中學生作文700字：詩人與詩

　　中學生原創作文700字：詩人與詩

　　我們來到這個世界是為了謳歌一切的，如果誰失去了這方面的本領，誰就會覺得生活失去了真正的意義；而謳歌的本領，向來以詩人最為拿手，梭羅在《瓦爾登湖》中有這樣一段話來描述詩人的。

　　“我們時常看到一個詩人，在欣賞了一片田園風景中的最珍貴部分之后，就揚長而去，那些固執的農夫還以為他拿走的僅只是幾枚野蘋果。詩人卻把他的田園押上了韻腳，而且多年之后，農夫還不知道這回事，這么一道最可羨慕的、肉眼不能見的籬笆已經把它圈了起來，還擠出了它的牛乳，去掉了奶油，把所有的奶油都拿走了，他只將去掉了奶油的奶水留給了農夫。”

　　詩是神靈的聲音，它先于詩人出現，它存在于一切可見或不可見的事物之中，它不斷在人群中尋找詩人來朗誦它，令詩人成為他的聲音的中介。我一直有個這樣的想法：詩人最初的形象就是原始部落中的祭師或女巫，因為只有詩人才可以窺視到宇宙的奧秘，才具有與神靈溝通的能力，人類中亦只有他們才可以傳達神靈的意旨。據說中國最早的詩集《詩經》有些篇章是當時人們祭祀所用，雖然今天我們只能從文字上來理解這一點，但我所在的鄉下充當“南婆”的人，都是裝滿一肚子詩歌的。這些詩歌或許不是他們所作，但民間的風俗習慣與禁忌是民族最深層的底蘊，往往綿延數千年都不會太大的變化，如中國人傳統的“端午節”中舉行的“扒龍舟”、“裹粽”就是為紀念二千三百多年前的詩人屈原投江而出現的，而據聞一多考證，“端午節”的起源在屈原出世之前就己存在，因為它跟龍圖騰有關。無論如何，一個傳統的節日，必然與禁忌、習俗有關，而禁忌與習俗都是出自對神靈的敬畏，神靈則在人群中揀選詩人來謳歌它所創造的一切，人們跟從詩人的聲音來謳歌一切。

　　在我們的國家里，不少兒童都可以吟誦出李白的《靜夜思》——床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。當他們長大后，一旦進入“月夜鄉愁”這個游戲時，這首詩就會同時出現了，月夜引起鄉愁？這首詩引起鄉愁？對故鄉具體事件的回憶引起鄉愁？鄉愁引起自己對月夜的關注？……他們無法用理智來分辨這一切，因為詩是詩人的醉所表達出來的醉，也是所有人的醉，不知是詩人把他們灌醉了，還是他們將自己灌醉了——詩就是醉！醉就是詩！！

　　詩人是一壺芳香而濃冽的酒，他們來到這個世界的任務就是將所有的人灌醉，但有時酒不醉人人自醉，誰知道《瓦爾登湖》那段話中的農夫有沒有偷偷留起最好的奶油呢？