端午所見(jiàn)作文500字
端午所見(jiàn)作文
我的家鄉(xiāng)在湖北，時(shí)至五月，家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊，端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng)，五月五，是端陽(yáng);門插艾，香滿堂;吃粽子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱，在每年的端午節(jié)，湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。
查看史書(shū)，關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)。而在家鄉(xiāng)，千百年來(lái)，尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣，占據(jù)主流地位。
據(jù)史書(shū)記載，屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原被去職與流放，卻寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看國(guó)家被侵略，含恨報(bào)石投江，楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚(yú)吃屈原的身體，就紛紛拿米團(tuán)投入江中，后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡和吃粽子等祭拜習(xí)俗，體現(xiàn)了百姓對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。
從2008年起，我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。2009年，中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表，這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。
千山萬(wàn)水粽是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門去，世間難覓離騷人!端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其在文學(xué)方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)和不屈的愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳。
又是一年端午節(jié)，隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷和意義有了更深的了解，其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承，增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!
端午節(jié)作文一
轉(zhuǎn)眼又到了端午節(jié)，它除了讓人想起龍舟盛會(huì)以外，粽子的美味更令人神往，也是我夢(mèng)寐以求的日子。我長(zhǎng)這么大還沒(méi)吃過(guò)我家自己做的香噴噴的粽子，據(jù)我奶奶說(shuō)味道好極了。自己做的粽子可以隨心所欲地加上自己喜歡的食物和配料。因此，今年我死纏爛打，軟磨硬泡，爸爸媽媽被我弄得沒(méi)辦法，只好同意了。
一切準(zhǔn)備就緒后，我爸先將豬肉、香菇切成方塊，然后將豬肉放在鍋中炒制，加些事先準(zhǔn)備好的調(diào)料炒出香味，才將豬肉撈起。接著，將香菇和事先泡制好的食物調(diào)好配料后一同炒熟，剩余湯汁炒以預(yù)先洗凈的上等糯米，至所有的汁都被上等糯米吸收進(jìn)去為止，再放入剛才所炒的料一起拌勻。
接下來(lái)，該我媽上場(chǎng)了，我靜靜地站在一旁看。只見(jiàn)，媽媽取了兩張碧綠的箬竹葉子重疊在一塊，雙手抓住葉子兩端，輕輕向中心一卷，熟練地卷成圓錐形，放于左手掌中，右手用勺子舀了些剛才炒制好的餡料裝進(jìn)圓錐形里邊，直到把圓錐形填滿了。這時(shí)，只見(jiàn)媽媽右手拇指和食指將葉子兩頭捏住輕輕向前一壓，再一個(gè)小的反剪，交于左手握牢不放松，空出來(lái)的右手拿一繩，一頭用牙齒咬住，一頭用右手拽緊，沿粽子腰間繞兩圈扎緊系牢。一個(gè)綠瑩瑩的粽子就大功告成了，看得我目瞪口呆。接著，媽媽繼續(xù)不厭其煩地包著，包著這有棱有角的小東西。
包好后，我爸把粽子放在鍋中去煮，并告訴我說(shuō)：“這叫炕肉粽，炕肉粽的時(shí)間，一般是8小時(shí)，這樣肉粽才能出膠，香味四溢。”
我一聽(tīng)暈了，還要這么久，我都快垂涎三尺，但也無(wú)可奈何，等吧，真是等到花兒也謝了……
等待中，我覺(jué)得粽子真是個(gè)有意思的小東西，只需用那么幾張碧綠的箬竹葉把糯米和餡料包起來(lái)，蒸煮一番，糯米和餡料就帶上了箬竹葉味兒，而且家里也彌漫著淡淡的清香。我真喜歡由粽子而帶來(lái)的這清香的味兒，也希望明年我家還能繼續(xù)飄著這清香的味兒
端午節(jié)作文二
雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的`來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛(ài)國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀!
端午節(jié)作文三
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼又到可一年一度的端午節(jié)。 端午節(jié)那天，我們一家到親戚家去吃晚飯，這一去還真學(xué)到了不少呢!
在吃飯前，姑姑給我們每人發(fā)了一個(gè)鴨蛋;吃飯時(shí)，大人放棄了自己喜愛(ài)的白酒，而是每人先一杯雄黃酒;吃完飯，姑姑還給我們小孩每人一個(gè)粽子。我拿了一個(gè)赤豆粽，那香甜的糯米紅紅的赤豆再加上雪白的砂糖，真是讓人陶醉呀!
我突然想到了些問(wèn)題：為什么在端午節(jié)要做這么多事兒?怎么會(huì)有端午節(jié)的呢?我想去問(wèn)大人，可看他們聊得熱火朝天的，也沒(méi)去打擾他們，心里暗想：求人不如求自己，說(shuō)干就干!
我首先打開(kāi)電腦，搜索問(wèn)題。啊哈，終于找到了：端午節(jié)那天人們賽龍舟、吃粽子是為了屈原。我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原在那天投進(jìn)江河，龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅河而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
我還了解到，南方一些少數(shù)民族過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王“字，和佩戴五顏六色的香囊。
我們邊吃粽子邊唱：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！�
啊，這真是個(gè)五彩繽紛的端午節(jié)!
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