內(nèi)涵作文600字六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的內(nèi)涵作文600字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
內(nèi)涵作文600字 篇1
兩千年前，屈子行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。時(shí)至今日，人們依舊將粽子投向滾滾汨羅江，而屈原之逝已然成為日歷上的鉛字和肆意歡娛的假期。
中華文化綿延千年，為何在外來(lái)節(jié)日與雙十一等人造節(jié)日的聯(lián)合攻勢(shì)下，傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)被喧賓奪主而式微呢？
節(jié)日是文化與情感的集中展示和表達(dá)。“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)；觀文者，披文以入情。”文由情生而因情顯，節(jié)日依然。傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)人問(wèn)津，想必是因?yàn)槠鋬?nèi)涵經(jīng)歷千載而略蒙風(fēng)塵，人們較少擦拭。而外來(lái)節(jié)日漂洋過(guò)海不過(guò)百年，哪個(gè)不是流光溢彩？因此，兩者相較，高下立顯。
結(jié)合時(shí)代不失為傳統(tǒng)節(jié)日重?zé)ㄉ鷻C(jī)的有效途徑。天津一家點(diǎn)心坊便將傳統(tǒng)節(jié)氣與各式時(shí)令點(diǎn)心相結(jié)合，推出的清明艾香糕、芒種綠茶餅等深受喜愛(ài)；旅行社推出清明踏青線路頗受青睞，國(guó)家為重陽(yáng)節(jié)立法，讓人重拾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣。
古人云：聞之而不見(jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)必妄；知之而不行，雖敦必困。如果只是吃粽子、喝粥，這只是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的膚淺繼承，這和對(duì)外來(lái)節(jié)日的過(guò)度狂熱有何區(qū)別？
究竟如何使傳統(tǒng)節(jié)日有別于這兩者，以求重?zé)ㄉ鷻C(jī)呢？
節(jié)日之意義，一曰銘記，二曰傳承。有朝一日，人們翻開(kāi)日歷，目之所至，心為之動(dòng)：這一日，屈子抱石投江；這一日，重耳燒山，介之推抱樹(shù)而亡……有朝一日，我們會(huì)感受到沉寂水底的赤子之心，會(huì)感受到化為焦炭的身軀中對(duì)理想與本心的執(zhí)著，會(huì)感受到一碗臘八粥中融化的悲憫眾生情懷。日歷翻過(guò)，留下的才會(huì)永恒。
內(nèi)涵作文600字 篇2
——快樂(lè)的人生，也會(huì)有痛苦，有的人能面對(duì)挫折，化解痛苦，而有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。不一樣的選擇，不一樣的人生之旅，要想讓我們心里的戈壁荒原開(kāi)滿(mǎn)鮮花，就只有面對(duì)挫折，而不是放大痛苦。
生命是什么？這是每個(gè)人都想過(guò)的問(wèn)題，但是卻沒(méi)有多少人真正體會(huì)到它的真諦。有一天，我正在家里寫(xiě)作業(yè)，家里很熱，我開(kāi)著窗戶(hù)，沒(méi)想到有一只飛蛾飛了進(jìn)來(lái)。它在我的桌子上飛來(lái)飛去，我不耐煩地多次地拍打它，可它卻多次地逃到了我的床上。我把筆放到了桌子上，趁飛蛾沒(méi)有看到，我一下抓住了它的翅膀，它掙扎著，一邊拍著翅膀，一邊蹬著腳。我吃驚地看著飛蛾，它竟然這樣熱愛(ài)自己的生命。
張聞天說(shuō)：“生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗、才有意義。”魯迅說(shuō)：“使一個(gè)人的有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。”塞內(nèi)加說(shuō)：“生命，只要你充分利用它便是長(zhǎng)久的。”西塞羅眼中，生命是這樣的：懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。弗洛姆眼中，生命是這樣的：尊重生命、尊重他人，也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。
一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠，雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要凝聚著無(wú)數(shù)的水汽，如果把這些都看成一次次挫折，那么挫折就會(huì)成了光彩奪目的珍珠和五顏六色的彩虹。
一粒種子、一只螞蟻都聯(lián)系著一條小小的生命，在中華五千年文明歷史中，是人類(lèi)用一顆熱愛(ài)生命的恒心，編制了一條文明的生命之河。自強(qiáng)不息的海倫凱勒終生殘疾，殘而不廢的劉俠，雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬，都有向我們?cè)V說(shuō)著生命的真諦。
命運(yùn)靠自己去安排，幸福靠自己去把握。我希望每個(gè)人都能安排好自己的命運(yùn)，把握好自己的幸福。
內(nèi)涵作文600字 篇3
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好!
在一年之初，花蕾未育的季節(jié)里，瑟瑟寒風(fēng)吹得人直打寒噤。我常常張開(kāi)五指，接受寒潮的洗禮。因?yàn)橛幸环N力量在我心頭燃燒，，人格的偉大力量在鼓舞著我，讓我目光炯炯，勇于直視前方。
想當(dāng)年，也曾有一人，直視前方。他，就是屈原。他內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)人民的熱愛(ài)。他寫(xiě)的《離騷》中有一句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這句話飽含了他對(duì)祖國(guó)大好河山的滿(mǎn)腔熱血。即使國(guó)君不明事理，國(guó)家日益頹落，他還是愿意傾盡一生所學(xué)去拯救黎民百姓。他的愛(ài)，是大愛(ài)，是冬雪也凝不住的熱浪般的火，一波一波地隨著時(shí)代的變遷而前行。即使在他手腳都戴上鐐銬的時(shí)候，他也是仰著頭，目光炯炯地直視遠(yuǎn)方。火辣辣的目光燒灼著空氣，與太陽(yáng)的光和熱交織在一起，拼出了一個(gè)比山還雄壯陡峭，比海還洶涌奔騰的字——愛(ài)。給人以愛(ài)，收獲關(guān)懷;給大家以愛(ài)，收獲幸福;給天下以愛(ài)，收獲寬慰。屈原把贈(zèng)人大愛(ài)當(dāng)做是自己的一份責(zé)任。正是因?yàn)檫@份責(zé)任感，戴的鐐銬的他走起路來(lái)的聲音還是那么堅(jiān)毅，步步鏗鏘!，他的脊背，就算是露出嶙峋之骨，他也不會(huì)傴僂著。他依然筆挺地站著，望著遠(yuǎn)方……
每每想起他那偉岸的背影，鏗鏘的腳步，我的心都會(huì)為之悸動(dòng)。他在歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)不逝，他的人性光輝使莎打蓼岸也不盡塵埋，芍藥蘼蘭也不俱敗，茉莉郁金也不香暗，雪梅百合也不空開(kāi)。真是芙蓉木槿草興榮，異卉奇葩仙香，丹桂碧桃枝茂，海榴棠棣葉繁!正因他，高尚的人格，奇花異草都隨之盛開(kāi)，百川會(huì)處的擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根也隨著他無(wú)比堅(jiān)定的決心而撼動(dòng)。我可以感受到他的人格精神隨著山川之氣，大地之脈搏動(dòng)著，鏗鏘有力!
試問(wèn)，他的人格精神難道不值得我們學(xué)習(xí)，為之鼓舞嗎?
謝謝大家!
內(nèi)涵作文600字 篇4
一、感情專(zhuān)一的承諾
第一階段的承諾，是你們同意只跟對(duì)方一人交往，談感情的時(shí)間和精力，只花在對(duì)方身上。若沒(méi)有感情專(zhuān)一的承諾，感情就不會(huì)成長(zhǎng)，如果對(duì)方不夠看重你，不能給你這種承諾，他就不值得你的等待。沒(méi)有人比得上你，若有別的對(duì)象比得上你，那就結(jié)束這段感情。
二、培養(yǎng)伴侶關(guān)系的承諾
你們覺(jué)得感情越來(lái)越好，開(kāi)始有「我們」的感覺(jué)，而不是「我和他」，那么第二階段的承諾，就是公開(kāi)你們交往的事實(shí)。這表示你們兩人都同意好好培養(yǎng)這段感情，這段感情可能持續(xù)一生。兩人都同意要坦誠(chéng)溝通彼此的感受，看有沒(méi)有什么會(huì)攔阻親密關(guān)系的發(fā)展，學(xué)習(xí)更了解對(duì)方，來(lái)發(fā)展持續(xù)一生的感情。
三、結(jié)婚的承諾
若培養(yǎng)出健全的伴侶關(guān)系，就要做結(jié)婚的承諾。你們彼此很確定要相守一生，不會(huì)想再看別的`對(duì)象了，就要準(zhǔn)備給第三階段的承諾─結(jié)婚。你們決定正式認(rèn)定這段感情，訂下結(jié)婚的日子，雙方同意繼續(xù)努力改進(jìn)自己、改善感情，排除使你們不能做出承諾的懷疑或攔阻。
四、攜手共度一生的承諾
這個(gè)階段的承諾是雙方都同意要攜手共度一生，白頭偕老，彼此相愛(ài)，這是人與人之間最高的一種承諾。圣經(jīng)上清楚的定義，婚姻是終身對(duì)同一個(gè)人許下完全的承諾。婚禮只有一天，但婚姻卻要維持一輩子，當(dāng)你和配偶在身心靈上有共鳴，才是真正的結(jié)婚。如果你總是感到憤怒和難過(guò)，也許你們?nèi)宰≡谝黄穑銈兊男囊呀?jīng)不在一起，情感上就等于已經(jīng)離婚。
很多交往中的男女甚至不愿意解決感情問(wèn)題，屏住一口氣往下跳，先結(jié)婚再說(shuō)，以為結(jié)婚后一切就好了。不可能，因?yàn)榛橐鼍拖褚恢环糯箸R，會(huì)放大婚前每一個(gè)問(wèn)題，如果你們?cè)诨榍坝蟹浅Ｆ鹾系母星椋橐鰰?huì)使這段感情好上一百倍，如果你們婚前老是吵架，關(guān)系火爆，婚姻會(huì)使這段感情壞上一百倍。
內(nèi)涵作文600字 篇5
作為一個(gè)男孩的媽媽?zhuān)瑢?duì)這本書(shū)有迫切的期待。讀了這本書(shū)以后，深受教育和啟發(fā)。在教育孩子的過(guò)程中，我也犯著一些錯(cuò)誤。觀念是正確的，但方法卻是錯(cuò)誤的；想法是對(duì)的，行為卻是錯(cuò)誤的。這本書(shū)使我真正明白了“窮”養(yǎng)的真正內(nèi)涵。
要尊重著養(yǎng)，而不是硬碰硬的養(yǎng)；放開(kāi)手的養(yǎng)，而不是護(hù)著養(yǎng)。窮養(yǎng)孩子不是要把孩子養(yǎng)的小家子氣，沒(méi)有了自信和智慧，而是把他養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)勇敢、獨(dú)立自主、克制物欲、勤勞持家、奮發(fā)圖強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)真正的男子漢。看了這本書(shū)后，我得到了一些啟發(fā)與感悟。
如：培養(yǎng)男孩主見(jiàn)和決斷能力。
好多事情兒子的決斷能力還不夠，比如他會(huì)說(shuō)媽媽我先做這個(gè)再做那個(gè)可以嗎？有時(shí)候自己的時(shí)間和事情總想讓家長(zhǎng)來(lái)安排。如閱讀時(shí)，已提醒他看，他還會(huì)問(wèn)媽媽要看多少時(shí)間。我知道這跟家長(zhǎng)有直接的關(guān)系，對(duì)兒子抱有過(guò)高的期望，總是不滿(mǎn)意孩子的表現(xiàn)。因從小沒(méi)把他的習(xí)慣養(yǎng)成，才造成現(xiàn)在的粗心大意。平時(shí)又對(duì)孩子贊許少、批評(píng)多，所以孩子在行動(dòng)上就表現(xiàn)的拿不定主意、猶豫不決，對(duì)決斷存在很大的恐懼感。
在以后的生活學(xué)習(xí)中，我要學(xué)會(huì)放棄“包辦”，引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)孩子決斷失誤時(shí)不批評(píng)，而是告訴他如何做才能避免下次的失誤，讓他在每次經(jīng)驗(yàn)中得到自信，這樣他做決斷的積極性不但會(huì)越來(lái)越高，而且會(huì)越來(lái)越善于做決斷。
《男孩為何要“窮”著養(yǎng)》這本書(shū)不但教我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子的情商和智商，讓孩子成才成長(zhǎng)，還讓我懂得了怎樣做一個(gè)更好的母親。我和兒子都正努力的改變著。感謝這本書(shū)
給我的啟發(fā)與感悟。
內(nèi)涵作文600字 篇6
每每聽(tīng)上年紀(jì)的長(zhǎng)輩說(shuō)起童年，總免不了老規(guī)矩的內(nèi)容。見(jiàn)了面打招呼、上茶上酒的習(xí)慣、行為舉止的禮節(jié)這些老規(guī)矩像一條條戒律，穿行于他們生命中，久而久之，也便成了老北京有規(guī)矩的范兒。
然而這一切于我，就像那夾菜過(guò)于匆忙時(shí)，被長(zhǎng)輩的筷子制止而發(fā)出的噠聲一樣，并不真切地存在于童年里，它們大多停留在爺爺渾濁的煙酒嗓中，隨晚風(fēng)飄逝。無(wú)數(shù)的電子產(chǎn)品裹挾著洋風(fēng)洋俗闖入了我們的童年，老規(guī)矩刻在我們這一代年輕人身上的印跡，大約也就注定了要淡于父輩，更要淡于祖宗了。
因此，當(dāng)長(zhǎng)輩不滿(mǎn)于晚輩對(duì)于規(guī)矩的疏忽時(shí)，往往會(huì)責(zé)備一句丟了規(guī)矩。丟了規(guī)矩，丟了的是一言一行間的禮儀風(fēng)范，看似也就丟了曾經(jīng)流淌在這片土地上德某些文化血脈。
難怪老規(guī)矩被重提，即刻引來(lái)一片嘩然。那么，我們就真的在丟失老規(guī)矩嗎？
君不見(jiàn)，現(xiàn)在社會(huì)雖然少了對(duì)北京規(guī)矩的三令五申，但年輕人在成長(zhǎng)教育中似乎也養(yǎng)成了另一番規(guī)矩習(xí)慣。我們講求與人相處要謙和大度、對(duì)長(zhǎng)者懷有尊敬、吃飯喝茶時(shí)的禮儀風(fēng)度、為人處世時(shí)講求合作、敢于表現(xiàn)自我、樂(lè)于追求自由細(xì)細(xì)想來(lái)，這些無(wú)不來(lái)源于老規(guī)矩，然而又是老規(guī)矩的延伸，恰如古樹(shù)綻放的新芽，朝氣蓬勃，生生不息。
有道是，世異則事異，事異則備變。當(dāng)今社會(huì)物資豐富、文化多元，人們的生活空間在悄然改變，繼而延伸到衣、食、住、行、與人交往，等等，大數(shù)據(jù)云計(jì)算觸及的不僅僅是人們的思維方式，更將浪花灑向了老規(guī)矩的神經(jīng)。漸漸地，有著京味兒文化底蘊(yùn)的老規(guī)矩，在人們生活秩序中也在發(fā)生著某些微妙的轉(zhuǎn)變但若細(xì)細(xì)品咂，它的內(nèi)涵風(fēng)度不減當(dāng)年，變身為北京精神愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德。生活并非一成不變的風(fēng)向標(biāo)，規(guī)矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延續(xù)千年禮仁真善美的內(nèi)核不變，老規(guī)矩亦將在21世紀(jì)文化交融的浪潮中，成為繪就公民生命意識(shí)的點(diǎn)睛之筆。
懷一份對(duì)老規(guī)矩的尊敬思考之心，審視慎思，不離不棄；
走一條對(duì)老規(guī)矩的繼承創(chuàng)新之路，求真求實(shí)，且行且思！
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