近墨者黑作文

時間：2022-05-19 11:23:40 800字我要投稿

近墨者黑作文800字（通用24篇）

　　在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的近墨者黑作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

近墨者黑作文800字（通用24篇）

　　近墨者黑作文篇1

　　“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應該都不陌生吧，這句話的意思，大家應該都了解吧。我今天看了一組漫畫，這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個字，可從這一組漫畫中就足以了解這一組漫畫要告訴我們的道理了。

　　圖畫中一個穿條紋衣服的小同學，正坐在一個小板凳上看一本書。一個少先隊員從一旁路過，少先隊員見了就請求那個小同學給他看一看那本書。小同學欣然同意了，把書雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書，說了一聲是壞書，那一個小同學嚇了一大跳，最終小同學把壞書扔進了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示贊揚。

　　這一組漫畫，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨著黑。讀好書就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。如果讀了壞書結果就恰恰相反，壞書就像毒藥，最終壞書會把你引上歧途，難道不是嗎？

　　思想家歌德曾經說過：讀一本好書就好像在和一個高尚的人談話。著名女作家冰心也說過：讀書好，好讀書，讀好書。是啊，一本好書就像是一位知識豐富的老師，只不過這位老師不會開口說話，只有你去默默地讀它才會默默地把知識傳授給你，一本好書就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書中獲得了成功的秘密，你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說，讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識大餐，如果讀了一本壞書的話，那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點有用的知識，結果沒有獲得一點好的知識，反而還知道了不好的信息。

　　我也讀了不少好書，比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，里面有這么一道題，過五關斬六將---（填人名），如果當初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關斬六將那一段的話，我絕對不知道應該填關羽。還有一次測試其中有一道題叫，梁山伯的軍師----（填人名），若不是我讀了《水滸傳》，在括號里我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。

　　一個人如果讀了一本好書的話，他可以獲得有用的知識，如果讀了一本壞書的話，那一點知識都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見到好書要多去讀，如果見到的是壞術，那最好還是離壞書遠一點吧！

　　近墨者黑作文篇2

　　古人云：“近墨者黑。”這是古往今來多少人多少次驗證過的。在當代社會，我認為，這句話仍不失為一條爍爍放光的真理。

　　墨者，即行為上缺點錯誤很嚴重，已經達到“墨”色的人。那么旁人，尤其是涉世未深的青年，一旦碰到他，未必能項得住黑色的誘惑，犯錯誤、受墨染的可能性是極大的。難怪自古便有“孟母三遷”“親賢臣，遠小人”之說，足見環境影響的重要。“近墨者黑”言之有理。

　　眾所周知，小偷是讓人嗤之以鼻的。那么眾多的小偷是怎樣形成的呢？多是厭學、游蕩于街頭巷尾的頑童，偶遇“龍頭大哥”之類的人物而學壞的。他們見此童還聰明，于是平略施小計，教點偷雞摸狗之術，輔之以事成后的小恩小惠，至此，一個地道的小偷便產生了。“龍頭大哥”之類，墨者也，厭學頑童，近墨者也，頃刻變黑。嗚呼，近墨者黑！

　　抑或有的小偷無師自通。那么那些對他產生不良影響的道德觀念和社會現象不正是“墨”嗎？

　　稍懂點辯證法的人就知道，存在決定意識，試想一個人接觸一些不良事物，就好比一個人周圍總是些滿嘴臟話的人，這些客觀存在的事物必對身處其中的人產生影響，而人的言行正是這些客觀存在的反映。可想而知，久而久之，那個身處臟話包圍之中的人，必然也是臟話滿嘴。“近墨者黑”，有實可據，有理可依。

　　也許有人會說我認識太絕對，看法太偏激，可能吧。我不否認有“出淤泥而不染”的人，但有近墨卻沒黑的事，太少，太少了。尤其是我們中學生，尚未涉世，思想活躍，追求自我意識個性發展，世界觀沒形成，分辨能力不強，常常是沖動地做，缺少細細地想，就有可能跟什么人學什么樣，聽什么話做什么事。為了寫好我們中學生活的歷史，為了保持我們的天真純潔，還是盡力避開丑陋和陰暗，多尋找忠誠和光明好。

　　改革開放，西方文明從意識形態領域，從經濟領域滾滾而至。這其中不都是金玉良言，當然也不都是洪水猛獸。請記住“近墨者黑”的古訓吧，明辨黑白，才能做祖國的棟梁。

　　近墨者黑作文篇3

　　俗話說：“近墨者黑。”

　　俗話又說：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。

　　但是，我以為環境并沒有那么重要，近朱者不一定赤，近墨者不一定黑，重要的是自己的內心及個人的素質。

　　戰國時期，鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣，使得生產力不斷提高，就在這時，商鞅實行的變法，觸犯了舊地主貴族的勢力，面臨著來自舊勢力的威脅。

　　假如他因為環境而向舊勢力屈服，近朱者赤，那么秦國就不可能強大，不一定能統一六國，成為天下霸主！

　　再比如明代的宋濂，不因“家貧，無從致書以觀”“窮冬烈風，大雪深數尺”而放棄讀書學習，而是“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”，“負篋曳屣行深山巨谷中，足膚皸裂而不知。”又不因同舍生穿戴瀟灑華麗“燁然若神人”而自卑，一直勤儉、勤奮、孜孜不倦地學習。

　　正是因為求學的飽經磨難，才成就了這位明代大學士的歷史地位，他向世人證明了環境并不能左右一個人。

　　再看，那個夢游天姥山，暢游祖國山水的青蓮居士——李白，藐視權貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。

　　如果說環境決定著一個人，那么中國歷史上將失去一個敢怒敢言、不畏權貴、才華橫溢的大才子——“詩仙”李白。

　　或者商鞅、宋濂、李白離我們有些遠，那再來看看最近剛上映的電影《八佰》中的謝晉元，面對日本30萬大軍，他用了400多人的兵力，堅守了四天四夜后被迫撤退，當他的士兵喪失希望時，他說：“如果我們不抵抗，那么上海就徹底淪陷了，如果我們戰死了，上海人就會把我們當英雄！”這極大的鼓舞了將士的士氣，使他們眾志成城，不畏犧牲，堅守在最后一道防線上。

　　假若他們為外界環境所撼動，那就不會有這些英勇事跡。

　　古今中外，大凡成功者，都向世人證明一個道理，“黑”或者“赤”全在于“己”。

　　近墨者黑作文篇4

　　朱制赤，墨制黑，兩色，一鮮明，一暗淡，朱入水則水為赤，墨入水則水為黑，習久固然成性。——題記

　　輕提畫筆，筆鋒為紅，浸入水中，水便為赤，忽覺奇特，遂將筆尖染黑，然尖頭略留一絲赤，遂浸入水中轉洗，水色轉暗，鮮色頓無，只留得一水灰。放下畫筆，深思：水原無色，猶如初世的嬰兒般純潔，大腦一片空白，可一旦染朱，亦為紅;一旦染墨，亦為黑，也許一生不可更改。紅為喜色，亦為善人，黑乃哀色，亦為惡人。“近朱者赤，近墨者黑。”人之成長必歸功于此人身邊的環境、事物。古往今來，偉人之摯友、親人必為名人，惡人之狐朋、狗友必為不良之人。之間的好壞之分，初時雖不甚明顯，然一至將來，便屈指可辨。

　　回憶往事，不禁想起我在二年級時，受班里幾人慫恿：爬窗戶、玩門把、拿雨傘扎人……至今想起不覺得有些可笑，可當時卻……唉，幸虧老師將我指責一番，又將我教育一番。后來，我與班上一位品學兼優的同學成為摯友，成績與道德逐漸提高，成為了班里的“知名人士”。

　　還記得幾日之前，一位師長給予了我這樣兩則故事：一位學生，聰明友善，是學校里的“風流人物”，可他卻癡迷于電腦游戲之間，于是整天做事心不在焉，變得爛“醉”如泥，成績一落千丈，人品也由善變惡;還有一人，自創了一個用來談論的網站之后，一舉成名……同樣，二人都是因為電腦的影響，可不同的價值追求卻導致一人由此成惡，另一人卻由此成名……

　　想到此處，我又將自己拖回現實之中，此時才發覺擱在水中的筆，已了無一色，水也愈加愈渾濁……輕輕拿出畫筆，手感還是那樣圓潤，筆尖依舊為鋒，色彩依舊如往，但此次洗筆，卻猶如一次對心靈的洗禮，讓我悟出了許多以前我沒有悟出的道理，讓我懂得了許多許多……

　　后記：一處黑，雖未必是百處黑，但只要成性，便得全身黑;一處紅，雖未必是百處紅，可只要習慣，便得遍體紅。

　　近墨者黑作文篇5

　　“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。

　　短短八字，卻道出了環境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落。可見環境對我們的成長具有非常重要的作用。

　　朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。

　　謝道韞，一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。如果沒有“謝太傅寒雪日內集”，哪來“未若柳絮因風起”？書香之家自然會出詠絮之才。

　　學校便是第二道染缸。“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的人便至關重要。在學校中，與我們朝夕相處的同學，既可潤物無聲，又可毀人無形。

　　而社會環境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先后搬了三次家，只為給兒子買一套學區房，遠離哭喪的、遠離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實上，并非蓮潔身自好，而是“芙蓉凈清水”，也就是說，是蓮強大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結廬在人境，而無車馬喧”呢？因此，謹慎的孟母搬了家——哪個家長愿用孩子的一生去冒險？

　　有一個百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁啊！”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個故事很簡單，卻反映出環境氛圍對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現狀，限于滿足。

　　近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。

　　近墨者黑作文篇6

　　古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”

　　本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結合，就會變成混濁的黑色。請問，有誰看過這兩者結合會變成鮮艷的紅色呢?

　　假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時的，因為在你的朋友潛移默化下，不久的將來，你一定也會變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環境，它能改變人的一切。

　　國家工作人員一向是我們認為可以信賴的人。可每次捉拿一個貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。

　　如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子里印出來的。

　　如果一個家庭中，父母都是為人熱情，老實的人，平時又謹小慎微，從來也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛。

　　因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認為“近朱者赤，近墨者黑”也。

　　近朱者赤，近墨者黑”其實也并不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當大家遇到“黑”要學會守心，有余力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。

　　所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。

　　我并不完全贊成這種觀點，如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢?如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括這種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說法的論點就是不全面的。

　　近墨者黑作文篇7

　　閨蜜美是個笑點很低的人，啥事都能笑的跟個瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點笑點都沒有，而在她眼里她總能覺得好笑。

　　那時候她總說我很冷漠，后來相處久了。覺得她總是想象力豐富，會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個過程中，我慢慢的被她拉到笑點低行列里，直到現在，一點小小的事情，我總能覺得好笑。

　　在和她的相處中，我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經她總是大大咧咧的，沒有注意細節和缺跟筋似的沒有在意一些東西。

　　而我卻敏感容易變情緒，后來她也變得很敏感了。甚至很會傷感，她也會埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。

　　其實總在一起的人，彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣，隨著時間的推移。也會感覺越來越像了，甚至審美，脾氣，愛好。甚至會有兩個人一直在一起，別人會覺得兩人面容很像。

　　你身邊有什么樣的人，你也會成為那樣的'人。不是你被對方影響著，就是你影響著對方。

　　所以當你知道自己想要成為什么樣人的時候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個樣子的人在一起，因為你會被影響著。直到你成為理想中的那個自己。

　　而當你想要看書，身邊卻是個刷劇的，當你想要運動，身邊一個“葛優躺”的，當你想要變成成熟冷靜的，身邊一個幼稚任性的。

　　剛開始你懂得對方那個樣子不是你想要的，并且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離，不被影響到。可是如果你的自制力不夠，慢慢的你會靠近對方，并且和對方一樣。

　　某天，你可能就是這樣的。兩個人一起刷劇，吃零食看的開開心心的，討論著劇情。然后書本一頁都沒有翻過，一個人跑了幾天步，你覺得一個人難以堅持，后來你也在家躺著刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情緒了。因為對方的情緒說來就來，你一直和她相處著你也變成了這樣。

　　你想要變成什么樣，就往那個方向靠近。不然最后你也會變成曾經不喜歡的那個自己。

　　近墨者黑作文篇8

　　自古以來，“近朱者赤，近墨者黑”向來是人們熟記于心、常說于口的句子。但事實上，一個人的成長真的由環境來決定嗎？

　　有人說，一個好的環境能幫助我們更好地成長。但南朝梁開國皇帝蕭衍，年輕時雄姿英發，在位日久而銳氣漸消，萬年沉迷佛法，終至身死國滅。盡管環境優越，國家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路。可見，好的環境并不能幫助人更好地成長。

　　有人說，社會環境決定一個人的發展路徑。固然，周恩來因為環境的影響，走向了共產主義，終成大器。但反過來說，倘若沒有對知識的渴望，對國勢的深思，對共產主義事業的熱情，即使有人向他們提供好的學習環境，他們也不會有所成就。

　　所以說，人的成長與否不在于環境的優劣，而在于人的志向是否堅毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風雨，堅持奮進，最終寫下《紅樓夢》。司馬遷身陷囹圄，環境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環境即使惡劣，人也能不為之屈服。環境即使良好，人也會因此而墮落。人是否成功，不在于環境，而在于人心。

　　能夠影響人成長的，是精神、意志，而思維的豐富更有著無可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結下情緣，用筆寫下了一個又一個故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長才會走上坡路。生而為人，有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自勉，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的豁達，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅定，有“舉杯邀明月，對影成三人”的樂觀，成長的道路，才掌握在自己手中。

　　所以說，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因為自己有“黑”的傾向。一個人的成長，環境只是它的輔助，更重要的是我們自己。

　　近墨者黑作文篇9

　　中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發展，反之亦然。這句話說明的是人與環境的關系。

　　的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發光的寶石，早晚要熠熠生輝的。

　　如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，現在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎？事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的。“黑”與“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。

　　近墨者黑作文篇10

　　古人云：“近朱則赤，近墨則黑。”古人又云：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”的確，環境對事、物、人的影響是不可小覷，但我認為：一個人是“黑”是“赤”全在于個人本身的素質，環境只不過是一個外在的條件而已。

　　古往今來，大凡成大業者，都能如荷般出淤泥而不染，擺脫了環境的束縛。

　　你看，那個在汨羅江畔披發行吟的偉大愛國詩人——屈原，在那個“王聽之不聰，讒諂之蔽明，邪曲害公、方正不容”的朝廷，仍能潔身自好，發出“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”的誓言。

　　屈原，他讓世人證明：近朱者并不一定就赤，近墨者也并不一定就黑，能否潔身自好全在你自己。

　　再看，那個夢游天姥山，暢游祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐。“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。

　　如果說，環境決定著一個人，那么，中國歷將失去一個敢怒敢言、不畏權貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在于你自己。

　　或許屈原、李白離我們有些遠，那再來看看魯迅——一個以筆為劍清醒于中國近代的大文豪。黑暗的現實、世態炎涼的現狀并沒有讓魯迅埋沒于人海中。“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”是他對國人的警示；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是他的行為準則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。

　　如果環境決定人生，那么我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“黑”或“赤”全在于個人自己。

　　但丁，這個黑暗的中世紀最后一位詩人，同時又是新世紀的最初一位詩人。如果他被環境束縛，那樣中世紀的黑暗還將籠罩多久？

　　古今中外，大凡成功者都向世人證明同一個道理：“黑”或“赤”全在于“己”。

　　近墨者黑作文篇11

　　從前，有一個小村子里面住著洋蔥和辣椒兩家。兩家的孩子小辣椒和小洋蔥是好伙伴。小洋蔥那時候一點也不辣，身上的味道又香又甜，誰都想抱起來聞聞。而小辣椒呢，天天不洗澡，身上總是有股沖鼻的辣味，誰見了都想躲著他。

　　有一天，小辣椒又來找洋蔥玩。可是小洋蔥的爸爸媽媽卻不同意。

　　洋蔥媽媽說：“小洋蔥，你的朋友小辣椒不愛干凈，連澡都不洗，這可不是一個好習慣。等他的壞習慣改正以后，我們就讓你跟他一起玩。”

　　洋蔥爸爸說：“小洋蔥，要知道近朱者赤近墨者黑，壞習慣是會傳染的。我們很擔心你有一天也變得跟小辣椒一樣辣，”

　　可是小洋蔥非要和小辣椒玩，還說：“他是他，我是我，我永遠都是又香又甜的！”說完關上門就跟小辣椒一起跑了。

　　和小辣椒在一起的時候，小洋蔥就聞到一種股刺鼻的味道，小洋蔥認為是誰在炒菜呢，所以就沒多想。

　　小辣椒問：“今天咱們玩點什么？”

　　小洋蔥說：“我也不知道玩什么，都聽你的好了。”

　　小辣椒說：“要不咱們玩看誰先被抱到吧？”

　　小洋蔥回答：“這個好！對，就玩這個。”

　　就這樣，小洋蔥和小辣椒跑來跑去，追來追去，你抱我，我抱你，你把我摔倒，我再把你摔倒，玩得滿頭大汗，非常開心。就這樣它倆還沒玩夠，又跑到村子旁邊的一個小山坡去玩滾山坡。他們倆你滾下去我也滾下去，你又滾下去我再滾下去，還有好幾次都是一起抱著滾下去的呢。兩個小伙伴玩的大汗淋漓，筋疲力盡，這才依依不舍的各自回家了。

　　跟小辣椒分別之后，小洋蔥回到了家里。這時候他才發現自己身上也全是刺鼻的氣味，不管它怎么洗、怎么擦都不管用了。

　　到現在洋蔥還有很辣的味道，這都是因為他不聽話，辣椒給他傳染上的呀！近朱者赤近墨者黑，我們選擇朋友的時候一定要慎重呀！

　　近墨者黑作文篇12

　　孔子曾說：“近朱者赤，近墨者黑”。

　　現如今，追星似乎已成為青少年生活中不可成缺的一部分，似乎每位青年都有自己崇拜的偶像，但是，我始終堅信“近朱者赤，近墨者黑”青少年的思想都在潛移默化中悄悄改變著。

　　每位明星，特別是出名之后，都有光鮮亮麗的光環，但在光環背后，不知承受了多少冷眼和嘲笑，所有的光環，都是風雨之后的彩虹。

　　很難說，我們欣賞的是明星們在未出名之前的奮斗精神和永不退縮的毅力；我們更多的是對他們帥氣外表的迷戀和才華橫溢的欣賞。

　　其實，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，一些品行優良的明星，他們不僅有帥氣的外表和光鮮亮麗的禮服，還有一種執著的信念，他們能夠帶領我們一起追夢，一起奮斗。近期，聽了歌手林俊杰的一首歌——《不為誰而作的歌》，除了他天使吻過的歌聲外，更重要的是他所傳達的感情與思想。“夢為努力澆了頭，愛在背后往前推。”當我們的人生受挫折，舉頭無望時，我們要相信愛的力量；當年邁的老人或陌生人需要幫助時，我們是否被內心的“愛”呼喚，“愛”往前推。這種正能量會一直伴隨成長中的我們。

　　但是，一些明星在得到光環之后，忘乎所以，新晉小生柯震東，在郭敬明導演的電影《小時代》中“大展拳腳”，他帥氣迷人的外表不知俘虜了多少少女的芳心，在她被查出吸毒后，不少她的粉絲選擇了包庇，他的行為嚴重影響了他的粉絲們辨別是非的能力，他們的是非觀受到嚴重影響喪失了理智，所以，青少年更多的是盲目崇拜。

　　我們應該樹立正確的選擇偶像的方向。正確的方向，能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。在潛移默化中，使我們的心態和人生的價值得到升華，使我們獲得開進的動力。

　　我們要追求的，是我們在光環背后為我們傳達的永不言敗，永不放棄的精神；我們要追求的，是精神而不是物質，不是買他們的所有專輯，參加他的所有演唱會或買他喜歡的所有東西，追星不是盲目，而是有思想，有追求地追求他們前進的動力和精神。

　　近朱者赤近墨者黑，夜空中最亮的星，用心照亮我前行。

　　近墨者黑作文篇13

　　古人是很重視環境對人的影響的，因此就有了“近墨者黑”的說法，就有了“孟母三遷”的故事。

　　每個人都生活在一定的環境之中，環境對個人的影響不可謂不大。如同一塊白布進了染坊，即使未直接進人染缸，但常在染缸周圍，就難免被見汁濺上。人也一樣，長期處在一個不良環境之中，錯誤思想、低級趣味日漸浸染，也難免沽上些“墨氣”，長此以往，便會噠人其中，成為不良環境中的一分子，近年來，一些原本良材美質的青少年由于誤交“墨友”而淪落“黑道”，斷送了自己的錦繡前程。看到他們在鐵窗前流下悔恨的淚水，我們痛惜之余，不也應從中吸取些教訓嗎?“近墨者黑”這句話之所以得到廣泛的認同，更在于它揭示了不良環境使人墮落的原因。一個人“近墨”，開始時可能對此深惡痛絕，時間一長，耳濡目染，便逐漸習以為常，久而久之，還會對“墨”親近依賴，不以為非，反以為是，進而習非成是，助封為虐。人云“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，說的就是這個道理，更何況，那些腌脫“墨氣”常會飾以錦繡珠玉，或誘人以金錢美女，或動之以感情道義，總讓人防不勝防，直至陷人歧途尚不知回頭是岸。這樣的事情，常常就發生在我們身邊，難道還不足以讓人替覺嗎?

　　也許有人認為，只要意志堅定，哪怕身處污泥濁淖之中，也可以潔身自好，出淤泥而不染。這種看法誠然是有道理的。但綜觀歷史社會，真正能做到“不以外物泊其至精，不以利害污其純梓”的，非要有大智慧、大定力不可，否則很難擺脫“墨”的影響。事實上，許多人在經歷痛苦抉擇之后，對不良環境只能是“避而遠之”。屈原不愿和眾人皆醉，不惜懷石投江；陶淵明不屑與官場同污，最終歸隱田園。在多數時候，對環境而言，個人的力量是渺小的，想依靠個人的力量去改變不良環境，往往只能是一個可望而不可及的夢想。

　　不要把所有的逃避都說成是消極。對不良環境抱以回避的態度也不失為明智之舉。其實，任何環境都是要靠不斷地同化別人來擴大其影響的。如果人人遠離不良環境，將它孤立于一隅，同時，營造一個良好的社會環境來對它施加強大的影響，那么，“墨”總會有銷聲匿跡的一天。

　　近墨者黑作文篇14

　　如果你的周圍是一群鷹，那么你自己也會成為一只展翅翱翔的雄鷹；如果你周圍是一群山雀，那么你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹；假如你擇友不當，則會導致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀于一旦。

　　孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發明了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當時很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學習過天文、數學、歷術，張衡經常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過失互相規勸的朋友）、密友（無論在生活中，還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、賊友（見利忘義的朋友）。在擇友時我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時我們應該注意：“言過其實者”，不可信賴；“訥于言而敏于行者”，才是我們應當選擇的朋友。對于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻，并妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數，對任何事物都要獨立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對的要學習，錯的要防微杜漸。

　　在班級體中，與畏友交往，會使我們的學習成績步步高升。他們會不顧一切地為我們指出錯誤，有時我們做錯了一件事，他無私的指出；，有時可能是他批評我們的語氣太重，我們甚至會與他發生爭吵；有時我們上課注意力不集中，他會馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽講啊”等無私真摯的話語。這才是一位我們真正應該結交的摯友啊！我們為什么要生在福中不知福呢？他無私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報，傻呼呼的你為什么就不接受呢？

　　同學們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣才會使你在人生的道路上步步高升！

　　近墨者黑作文篇15

　　古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”環境對人的成長起著很重要的作用，可以潛移默化地影響人們的思想感情和生活方式。一個好的生活環境可能造就一個人的成功，一個惡劣的環境可能會給人造成不良的影響。

　　孟子是戰國時期的大思想家。孟子名軻，從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞又有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。但小時候的孟軻天性頑皮好動，不想讀書。他整天跟著左鄰右舍的孩子爬樹捉鳥、下河摸魚。孟母開始又打又罵，什么辦法都用盡了，還是不見效果，后來一想：兒子不好好讀書，可能跟附近的環境不好有關，于是，就找了一家鄰居家沒有貪玩孩子的房子，第一次搬了家。但搬家以后，孟軻還是坐不住。一天，孟母前腳出門，孟軻后腳開溜。

　　孟母心想：這孩子會去哪呢？找到鄰居院子里，見那支著個大爐子，幾個滿身油污的鐵匠師傅在“叮叮當當”地打鐵呢。孟軻呢，正模仿鐵匠的動作，玩得開心呢。孟母一想，這里環境還是不好，于是又搬了家。這次她把家搬到荒郊野外，周圍沒有鄰居，門外是一片墳地，心想，這下沒什么東西吸引兒子了吧。但轉眼間，清明節來了，這里又熱鬧了。他看到一溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地反咩棺材來到墳地，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿他們，認真地把一根小樹枝當死人埋了下去。直到母親找來，才把他拉回了家。孟母又一次搬了家。這次是搬到學堂旁邊，有個老先生教著一群學生念書。孟軻也跟著學起來。

　　孟母以為兒子出息了喜歡念書了，高興得很，干脆拿了兩條干肉做學費，把孟軻送進去上學。可是，有一天，孟柯逃學了。孟母聽到非常傷心。他把孟軻揪到織布機前，一塊布織了幾個月，馬上就要完工了。可孟母一剪刀把它剪斷了。孟軻驚呆了，不明白母親為什么把辛苦幾個月的布給毀了。母親說：你貪玩逃學不讀書，就象剪斷了布一樣，織不成布就一無用處。不好好讀書，也就永遠成不了人才啊。這一次，孟軻心靈受到了震撼，認真思考了好久，終于想明白了，從此專心讀書。后又跟孔子的孫子子思學習，終于成了儒家學派的代表性人物之一孟母三遷，為孟子選擇一個良好的環境，終于讓孟子有所成就。一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價……我們應該選擇一個適合自己的環境里成長。

　　近墨者黑作文篇16

　　天下皆白，唯我獨黑

　　舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。

　　古訓曰：近朱者赤，近墨者黑。究其根源，無疑是擇善而從，辨清良莠，規勸世人謹慎交友，拒惡從善。刻意地凸顯出環境氛圍的意義，環境是盞香薰燈，其色味的質量在很大程度上決定了我們思想和修養發展的優劣，可優劣不代表根源本質，連徹底沉淪的可能性都不能到達百分之百。環境是外因，可我們有自身的武器，自制力和信仰，有的人敢于拒絕，有的人沖破魔障，把內部因素升華到更高的階層，抵御誘惑。

　　黑白兩派，并非極端，這個世界上并不是除了白就是黑。所以，近墨者黑的念頭已經對墨者格外的不公平，向往正直的人被這條冷冰冰的法則拖累而去遠離墨者，自以為是地固守著清高，把所謂渾濁的墨者隔閡在人流之外，受盡白眼與謾罵，所以，墨者依舊是墨者，永恒墮落下去。由此可見，若是一直秉持如此態度，世界的社會氛圍將逐漸僵硬惡化，越來越多的人回不去正道，有更多的人自恃高潔。這樣的格局是讓人不恥的，因為兩極分化過于嚴重了，善惡過于分明。

　　近墨者未必黑，這是留給心性堅毅之人的，你不需要成功，只需要頑固的信仰。幾人能如屈子潔身自好，桀驁不馴，投河自清；幾人不服魯迅冷對千夫，棄醫從文，燃燒國魂；幾人臣服蘇武堅毅自強，茹毛飲血，青史流芳。近墨者黑，未免絕對，未必二字，分量極重，控制了整場成敗。

　　未必？又在何處。其實，飽含許多東西才能造出這么一個“未免”來。首先，堅如磐石的信仰不可或缺，外界的美味對于人類這種嗅覺靈敏，欲望極強的生物是異常誘惑的。善于制造各種界限，卻不會把隔膜畫成實線，他們可以巧妙地穿插于混沌與黎明之間，不受外界有目的的控制。其次，他們對于命局有著執著的叛逆精神，反抗著意圖扭曲自己信仰的惡勢力，不隨著社會流動方向去隨意附和。最終，他們需要精煉的思辨能力，敏銳的目光如同深淵里的鷹眼，光是眸子就讓人不敢妄動，與自控能力相結合，做出最準確的判決。

　　天下皆白，唯我獨黑。非攻墨門，兼愛平生。墨家在百家爭鳴之時奪目而出，如同一只翻江倒海的鳳凰，精巧細膩，不被局勢所困，跳出了拘束禮教，反諷著世上是非不清。這種“墨”恰恰是非墨，在墨中重生，在混沌中干干凈凈地誕生。這便是近墨非黑，如是忠貞，必為剛毅！

　　近墨者黑作文篇17

　　俗話說得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這里和大家分一下。

　　李嘉誠的司機給李嘉誠開車開了30多年，準備離職離去。李嘉誠看他兢兢業業干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他。司機說不用了，一兩千萬還是拿的出來的，李嘉誠很詫異，問:你每個月只有5-6千收入，怎么能存下這么多！司機回答說:"我在開車時候您在后面打電話的時候說買哪個地方的地皮，我也會去買一點，您說要買哪支股票的時候，我也會去買買一點股票，到現在有一兩千萬的資產！

　　跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬，跟著億萬賺千萬。一根稻草不值錢，綁在白菜上，就是白菜的價錢，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。

　　跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會出口成臟。

　　現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。

　　古時孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯系到現在，我們仍是處在成長階段的青少年，眼睛不夠明亮，內心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應該學會明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往，不斷提高修養，增長才干，做一個德才兼備的人。

　　科學家研究認為："人是唯一能接受暗示的動物。"積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態產生良好的影響，激發人的內在潛能，發揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的人吧!否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態度決定一切。有什么態度，就有什么樣的未來：性格決定命運。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。

　　生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無光！有句話說得好：你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。

　　近墨者黑作文篇18

　　“赤日煌煌，其芒未央。”善假于物的君子，得以致千里、絕江河；但一味依賴于外物，卻出現了事事不能自理的“巨嬰”。有良好的學習條件自然會為我們帶來不小的助力，但是若自身不發奮自立，“神仙之境亦不可讀書”。故曰：君子善假于物，但不以物使。

　　“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑。”外界環境的選擇十分必要。

　　晉代傅玄曾言；“近朱者赤，近墨者黑。”環境對我們的影響時常是“潤物細無聲”的，從古至今，人們在進行選擇時也常會考慮其對自身發展有無益處。“居必擇鄉，游必擇土。”身處安靜的學習環境中，我們總會更加專注于手中的練習；如果周圍充斥著噪音，我們也會不自覺地分心。因此，對于環境等外界因素的選擇，理應慎重。

　　“真金不怕紅爐火，酒香不怕巷子深。”發奮自立，亦可為成功助力。

　　想要讓曾國藩幫助自己進京治學的四弟，就是看重了外界環境的作用。但是曾國藩意味深長地告訴他：如若自身沒有發奮自立的意志，即使身處書塾也不會好好學習。生活中，憑借自己強大的意志來克服環境限制的人比比皆是。他們發憤圖強，用自身的努力來克服先天條件的不足，最終得以實現理想。所以，主觀能動性在我們的成長中，不可或缺。

　　君子性非異也，善假于物也。然君子善假于物，卻不以物使。

　　充分利用好良好的外界因素，再結合自身的主觀能動性，不僅需要我們把握好每一次得之不易的機會，還要我們本身具有與之匹配的能力與胸懷。蓮不僅美在“出淤泥而不染”，還美在“中通外直，不蔓不枝”。身為新時代的接班人，我們享有著百年前的布衣寒士們夢寐以求的、和平安靜的學習氛圍，同時我們也有“敢叫日月換新天”的遠大抱負，當不負盛世勇向前，齊心開創新天地！必有良辰可待，山海不遠。

　　“少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚咽？”

　　內因與外因齊飛，努力為未來著色。從小的方面來說，在學習上我們應當參考傅玄和曾國藩穿越時空的諄諄教誨，發奮自立，珍惜當下；從大的方面來說，放眼長遠，身為高中生的我們只是走過了人生的短短一段旅程，更應接續奮斗，為未來打下基礎，在這來之不易的和平年代中實現自己的理想。

　　近墨者黑作文篇19

　　朱制赤，墨制黑，兩色，一鮮明，一暗淡，朱入水則水為赤，墨入水則水為黑，習久固然成性。——題記

　　后記：一處黑，雖未必是百處黑，但只要成性，便得全身黑;一處紅，雖未必是百處紅，可只要習慣，便得遍體紅。

　　近墨者黑作文篇20

　　從小到大，長輩們一直都在用“近朱者赤，近墨者黑”來教育我們交友需謹慎，可我卻認為近墨者未必黑。

　　無論你是否讀過周敦頤的《愛蓮說》，但凡見過荷花的，都會被其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質深深打動。荷花可謂是“近墨者”了，生于泥淖卻冰雪晶瑩，亭亭玉立，被人們千古傳頌。它靜靜扎根在淤泥之中，卻沒有與其同流合污，反而更顯風姿綽約。可見，近墨者未必黑。

　　從古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武，同是漢官，面對匈奴高官厚祿的利誘，李陵動搖了，最終身敗名裂;蘇武堅貞不屈，寧可茹毛飲血，也要誓死捍衛國家利益，因此名垂千古。在近代，我國偉大的無產階級文學家、革命家魯迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。這些近墨而不黑者堅定信念，潔身自好，不隨波逐流，從而成就了人格上的偉大。

　　那么，為什么會有近墨而不“黑”者呢?我認為，黑與不黑，關鍵在于近墨者本身的素質。荷花之所以“不黑”，在于它內在的純潔。由此可見，近墨是客觀因素，而近墨者最終是否會變“黑”，起決定作用的，是其本身的素質，即內因起主導作用。試想，一身浩然正氣者，近墨也好，近赤也罷，內心的堅貞和操守是不會動搖的。

　　無志者，無論環境多么優越，條件多么便利，也是一無所成。而有志者，不論道路多么曲折險阻，環境多么昏暗不明，他也會憑著頑強的毅力和必勝的信念，沖出污泥，如出水芙蓉般展現自己的美!

　　朋友，近墨者未必黑。讓我們以昂揚的斗志和堅定的信念去沖破險阻，戰勝困厄，去實實在在地尋找自己的價值，發出自己的光和熱吧!

　　近墨者黑作文篇21

　　常言道“近朱者赤，近墨者黑”。這從古傳下來的諺語一直教育著我們。接近品行好的人自身也會被其感染而變得同樣高尚；而與那些作惡多端、劣跡斑斑的人打交道，就會惹得一身“腥氣”。

　　上面的理論真的就無可置疑嗎？“近墨者”一定會變“黑”嗎？我看未必。

　　墨汁容易把東西染黑，這個事實我承認。但，也不是所有的東西都一定會被墨汁染黑。比如，“出污泥而不染”的蓮花。蓮花“出污泥而不染”，是因為蓮花本身的品質高雅，具有處污不黑的品格。

　　蓮花如此，人也如此。一個人處在不好的環境里能不能受到不良影響而變“黑”，關鍵還是自身的品質意志是不是“正”。

　　縱觀古今，我們可以看見很多文人清官在周圍或腐敗或黑暗的環境中依舊保持自身的清白節操。

　　“吾獨愛蓮之出污泥而不染，濯清泉而不妖。”宋朝的周敦頤為官清正，兩袖清風，就是黑暗庸腐時期的一朵傲然的蓮花。

　　“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顔”。放蕩不羈的李白在盛唐的垂暮之期，就像是一只浴火重生的鳳凰。他不屑于與那些媚俗者同流合污，他只追求自己心中的理想，表現出傲然骨氣，絲毫不被“烏煙瘴氣”所影響。于是成了一代詩仙。

　　由周敦頤、李白兩人的事例，我們便可清晰的看出，近墨者未必黑。他們雖身處黑暗的現實中，周圍都充斥著追逐名利，身陷其中不能自拔的人。但他們并沒有被同化，并沒有迷失自我，而是堅持自己真正的意志，維持自身的高潔，不被污穢沾染，正如蓮花一般。

　　蓮花的本質是防污染的，故其會“出淤泥而不染”。李白、周敦頤的本質傲然、清高，不愿與世俗同污，故即便身處的環境惡劣，亦不會影響他們本身的品質、意志。這便是他們能夠近墨而不招致黑色的原因。

　　當然，近墨者若不注意“修身”，就難免會染上黑色。這也就是說，想要永遠保持自身的意志、品質，不受周圍人或環境的影響，就必須學會控制自己意志，克服自己的弱點。意志對一個人來說很重要，所謂近墨者黑就是指自身的意志在不能抵制外界誘惑時而漸漸迷失。因此，時刻警示自己，克服自己的弱點，“吾日三省吾身”，維持意志的堅定性和方向性，不給任何“污泥”以找到可乘之機，是不被墨色同化的重要條件之一。對于維持自己的品質本色來說，是重要的決定因素之一。

　　近墨者未必黑。關鍵是要堅持自身的意志，不被外界的影響所迷惑。

　　近墨者黑作文篇22

　　都說“近朱者赤，近墨者黑”，我看未必。

　　新學期，我們經過了一次大“洗牌”-----換同桌。我和呂同學成為了同桌。他可是有名的“搗亂專家”，誰都不愿與他同桌。

　　老師在講臺上眉飛色舞地講著，我目不轉睛地盯著白板，認真在書上做筆記，突然感到有人碰了碰我，我認為是錯覺，便把手臂往回收了收。這時，我聽到旁邊有很大的動靜，聞聲望去，看到同桌正對我擠眉弄眼，他看著我疑惑的神情，像做賊似的，先小心翼翼掃了一眼老師，快速收回視線，然后湊到我耳邊，悄悄說：“我和你講啊……”原來他想找我講話，我不理他，把椅子往邊上挪了挪，接著做筆記。他倒是鍥而不舍，還往我這里移了移，我沒計較，繼續聽課，不出三分鐘，我感到胳膊肘一陣陣刺痛，扭頭一看，發現他拿著圓規朝我比劃了一下，對著我還狡黠地笑著。

　　“老師，呂同學找我講話。”我真是受夠了。“站起來”!老師瞪了他一眼，“站起來聽課”。他撇了撇嘴，不情不愿地站了起來。總算能安靜聽課了。我專注地看著黑板，突然，一個東西砸在我頭上，又掉在了桌上，我捏起一看，是一小塊碎橡皮，我望過去，看見同桌手上正捏著一塊缺失了一小部分的橡皮，朝我咬了咬牙，我也還了他一個白眼。就這樣，我在他的折磨下熬過了第一堂課。

　　之后，他倒是聰明了不了，學會自己的樂子了。

　　又是一堂數學課，老師在上面講得繪聲繪色，我聽得入迷。突然，我聽到了幾聲輕微的“咔嚓咔嚓”聲，緊接著一股異味飄來，我擤了擤鼻子，皺緊了眉，用眼睛的余光瞄了一下，不經意間，瞟到了我的同桌，他把書立起來，埋著頭，手里拿著一包薯片，正嚼得起勁……“你給我站起來!”一聲吼叫震耳欲聾，差點刺穿了我的耳膜。老師正站在同桌前面，眼睛瞪得像銅鈴，眼里好像燒著火焰。他一把搶過零食，指著他怒吼：“你給我出去!出去!”同桌咬了咬牙，翻了個白眼，不甘心地走出了教室，嘴里還不停地念叨。看著他那憤憤離去的身影，我無奈地扶額，淺淺嘆息了一聲，之后又投入到自己的學習中。

　　雖然他屢教不改，在課堂看漫畫書，扔紙團，我也只當他是透明的，自動屏蔽身邊的動靜，不理睬他，到了驗收成果的時候了，這次期末，我考了98分，而他還是70分。

　　看來近朱未必赤，近墨也未必會黑，我這不也沒受同桌的影響嘛!

　　近墨者黑作文篇23

　　據說離朱者赤近的人都是黑人，物以類聚。很多家長也對孩子說：千萬不要和壞孩子玩，不然你會變壞。

　　其實未必如此。馬克思的辯證唯物主義認為，事物的變化有內因和外因兩個因素，外因只有通過內因才能起作用。同樣的，你身邊的朱、莫可能對你有影響，但真正影響或改變你的，只有你的內心。

　　要想不被墨水熏黑，就要磨礪自己，不被事物迷惑。你看海瑞在骯臟的官場。他在墨水里，但他和墨水分開了。他不同于老式的，自私的，懈怠的。他大力打擊腐敗勢力；在封建禮教下，莊子從來不走尋常路。他知道魚的快樂，肯定自己，擺脫誘惑，忘記刺激，有一雙平靜的眼睛，看透生死，看透紅塵，高于世俗的他。

　　就像西楚霸王項羽，當年各國投降秦國的時候，他年輕，卻有著取代秦國的理想。再比如莊子和惠子，一個狂野不羈，一個治學嚴謹，但這兩個人可以做知心朋友，還是有各自獨特的棱角。

　　想要遠離墨，就要有一雙明辨是非的眼睛。丘吉爾曾經說過，他寧愿一個人呆著，驕傲地堅守自己的信仰，他會隨波逐流，不分對錯。托爾斯泰是歷史長河中的一個例子。他用筆批判了現實殘酷的社會，最終拋棄了自己高貴的身份，在客棧里寫完了《》。走近鏡頭，民國四美男子之一的張學良，其父張是軍閥頭子，曾一度使人民陷入水深火熱之中，但卻引發了事變，脅迫蔣介石以勇氣和正義抗日。還有我們改革開放的總設計師鄧小平，在人民狂熱追求毛澤東，國家一片混亂的時候站出來，提出反對各種形式的個人崇拜，帶領中國人民富強起來。

　　就像橡皮泥和鉆石一樣，它們被同一個模子覆蓋著。前者變成了模子的復制品，后者還是有自己的棱角。

　　這些人是耀眼的鉆石。他們從不隨波逐流。他們頭腦清晰，知道自己要做什么。

　　如果你有自己的夢想，有堅定的信念，不改變自己最初的心，我覺得你是一個接近墨的人。

　　我們都知道雷，《中國詩詞大會》里的外賣哥哥。想象一個外賣小哥哥，他的生活會是怎樣的？忙，無聊或者吵鬧，他身邊有很多熱衷于電子游戲，不老老實實工作，混的人。但他為什么能在車流中爭分奪秒，搶詩，在各種人群中靜靜地讀詩呢？因為他有詩歌的愛和執著。沒錯，正是因為雷海有自己的夢想，而且極其堅定，所以他不受外力影響。成為不一樣的外賣哥。

　　總之，親近墨西哥的人不是黑人是一種頑強的信念，是一種磨礪自己、不混淆事物的高尚品質。

　　近墨者黑作文篇24

　　“近朱者赤，近墨者黑”，已經是經典名言了。可我要說近墨者未必黑!不信，你來聽聽我和同學任盈盈的故事。任盈盈是我們班極為普通的一個女生，她戴著一副粉色的眼鏡，腿有些殘疾，站不直;看上去很文靜、很柔弱，不愛說話。

　　同學們都不愛跟她玩，因為她身上有“污點”——她曾經是“小偷”。我是新轉到這個班的。剛一來，同學們就提醒我不要和任盈盈玩，與此同時，我也注意到了同學們讓我疏遠的任盈盈看起來是那么孤獨，那么渴望友愛，鑒于此，我也就把同學們的提醒拋到九霄云外了。漸漸地，我和她的接觸頻繁起來，甚至很親密，這引起了同學們的強烈不滿。

　　她們警告說如果我再和任盈盈玩，她們就不跟我玩了。我的心理壓力很大，思想上有些動搖。回頭看看孤獨在角落里的任盈盈，她的目光里充滿了對友誼的渴望，生怕失去了我這個唯一的朋友。其實，她很可憐，生長在一個缺乏愛的家庭里，親媽不在身邊，爸爸還有些暴力，她常常會莫名其妙地挨打……在家里沒有溫暖，在學校沒人跟她玩，她多孤獨啊!想到這里，我實在不忍心拋棄她這個朋友。

　　一個人犯過錯誤，不能終身背負著沉重的十字架啊!頂著極大的壓力，我繼續跟任盈盈來往。然而，一件令我失望的事情終于發生了。那是平安節前夕，我帶了幾個平安果，準備送給老師，還沒等我送出去，我的平安果就不見了。后來才知道，是任盈盈干的，我失望極了。心想：賊就是賊，真是賊性難改!難怪同學們都不讓我和她玩呢!我非常生氣地去質問她，她羞愧地低下了頭，說：“我也知道這樣做不對，不過……你了解我的家，我爸爸是不會給我買的，同學們都送老師平安果，就我沒有，我心里很難過，就偷偷拿了你的……我保證以后再也不做這樣的事情了，你一定要原諒我，千萬別不跟我玩……”雖然她“竊取”了我對老師的祝福，我也恨她的“不爭氣”，但看在她主動認錯的份上，也就原諒她了。她的行為確實可恨，但畢竟是想表達自己對老師的祝福和感恩之情，只是為了表達美好的愿望，讓老毛病又“復發“了。我嚴肅地告誡她一定要痛改前非，否則就再也不會相信她，再也理她了。她發誓改正自己的缺點。

　　從那以后，任盈盈果真沒有再“舊病復發”，徹底改正了那個讓大家所不齒的毛病，洗刷了自己身上的污點。

【近墨者黑作文800字（通用24篇）】相關文章：

歷年高考作文真題：近墨者黑03-27

關于晉代傅玄所說近朱者赤近墨者黑的材料作文800字（通用25篇）04-19

論職場之“近朱者赤近墨者黑”-初三-議論文01-11