有關境界作文600字（精選31篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的境界作文600字，歡迎閱讀與收藏。

　　境界作文600字 篇1

　　生命的最高境界就一個字，舍。

　　常言“取舍有度”，但事實上“取”遠比“舍”容易得多。“取”是人生來的本能，而懂得“舍”卻是后天多次歷煉后才會悟到的。

　　舍去驕妄，驕兵必敗。一個人無論天資如何聰慧，能力多么高超。當他身染傲氣出言狂妄的時候，他的失敗是已經可以預見的了。麥克阿瑟是美國的軍中驕子。二戰后，成為日本實際上的最高行政長官，西太平洋所有美軍皆聽其指派，奉其將命；朝鮮戰爭爆發后，是侵朝美軍的最高統帥。他聽聞數十萬中國志愿軍已渡過鴨綠江開赴戰場，面露譏誚之色，稱中國軍隊只是一群“洗衣匠”，并揚言要在圣誕節前結束戰爭。在他的錯誤指揮下，美軍輕率妄進，被志愿軍布下的口袋陣收拾得服服帖帖。慘重的損失逼迫他引咎辭職，他勢必要為自己的狂妄買單。

　　舍去虛榮，鏡花水月的美好不值得追求。有人說“對人誘惑最大的就是他人不切實際的恭維”，人都是好面子，聽到他人的抬起奉承，霎時感覺心花怒放也并無大錯。但沉浸其中難以自拔，甚至于真的以此為榮，失去對自己的正確認知，那便是陷入了泥潭了。鄒忌與城北徐公比美，先后問了妻、妾、客，所得到的答案都是對他的肯定。但他并沒有在奉承聲中失掉自知之明，而是清楚的知道“其妻心中有私，其妾心中有懼，其客心中有求”，正確看清自己，因此能成為一代名士。

　　人的一生所面臨的事很多，所要做的取舍狀態也很多。惟有舍去不當的習慣，選擇好的品性、行為，方能圖謀成就。若無舍棄的智慧，又何談得到收獲？大到價值觀念，小到日常瑣事，無不需做到“精明地舍，適當地取”。

　　境界作文600字 篇2

　　瞧，景行書屋里的人兒啊!輕輕地取下一本書，掀開書頁，他們的嘴角上揚。室外鳥兒的伴奏，室內一地的光影，駐足書架前的人兒，構成一幅美妙的讀書圖。

　　他們的手，不緊不慢地翻著書頁。一人看著看著，眸子悄然紅了些許，陷入了沉思，父親蹣跚的背影，仿佛就在他眼前，這一方思念的境界，專屬于他;另一人看著看著，跺起無聲的小碎步，輕敲桌面，眸子盡是悅色。剎那，屋外的那幾棵樹隨風舞動。她隨著書的節奏開始無聲放縱自己，好似這間景行書屋，唯有她一人矣。那本書，一定有活潑可愛的文字，那本書，填補了她心中的空虛，讓她的苦悶得以釋放。一個人無聲的放縱，亦是書給予她的一方境界。

　　下課鈴已響，有人不愿離去，他們小聲讀著書中的精彩部分，記錄自己的心得。這寶貴的書中世界，悄然升華我們的情感，讓我們的思想更加豐富。

　　等到老師走出教室，同學便由沉默的小羊成了嘰嘰喳喳的小鳥，好不活潑熱鬧。但這幅“鬧市圖”里，卻有著幾抹不一樣的色彩。一女孩兒正翻著《紅星照耀中國》。頭頂的風扇悠悠轉起，為專注看書的她送去一份清涼。不知她看到了何處，目光盡是憤然，拳頭緊緊地握起，像要持槍上戰場的巾幗英雄。她捏著書頁，手微微顫著。她的憤怒，還未停止。書中長征路漫漫，饑寒交迫，艱苦卓絕，死去的人們鐵骨錚錚，堅韌不拔。她眼眶濕潤，緊皺眉頭。她與他們只有一書之隔，看著紅軍們勇往直前，保家衛國，她真的好想加入其中，為新中國打下堅實基礎。這便是，書給予她的一方境界。爾后，她執筆，在書的扉頁寫下一句話：此生幸而未逢亂世，便要以才識護國護民，這盛世，便如世人所愿。

　　境界作文600字 篇3

　　不知怎么的，我對茶葉、雞蛋和胡蘿卜產生了興趣，于是我做了一個實驗。

　　我拿出一個玻璃杯，打開一小包茶葉，抓了一小撮，放入杯中。茶葉是深綠色，針狀，干干的，硬硬的，無足輕重，無法和雞蛋、蘿卜相比。當我沖入沸水時，茶葉一下在杯中翻滾起來，他們順著水流，坐著“過山車”，不斷在杯中翻滾飛騰，過了幾秒，茶葉寶寶安靜了，一些比較好奇的寶寶游到水面四處探望，又游回水底去探望那些在水底的朋友；有一些一會兒上，一會兒下，最后決定呆在水中間；還有一些不活潑的，他們躺在水杯底，呼呼大睡呢。

　　我輕輕搖了一下水杯，好像把他們驚醒了。他們慢慢地舒展身體，似未開的荷葉，慢慢地舒展翠綠的葉子，又似菊花慢慢開放，似小寶寶剛剛睡醒，伸著懶腰。過了一會兒，茶葉變得滋潤、豐美，變成了淡綠色，散發出縷縷清香，清水變成了人人愛喝的清香四溢的美味茶湯。

　　雞蛋呢，外表光鮮亮麗，很是好看。搖一搖，蛋黃在里面晃來晃去的，放在桌上，卻怎么也站不住。經過加溫煮過后，蛋黃已經變得堅硬了，蛋殼緊緊地裹住蛋清和蛋黃。放在桌上，勉強可以站住，但是稍微一碰就倒下了。

　　再看蘿卜，美麗的胡蘿卜格外誘人，紅紅的外表，漂亮的身材，人見人愛。但是經過高溫后，它竟然變成了一灘胡蘿卜泥。

　　看著看著，我忽然明白了一個道理。看，水就好比是學校，是社會。胡蘿卜只盲目地適應外界，而忘記了自己的目標。我們可不能做像胡蘿卜一樣的人。看那雞蛋，它雖然經過鍛煉，內心堅強了，可它沒有去適應外界，還是站不穩腳步，總有一天，外殼會破的，它還能生存嗎？而茶葉呢，它不盲目與外界融合，也不放棄自己的目標，還能把無色無味的水變成清香四溢的有益健康的茶水。

　　所以，我們要做像茶葉一樣的人，只有這樣，才不會被淘汰。

　　境界作文600字 篇4

　　有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。

　　寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“大肚能容，容天下難容之事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。

　　寬容如水。

　　通常的“寬容”，及原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。

　　同時，也看清了自己。

　　寓言中的馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

　　寬容是詩。

　　寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事的處理上，而是升華為一種包含宇宙的胸襟。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠大于博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類來說卻不是天方夜譚。

　　因為生活的平淡與復雜而心存積隙的人啊，請你選擇寬容吧。這絲毫與損于你的尊嚴，反而有助與人們在漫長的生命之河穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂的人生的真諦。

　　寬容也是一門生活的藝術。

　　當然，寬容同“方以律己，圓以待人”詩不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。

　　生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容似水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生與藝術，賦予生命以永恒。

　　境界作文600字 篇5

　　雨竟然增大，路上充斥了水的泥漿。以為是要下雪，但還是雨，枯枝寒雨蕭條滿目，總是讓讓心情不舒暢的，雖然，已經司空見慣了雨的深冬，但總是要懶惰的蕭瑟這景的。可是一種心態了。

　　閑散無事，就開始漫長的思念，往事本沒什么，但在這寒冬中，就別有一番滋味，渲染心的沉悶，與外面的世界結成了連理，似乎是要故作姿態，不然就對不起了這雨寒的冷冰。蜷縮在大衣的暖和中，也就沒什么寒冷，偶爾的動彈一下，翻著以前的照片，恢復曾經的記憶。

　　熟悉的陌生，似乎在替換著以前的朋友，人在不停的認識和熟悉著不同的人，也就有意無意的忘記曾經的人。一種悲哀或是自然之道吧。總要適應新的環境，才能游刃于世，面對這無奈，也只能順天而行了的，不然，只得廢棄在了后面，蠶食在了歷史的塵埃中。面對現實的無奈，就翻閱著以前的快樂，想念純樸的往昔，一種溫室的幼稚，憧憬的單純著未來的年輕，自以為的時尚，也只是今天的淡笑。那時的一切，總以為刻骨銘心，可經歷的事多了，也就沒了那么多的計較，看得很輕了，不想在那么多的戚戚在心，畢竟，痛的，也是一種美麗吧，人生猶如五色，都要經常不停的嘗試的，才可能百態，事故了社會的適應。

　　壓抑著思想的擴展，務實著自己的現實，不要那么多的苦惱，嘔氣著心情的不舒暢，精神也在憔悴著美麗的憧憬和那以前的經歷，總是認為那時的年輕，是一種人生的難得。走進了社會的圈子，就獨然了許多的事情，苦熬著拼搏的理由，總是要慢滅激昂的斗志，化滅了涅磐的追求，恍然中摸索大悟的境界。

　　境界作文600字 篇6

　　可曾知道那盤旋于藍天的老鷹有多么遠大的目標？

　　可曾知道那翱翔于青空的大雁有多么敢于的爭先？

　　看到那天空中自由翱翔的鳥兒，為了凌然生存不惜在藍天中飛翔，我不禁感嘆：是因為它們有一雙值得驕傲的翅膀，這似乎是大自然賜予它們的恩惠，這是生的本能迫使它們勵志高遠，能在殘酷的大自然中立足。回望人生，似乎同樣如此，人的本能迫使我們在生活中形成一種相互競爭的關系，而這種競爭關系也就像大自然中的優勝劣汰一樣，只有適者才能生存啊！

　　曾經聽過一個故事：雞本來是和其它鳥兒們一樣，是會飛的，而且飛的特別遠，其它鳥們無法與之相比，可是之后雞覺得所有鳥都比不過它，逐漸自大起來，整天吃吃睡睡，最終翅膀已經支撐不住身體了，再也飛不起來了。我們再取得一個成就是時候也會像雞一樣變得驕傲起來，但驕傲之后是努力還是為了這一個微不足道的成就來滿足自己。我想，這就是人與人不斷岔開的差距啊！

　　我們雖然沒有翅膀，不能飛翔，但仍要像鳥兒一樣有著遠大的目標，勵志高遠，敢于爭先。鳥兒教會我們的，還有飛的一種境界，讓我們像鳥兒一樣“飛”的更好，“飛”的更高！正因為我們沒有翅膀，所以要不停奔跑。

　　心中的那勇氣，迸發出來吧，我不需要任何力量。

　　即使倒下無數次，只要仰望天空，遇見了你，就能找到答案。

　　然后，一起迎向未來……

　　不知不覺中時間已經流逝，盤旋在人生山頭，看見了廣闊的一切。為了凌然生存，繼續奔向彼岸的彩虹。

　　響徹天空，啟程的那一刻令人難忘。要變得更強，即使心傷透了，再也感覺不倒什么痛處。向著未來出發，不要躊躇，不要猶豫。

　　境界作文600字 篇7

　　風吹過竹林，沙沙作響。朦朧的月光灑在竹葉上，映出影影綽綽的光。夜，很寂靜。

　　一道寒光劃破了這寂靜的夜。寒光的背后，是一個黑衣的俠客，出手迅速，手起，劍落，幾棵竹子隨著劍的入鞘緩緩倒下。高高束起的衣領，掩蓋住劍客臉上那抹不易之察覺的笑容。

　　步履在零落的花瓣上輕輕地踏過，暗香襲來，幽幽的嘆息，在這清冷的夜里格外哀婉。抬頭看穹宇上殘破的月，憂傷的味道劃過心扉，化為一滴冰冷的淚。

　　琴弦淺唱，潯陽江上點點燈火，那江上幽咽的琵琶聲，訴說著誰的衷腸？琵琶女是否依舊用悲愴在琴弦上拔響人生的跌宕起伏。命運的渡口，誰遇見了誰？誰又和誰相伴到天涯？

　　江畔柳依依，水波悠悠。游船畫舫信使過滿面，里面又是怎樣的歌舞升平？船內日日笙歌。明眸皓齒的女子如玉般的手指輕挑黑木古箏，紫紗綠袍，笑容如花，內心的無奈無人能解。

　　登翠樓，望夕陽。余暉透過窗舷灑在銅鏡上，古老的銅鏡中已不見昔日絕美的容顏，兩鬢的青絲中似乎夾雜著縷縷白發。年少時的夢早已埋葬在江南的煙雨中。看著被磨光的門檻，輕笑一聲，最終還是沒有找到想要的歸宿。

　　遠處的芳草滿野連古道，晴日下一片翠綠接荒城。站在古道邊，長亭外，凄凄地送別，離別的淚沾濕了輕絲羅衣，離悉別緒悄悄的蔓延在這荒野上。輕道一句珍重，轉身離去，輕柔迷漫的柳絮在身后飄蕩飛舞，心如飛花流水，淹沒在風中。

　　花非花，霧非霧，逝去的年華不再來。閑看著紅花綠柳，捻一朵塵世的花，拋進紅塵的繁華中去。

　　境界作文600字 篇8

　　米，是我們生活中最常見的東西，而我也是天天一如品嘗。一碗米，甘美清純，蒸騰熱氣，夾起一粒，品味悠甜，嚼了許久，方才品味絲絲的甜。然而，它本是無味的。

　　米，它白嫩誘人，宛如一位剛剛降臨的圣嬰，很是純潔優美。她的身體沒有一絲一縷的遮掩，她沒有一絲凡俗的情欲。讓我想起文學經典中的一句：“人之初，性本善。”

　　但這僅僅是“初”……

　　于是，世人認為米的價值往往不在于她純潔的內心或是干凈的身體。物的美是流露于花枝招展的修飾，單純的美則淪為了至食。

　　她的身邊有時伴有素菜，青青翠嫩仿佛玉鐲般誘人；有時伴有葷肉，條條豐盈流汁，則近金銀般富貴；有時伴有瓢水，凝田靜美卻更宜人。老人常說：“人生就像一張白紙，近朱者赤近墨者黑，往上涂寫些什么，你的人生便會有什么。”米不亦如此嗎？碗里加什么菜，米就會變什么味，即使是水，她也會消盡原有的飽滿與結實。

　　有人在紙上涂出了幻化柔情的水墨，也有人在碗里，調出了溢遠飄香的美食。

　　但，這又如何？

　　人生輪回走走過過，誰能一趟下來能留下一碗何料不添的米。或許你會說，人生一遭下來實屬不易，來焉去焉，若如白米，價值何在？但我想，最純樸的美，最接近原始的美，才是最有價值的的。

　　也許你的整整一碗美食使人回味，讓人垂涎。只是，他卻沒有能做僅僅兩無的一碗米，因為米的純，米的美是用最珍貴的料打造出來的，那就是——自然。

　　越自然才越美，拋擲心中的煩欲，人間的縱橫，達到一碗米的境界，才是人性中最初的善。

　　境界作文600字 篇9

　　前天老師在上課的時候給我們講了人生的四境界，從低到高分為自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四個境界說白了，就是從物欲到精神的層層上升，到最后物質的需求越來越少，精神的滿足越來越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快樂。

　　人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡塵中的我們大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其實在塵世最容易也最應該達到的境界便是快樂。若一個人能時常保持快樂，不被名利所縛，失卻功名不會焦躁浮躁。能達到一個心態平和的境界，然后秉懷著這種快樂的人生境界去幫助別人，做些力所能及的事情，社會的進步也就是非常順其而然的事情。

　　城市中的任何俗事，若脫離了快樂。不要說達到人生的最高境界，就連堅持做下去都是不可能的事情。這一點，在尚未啟蒙，天真懵懂的孩子身上，都能體現出，曾經有位科學家發現，有一群孩子，整天圍著他的家門口嬉戲打鬧，吵人的要命，后來他便給這些孩子定期分一些糖果，鼓勵他們吵鬧之后才有糖果吃，這樣便使他們吵鬧的動因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂，成為了為了這些糖果而吵鬧，結果孩子們就慢慢地散開了，沒有繼續在吵鬧。從科學的角度看，這是內因和外因的結果，有時候內因的快樂動機往往是我們做事的主要動因，若我們不能從一件事中獲得快樂的滿足感，這件事情就會我們成為我們極其厭煩的事情，從而撒手不做。反觀之，若人生少了快樂這一境界，那么終將如行尸走肉般地活著。樂其道便能成其事，人生在世，何樂而不為？

　　境界作文600字 篇10

　　在今天的語文課上，謝老師告訴我們：“同學們，人有六種境界，看看你是在哪個境界吧！”這時，正在專心致志背書的同學們一個個都抬起了頭，好奇的看著謝老師，一個個似乎都很想知道怎么回事。謝老師對我們說：“你們看我畫！”

　　同學們這時又目不轉睛的盯著謝老師，謝老師在黑板上寫著——最低層次，不想惹麻煩；中等層次——為了得到獎勵，為了取悅他人；或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什么地方，都能有底線，而且不改變！

　　正如這個底線一般，北宋的大文豪蘇軾一樣，他不僅僅它不僅僅有底線，還有渲染別人的精神。小時候的他就立下了治國之心，雖然在途中被貶到了黃州，發現了自己的最大的毛病——才華外露。于是，他想用詩詞來轟動社會。而官場，也不過是一個把是非曲直，忠奸善惡染成一個色的大醬缸，他開始不屑與他們同流合污。

　　于是，他極其誠懇的進行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原來的自己，于是，他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態，還悟出了一句：“且夫天地之間，物各有主，茍非吳之所有，雖一毫而莫取。”從人生的最高境界上去看，蘇軾不正有這種的毅力嗎？他的底線不一直是“治世經邦”嗎？

　　是啊，在亂世中一直有著自己的底線，這才是人生的最高境界啊！這才算是一個成功之人啊！而現代人呢？就必須有獎勵，還有取悅他人。是啊，成功和獎勵來比豈不是前者更重要嗎？

　　亂世浮沉與有底線而比哪個更重要？有底線。是，但你不論在哪兒，都有底線時，那么你將是一位蘇軾一般的成功人士！

　　境界作文600字 篇11

　　最近的語文課上，我們學習了一首詩歌，作者是余勛坦，詩名是《理想》，這時很多人都寫過的主題，但在余勛坦的筆下，理想仿佛被賦予了生命，插上了翅膀。

　　這首詩所表達的情感主要是讓我們監理理想，朝著這個方向去努力，去奮斗，去拼搏。文章說理想是高尚的，因為它從不丟棄任何人，你我有了理想，才能向目標繼續努力。人類有了理想，才使得世界不斷地向前發展。理想始終是催人前進的快馬，讓你在人生的路上不停奔跑；理想更使社會進步，也許最初只是淺淺的滿足，但這不是理想最初的目的。理想帶來的更多是個人的快樂與國家的富強與文明。理想可能使好人常遭到打擊，但給不幸者的卻又是一次重生的機會。理想不是白白的來的，它有獲得，也有犧牲。

　　我近期的理想很簡單，我想考上一所好中學，進入理想的大學。要做到這點不容易，看似簡單實際不簡單，這是六年里努力結果，也許說好好學習刻苦努力都還是顯得空洞，實際是行動。我認為我的理想要實現得在兩千多日日夜夜做到上課專心，作業認真，每天做到預習與復習……

　　理想使人成功的例子很多：居里夫人家境貧寒，卻從小立志，長大后成為舉世聞名的科學家；愛迪生因為有了理想，成了發明家；貝多芬因為有理想成了音樂大師；章子怡從小開始學習舞蹈，心中有一個理想成為演員，她付出了比別人多幾倍的努力，實現了夢想。這種例子數不勝數，但我們都清楚一點，那就是理想使人前進，使人奮斗，

　　詩中說理想是石，我說理想是船；詩中說理想是火，我說理想是海；詩中說理想是燈，我說理想是夢。不管理想是什么，它會引你走入成功的彼岸！

　　境界作文600字 篇12

　　我總要被爸爸媽媽在耳邊念叨著懶惰，有時還真的會以為再沒有人能懶過我了。如果真像他們說的一樣，那我也算是懶到了別人都無法達到的境界。

　　我的懶惰是有時覺得講話都太費力氣。有時候別人說我忽冷忽熱，不理會別人，其實不過是有些時候我都懶得去講，在我興致不高的時候，我喜歡安靜地休息。所以有時候我懶于交集，即使與我講話，我也只會用眼神與別人會意。連動嘴講話都不愿做，對別人的話語不聞不問，也是懶的一種境界。

　　我懶，怕麻煩，幾乎大大小小的事情都不想干。從小就由媽媽替我打理生活，到了學校更是讓邊上的同學麻煩了不少。我常與別人的對話便是“這個幫我拿一下”、“那個幫我放一下”，甚至有時吃飯都有同學替我端了飯菜，擺好餐具，就等我過去吃。估計是她們也熟了我的惰性，都不想提醒我了，干脆把我照顧周到。這種有人照顧，事事都不用操心的感覺真的很好。做一個沒心沒肺的懶人，心安理得享受懶而帶來的“福利”，應該也是種高超的境界。

　　我不好學，因為它并不讓我輕松。媽媽說，如果她不提醒我，那我一定懶得忘了自己還要學習這件事。也許會有可能，畢竟因為內心的懶散，我甚至不會把學習放在心上。也有同學問我，干嘛都不抓緊了時間寫作業，有了空多學習。我懶洋洋在笑笑，我才不要呢，吃力地學習不如做點開心的事。

　　我就是這樣，可以懶到沒有上進心，只顧自己的開心就好了。我說自己懶到了一種不能超越的境界，卻不會因為它而不好意思或羞愧，我把時間給自己換來閑適和開心。我樂意能這樣沒心沒肺地懶下去，這樣懶的境界為我自己留下了玩樂的時間，自我獨處的空間，我不得不慶幸：我是個夠懶又能懶得過去的女孩。

　　境界作文600字 篇13

　　比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽更高尚，這就是人生的最高境界人格。

　　華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃華而不實。機靈的腦袋下，空有一片混亂的思想。張揚的性格下，空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的，不是外在的而是內在的。

　　為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服；為陸游憂國憂民，以天下為己任的品質所震撼；為文天祥堅守目的，“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志所感動；為朱自清寧可餓死也不肯領美國救濟糧的偉大人格而深深吸引；為袁隆平“勝不驕，敗不餒”的偉大人性美所激動不已……

　　現實生活中，把握人生中最純潔的一片天空，便為人生的最高境界。

　　蔚藍的天空中，有驕陽的高尚，有白云的純潔，有微風的清澈。

　　生活在和平年代，我沒有什么高尚的人格。沒有什么高尚的精神，沒有什么眾所周知，令人稱頌的事跡，我只是默默地在做自己的本職工作，我只是羨慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我們，不要讓狂風暴雨打破我們美好、寧靜的生活，而是讓狂風暴雨沖刷我們心中的塵埃。

　　人格的高尚體現了一個人的道德修養。它不一定是體現為外在的活潑瀟灑，而體現為內在的高潔亮麗。人性的美，不一定體現為驚天動地，而更在于心靈。

　　堅守自己做人的原則，做好自己的本職工作，也許在人生中有許多小污點，但始終保持一顆善良的心，就達到了人生的境界。

　　讓乘風破浪的帆船勇往直前，讓亮潔的心靈沖向最高點，踏上人生高境界。

　　境界作文600字 篇14

　　揚和宇師出同門，都跟隨著一位當代著名的小提琴家學習，兩人資歷相當，也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚心胸豁達，更善與人交流，而宇十分固執，不善與人交流。

　　有一天，他們的師父對他們說：你們已經跟我學習了那么久了，水平也都很出色，這樣吧，你們兩個各出去辦一場音樂會，來讓我考察一下你們兩個的真正境界。辦成了就算出師了，辦不成就繼續回來跟我學習。兩人都應下了師父的要求，出去了。

　　他們先共同來到了一個演出大廳，咨詢相關事宜。演出大廳的負責人告訴他們，近期的時間都安排滿了，讓他們另尋別處。

　　之后的時間里，他們將整個城里的演出大廳，音樂廳，劇院都找了一遍，結果都是不能安排他們演出。幾天后，他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方，揚仍留在那座城里，宇到了別的城市去。

　　一天，絕望中的揚突然想到：音樂的本身是靈活的，而不是刻板的，何必拘于格套，非要在大廳中演出呢。于是，他找到了一家公園的負責人，向他表明了自己的想法，負責人聽后表示很感興趣，愿意合作。

　　幾天后，揚完成了自己的音樂會，回到了師父的住處去。師父聽完了他的匯報后，微笑著對他連連點頭。

　　又過了幾天，宇才回來，宇的樣子，十分狼狽。原來宇在別的城市很快就把身上的錢用完了，后來他把他的琴典當了，才有錢買車票坐車回來，他的音樂會也隨之不了了之了。

　　這時候，師父開口了，道：揚，你可以出師了，師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你還沒有懂得音樂真正的境界，再跟師父學兩年吧。

　　境界作文600字 篇15

　　我們職業道德老師宋玉生老師經常對我們說，崇高的職業道德將是你們今后理順工作中千頭萬緒的重要保障。對于這句話，我本不以為然，直到我到高交會做義工后才明白這句話的意思。而真正教會我這句話含義的人是我們資料信息組的負責人金姐。

　　去年10月14日早上，我目睹了這樣一件事:當我們都坐在電腦前工作時，一聲凌厲的聲音在我們辦公室里響起，“你這是什么意思，我站這哪影響你們工作了?你怎么這樣說話?”尖銳的聲音迫使正沉醉于工作中的我們不約而同的抬起了頭。原來是一個外地記者與新聞中心的工作人員金姐發生了一點誤會。她咄咄逼人的氣勢令我們都對她產生反感，只見金姐并沒有生氣，而是漫和的對她說:“對不起，我不是這個意思，只是外人是不能站在我們辦公室里的。你請坐下，喝杯茶好嗎?”那個女人卻得理不饒人:“你們別來這一套，我不吃這一套，你們別想敷衍我。我怎么知道你是負貴人?我又怎么知道你們的規矩?你這人不能這樣講話。真是的。”她的話語激怒了我們在座的每一個人。但是金姐依然向她賠不是，直到那個人罵累了，才悻悻走出我們的辦公室。

　　金姐的包容行為讓我感觸良多。也許在未來我們也會遇到這樣的爭執，金姐的行為教會了我，遇到類似的情況應該怎樣處理，也使我明白宋老師語重心長的話語的真正分量，不管你所面對的人是何等地為難你，你都只能以禮才團寺，“顧客永遠是對的”的商場名言便是這種嚴以律已、寬以待人的最好注釋，這也是職業道德的崇高境界。

　　境界作文600字 篇16

　　“人鳥共處”是一種美好的境界。我們班的同學就體會到了這種神奇而又美妙的感覺。

　　今天早晨，我剛到班級旁邊的走廊，就看見安瑋站在門口，朝我喊：“葉楓！班里發生了一件大事！”接著就領我進了教室，往墻上一指。“天哪！”我驚訝極了，原來墻上粘著一小塊稀稀爛爛的鳥屎！我心想：不會是班級里進了一只鳥吧！我趕緊往四周張望，果然不出我所料，一只比麻雀略大的鳥兒在天花板下面盤旋，它好像把這兒當成了馬戲團似的，正在給我們炫耀它的飛行能力。我走到自己的座位上，放下書包，只見班級里沒有一個人在早讀。想想這也是合乎情理的，這只鳥在教室里一會兒飛；一會兒蹦；一會兒東張西望，誰還有心思看書中那不會動的漢字呢？我也被這小家伙的“表演”吸引住了，只見它有時在教室里飛竄；有時停在電燈上；小腦袋東張張、西望望，有時在電扇葉片上又蹦又跳……可愛極了！那只鳥兒突然落在前面的電燈上，對著我們昂首挺胸，似乎在說“我給你表演了這么多節目，你們怎么連一分錢都不給呀？”這時，倪老師進教室見到了這只小鳥，對我們說：“這只鳥兒一定是來陪伴我們度過這個美好的早晨的。”我們笑了笑，便開始向小鳥展示我們朗朗的讀書聲。可是，我有時還會悄悄地看看那小家伙。這只鳥兒多么有趣啊！

　　我不禁想到了《珍珠鳥》中一句富有哲理的話“信賴不就能創造出美好的境界嗎？”是啊，只有互相信任，才能創造出和諧美好的境界。與人交往也同樣如此，心照不宣、坦誠相待。讓我們學會依賴、親近別人，讓這樣美好的境界多一些吧！

　　境界作文600字 篇17

　　當今時代，有多少人拼命追求著海誓山盟、轟轟烈烈的愛。殊不知簡單是一種境界，許多看似簡單，渺小的愛就藏在你身邊。

　　臨近期末考試，所有人都在緊張地復習著，為了能考個好成績給自己一個學期來的努力畫上圓滿的句號。我當然也不例外，每天在題海中遨游到凌晨一兩點鐘，白天渾渾噩噩，不知所措。幾次模擬成績都不怎么理想，心情一直很煩躁，卻又不知道如何是好，只能麻木地刷著一道又一道的題。母親對于我的狀況很是關心，不時嘮叨幾句，我覺得沒什么實質性的作用，每次都不耐煩地讓她出去。母親也只能嘆口氣，默默地走了。但不管怎樣，那盤精致、豐富的水果拼盤總會準時出現在我書桌上。這是我一天中難得的小憩時刻。各色美味的水果令我垂涎欲滴，誘人的香味洋溢在空氣中，冰涼的口感給夏日的酷暑帶來一絲涼意。我總能將它們吃的干干凈凈，隨后又把自己關在房間里苦苦熬戰。

　　那天，學校作業很快就寫完了。或許是因為坐得太久沒有活動，全身酸痛沒有力氣，我站起身，準備到客廳去活動活動筋骨。那是我第一次看見母親做水果拼盤的樣子，那么認真細致，以至于額頭上已冒出汗珠。她將芒果、蘋果、梨、龍眼、香蕉等水果剝好，精致地裝盤，每次都有不同的造型。那誘人的果肉擺在她面前，她都一點沒碰，只把最美好的留給我。我不禁呆住了。原來在追求夢想的道路上，我不是一個人。還有像母親這樣的親人、朋友在我們背后默默給予幫助。他們用樸素簡單的方式，傳達著他們的愛意，看似簡單、平凡卻蘊含著無盡的愛。

　　簡單是一種境界，它將愛化繁為簡，濃縮在生活的一點一滴中。

　　境界作文600字 篇18

　　瞧去罷，九月的田野，我獨自一個人站在田野里，金黃的谷穗淹沒了我，時間仿佛靜止了，頭頂溫暖而火紅的太陽勾勒出一種懶洋洋的氣息，白云繚繞，樹葉悠悠，鳥兒盤旋，寂寞也是一種本事，境由心生，心由境止。不思考，不算計，不活動，如此一輩子，別去勾心斗角的明爭暗斗，別去前仆后繼的無辜犧牲，寂寞，真的是一種自由，一種解脫，更是一種不知何年何月何時何分何秒的人生的一個大的變遷，人生精彩是一種快意，卻殊不知平凡也是一種美麗的境界。

　　不論春夏秋冬，不論寒冷炎熱，就獨自一個人，在自己的生活中，插入自己的影子，流連忘返，在權利，金錢，地位這三個極端上，有人獨攬一切，有人卻淡泊名利，有人迷惘墮落，而有人卻左沖右撞的想突破底層，所謂人性，就是吃好喝好，上下擺平，固如磐石，雷打不動，站在人類的巔峰……這，真是大自然瑩成的美好么？寂寞為著寂寞生，寂寞由著寂寞樂，寂寞鑄造真人生，寂寞才乃境界真。寂寞么？真的能夠產生出獨特的意韻，并輕舞飆揚出美麗的清純與幸福。是的'，寂寞就是如此的讓人留連往返，而由生出不凡的千古魅力。

　　要使人類成就出自己的獨特人生，就不乏擁抱寂寞，遠離鬧處，平心靜氣，既身處凡塵，又坐擁獨處，才能自任思想的天空不斷放飛，以便平和恬淡地，悟出自己的獨到見解與思維，能夠達成一種非常美妙的境界。那么，寂寞是什么呢？我卻不敢違背人言，去任意侃評。但我的言仁言智妙策，方是有所悟見之新意新招新奇，疊出頻繁，率意悟真。畢竟，寂寞是一種境界，是一種超凡脫俗的為人處事秘方。

　　境界作文600字 篇19

　　大仲馬曾說過：“當信用消失的時候，肉體就沒有生命。”沒有了誠信，一個人的內在就會空虛，永遠無法真正成長。由此可見，誠信是做人的一種境界。為什么要誠信呢？孔子曰：“人而無信，不知其可也。”在社會上，人要是沒了誠信，就會受到所有人一致的鄙視，漸漸地與社會脫離，從而走向精神上的死亡。而有了誠信，人的價值就會得到進一步的提升。

　　古時有位人物名叫季布。他為人誠信，言出必行，凡是答應了的，無論有多大困難一定會兌現，這才有了“得黃金百斤，不如得季布一諾”這樣的佳話。這么看來，誠信的確是重要的。誠信有什么好處呢？誠信不僅對自己，對他人也有好處。明代文學家宋濂幼年時喜愛讀書，經常向別人家借書，用手抄寫，最后一路小跑講書按約定的時間送還。因此，人們都愿意將書借給他，他也因此有機會讀了各種各樣的書籍。

　　國外一家糖果公司的罐裝糖包裝上寫著這樣一句話：“我們不能保證你得到我們明示的所有口味，如果有需要，請聯系我們換貨。”一句話，讓自己的公司有了一種不一樣的高度，顧客自然就接踵而來了。那怎樣才能做到誠信呢？我認為有以下幾點。首先，慎重許諾。“君子一言，駟馬難追。”自己辦不到的事情不要答應，答應了的事情要盡全力去做。其

　　次，不要為了一點小利益出賣靈魂。有些學生經常用“學校收錢”的借口騙取錢財，這無疑是吃掉自己的誠信。當然，并不是所有的欺騙與謊言都是不誠信的，我們要根據實際情況，作出判斷。

　　“誠實是人生永遠最美好的品格。”做到了誠信，你就會在精神上和物質上有所收獲，會讓你的生命達到更高的一個層次。所以，請你做到誠信吧，誠信的確是做人的一個境界。

　　境界作文600字 篇20

　　人生必將有“舍棄”才會有“獲得”。許多人都渴望著擁有，可是，我們中間有誰能坦然地面對“舍棄”呢？也許大多數人會選擇只得不舍，這可能嗎？殘酷的現實正在告訴我們，只得不舍是不可能發生的事情。

　　連續6年穩居世界首富的比爾蓋茨在上大學時選擇了離開大學，創造了屬于自己的公司，成為了世界首富。比爾蓋茨就是“舍棄”了自己的大學事業，從而“獲得”了成為世界首富的機遇。讓我們來想像一下，如果比爾蓋茨沒有選擇離開大學，去創造屬于自己的公司，也許會成為一個博士后，成為一個科學家。那樣，世界肯定就少了一個有創造性的大公司和一位非常有前途的商業成功人士。

　　在我們的生活中也常常需要“舍棄”。有一次，我和媽媽下象棋。我越來越占下風了，我艱難地讓我的馬走了最后一步。哈哈，將軍了！我正處于占下風情況，畢竟我占下風怕媽媽識破我的計謀，拿起“車”便沖進了她的圈套里，她果不其然，吃了我的“車”，中了我的計。我大叫道：“將軍！”媽媽后悔不迭。我挽回了局面，來了個反敗為勝。后來我明白了：其實舍得也是一種投資。

　　你坦然地“舍棄”過嗎？你能做到坦然面對“舍棄”和“獲得”嗎？你能超越“舍得”這個人生境界嗎？你能做到“舍得”這種急流勇退的明智嗎？讓我們懂得放棄，更好地駕馭自己；讓我們學會有一種堅強、執著叫放棄；讓我們明白舍棄也是一種明智的做法。

　　舍得是對榮辱成敗的超越；舍得是對名利金錢的抵擋；舍得是比獲取更為艱難的抉擇；舍得是一種更為智慧的處世方式。

　　境界作文600字 篇21

　　朋友，你知道嗎？在很多時候，簡單，是一種境界。

　　簡單的詩詞，是一種境界。有傳唐代著名詩人白居易，在每次寫出一首詩后必將其讀給鄰家老婦聽，若老婦人有一句不懂，他便修改重寫，直到兒童婦人都能聽懂，方才罷手。其實在當時，文人墨客多追求華麗辭藻，賣弄風騷，寫文章一定要令人生澀難懂，似乎這樣才能體現自身實力，實則不然。你看今天，街頭小巷的孩童們都在念著白居易的詩詞，其中最有名的那幾篇更是耳熟能詳，而那些所謂大作，早就埋沒在歷史長河之中了。

　　簡單的東西，因為易懂，所以容易流傳，又因為其不是表面上的簡單，更營造出一種境界，就是人們所說的“返璞歸真”。

　　簡單的畫作，是一種境界。中國國畫，最是追求意境，便是人們通常說的留白。有一張畫鶴的畫作，那位畫家便在畫中間畫上一只鶴，或啄苔剔羽，或昂立座隅，一邊另隨筆添上一塊石頭幾顆草，那畫還有少半空白，就收手不畫了。看似簡單隨性，卻引人遐想，讓人不禁用想象填補空白。更有甚者，在畫的右下角伸手畫上幾枝墨竹，又在畫上添幾筆淡彩，一張畫空了，竹子卻絲毫不顯小氣，反而落落大方，大大的空白也不顯空缺，頗有意境。這種國畫，雖然極為不符合西方畫畫一定要畫滿，主角一定要放在中間的美學審美，西方人卻也得承認中國畫之美，這便是境界的魅力。

　　簡單的東西，不會因為它的簡約而失色，反而會因為它的留白而增添魅力，引人深想，用想象填補增色，顯現出一樣至善至美的境界。

　　人生在世，畫簡單的畫，作簡單的詩，其實就是做簡單的人，將人生活出簡單的風采，活出境界。

　　讓我們學會簡單，活出簡單，享受簡單的境界之美吧！

　　境界作文600字 篇22

　　人生的過程是在做減法，刪去繁瑣浮華，歸于簡單樸素。簡單，是一種境界。

　　——題記

　　時光是一把神奇的雕刻刀，鏤刻所有情感，削去可有可無的東西，于是，一切終歸簡易。人的結構是多么的簡單啊，無非是軀殼為引，注入欲望，飾以回憶，而把欲望無限地壓縮、刪減，不正是人生最高境界嗎？魯迅先生曾說：“竭力將可有可無的字、句、段刪掉，毫不可惜。”是啊，文章只有簡單、精煉才耐人尋味，人不也是如此？只有簡單地活著，才能進入他人無法抵達的境界，張岱在《湖心亭看雪》中寫道“天與云與山與水，上下一白”，寥寥幾筆，甚至只寫了一色，卻讓你看到了天地蒼茫的磅礴氣勢！簡單，就是一種境界！

　　舍棄心中的貪念、癡念和欲念，做一個簡單的人，雖無甚繁華，卻也清氣滿懷。當多余的一切都刪除，生活的失意、世道的繁瑣乃至命運的不公，全都放下了，而后進入人生大徹大悟的境界，感悟著周遭的一切。鄭板橋先生曾感悟到“刪繁就簡三秋樹”，作畫如此，人生亦如此；畫中有深意，人生亦有深境，而簡單，便是這一種深遠的意境。文人畫竹，從不用綠色，而用黑色，像管夫人，畫竹葉絕不是精妙細畫、繁瑣描邊，而是極簡地、隨意地撇上幾筆。雖然這樣的墨竹沒有真實的生動，但卻給人一種狂放、瀟灑的美感。簡單，鑄就自如、灑脫的心態，令大腦冷靜去思考問題，丟下繁瑣，生活反而更加開闊。

　　成熟的人生，才慢慢理解簡單的深意，正如一顆落盡枝葉的樹，毫不招搖，沉靜從容。簡單，絕不意味著輕浮草率，意味的是一顆更加沉著的心。其實，人也可以活得簡單，內心安然而身體舒展，不也是享受嗎？

　　自古以來，偉大的文學家、藝術家為什么基本上都是簡化的大師？因為，簡單，也是一種境界。

　　境界作文600字 篇23

　　爭奇斗艷之時，梅花隱于叢中，她輸了嗎？沒有，她在笑看春風；功成名就之時，張良隱退江湖，他輸了嗎？沒有，他不嘗“韓信被誅”之果；武士之時，禪師輸了嗎？沒有，他保全了一條鮮活的生命······生活中，輸與贏反映的是一種結果，比出的卻是一種境界。

　　小生問：“欺我謗我惡我騙我賤我，如何處置乎。”

　　老叟答曰：“只要讓他由他他耐他敬他，不要管他，再待幾年，你且看他。”

　　誠然，老叟亦不曾輸，并非“以牙還牙”，“以其人之道還治其人之身”是一種贏，也許不與之爭，“”才是贏，更何況，老叟在武力上不一定能勝過小生。然而他以智取勝了。輸是贏的另一種姿態，輸則是一種大智慧。

　　古人云；“上善若水，水善利而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”誠然，水從不，從不剛愎自用，從不，在皆往高處攀登之時，唯有水，那奔流不息的，擁有強大生命力的水往低處流。

　　一如空谷之幽蘭。徐志摩曾說，只要春風還在，我便努力綻放，不管今夜有沒有人來。是的，空谷是寂寞的，空谷之幽蘭更是無人欣賞的。也許，她一輩子的美麗終只能是孤芳自賞。不能獨占鰲頭，一枝獨秀，不能盡顯生命的婀娜多姿，比起那些擺在櫥窗里的白色玫瑰，她卻不如人家的幸運。然而，她亦不曾輸。遠離凡塵俗世，遠離被褻玩的命運，她的清新與高潔讓人美不自禁。輸一種處世的淡然以及內心的。

　　花自飄零水自流，有人欣于獨占鰲頭，一枝獨秀，亦有人傾心隱于花叢，笑看春風；歷史上，有始皇唯我獨尊舍我其誰，亦有陶潛隱于江湖悠然；生活中，有人漏夜趕考場，亦有人辭官故里。都不曾輸掉任何，比出的卻真是一種境界。

　　境界作文600字 篇24

　　盼星星，盼月亮，我們終于盼來了好日子——郊游。這個星期我們終于可以去郊游，今天的目的地是去下市村的引水洞玩。

　　這一天，我們可開心了，有些人帶了許多吃，他們幾乎把超市里的東西都搬來了，因為有霧，老師決定上完一節課才去，我們雖然在教室上課，可心卻早就飛到教室外了。

　　終于可以出發了，全班人可高興了，我們在操場上排好隊伍，一路上老師向我們介紹了當地的各種傳說故事，我們聽得津津有味，想不到這里的傳說故事真多呀！

　　不知不覺我們就來到了引水洞口，洞口有一些灌木把洞遮得黑乎乎的，我看了之后都不敢進去了，可大家卻在高聲叫喊非要進去，我也只得跟著大家往里走。洞里還有很多的石子，坑坑洼洼的，平時我幾乎沒有走過這種路，今天卻要走這種路，我心里怕了。王茜看到了馬上走過來對我說：“這有什么好怕，這洞我們曾經走過的，我帶著你一起走就是了，到里面你只要牽著我的手就行了。”

　　走進洞內，我不停叫著，生怕自己沒有牽住王茜的手，我被黑洞里的什么妖怪捉住，那我可就要慘了，再加上洞里的大大小小的石子，如果一不小心摔倒了，黑暗中可能就要被人踩倒在地上了，那我可就是連喊救命都沒有用了。

　　還好進入洞中王茜就手拉著我，一刻也沒有放掉，一邊走一邊說著：“別怕，過一會兒就能看到亮光了，以前我跟同學也到這里來玩過的。沒有什么可擔心的。”

　　最后，我們終于順利走出了洞口，看到亮光的那一刻，我太興奮了，感覺今天的陽光也特別明亮，我抱著王茜叫著：“王茜，真謝謝你！王茜，你真好。”王茜只是紅著臉笑了笑。

　　真正的友誼往往能創造出美好的境界友誼，這就是我今天的體會。

　　境界作文600字 篇25

　　太好了，媽媽在我生日那天送我兩只小貓。那兩只小貓真漂亮，雪白雪白的毛，又黑又細的胡子,眼睛像綠寶石一樣閃閃發光。看上去很漂亮，不過這兩只小貓很怕人，所以，我給他們做個一個小木房，讓他們在里面休息，每次送吃的，我都輕手輕腳不打擾他們，漸漸地他們和我熟悉了。每次我來到他們的屋前，他們都站在門口看著我怎樣給他們成飯吃，有時還仰起頭來好像對我說“謝謝啦，小主人！”有時他們也會跑到我的房間和我一起玩“滾線球”，“捉迷藏”。

　　有一天，木房里傳來了一陣嫩嫩的貓叫聲，我想，他們一定有了孩子，之后，我給他們送吃的就更小心了，生怕驚動了他們一家。

　　有一次，我在寫作業時，累得快睡了。突然，腳下有一個毛毛的東西，不停地蹭著我，我低頭一看，啊！原來是一只白白的小貓，毛茸茸的，胖乎乎的。我猜，一定是那兩只貓的孩子，我小心翼翼地把它抱了起來，我仔細地端詳著，真像他們的媽媽！它不停地舔我的手，我笑了，笑得很大聲，它好像也跟我不停地笑，“喵，喵”。弟弟聽見了我的笑聲急忙跑了過來，看見我懷里的貓，就去抓它，但貓好像不喜歡他，一下子跳到地上，叫了起來“喵——嗚——”，我伸手想要抱它，可是它頭也不回，轉身就跑回木房里。我想：他一定嚇到了。”我收拾東西，準備睡覺了。

　　一連幾天，我都沒有看見它，我沮喪地坐在它的小屋前，突然，那只小貓跑了過來，舔了舔我的手，好像說：“別難過了，我又來看你了！”我高興地把它抱了起來，轉了幾個圈，然后我就帶它出去散步，它好像很害怕，一直躲在我懷里，好可愛。

　　我開心地想；“信賴，往往能創造出美好的境界。”

　　境界作文600字 篇26

　　無意間，同寢的大姐和我聊天，聊到她的家庭，她的生活、她的老公、她的兒子……聽起來瑣碎，但是真切，發人深思……那樣才是真正的生活。簡單卻幸福……

　　記得，小的時候爸爸媽媽經常因為點瑣碎的事吵架，一聽見他們爭得面紅耳赤的，我便覺得很難過，多么渴望爸爸媽媽也像童話故事里恩恩愛愛，幸福和諧啊！當我流著眼淚，結結巴巴的跑到奶奶面前，很委屈的告訴她時，奶奶總是慈祥的笑著，語重心長的對我說：傻丫頭，過日子就是這樣，家家有本難念的經，他們吵吵一會就好了……乖，奶奶帶你去玩會。拽著奶奶的衣襟，一臉不解的走出家門。說來也奇怪，當我再次踏進家門的時候，爸爸媽媽卻一如既往的，說說笑笑，風平浪靜……當時很不解。

　　慢慢的長大了，偶爾跟媽媽聊天，問及她這些事的時候，媽媽也是笑笑，對我說：傻孩子，這才叫日子。我搖搖頭：不解。媽媽說：過日子不是寫童話故事，更不是拍電視劇，是柴米油鹽醬醋茶，酸甜苦辣……少一樣都不行，爸爸媽媽也有意見分歧的時候，當然會吵吵爭爭啦，這證明爸爸媽媽還有話說。我似懂非懂的笑笑：媽媽，原來是這樣啊！其實，我還是不太懂得。

　　長大了，離開家，再也沒聽見過爸爸媽媽爭吵的聲音啦，不過我敢斷定，他們還在爭著，吵著……因為日子還在紅紅火火的過著，并且越來越幸福……

　　是的，幸福就是這樣，簡簡單單卻不庸俗，我想爸爸媽媽雖然爭爭吵吵，但是還有句話沒有說出來：平平淡淡的愛情不一定是美的，但一定真實，真實的讓人感覺到這才是生活，這才是人生。

　　好好的生活，好好的活著，心里好好裝著自己的愛人吧，只有她（他）在，幸福就在。

　　愿天下的爸爸媽媽永遠幸福，永遠快樂！

　　境界作文600字 篇27

　　喝杯茶，欣賞一壺茶可以包括哪些內容？好壞高低的品嘗層次又有多少境界？這是茶藝中人日夜探討追求的課題。我們借此提出淺見，希望引發更多的境地。

　　對數杯茶的喜好次序常因您對它們的了解而起各種不同的變化，剛開始進入茶藝業工作者的同仁，對各種茶葉的評判往往與資深的人員不同。即使同一個人，原以為甲茶優于乙茶的，過一段時間的茶藝學習后可能會變得乙茶優于甲茶。這是舉凡比較深沉，有“文化”的事物常發生的現象。拿一張裝飾性很強的具象畫與藝術大家的作品給以為對美術無甚了解的人看，他大概會選擇前者，但等他經過一段時間的藝術熏陶，最后的選擇會改變過來。

　　泡一壺茶，開始可以先觀賞茶葉的外貌，從其顏色、深淺、揉捻的輕重、有無白毫、葉子的老嫩，先行了解茶葉的優劣與品質特性。接著以溫壺以后的熱度將倒入壺內的干茶香氣引發出來，享受一下茶葉的“湯前香”；有人喜歡溫潤泡，也可以在溫潤泡之后欣賞之。

　　開湯之后，各種茶湯美妙的顏色不只賞心悅目，也可以了解泡好了沒有？好不好？端起杯子，先問問茶湯香不香，有時湯前很香，但開壺后并不香，這品質就差了一截。最后是品嘗與看渣，讓茶湯在口腔內充分與口腔壁、舌頭、齒根接觸，深刻體會一下茶湯的濃淡、強弱、甘醇、苦澀、活性、收縮性等等不同的感受。泡完了將茶渣倒出，有經驗的茶侶可以從茶渣清楚地看出采摘的情形，發酵、焙火是否良好，茶青受損過沒有等等，將茶葉看得清清楚楚、欣賞得徹徹底底。

　　如何在泡茶的過程之中，將茶葉的各項欣賞、品評要項表現出來，如何訓練自己在這些過程之中，敏銳地觀察、享受、都是茶藝生活的樂趣與課程。

　　境界作文600字 篇28

　　眾人皆聽說過“無意苦爭春，一任群芳妒”這一詩句，但誰又曾深思過其含意？現在，吾于此發表下吾之看法。

　　其一：無意苦爭春

　　梅，乃花中高人也。她不曾視自己為千金嬌弱之軀，于寒春之時開放，盡職地報著春的到來；她生得清麗脫俗，卻又不曾與春之百花爭芳奪艷，隱于百花之后，綻放著屬于自己的美麗。梅，她明白自己的高度，于是，她將自己的價值詮釋到了極致！

　　其實，人也該這樣，不應狂妄自大，也不可自視甚高。古有東施效顰、夜郎自大者，自視過高，故惹人笑話。由此可知，人應該清楚地認識到自己的高度，換句話說，就是明白自己的價值所在，一個人，如果明白自己的價值，那么，他就會做出最能體現自己價值的事情。

　　人應如梅，無意苦爭春。

　　其二：一任群芳妒

　　梅，因其生于初春，并有飄逸秀麗之貌，故古往今來，不少文人雅土贊其清麗脫俗的高尚情操。而春之百花中，牡丹者，最為美艷，令人贊嘆；桃花者，深有小家碧玉之感，娟麗秀美，惹人憐愛；而梅花，雖無牡丹惹眼，無桃花娟秀，但卻自有一股脫俗之美。更令人驚嘆的是，她不畏嚴寒，自有一身錚錚傲骨！對于群芳之妒，她則一笑了之，依然開于那初春之時，沒于群芳之后，獨立于屬于自己的深幽之中！

　　人，該如梅，妄自菲薄亦不可取，每人都有其過人之處，并非一無是處，關鍵是如何在自己身上發掘出閃光之處。人的潛力都是無窮的，重點是如何挖掘。若能在自身不足之處改進，在自身過人之處再進一步，便能到達一個新的境界，如梅一般在展現自身價值的同時超越自我，展現新的風采！

　　人需如梅，可任群芳妒。

　　梅之境界，令人心生羨慕；若是如梅，則使人心生敬仰。認識自我的價值，超越自我的境界，吾之深度，如梅之境界。

　　境界作文600字 篇29

　　剛進入牧然書店，一個個稀奇古怪的玩意就把我吸引住了。書的芳香使我流連 ，美的享受使我忘返。看著眼前的龐老師，我心潮澎湃。

　　坐下后，老師直切主題，他樸實平淡的語言，使我感受到了和藹可親。“坐在這里與教室有什么不同?”"書香味更濃了!"他自問自答，讓我們立刻了解到來這兒的意義。

　　龐余亮老師敞開心扉，坦然面對過去的陰影，以自己的親身經歷教育我們，證明自己比報復別人更重要。書店里鴉雀無聲，每個人都仔細聽著，對龐老師崇敬有加。燈光下的他，并沒有安于成功的驕傲，而是用自己獲得的知識來教育更多人。龐老師告訴我們：人不能像排泄物一樣，吃進去，吐出來。我們應該超越家長，超越老師的知識底線，多讀書，讀好書。

　　是啊!魯迅的個子雖小，但他用書本來充實自己的靈魂，勤奮讀書。在世人眼里，他是高大的，他的精神，他的靈魂是永存青史的。

　　書讀百遍，其義自見。讀一本書相當于活了100年，因為別人的一生，你已經掌握透徹了。書會讓你的心靈凈化，會使你的靈魂高尚，何樂而不為呢!消化一本書，是要一字一句來“啃”的，記到腦子里，才是真正的目標。

　　時間要把握，屬于你的時間，用來看書是最好的，抓緊一切時間，讀各種各樣的書。

　　那么，什么書才是最好的呢?龐老師告訴我們，金圣嘆的《水滸傳》《小約翰》《呼蘭河傳》都是選擇。找尋陪伴自己一生的書，它就是你最好的朋友。

　　......

　　不知不覺，時間悄然流逝。可是，書的境界卻讓我明白，看書是最好的享受。龐余亮老師的講座使我受益終生，我一定會努力汲取書本知識的。

　　境界作文600字 篇30

　　沒有人能解釋出境界。或者說境界本就毋需解釋。境界是我們自己伸出手來，觸摸心靈時找到的一種感覺，那感覺提示我們：境界是來自我們對自己心靈的一種要求，或者慰藉或者抵達。

　　境界是一種心態上的崇高。它只可能歸屬于心靈之中。因此境界本身并不顯得孤立和貴族。清高是一種境界，淡泊也是一種境界；入世是一種境界，脫俗也是一種境界；認真是一種境界，隨緣亦是一種境界。甚至，浪漫是一種境界，稚拙還是一種境界——當你的心靈容納下坦誠和博大的時候，你的人生就投靠了某種境界。

　　讀書看戲聽音樂，可步入藝術境界；游山戲水逗閑云，可領轎略自然的境界；與人共沐風雨同度滄桑，可升華友情的境界；破譯斑斕的人生，更可探究活著的境界。因而，境界貫穿并豐腴人的一生。

　　既然淡泊是一種無垠的寬闊，因而有一種境界自然超然于所有的境界之上：那便是淡泊的境界。

　　于一顆貪婪和充滿欲求的心而言，人生的意義是掠奪、占有和享樂。可以想象，這樣的人即使活得富足也只能是投靠了荒蕪而遠離了境界。

　　境界不僅僅是人生的圓滿和獲得，樟更應是心靈上的抵達和升華。

　　“淡泊以明志，寧靜以致遠”。無疑，這是對境界最完美的點化，是境界之上的境界。

　　許多教師清貧一生，但因一片冰心催桃育李而詮釋了境界；天下母親平凡居多，卻憑一顆不倦的愛心永恒了境界。人心是一面鏡子，蒙塵的時候，小心揩拭，你就看得見心靈的制高點——那是境界呈現的一幕幕風景。

　　那風景人人百讀不厭，因為人人皆可身居其中。

　　有一句詩寫得極好：靈魂在高處。

　　這實在是破譯出了人生境界的全部真諦-------你看看這個行嗎？

　　境界作文600字 篇31

　　當一個人讀破萬卷書，可以悠然吟出意韻深遠的佳句時，我們便說他擁有了智慧；當一個人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時，我們也說他擁有了智慧。智慧作為人內心的閃光，總是呈現出五光十色的繽紛光彩。

　　智慧可不是投機取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復雜間一把抓住事物的本質，認清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虬結的亂麻，這便是“世事洞明皆學問”的智慧。

　　智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數判斷學歷深淺的時代，智慧總被人誤解為文憑的多寡，知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內容，它與知識或有關系，卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女，論學識必不如林黛玉淵博，卻協理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識有余，常識不足，實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。

　　最高明的智慧，并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接近自然和哲學。青山綠水中的簡陋居室，漁樵江渚的樸實生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無己，神人無功，圣人無名”，當一個人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時，這種糅合了靜與慢的心態與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界，但大多數人都還未來得及撥開心頭的迷霧。

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