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《望岳》復(fù)習(xí)指南
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1.題解：這是杜甫青年時期所寫的一首五言古詩，岳：高大的山，這里指泰山。2.岱宗：對泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。3.齊魯：原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。4.造化：大自然。鐘：聚集。5.陰陽割昏曉：古代山南叫“陽”，山北叫“陰”。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥：決：裂開。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.會當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
(設(shè)問領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山，寫出其神奇秀麗和山勢之高。)
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時的山景和產(chǎn)生的感受。)
(前六句寫盡泰山景色，突出泰山氣勢，流露出詩人對祖國河山的熱愛。)
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時，俯瞰群峰，它們將是多么渺小!(篇末點睛，寫由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。)
主題思想：
全詩以“望”字為線，描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，情景交融，抒發(fā)自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢出蓬勃的朝氣。
岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
1、《望岳》中寫乍一看到泰山時興奮和驚嘆仰慕之情的詩句是：岱宗夫如何?
2、杜甫《望岳》詩中寫近望泰山的神奇秀麗和巍峨形象的兩句詩是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
3、《望岳》中蘊含著作者熱愛祖國河山感情的詩句是：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
4、登上高山，極目遠(yuǎn)望，詩人往往詩興在發(fā)。王安石在《登飛來峰》中說：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”杜甫在《望岳》中說：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，兩者有異曲同工之妙。
5、“陰陽割昏曉”一句，突出了泰山雄偉高大的特點。
6、這首詩歷來被譽為歌詠泰山的名作。全詩緊扣題目中的“望”字展開，熱情贊美了泰山的高大雄偉氣勢和神奇秀麗的景色。
7、請談?wù)勀銓?ldquo;會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小”這句話的理解。
表達(dá)了希望登上絕頂、俯視群山的意愿;表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概;抒發(fā)了攀登人生頂峰的凌云壯志。
8、“會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小”體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?
答：表達(dá)了詩人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。
9、這首詩緊扣“望”字，由遠(yuǎn)到近，從多個角度望寫泰山。另一方面運用了不同的修辭手法，例如：第二聯(lián)運用擬人的修辭方法，表現(xiàn)了泰山神奇秀麗和巍峨高大的特點。
10、你怎樣理解“會當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小”的深刻含義。
答：寫杜甫由登岳而產(chǎn)生的意愿，表達(dá)詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心與豪氣。
11、詩中加點的“割”字煉得極好，從山的北面來看，那陽光就像被一把碩大無比的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日(高大巍峨)的形象。
12、名句恒久遠(yuǎn)，千古永流傳，請談?wù)勀銓ηЧ艂髡b我名句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的理解。
答：這里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难浴?/p>
13、詩中的“陰”“陽”分別是指山北、山南。
14、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
答：抒發(fā)了詩人不畏艱難、勇于攀登的豪情壯志。
15、年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉失利后消極頹廢的情緒嗎?整首詩給你最大的感受是什么?
答：不能。感受：詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。
16、下面對詩的理解分析，錯誤的一項是( D )
A、這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著杜甫蓬勃的朝氣。
B、全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。
C、頷聯(lián)寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D、詩的前六句在“望”字上下功夫，后兩句是詩人登上泰山后的感受。
17、對《望岳》賞析有誤的一項是( C )
A、詩人由實望泰山而產(chǎn)生登臨意愿，于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋?/p>
B、詩的第二句，作者沒有用筆墨勾畫泰山是多么高大，而是寫泰山占地多么廣大，以距離廣遠(yuǎn)襯托山勢高峻，用筆不凡。
C、第三句中的“造化”是運氣、福氣的意思，這句是說神奇秀美都聚集在此，實為泰山的運氣。
D、全詩格調(diào)高亢，尤其是七、八句表現(xiàn)了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概，讀來催人奮進(jìn)。
18、對這首詩的賞析，其中不正確的一項是( A )
A、“岱宗夫如何”句，作者用擬人手法把泰山比擬為一個頂天立地的大丈夫——“岱宗夫”
B、“造化鐘神秀”句，意思是說泰山是天地間一切神奇、秀麗的結(jié)晶。“鐘”是“聚集”的意思，一個“鐘”字將大自然寫得十分有情。
C、“齊魯青末了”句，是說在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見泰山的青色，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高，別出心裁地寫出自己的體驗。
D、“會當(dāng)凌絕頂”中，“會當(dāng)”是唐人口語，意思是“一定要”，從中可以看出詩人不怕困難，勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
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