。“屈原杯”龍舟賽開賽了！老人、小孩、男人、女人、中國人、外國人、連湖中的金鯉也不遠萬里趕來參加盛會。中國的端午節由此聞名世界。

　　今年的端午節是個特別的節日，中國經過了冰凍、天崩地裂、盛世狂歡、成功。一路走來愛心充滿空氣中的每個氧離子。做一個吉祥、快樂、祝福、追憶的粽子吧，包容起每一份甜蜜，借愛心作翅膀，隨風飄向世界的每個角落！

　　以端午節為話題的作文800字 篇18

　　去年的端午節我還記得是6月7號，一個周五。因為不用上學，那天我睡了個懶覺，躺在床上還睡意朦朧的時候就聞到廚房里飄來的粽子的香味，那是一種稻米混著荷葉的清香，讓人欲罷不能，我頓時沒了睡意。起床刷了牙，我來到餐桌前，媽媽正好將兩個熱騰騰的粽子端上來。我趕緊坐下來，看著媽媽翻來還冒著熱氣的葉子，露出棕色中泛著點金黃的大米，我拿著筷子把弄著翻開大米，冒著油光的肥瘦相間的肉出現的我的眼中。我想：這一定很好吃！我湊上嘴咬了一口，肉中的油汁已經完全滲透到大米當中了，這樣的大米吃起來回味無窮，而肉中也帶著大米和荷葉的清香，吃起來肥而不膩，簡直絕配！

　　這時，從窗外傳來了陣陣的吶喊助威聲。外面好像很熱鬧的樣子。

　　我三下五除二吃完美味的粽子，穿上衣服便往外跑，越靠近河道聲音越大。來到河邊已經是人山人海，到處都是吶喊助威的人。河面上，兩艘威武的龍舟正在激烈角逐，你追我趕，戰況焦灼。領頭的那艘龍舟造型我很喜歡：高高揚起的龍頭，作為裝飾的龍眼中透露出必勝的氣魄。舟上的人動作整齊劃一，仿佛是一個人在動，上面還有一個人在擊鼓，我想起爸爸對我說過：這個人是鼓手，是整個龍舟隊的靈魂！鼓點要準，要把握好節奏，還要時刻關注整條船的突發事件！吶喊聲和鼓聲震耳欲聾，仿佛真的有兩條真龍在河中爭斗。看完龍舟，我陪著媽媽去了外婆家，外婆家也包了粽子，這的粽子種類可是更多了，除了家里吃過的鮮肉粽外，還有回味濃郁的蛋黃粽、口味清甜的紅棗粽，甚至還有氣味獨特的榴蓮粽。我們一家人在這個端午節相聚在一起，吃了粽子、看著龍舟，聊著生活中的瑣事，大概這種感覺就是幸福吧！

　　這個端午節，我遇見了一幕讓我印象深刻的事情。

　　那天，我和大家一樣都是河邊看著龍舟賽，我突然注意到一位電力維修工人正在河邊房子旁的電線桿上做著什么。雖然場面十分熱鬧，但是他卻神情專注地做著自己的事。大約十來分鐘后，我注意到他順著梯子爬下來了。這是一位佝僂著背的老奶奶顫顫巍巍地走上前去，將手里的盒子提給那個工人叔叔。叔叔打開了盒子，原來是一盒還冒著熱氣的粽子，只見那個叔叔撥開葉子，狼吞虎咽地吃起來。那個叔叔一定很餓吧。我想。吃著吃著，那個叔叔就眼眶漸紅。我突然明白了，那個老奶奶一定是叔叔的親人，來給節假日還在工作的叔叔送粽子。我突然覺得很感動。我想：我以后一定要好好學習，孝順父母。

　　以端午節為話題的作文800字 篇19

　　農歷五月初五是端午節。是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門前掛茱萸和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著外婆蒲、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮觀看賽龍舟。

　　經過多長時間的長途跋涉，我們來到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮。因天氣突變，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來：“賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。，船長一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。有26個劃手，1個舵手，2個鼓手，還有1個喊號子的。”我似懂非懂地點了點頭。

　　下午，我們走出客棧，來到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽光，家家戶戶的陽臺頂上都掛著藍布。我們走過了石橋，繼續向前走去……

　　“哇！看到龍舟啦！”一個小妹妹叫道。“真的是！”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡的黑和清爽的藍。原來，龍舟的顏色是跟據四海龍王身體的顏色刷的漆。

　　我們剛一來到河邊，劃手們就出場了。喝，一個個都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都穿著不同顏色的背心。“請參賽選手入座!”裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置。“1——2——3！出發！”

　　頓時，鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著，船慢慢地移動起來漸漸地，漸漸地，每條船都越來越快，好似漂浮在水面上看不出來一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領先，藍色龍舟又追趕上來，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍色龍舟領先了。最后我不說大家也知道：藍色龍舟贏了。藍色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅。看完比賽，我念念不舍地離開了風景如畫的中山古鎮。

　　我覺得今年的端午節最好玩、最有趣。因為這一次的端午節讓我領閱到了民俗風情，還讓我了解了許多知識。

　　以端午節為話題的作文800字 篇20

　　關于端午節，很多東西都在漸漸地被人們所遺忘。取代它的是——法定放假日。我不知道這樣的歡喜還要延續多久，可是這樣的悲愴卻是永恒。

　　今天還看得到多少人在端午節那一天以長命縷為佩，以雄黃抹額，以豆娘為飾;今天又看得到有多少人知道“粽包分兩髻，艾束著危冠”。今天又看得到有多少人臨江落淚，只為追溯那離騷的韶光。

　　看著看漸行漸遠的傳統文化，寫點關于如何把端午節過得有意義來抒懷一下，聊表凄慘。

　　記得小時候的端午節，奶奶會坐在椅子前，在椅背上掛著艾草，艾草的香味仿佛浸滿了我整個童年，這個時候回想起來，總覺得味也是甜的。如今，不管是市場上賣的栗子粽、蓮子粽、紅棗粽，還是四角形、長方形、五角型的粽子。總覺得缺少了點什么，大概約莫就是傳統的味道吧。機械化大生產下的粽子，再也沒有了那顆粒皆香的味。有時候吃著粽子，竟眼淚也噙著，話音也哽咽著，耳旁還是奶奶的嘀咕聲，“老啦老啦，再也沒有力氣去包粽子了。”今年的端午節將之，我已經約好童年的伙伴要在院落里的李婆婆家去學包粽子，我實在不想，當我們的上上一代消失的時候，手工粽子便也隨著不見痕跡，艾草的香味也便隨著埋葬在他們的墓前。

　　曾經看過一段視頻，講的是追溯長江文化，其中有一段講的就是端午節時飲雄黃酒的習俗。畫面里的雄黃酒，在那醇香的白酒或自釀的黃酒里面加入微量的雄黃，從視頻里我仿佛聞到了從上古時代飄來的芳香，醇香，暗香。怪不得長江孕育了中國，在這樣的濃香下孕育了中國。不忘，難自忘，也怪不得高潔的荷花也要在這樣的時節里悄然綻放，為端午添香一把。成年的不管是男人女人，還是老人都競相飲著，醉著。我是分不清楚他們是為酒而醉還是為香而醉的，我也分不清楚他們的酣態是因為酒還是因為端午節的喜悅的。沒有成年的孩子，便在大人的幫助下在額頭鼻耳處抹上雄黃，畫上“王”字，那樣動人的姿態，那么純然簡單。看到這里的時候，我和朋友不禁失笑，“今年端午我也要給你畫哦，哈哈。”恩，今年端午，我們都要給對方虔誠的祝福，畫額——卻病延年。

　　想到端午，不得不提的還有一件事就是用花作浴。“午日以蘭湯沐浴”，一家人不管男女老少，都把煎好艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等放在浴

　　盆里，待花香滿室時洗浴。一家人的小幸福便也可以從這里看出來吧。

　　今年的端午，我想在門前掛艾草、菖蒲，我想吃一吃自己包的粽子，我想為朋友為家人畫一次額，我希望能夠洗一次沐蘭湯，還有，我希望能陪媽媽回一次家。

　　以端午節為話題的作文800字 篇21

　　端午節，也稱為正午節，是中國兩千多年來的一個古老習俗。這一天，會有賽龍舟和吃粽子的習俗。

　　端午節的第一個意義是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，字平，戰國楚人。他生于夏歷正月初七，或楚威王吳，或二十七年生于楚宣王，九年死于楚王祥。

　　端午節的第二個含義是伍子胥的忌辰。楚國人伍子胥的一個著名成員，他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來，子胥棄暗投明，沖向吳國，幫助吳國伐楚。經過五次戰爭，他進入楚國杜英城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報父兄之仇。王武何璐死后，其子伏差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，在越南大敗。越王勾踐邀請他講和，伏差答應了。子胥建議徹底摧毀越國。伏差不肯聽，吳被屠戮，受岳賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了，給了子虛一劍，子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對鄰居說：‘我死后把眼睛挖出來，掛在吳京東門，看越南軍隊入城滅吳。’他上吊死了。伏差聽到消息大怒，于是在5月5日把子胥的皮衣尸體放入河中。所以，據說端午節也是紀念伍子胥的日子。端午節的第三個意義是紀念東漢孝女曹娥，她救了父親，死在了河里。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河里，但她好幾天沒看到她的尸體了。那時，她孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自盡，五天后取出父親的尸體。傳為，后傳與縣令，杜仍立碑，弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。后來，曹娥的紀念碑是金代王毅寫的。為了紀念曹娥的孝道節日，在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮，曹娥去世的地方命名為曹娥河。

　　端午節的第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人慶祝他的詩歌，哀悼他的勇敢行為，這與詩人節同時舉行。詩人節也被指定為端午節，以紀念愛國詩人屈原。秋瑾，浙江紹興人，字銳，號熊，建胡人。她小時候擅長詩詞歌賦，喜歡騎馬和擊劍。她被稱為木蘭和秦良玉。28歲參加革命，影響很大，策劃起義，在會上被清兵逮捕，放棄。光緒三十三年六月五日，在紹興宣恒口英勇就義。

　　昨天是端午節。我的叔叔阿姨們都來參加了告別儀式，帶來了很多美味的食物，讓我的胃發癢。我的堂兄弟。一切都來了，我突然變得非常活潑。

　　以端午節為話題的作文800字 篇22

　　想起端午節的粽子真的讓我流口水。因為太好吃了！不，又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回憶起去年的端午節。

　　依稀記得每天都有點黑，一個很棒的假期被天氣給毀了，真的很遺憾。

　　一大早，我媽在客廳“獅吼”。早飯還沒吃完，我媽就拉著我去市場買了些粽子葉，糯米，豬肉，臘肉……等我們準備好了，終于開始做粽子了！

　　說也奇怪，我媽包的粽子又快又好，粽子好像有靈性；母親似乎有魔力；一分鐘不到包一個；就像在媽媽手里跳舞；至于我，我已經很久沒有打包行李了。而且我的包包都是散扁的，就像不吃東西，就像泄了氣，有的還在漏。連我都覺得已經夠糟了。不，它又丑又壞！氣死我了！

　　不一會兒，一股香噴噴的粽子香味彌漫了整個房間。我肚子里的懶蟲立刻被鉤住了。不一會兒，垃圾桶里又多了五片粽子葉。嘻嘻——

　　品嘗了美味的粽子后，激動人心的龍舟比賽正在電視上直播。加油，鑼鼓喧天，一個接一個。有的實力和我家很熱鬧很幸福。

　　端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽。迄今為止，關于端午節的起源，最有影響的觀點是紀念屈原的學說。這里有一個有趣的傳說。公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原面臨亡國之痛。5月5日，他悲憤交加，把一塊大石頭扔進了汨羅江。為了防止魚蝦損傷他的身體，人們用竹筒把米放進河里。后來，為了表示對屈原的尊敬和懷念，人們每天都把米放在竹筒里，扔到河里祭奠。

　　端午節的習俗不僅僅是吃粽子！

　　賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚，免得吃了屈原的尸體。

　　佩戴香囊意味著驅除瘟疫。香囊內含朱砂、雄黃、香藥，用絹布包裹，香氣四溢。然后用五色絲線將香囊串成串，做成各種形狀和串，精致可愛。

　　正如民間諺語所說“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把艾和菖蒲作為重要的內容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午節那天，家家戶戶掃庭，在門眉插上菖蒲、艾條，掛在堂上驅痢疾。

　　端午節也是一個從古代流傳下來的“健康節”。這一天，人們打掃庭院，掛艾枝，掛菖蒲，灑雄黃水，喝雄黃酒，刺激渾濁，去腐，殺菌，防病。這些活動也體現了中華民族的優良傳統。

　　聽老師氣憤地說，韓國要申請端午節了。作為中國人的后代。我坐不住了。從我開始！今年的端午節，讓它更有中國味。耐心等待，直到五月初五。

　　以端午節為話題的作文800字 篇23

　　在我國眾多的傳統節日里，我最喜歡的便是端午節了。一方面的原因是因為我喜歡吃粽子，另一方面的原因是因為我喜歡屈原。

　　在我的家鄉，每年的端午節家家戶戶都會包上一串粽子。有的地方還會有包粽子比賽，有江流湖泊的地方還會有龍舟賽，場面很是壯觀和熱鬧。我喜歡吃著粽子，看著精彩激烈的龍舟賽。端午節蘊藏著一種難以言說的韻味，那是一種蘊含的書香氣。

　　小的時候我便聽說過端午節起先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個節日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今2000多年的楚國，他是一個偉大的詩人、愛國者，是一個忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過上幸福日子，他敢于指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛戴他。可是當新國王上臺后，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸掉了與秦國的一場重要戰役，楚國的國都都被秦國占領，屈原聽到這個消息后，悲痛萬分，投汨羅江而死。當地的老百姓怕江中的魚兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當地傳說屈原死后，乘著龍舟去了天上。所以后來每年的五月初五端午節上，包粽子、劃龍舟就成了重要活動。

　　在中國，人們十分喜歡過端午節。現在城市里面的人由于工作繁忙，沒法自己包粽子過節，就紛紛到各大超市去購買。超市里粽子的種類有很多種，有白米粽子，咸肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋里煮熟以后，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄著粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大開，非吃個飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長，前面擺著一張大鼓，后面一個接一個的坐著許多精壯的小伙子，他們隨著鼓點聲，整齊的劃著槳，在水面飛馳著。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。

　　我喜歡端午節，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過端午節，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長劍，口中吟誦著《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響著一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼著寶石的絲綢，那么，端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。

　　以端午節為話題的作文800字 篇24

　　“日食三頓粽，賽過活神仙。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥期的基調，故鄉從仲夏夜的夢中醒來，惺忪中瞥見那院前的青草上早已綴滿了晶瑩的露珠。

　　奶奶翻身下床，踩碎一滴露珠，漾起層層浪花。還沒過一會，只聽那歌謠又從廚房中傳來，歌聲悠揚，宛如一縷清泉緩緩流入人的心田。我被歌聲驚醒，在睡眼朦朧中，撐床坐起，又快步走向廚房，竟發現奶奶在洗糯米，看來他要準備包粽子了。我不禁欣喜萬分，叫上哥就往后院奔去。

　　按照我們家鄉的習俗，粽子里是要包香脆棗子的，恰好老家的后院中就有著一棵茁壯的、挺拔的棗樹。我和哥很快就來到了后院，只見哥挑選了一個較長的木棍，隨后握緊棍子的一端。哥先是將棍子高高舉起，仿佛一個正在奮勇殺敵的將領。他抿住嘴唇鉚足了勁，對著棗樹的中間就是一下。伴隨著棗樹的劇烈震動，樹葉與棗子應聲落下，這時，本在一旁觀看的我，就提著籃子，在樹下撿起四處飛濺的棗子。

　　漸漸地，太陽跳出了山峰，給那挺拔的棗樹披上了一抹金光。我和哥提著滿滿一籃子的棗走進了廚房，奶奶在一旁洗棗，我和哥就幫著打下手。等到棗全部洗完，奶奶就要開始包粽子了。只見奶奶先是悄然拿起兩三片粽葉，將粽葉折成一個漏斗形，我在一旁認真的觀察著，可還沒等我反應過來，奶奶又把早已準備好的糯米舀進粽葉里，如同變戲法一般將糯米撫平，往糯米中間放上一顆飽滿的棗，最后，再把一層糯米蓋在棗上，用粽葉包成一個精致的“小金字塔”。隨后，奶奶又熟練地在鍋里倒入一盆清水，依次把做好的粽子放入鍋中，我們靜候出鍋。

　　窗外的布谷鳥仍在和鳴著，太陽也越升越高，我和哥坐在門頭，焦急地等待著奶奶的粽子。不一會兒，奶奶就帶著笑容端上一盤粽子走出門外，一見到粽子，我和哥立刻狼吞虎咽了起來。很快，盤子便潔白如故，可我發現忙碌半天的奶奶卻只吃了半塊粽子，她只是看著我們兩個笑著，那臉上微笑的褶皺像極了層層漣漪，我也融入這片愛意里。吃完后，我們與奶奶靠倒在門檻上，奶奶那雙溫暖的大手摩挲著我們的頭發。暖暖的夏風，吹高了祖孫內心的親情溫度，刺眼的陽光穿過如紗般的云層，斜射到后院的棗樹上，這時，樹上的每片葉子好像都閃爍著斑斕的光芒。

　　端午節的回憶，充滿了我有趣的童年。此時，空氣中氤氳著幸福的味道，讓我不由得感慨道：過端午節，真好！

　　以端午節為話題的作文800字 篇25

　　陰歷5月初五端午節，是國內最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，5月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。5月5日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。除此之外，端午還有很多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

　　端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是如此的。關于端午節的出處，到了現在至少有4、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原說。在民俗文化范圍，國內民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳聞屈原投江將來，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。端午節的風俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是因為形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉年代已經非常風靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。

　　目前，大家過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，好像已經成了中國傳統的象征，在大家心中占據著肯定的地方。過去端午節還有躲午的風俗，此種風俗來自于一種信仰，即：5月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不好日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿周歲的兒女帶往姥姥家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。

　　這無疑是古時候科學不發達而產生的觀念，由于5月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒醫療衛生設施的民間，容易發生傳染病，遂給大家帶來一種恐懼心理，于是產生躲午風俗，現在這一節日的一些古老風俗已經伴隨社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風俗仍然時尚。

　　以端午節為話題的作文800字 篇26

　　一年一度的端午節又到了，賽龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節重要的活動。只要到端午節，街上就更熱鬧，賣各種各樣東西的小商販，恨不得喊破喉嚨，而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外，我們一家人圍到一起開始包粽子，剛開始我不會包，奶奶就手把手的教我。

　　我按照奶奶的方法做了起來，第一次做的不好，第二次就做出了一個漂亮的粽子。粽子包完了，放在鍋里蒸，熟了以后，只要你揭開鍋蓋，濃濃的香味就會撲鼻而來，讓你就馬上就想吃一口，一家人邊看電視邊吃粽子，高興極了。晚上，我們一家人到南湖散步。看著看著，我就想起當年屈原投江時的情景。我問媽媽：“為什么端午節要吃粽子？”媽媽笑著說：“是為了不讓魚吃屈原的身體，人們把粽子投入到江中給魚吃”，“哦，那為什么還要賽龍舟呢”？我的問題總是問不完似的“因為人們要尋找屈原的尸體。”媽媽說完撫摸著我的頭，我突然覺得我現在生活得好幸福，生活在和平年代，我們應該好好珍惜才對。是啊，只要全世界人們攜起手來，留下那茂密的叢林，珍惜那蔚藍的大海，保護每一寸空間，使明天的山更青、水更藍，那我們一定會建造出和諧、溫馨的家園。

　　端午節

　　一年一度的端午節又到了，賽龍舟、吃粽子、懸艾草，這是端午節重要的活動。只要到端午節，街上就更熱鬧，賣各種各樣東西的小商販，恨不得喊破喉嚨，而且走到哪都能聞到粽子的香味。我家也不例外，我們一家人圍到一起開始包粽子，剛開始我不會包，奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的方法做了起來，第一次做的不好，第二次就做出了一個漂亮的粽子。粽子包完了，放在鍋里蒸，熟了以后，只要你揭開鍋蓋，濃濃的香味就會撲鼻而來，讓你就馬上就想吃一口，一家人邊看電視邊吃粽子，高興極了。晚上，我們一家人到南湖散步。看著看著，我就想起當年屈原投江時的情景。我問媽媽：“為什么端午節要吃粽子？”媽媽笑著說：“是為了不讓魚吃屈原的身體，人們把粽子投入到江中給魚吃”，“哦，那為什么還要賽龍舟呢”？我的問題總是問不完似的“因為人們要尋找屈原的尸體。”媽媽說完撫摸著我的頭，我突然覺得我現在生活得好幸福，生活在和平年代，我們應該好好珍惜才對。

　　是啊，只要全世界人們攜起手來，留下那茂密的叢林，珍惜那蔚藍的大海，保護每一寸空間，使明天的山更青、水更藍，那我們一定會建造出和諧、溫馨的家園。

　　以端午節為話題的作文800字 篇27

　　端午節作為中國古老文化節日之一，文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。

　　直到今年，我在網上查了一查有關端午節的知識，才知道端午節對于我們中國人的重要性！它是為了紀念偉大詩人屈原：據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

　　以后，每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此紀念愛國詩人屈原！

　　一個小小的節日，竟藏著這么大的知識，還有好多只是呢！一起來找吧。

　　賽龍舟：傳說，以前，西岸沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。一天，打魚人在水溝里網住了一條小蛇。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。當魚人把手觸向鱗片時，蛇眼里閃著乞求的光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。誰知那九片鱗忽然落了，小蛇長身而舞，化為一條小龍。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“這鎖要打開，除非得到人的陽氣。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。小賽龍舟龍為了感謝那位漁民，在水溝里不停地翻動，并從口里不停的噴出水來，灌注在小水溝里。就這樣，就有了賽龍舟這個習俗！

　　以端午節為話題的作文800字 篇28

　　端午節是中華民族傳統節日，與春節、清明、中秋等民俗節日一樣，素來備受官方和民間的共同重視，被賦予了相當豐富的情感和文化元素，2009年被列為世界非物質文化遺產，海外影響力的不斷擴大使之成為觀照中華文化、文明的一個重要載體。如何把端午節過得更有儀式感也更具時代意義，也一直是人們熱議的話題。

　　享民俗趣。吃粽子、掛香囊、置艾草、賽龍舟、驅五毒、馀雄黃酒、懸鐘馗像……經過千年演進，端午節的這些習俗至今仍被傳承下來，不僅保持了別具一格的節日特色，而且給人們帶來特別的節日樂趣和體驗。尤其是作為最主要標配的粽子，盡管早已步入工業化、流水線生產時代，但人們還是樂于親自動手做，既沿襲傳統口味又嘗試花樣翻新，吃粽子不再滿足于“飽口福”，而更看重節慶的氛圍和樂趣。

　　品文化味。端午節蘊涵著豐富的民俗文化，這也是其之所以經久不衰，并且日益為國外民眾認同、熱捧的關鍵所在。節氣文化。我國古代民間就十分重視節氣、生活、生產規律的研究，不少民俗節日都與特定的“節氣”相對應，農歷五月初五接近夏至，是白天最長、陽氣最旺時節，故端午節又稱“端陽節”，凸顯出天人相應的樸素思想;健康文化。陽盛易傷人，也易于害蟲繁殖、病毒傳播，故而有了艾草醺毒、雄黃驅毒等原始“秘方”，可見祖先們對健康養生頗有講究;進取文化。端午之際萬物生長極其旺盛，顯現出蓬勃的生命力，多地有賽龍舟民俗，正流露出昂揚向上、拼搏進取的心態。

　　抒愛國情。歷史上端午節起源有多個版本的傳說，愛國詩人屈原遭流放后因報國無望于農歷五月初五自投汨羅江，民眾紛紛自發劃船尋找、營救，為保屈原遺體不被魚蝦所食，家家戶戶都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要劃船、投粽子，端午節賽龍舟、包粽子約定俗成，得到民眾最廣泛的默契，清楚地表明愛國主義情懷自古以來就根植在炎黃子孫心中，從這個意義上說，端午節不啻是中華民族精神的重要載體。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”端午節緬懷愛國詩人，寄予著人們對國強民富的執著愿景，也激勵著我們為未來美好生活和民族復興而不懈奮斗。

　　端午節過得更有儀式感，不忘節俗初心、感悟家國情懷、融入時代元素，既是一種民俗敬畏和文明傳承，更是一種文化自信和精神堅守。

　　以端午節為話題的作文800字 篇29

　　提起端午，家家戶戶都曉得，這是個與眾不同的節日。而每個家鄉都有不同的習俗，俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”就讓我為大家介紹家鄉的端午節。

　　每年到農歷5月初5，家家戶戶都要包粽子，不過，隨著科學的進步，許多人都到街上去買，有人也靠包粽子賺錢。但人還不至于懶成那樣，還是有大多數人自己包，怕不干凈。早上，人們早早起來，在廚房唱起了“歌曲”，“乒乒乓乓”多么和諧的聲音啊!女人們忙亂，把昨晚準備的食品拿出來煮(包括粽子)，等到差不多時，悠閑的人便起床了，在廚房里忙亂的媽媽已經煮好了，這時間是剛剛好的，把這些美味佳肴擺上桌，準備拜列祖列宗，每個人三根香，這三根香，代表著人們對和諧、平安、幸福的美好期望。

　　拜完列祖列宗后，便吃早飯，把女人們辛苦勞累換來的佳肴送入嘴中，她們的忙累也就到此結束。

　　有時，家鄉會舉辦龍舟賽，并不是以號說的，而是以十二生肖排列，例如：“鼠龍猴”為1條船，“牛蛇雞”、“虎馬狗”、“兔羊豬”，雖然不是很順暢，但說本地話很流利。小孩子們吃完早飯，便來到龍舟賽的比賽場地，家鄉那條宛如玻璃的帶子——河。孩子們的爺爺奶奶，外公外婆早已經準備了椅子在陰涼的地方等著他們，看著孩子們一個個向關心他們的爺爺奶奶投去溫暖的懷抱，這也向早早在這里等著孩子的老人一絲安慰，使他們臉上露出了慈祥的笑容。隨著時間的流逝，河的周圍早已人山人海，座無虛席了。時間一到，主持人用流利的潮汕話為大家解說端午節的來歷和劃龍舟的意義，他響亮的聲音使人流連忘返，人們聽得入迷了，直到樂器驚天動地的聲音才驚醒了他們，這聲音也說明龍舟賽已經開始了。起先，“鼠龍猴”的船先在河上游蕩，接著另外幾條也跟著下來。四周一片寂靜，等到鼓聲一擊，船員一齊奮發向前，口中不斷發出令人震驚的吼叫，每條船都團結一致，有時，由于船的載量有限，有人會被掉進河中，也會翻船，造成了這隊的名次不在前3名。經過了大家的努力，終于“虎馬狗”搶到了頭標，“兔羊豬”搶得二標，“鼠龍猴”獲得第三，“牛蛇雞”第四。終于，劃龍舟的比賽結束了，大家歡歡喜喜地回家了，留下了這條美麗的河，這明媚的太陽……風兒吹過，仿佛人們的笑聲回蕩著，船員的吼聲被風兒拂曉著……

　　端午節結束了，但它卻永遠存在我的心中，抹滅不去，就像用刀刻在木板上似的。啊!家鄉多么熱鬧啊!人們多么關愛家庭啊!我愛我的家鄉，將來把家鄉建設得更好!

　　以端午節為話題的作文800字 篇30

　　今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽這剛一打聽到，高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節是我最喜歡的節日。

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽跟吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。

　　很多人有個疑問：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了這些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五這天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》跟《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等，與紀念屈原聯系在一起。

　　啊！端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原這種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？

　　以端午節為話題的作文800字 篇31

　　同學們，你們一定聽過這首詩吧？

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中反映出了江南端午節的風俗。

　　作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

　　其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，這爭先恐后的激烈場面似屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然少不了包粽子，這透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

　　偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！

　　看了《我們的節日》，這一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

　　以端午節為話題的作文800字 篇32

　　每當粽子的清香開始在小村莊里彌漫時，兒時的我就知道端午節快要到了。

　　如今，有關端午點點滴滴的記憶，時常涌現在我的腦海，聞著粽香，也便嗅到了童年的時光，感覺那么近，仿佛那些事就發生在昨天。

　　那時，鄉下特別重視端午節，當時我不知道端午節的由來，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節。兒時腦海中雖然有一點點關于紀念屈原的傳說，而所謂的伍子胥的忌辰、孝女曹娥等傳說，我卻一無所知。小時候過端午，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。農歷五月初一早上，趁著太陽還沒有出來之前，大人們要做的第一件大事便是在孩子們的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。

　　一進五月，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一簍米進行浸泡，同時也把干的蘆葦葉放在水里浸透做棕葉，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽一直是這樣做。

　　端午前一天，媽媽和姐姐就一起動手把粽子包好，放在大水盆里備著。我偶爾也會搗亂，試著學她們的樣子，左手拿著粽葉彎過來，做成圓錐形，然后右手向漏斗里放米，把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好，握住后再用絲線捆緊系好，三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能松散，否則煮粽子的時候就容易散開了。你可別小看了這手頭功夫，因為我多次失誤過，也曾被媽媽數落了多次。包粽子的時候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡，制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利，據說，小孩子吃棗粽多，將來讀書就會早中狀元，我還真的年年吃了不少。后來狀元倒沒有中上，學是有的上了，在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來香而不膩，現在回想起來還特別嘴饞呢!

　　有關端午節的記憶，充滿了我的童年，雖然清貧卻讓我回味。

　　童年的端午節是快樂的，那種幸福開心的感覺好像離我很遠很遠，也許是好多年沒有那么開心隨意地在家過節的緣故吧!

　　而現在遠離家鄉的我，每逢端午會依然早起，雖然尋不到艾蒿的蹤影，卻只能觸摸一下桃枝，行走在街道上，用心感覺一下端午的氛圍。

　　以端午節為話題的作文800字 篇33

　　盤中的粽子經過機器的精心加工包裝，看起來十分可愛誘人，入口也很美味，可我的心中總是空落落的，望著桌旁空著的座位，口中的粽子便似嚼蠟一般，我的思緒便飄向故鄉，飄向兒時姥姥親手給我包的粽子，飄向遠在故鄉病床上的姥姥。

　　從我有記憶起，家中就有一個習俗，每至端午節便全家團圓，由姥姥親自當主廚給我們包香噴噴的粽子吃，而其他人便給姥姥打下手。姥姥包的粽子并沒有什么奇特之處，反而在我認為還沒有外面買的粽子包的精細好看，可就是這樣，不知為何，我只喜愛姥姥包的粽子，并覺得買的粽子總比姥姥自己包的少些什么，只是知道愛吃，便要纏著姥姥多包些。

　　姥姥總是很寵我，無論我提什么要求，她總是由著我，盡自己的一切努力做到。那時的我是那樣的任性與天真，我不愛吃包有棗子或者肉的粽子，覺得那樣太膩，卻惟獨偏愛那晶瑩可口的糯米，于是我便求著姥姥給我端午節包只有糯米的粽子，姥姥有些為難的答應了，可年幼無知的我并不知道這只有糯米的粽子有多么難包，因為沒餡或棗子在粽子底部擋著，糯米很容易漏出來。終于端午節來臨了，在我期盼的眼神中，姥姥端出了一盤獨屬于我的白糯米粽子，我急切的剝開粽葉，狼吞虎咽的吃了起來。姥姥連忙勸止道：“慢點吃、慢點吃，別燙著了！”在我吃粽子的時候，我感到姥姥的目光一直注視著我，是那樣的溫暖、慈祥。待我吃完后滿意的說道：“真好吃！”姥姥臉上的笑容就更加濃郁了，她竟像孩子一般高興地說“喜歡就好，我下次再給你包”，這時，姥姥發髻間滲出的小水珠終于匯集成大滴的汗珠流了下來，她不在意地擦了擦，此時我的心中卻只有感動。

　　時光荏苒，我與父母搬到了北京，可姥姥還是獨自一人呆在老家，漸漸地，我們回家團圓的時間越來越少，我也再沒有與姥姥在端午節一同粽子。就這樣一年年過去，歲月在姥姥臉上留下一道道不可消除的痕跡，我長大了，可是姥姥卻一天天老去，身體一點一點不如從前，直到如今，臥在了病床上，回到家鄉，看到兒時那一直健康慈祥的姥姥，如今變的如此消瘦蒼老，我心中的酸澀便蔓延開來，眼淚奪眶而出。這時，長大的我已經懂得了姥姥包的粽子的奇特之處———那里滿含著姥姥對家人的愛與祝福。

　　一陣鈴聲響起，將我思緒拉回到了現實中，我接起電話，原來是姥姥，我們祖孫倆聊了起來，聊到了粽子、端午、故鄉，也聊到了那兒時美好的回憶……

　　在這里愿姥姥可以早日康復，您的孫女在端午節最誠摯的祝愿！

　　以端午節為話題的作文800字 篇34

　　相傳偉大的愛國詩人屈原，由于楚懷王聽信奸臣，不采用屈原的政策，導致楚國滅亡，從而在端午(農歷五月初五)跳進汨羅江殉國。

　　屈原在群眾中有很大的威信，因此。屈原剛死，百姓就跑到汨羅江邊，投粽子、劃龍舟。投粽子是為了讓魚蝦吃飽粽子不吃屈原的遺體，劃龍船是為了嚇走水中的蛟龍。

　　今天我可在西溪濕地大飽了眼福：在西溪河道上，一條條龍船你追我趕，場面煞是壯觀。最引人矚目的是，那艘豎著藍旗、船員身著紅色衣服的龍舟。隨著鼓聲和鑼聲，船員有節奏地劃起了漿，這艘龍舟越劃越快，船員越來越起勁，水在船的龍頭上激起了巨大的浪花，鼓手也情不自禁地劃起漿來，舵手賣力地掌舵，希望能給船一個的方向，并時而站起，時而蹲下，致使船的龍頭一上一下，將西溪河道里的水一吞一吐，龍船邊上激起陣陣白色的浪花，仿佛水中的蛟龍在激騰潛行。有趣地是，緊跟著這艘龍船的是一艘插著紅旗的龍船，只見它拼命地在那里追趕，船員們使出了的力量，鼓手伴隨著劃手們的吆喝聲，龍船在浪花中搖晃著穿行，周圍的人在吶喊著給他們加油鼓勁，周圍的一個老爺爺看到這艘龍船還是趕不上他們的對手，就給大家出主意說：端午節是要喝雄黃酒的，應該不能說加油，應該說加酒，他們才有力量的。于是大家就喊“加酒！加酒！”我也跟著這樣喊，也許是我們真的給船手們加了酒的原因，只見那艘嗖嗖往前沖的插紅旗的龍船，突然之間摔出一個人來，掉進水中，濺起了一朵更大的浪花來。那船的速度立刻減慢了下來。這個時候大家才回過神來看那艘插藍色旗幟的龍舟，只見它抓住了這千載難逢的機會，所有的船手發一聲喊，在鼓手的催陣聲中，奮力地在水中“畫”出了一條白色的浪痕，一霎那間，就把那艘插紅色旗幟的龍舟拋在了身后，只見這時站在河道兩岸的觀眾齊聲歡呼，在這片歡騰之中，我，來不及看到它是怎樣沖過終點的，可是周圍那歡呼的聲音，明白地告訴了我，他們是這次爭奪賽的得勝者。

　　在這一片歡騰之中，我沉思了：我們用歡樂的形式來懷念歷史，懷念幾千年前那悲壯的一段歷史，今天，我們不僅僅是在表達我們的哀傷，相反，我們在懷念在一段悲涼的歷史中，爆發出了另一種力量。就像汶川發生了大地震一樣，我們在哀傷的同時，中華民族良的一種品德——在哀傷的同時，會爆發出無窮的力量，這種力量，使我們永遠戰無不勝。

　　以端午節為話題的作文800字 篇35

　　農歷五月初五端午節，是國內最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

　　端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的出處，時到今天日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的看法是紀念屈原說。在民俗文化范圍，國內民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳聞屈原投江將來，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說大家常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。端午節的風俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉年代已經很風靡。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。

　　目前，大家過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在大家心中占據著肯定的位置。過去端午節還有躲午的風俗，此種風俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以爸爸媽媽都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。

　　這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，由于五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設施的民間，簡單發生傳染病，遂給大家帶來一種恐懼心理，于是產生躲午風俗，現在這一節日的一些古老風俗已經伴隨社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等風俗仍然時尚。

　　以端午節為話題的作文800字 篇36

　　時間過的真快，轉眼間就來到了五月初五——一年一度的端午節，我們家快樂端午節，今年的端午節一定和以前的端午節不一樣！

　　在端午前一天，我們就開始包粽子啦！媽媽讓我學包粽子，以后包粽子就是我和媽媽的活了，我不得不向媽媽學包粽子。媽媽說讓我先看她演示一遍，然后再學，我點了點頭，不然我怎么知道怎么包呢？這些媽媽拿起兩片粽葉，轉成了一個小三角，小三角下面是封住的，如果不封的話，糯米就會漏下去，就包不成粽子了，然后媽媽用小勺子挖了一勺糯米放在了小三角里，又壓了壓，又放了一勺糯米，之后用剩下的粽葉把小三角封了起來，最后用繩子把他們綁了起來，看起來好簡單呀。我也要試試，我按照媽媽的方法做了一遍，結果糯米露了一手，原來小三角里我漏了個洞，糯米全部露了出來，媽媽都取笑我，我很傷心，媽媽看我又生氣又傷心，就安慰我，說要耐心做，于是我又做了一遍，真的做成了，看著我做好的粽子，心里高興極了！

　　第二天，媽媽把昨晚包好的粽子煮好了，然后把他們一個個都放在了小盤子里，然后煮了幾個雞蛋，還煮了幾個大蒜，我很疑惑，煮大蒜干什么呀？媽媽說是爸爸讓煮的，我心中的疑惑不停地膨脹，膨脹，再膨脹，讓我腦筋轉不過來彎兒，爸爸又讓煮大蒜干什么呀？媽媽笑了笑說，讓我等著瞧，我只好耐心的坐著等著吃飯。“吃飯嘍！”只聽媽媽一聲吆喝，所有人都到飯桌前準備吃飯，這時爸爸終于透露出為什么要煮大蒜了！我心中的疑惑也要解開啦，爸爸說：“都說端午節一定要無毒，大蒜既然是解毒的東西，那就一定要吃，多吃一點兒。”但是我不喜歡吃大蒜，一個都沒吃，反倒吃了三四個大粽子，手弄得黏糊糊的，而且雞蛋也吃了不少，桌上弄得全是蛋殼，哈哈！

　　今天帶弟弟出去逛的時候，還發現有一個胖嘟嘟的小妹妹，頭上扎了兩個小羊辮兒，扎辮兒的繩正是五彩繩，我想這應該是這個地方的習俗吧，不過她穿著一個小肚兜，拿著一個紅色的大鯉魚，看著好可愛呀！我上前摸了摸她，她對我笑了，我的心都化啦！趕忙帶著弟弟離開這里。回到家之后，我想：既然這個地方有這樣的習俗，那我證有五彩繩，是不是可以給我弟弟也扎一個小羊邊兒呢！于是我拿起手中的五彩繩，就對著弟弟跑過去，弟弟一看，趕緊跑開啦！哈哈，太搞笑啦

　　這個端午節確實很特別，雖然只是幫我包粽子，但是其中卻有著很多的快樂，這真是一個最棒的端午節。

　　以端午節為話題的作文800字 篇37

　　農歷五月初五是我國的傳統節日！端午節，人們賽龍舟、插艾草、吃粽子，進行多種多樣的紀念活動。今年我們迎來的，是第一個作為法定節日的端午節，在汶川地震帶來的傷痛未止的時候，很有必要過好這個節日，借端午節可以驅邪避疫的寓意，護佑我們的國家和民族早日擺脫災害，永遠平安。

　　端午節是一個正在被我們逐漸遺忘的節日。這和中國不斷加速的城市化進程有關。還有著一個共同的原因，就是節日的娛樂化程度不夠。中國大多數的傳統文化節日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅毒鎮邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節也被稱為“孩子節”、“娃娃節”，讓孩子感受到節日的歡樂氣氛，是傳承文化最重要的一個環節，可惜大人們對待傳統節日，也往往采取快速消費的敷衍態度，沒有上一輩的言傳身教。

　　由于紀念屈原說影響廣泛，使得端午節順理成章地成了“愛國主義教育節”。但要想讓傳統節日在公眾生活中占有重要位置，就要深入挖掘它質樸而美好的一面，并賦予它可與現代生活融為一體的活力，吸引全民參與。

　　很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”在端午節到來時，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經遠去。

　　“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶癥。”民俗學家趙書說，端午節其實是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩絲線以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書認為，民間習俗背后都有著深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。

　　如何讓端午節煥發活力，不能簡單放假了事，應和相關的民俗組織一起，搭建營造節日氣氛、吸引群眾參與的平臺。相關組織應圍繞所在城市特點，舉行一些群體活動，比如賽龍舟，它成為端午節最顯眼的標志行為，是因為它具備豐富的娛樂性和參與性。時間上的充足，

　　象征意義上的提醒，會喚醒更多人關于端午節的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節，讓它成為一個別人“搶不走、奪不去”的民族節日。

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