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武松是不是英雄作文400字（精選16篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的武松是不是英雄作文400字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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《水滸傳》是家喻戶曉的經(jīng)典名著，其中有一段叫“武松打虎”更是為之精彩。一談起武松，人人都會(huì)豎起大拇指稱他是英雄，可是有同學(xué)卻認(rèn)為在現(xiàn)在看來武松打死了老虎是不愛惜野生動(dòng)物的行為，所以不能稱他為英雄。
我認(rèn)為這些同學(xué)的.觀點(diǎn)是不對的。首先，武松是生活在宋代，那個(gè)時(shí)候的野生動(dòng)物可不像現(xiàn)在這樣稀少，老虎這樣兇猛的動(dòng)物非常多，見人就咬，要是不小心和老虎遭遇能活下來已經(jīng)非常幸運(yùn)了，不然怎么會(huì)有“談虎色變”這個(gè)成語呢？當(dāng)時(shí)，路過景陽崗的人基本都成了老虎的盤中餐，官府還貼了布告提醒“路過此地的人要小心，有虎出沒傷人性命”。武松把老虎打死了，是為民除害。再說，宋代又沒有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，武松哪知道要保護(hù)老虎，只知道老虎是猛獸，經(jīng)常傷人性命。
其次，武松并不是故意要打死老虎。他是去看望他的哥哥武大郎，經(jīng)過景陽崗并在崗下的一家酒館里吃飯喝酒，因趕路累了酒喝多了，足足喝了十八碗早醉了。遇到老虎，既是為了保護(hù)自已，又帶著醉意，能不打嗎？不打，老虎正餓著肚子，還不把他吃了！
所以，武松打虎不是不愛惜野生動(dòng)物，如果武松在現(xiàn)代，他也一定會(huì)保護(hù)野生動(dòng)物的！
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有的人看了《水滸傳》的武松打虎的故事，說：“哎呀，武松怎么能不愛護(hù)野生動(dòng)物呢？現(xiàn)在可是有《野生動(dòng)物保護(hù)法》的呀！所以，我認(rèn)為：武松不是英雄，而是一個(gè)犯法的`惡人！”
我認(rèn)為武松是一個(gè)大英雄，理由如下：
第一：在古代的時(shí)候，根本就沒有什么《野生動(dòng)物保護(hù)法》。武松只不過打死了一只老虎，就能過景陽崗也是很了不起的。
第二：在武松打死那只兇惡的大老虎之前，老虎就已經(jīng)傷害許多人了。如果老虎不再死的話，以后還不知道有多少人慘死在虎口下呢！
第三：武松不是主動(dòng)攻擊老虎的，而是老虎先攻擊武松的。老虎來的時(shí)候，武松逃到了一棵大樹的下面，但是老虎還是發(fā)現(xiàn)了他，撲了上去。武松為了自衛(wèi)，只好打死了它。
第四：設(shè)想一下，當(dāng)有一只大老虎向你撲來時(shí)，你手上又沒有任何東西，你肯定不敢打它，只能想盡辦法自救或逃跑：相反，武松手里也沒有任何東西，但他打死了一只吃了許多人的大老虎，這更能顯示他的英雄氣勢。
武松是不是英雄作文400字 3
《水滸傳》里的武松打虎逞英雄的故事真是家喻戶曉。可是有些同學(xué)看完后卻說武松打虎的這種行為是一種不愛護(hù)野生動(dòng)物的'行為，我認(rèn)為這種看法是不對的。
我有一段介紹：武松在回家的途中，在景陽岡遇到一只猛虎，在喝醉的情況下把這只猛虎打死。首先，愛護(hù)老虎是為了保護(hù)大自然的生態(tài)平衡。可是老虎吃人、人不打不就成了新的不平衡了嗎？其次，如果那只老虎沒有死的話，那它就會(huì)攔路吃人、危及四方。而且，當(dāng)時(shí)也沒有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，所以武松可以打虎。而且那時(shí)候的老虎很多，還經(jīng)常出來傷人，讓官府大傷腦筋。所以官府把告示貼了出去，讓勇士們除掉惡虎。而武松利用自己的武功與十八碗酒的后勁打死了惡虎，為井岡山的老百姓們除掉了一大禍害。我們不能讓千百年前的英雄成為了現(xiàn)在的罪人，我們要讓千百年前的英雄成為永久的英雄。
武松當(dāng)然是英雄。
武松是不是英雄作文400字 4
我最近看了《水滸傳》里武松打虎的故事。我有感而發(fā)，武松打虎好像是不愛護(hù)野生動(dòng)物，因此我感覺武松稱不上英雄。
雖說武松打虎稱不上英雄，但是，武松打虎也是擔(dān)心老虎傷害到了人家，是為民除害，這也沒有什么錯(cuò)。而且那時(shí)老虎有時(shí)候傷害小動(dòng)物，有時(shí)候傷害人家，就算打死也沒有什么大不了的。但現(xiàn)在的老虎是珍稀動(dòng)物，還是國家重點(diǎn)保護(hù)對象呢！如果這時(shí)打死了一只老虎那就等于違反了《野生動(dòng)物保護(hù)法》，那罪過可不小了，所以現(xiàn)在的老虎可打不得。
武松那時(shí)候只能用棍子打，而現(xiàn)在有槍、刀等現(xiàn)代武器。說明武松很勇敢沒有被老虎嚇著。而現(xiàn)在的`人只敢用槍打而且還離老虎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的生怕被老虎咬上一口。可以這樣說武松打虎是為民除害，是英雄，現(xiàn)在人用槍打那是狗熊。英雄和狗熊那是沒法比的。
武松是英雄。因?yàn)槟菚r(shí)要打敗老虎是件不容易的事呢！
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大家一定都知道《水滸傳》里武松打虎的故事，但有的同學(xué)卻認(rèn)為武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物，不能稱英雄，我認(rèn)為這樣說是不對的。
武松打虎是在遙遠(yuǎn)的宋代，那時(shí)老虎經(jīng)常攔路吃人、傷害牲畜，武松能不打嗎？而且那時(shí)老虎的數(shù)量也許還很多，并不像今天這樣在滅絕的邊緣線上徘徊。況且那時(shí)老虎并沒有被定為國家一級保護(hù)動(dòng)物，也沒有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，武松打死了老虎到底是錯(cuò)還是對，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的.實(shí)際情況來判斷。當(dāng)老虎危害四方、傷人奪命時(shí)，武松當(dāng)然要打，難到眼睜睜的看著一個(gè)接一個(gè)的路人葬身虎腹嗎？人入虎口不也是生態(tài)界新的不平衡？
并且當(dāng)武松打死惡虎后，官府不是又發(fā)賞銀，又披紅掛彩游街？當(dāng)時(shí)的人們不都拍手稱快，稱武松為“英雄”嗎？我們決不能讓武松這樣的英雄千百年后成為罪人。
武松當(dāng)然是英雄！
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有人說武松不是英雄，因?yàn)樗麣⒁吧鷦?dòng)物。所以他不算是英雄好漢。但是也有人反對這個(gè)說法，那么，武松到底是不是英雄呢？
我認(rèn)為武松是學(xué)了武藝，而且回家心切，不管官府的警告，山上有一只老虎已經(jīng)傷害了幾十條人命了。而且還喝了一點(diǎn)酒，就自己一個(gè)人上了景陽岡，也不知道，那一只老虎都在晚上和黃昏活動(dòng)，就在黃昏的時(shí)候獨(dú)自一人上了景陽岡。結(jié)果遇到了那一只老虎，就把它打死了，首先武松在的年代實(shí)在明代，那時(shí)的老虎很多，所以并不珍惜，還有，明代的時(shí)候老虎多半是吃人的，武松的時(shí)代是沒有野生動(dòng)物保護(hù)法的，那時(shí)官府已經(jīng)組織起起了打虎隊(duì)，武松他幫助了打虎隊(duì)打死了那一只老虎。武松也是幫助了人們，那時(shí)的人們也沒有自衛(wèi)能力，如果不是武松的話，是別人，只能讓束手待斃，武松打死了老虎也是除暴安良之舉，他也是為了更多人的安全，把老虎打死，也贏得了人的`贊賞，百姓也為他打死了老虎而高興，并沒有責(zé)怪他，如果武松來到現(xiàn)在的話，那是肯定要受到法律的懲罰的，會(huì)坐牢的。但是在那時(shí)，那一只老虎也已經(jīng)傷害了，幾十條人命了。武松也是為了讓跟多的人不在死于戶口，把老虎打死，古人的法律是人殺了一個(gè)人要處斬的，何況是動(dòng)物，而且這一只動(dòng)物也已經(jīng)殺了幾十個(gè)人了，一命常一命，這是應(yīng)該的。所以我認(rèn)為武松是英雄。
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在四大名著之一的《水滸傳》這本書里的一個(gè)故事叫做“武松打虎”這人故事主要講了：有一天武松要回家鄉(xiāng)去，看自己的親朋好友，在路中一定要經(jīng)過一座叫做景陽岡的一座山，他聽別人說，山上有一只惡虎，天天吃人，已經(jīng)死了好幾個(gè)人了，武松他是一個(gè)勇敢的人，于是，武松把那只惡虎給打死了。講完了這個(gè)故事同學(xué)們都在紛紛議論著，有的人說：“武松真勇敢，他為民除害，是個(gè)打虎英雄。”有的人又說：“武松因?yàn)樗槐Ｗo(hù)野生動(dòng)物，所以不算是英雄，再說了那時(shí)候的老虎也挺多的，打死一個(gè)也沒事。”同學(xué)們都在說。武松他到底是不是英雄？于是，我們就展開了一場討論會(huì)。
老師給了我們一小會(huì)的.時(shí)間，讓我們仔細(xì)想一會(huì)武松書不是英雄，我們想了一會(huì)，老師拍了一下手，我們便展開了討論會(huì)。
有一個(gè)同學(xué)說：“武松是英雄，因?yàn)樗涯侵粣夯⒔o打死了，也是為民除害。”有一個(gè)同學(xué)又說：“武松他是一個(gè)英雄，因?yàn)樗习涯侵粣夯⒋蛩懒耍粸樽约旱纳ゴ蚧ⅰ！蔽覐木W(wǎng)上一查，網(wǎng)上說：“他不是英雄，因?yàn)樗亲孕l(wèi)，才把老虎打死的，要不然他就死了。”
最后，我們得出了的結(jié)論都統(tǒng)一：“武松他是英雄，他為民除害打死了老虎。”很勇敢。
我們?nèi)祟愐蛣?dòng)物要一共生活，不可以傷害動(dòng)物。動(dòng)物也是我們的朋友。
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《水滸傳》中武松打虎的故事可謂眾所周知，武松在景陽岡和惡虎打架，為民除害。王仁同學(xué)讀了這個(gè)故事，他認(rèn)為武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物，因此說武松稱不上英雄。那么，武松到底是不是英雄？
我覺得武松是英雄，過去、還沒有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，那時(shí)，老虎很多，武松打死的那只老，曾在景陽岡路口吃過好多人、把人們弄得妻離子散，景陽岡附近的人們嚇壞了，所以武松打死老虎讓人們過上了安寧的日子，怎能不算是英雄呢？
如今，環(huán)境被大大破壞，老虎的數(shù)量也所剩無幾，人們認(rèn)識(shí)到生態(tài)平衡的重要，所以有了野生動(dòng)物保護(hù)法》，老虎也在保護(hù)范圍內(nèi)，如果武松生活在這個(gè)時(shí)代里，當(dāng)然用不著打虎。如果萬一碰上老虎可以向別人救助，再說現(xiàn)在都有麻醉搶了，也就可以用麻醉搶，讓老虎睡一會(huì)兒。但是，有些人為了錢財(cái)，想要用老虎的'皮毛換錢，那就已經(jīng)違反了動(dòng)物保護(hù)法了。現(xiàn)在，幾乎所有的老虎都生活在動(dòng)物園里，只要遵守規(guī)則，就不會(huì)傷害到自己。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，武松打虎這一幕不會(huì)有了。最后，到底武松是不是英雄？我再一次申明自己的觀點(diǎn)：武松是一個(gè)英雄，是那個(gè)時(shí)代的英雄，那個(gè)時(shí)代和頌發(fā)《野生動(dòng)物保護(hù)法》這個(gè)時(shí)代不一樣，二者不可以相提并論。
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大家都聽過武松打虎的故事嗎？就是武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡，太陽快落山時(shí)，一只老虎忽然朝武松撲了過來，武松急忙騎到了老虎背上，沒多久就把老虎打死了，從此武松威名大震。
可這個(gè)故事引起了人們不同的看法：有的人認(rèn)為，武松打虎是為老百姓除去了一大禍害；還有人認(rèn)為，武松打虎是傷害野生動(dòng)物，算不上英雄。其實(shí)，這件事可以站在兩個(gè)不同的角度去想。
第一，我們可以站在老虎的立場去想，老虎一定會(huì)覺得害不害人是自己的事情，想害就害，不想害就回家睡覺，用不著武松來管閑事。
第二，我們站在被害人的家人的立場去想，可惡的老虎害死了他們的`親人，留著它，早晚是個(gè)禍害，武松把老虎打死了，這是件上順天理，下順人心的事，所以，武松是名副其實(shí)的大英雄。
而我覺得，武松打虎是一件非常合理的事情，你們想，如果就這樣任由這只老虎這樣放縱下去，過不了多久，所有的老虎都知道沒人可以打敗它們，然后都下山來搞破壞，如果這樣，我估計(jì)現(xiàn)在也沒什么人了。武松打死了那只老虎，就等于給天下所有老虎了一個(gè)警告，讓它們別出來害人，否則，下場就跟這只老虎一樣。
不過，現(xiàn)在可不能打老虎了。
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王仁同學(xué)讀了《水滸傳》里武松打虎的故事，提出了自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物，因此武松不能算英雄。
我反對王仁這個(gè)結(jié)論。對于這個(gè)問題，我的想法是這樣的：武松打虎是除患。老虎常出來吃人殺豬，干些偷雞的事情，弄的雞犬不寧，人心惶惶。武松打死它也是對的。你站在動(dòng)物的角度去想，同時(shí)也得站在人類的角度去想啊！那時(shí)虎也是很多的，要比現(xiàn)在多多了。
我媽媽認(rèn)為，弱肉強(qiáng)食的定律是不可改變的，是注定的。就像狼吃羊，人護(hù)羊，殺死狼，羊得到生存。虎吃人，人護(hù)人，將老虎殺死，不一樣嗎？況且，武松受到虎的'攻擊，才去打老虎。他自己如果不自衛(wèi)的話，不就被老虎吃了嗎？如果在這種情況下還要保護(hù)野生動(dòng)物，那么世界上早沒有人了。
所以說，你的觀點(diǎn)是錯(cuò)的，王仁同學(xué)！敢于提出問題很好，這說明你認(rèn)真地思考過，沒有附和大眾的說法。這種品質(zhì)我們要好好的學(xué)習(xí)！武松打死老虎是對的，否則會(huì)有更多人遭到老虎的襲擊。
你提出這個(gè)問題肯定是有理由的，因?yàn)楝F(xiàn)在老虎很少了，而且現(xiàn)在有了野生動(dòng)物保護(hù)法，殺不得了。在武松那個(gè)年代，可沒有那么多規(guī)矩，老虎卻很多，出沒在眾多的山林里。
武松還是英雄！
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“武松打虎”這個(gè)故事可謂是家喻戶曉，武松更因?yàn)榇蚧⒍闪恕端疂G傳》中聲震八方的大英雄。而我的朋友讀了這個(gè)故事后，卻認(rèn)為武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物，因此武松稱不上英雄。我認(rèn)為他的看法是片面的。
讓我們把目光聚焦當(dāng)時(shí)的年代——宋代。那時(shí)，生產(chǎn)力低下，老虎還不是受保護(hù)的動(dòng)物，那只老虎在百姓過路的景陽岡吃了不少人。老百姓談虎色變，如果當(dāng)時(shí)武松不把老虎給打死，那老虎只會(huì)傷害更多的無辜百姓。我認(rèn)為，在當(dāng)時(shí)，武松打虎是正義的行為，也屬于自衛(wèi)行為，更是為民除害。
隨著人類文明的不斷發(fā)展，人類的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)逐漸加強(qiáng)，許多人都加入了保護(hù)野生動(dòng)物的行列。如今，老虎被列為國家一級保護(hù)動(dòng)物，自然不能打。可某些不法分子為了謀利，到處捕殺老虎，致使許多老虎成為瀕危動(dòng)物，使得地球生態(tài)不平衡，造成了不可估量的損失！我相信武松要是生活在現(xiàn)代，他也一定會(huì)知法守法，用現(xiàn)代的手段來避免和消除危險(xiǎn)，保護(hù)老虎。
綜上所述，我認(rèn)為武松是他們那個(gè)時(shí)代的英雄！我們現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的`是他那種臨危不驚、鎮(zhèn)定自若的氣魄和為民除害的壯舉，以及面對惡勢力時(shí)的勇氣和膽量。
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《水滸傳》中武松打虎的故事家喻戶曉，可有的同學(xué)認(rèn)為武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物的表現(xiàn)，武松不應(yīng)享有“英雄”的稱號。可我認(rèn)為這種看法是不對的。
首先，愛護(hù)野生動(dòng)物的目的'是為了保持自然界的生態(tài)平衡。可是當(dāng)老虎攔路吃人，危害四方的時(shí)侯，武松能不打嗎？
其次，武松打虎是在遙遠(yuǎn)的宋代，當(dāng)時(shí)老虎的數(shù)量也還很可觀，并不像今天這樣頻臨滅絕，被定為國家一級保護(hù)動(dòng)物。更重要的是，人們一想到老虎，便唯恐不及，哪還顧得上保護(hù)它呀！正所謂不知者無罪，武松打死老虎的時(shí)候，又何曾想到老虎如此稀少，成了需要保護(hù)的對象。其實(shí)，現(xiàn)在的老虎已經(jīng)很難有機(jī)會(huì)像當(dāng)年在景陽岡那樣逍遙自在地傷人，“武松打虎”這一幕如今也不太可能發(fā)生了。
那個(gè)時(shí)代，武松打虎是有勇有謀的，他憑著一身好武藝，憑著十八碗酒的后勁，出生入死才打死了老虎，為民除了一害。我們不能讓英雄在千百年后變成罪人。
總之，于情于理，武松醉酒打死老虎，行為可嘉，其英雄行為值得肯定。
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《水滸傳》里的108將行俠仗義，個(gè)個(gè)都是英雄好漢。其中，有一打虎名將更是家喻戶曉，他就是武松。
可是，王仁同學(xué)在看了《武松打虎》之后，卻提出了自己的看法，認(rèn)為他不愛護(hù)野生動(dòng)物，稱不上英雄。
我卻不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為武松是當(dāng)之無愧的大英雄！你們想想，當(dāng)時(shí)的景陽岡多么危險(xiǎn)呀！幾十人一起上山，還經(jīng)常遭老虎突襲，老虎已吃掉了上百人。如果沒有武松，那“新入虎口”的人不是很不幸嗎？在這么危險(xiǎn)的情況下，武松喝掉十八碗酒，冒這生命危險(xiǎn)，將兇惡的老虎打死。當(dāng)時(shí)，難道他不怕像前人一樣，被老虎吃掉嗎？難道不怕親人的擔(dān)心嗎？可能當(dāng)時(shí)的他，沒有考慮這么多，只想著“為名除害”，做一件有意義的.事。最終，獲得了成功，獲得了所以人的稱贊，人們親切地稱呼他為“大英雄”！
再說，當(dāng)時(shí)老虎很多，危害了人類的安全，要不怎么會(huì)有“談虎色變”這個(gè)詞呢？在這樣的情況下，武松冒著生命危險(xiǎn)，為民除害，難道還不能稱為英雄嗎？
現(xiàn)在老虎少了，也沒了危害人類的機(jī)會(huì)，我們不能因?yàn)楝F(xiàn)在人類對老虎的任意捕殺，使千百年前的英雄戴上“罪人”的帽子，這多不公平啊！
我認(rèn)為武松是當(dāng)之無愧的大英雄！
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武松是古代四大名著之——水滸傳中的英雄人物，說的是武松在景陽岡上沒有用武器，雙拳打死猛虎，為當(dāng)?shù)爻艘缓Α?/p>
可是這個(gè)故事流傳到了今天，一位叫王仁的同學(xué)卻提出了和大家不一樣的看法：武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物，因此武松稱不上是英雄。
首先，古代那個(gè)時(shí)候沒有《野生動(dòng)物保護(hù)法》，怎么可以讓古代的.武松遵守現(xiàn)代的法律呢？簡直就是癡人說夢。
當(dāng)時(shí)的縣令還發(fā)榜，說：誰除了大蟲，就可以領(lǐng)到巨額獎(jiǎng)金，大蟲大蟲，就是吃人的老虎，武松不但沒有觸犯當(dāng)時(shí)的法律，還讓老百姓們不再害怕走景陽岡。還有大英雄武松，如當(dāng)時(shí)不打死老虎，他肯定會(huì)被老虎吃掉，那么老虎還會(huì)傷人，給村民造成更大傷害。
可是，今天的老虎及其他野生動(dòng)物生存環(huán)境越來越差，數(shù)量越來越少，國家才頒布了《野生動(dòng)物保護(hù)法》，人們不能隨意獵殺野生動(dòng)物，可是還有人為了金錢，把他們的魔爪伸向老虎，然后再用老虎身上的器官做成中藥、酒等東西。
最后，我再申明一下我的看法，武松在古代是個(gè)英雄。當(dāng)然，我們生活在現(xiàn)代，也要保護(hù)為數(shù)不多的珍稀保護(hù)動(dòng)物，讓我們的地球更加美麗！
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如今，我們的社會(huì)水平正在不斷的提高，科技也越來越發(fā)達(dá)了，所以我們也定了許多的規(guī)定，其中就有《野生動(dòng)物保護(hù)法》這一章，但是又有一個(gè)故事叫做《武松打虎》里面的武松是英雄，因?yàn)闉槊癯α耍F(xiàn)在又了規(guī)定了，不能打死野生動(dòng)物，所以武松到底是不是英雄呢？今天我就來談?wù)撘幌隆?/p>
我們首先要有例子，所以《武松打虎》故事如下：從前，武松來到了一個(gè)離著山岡不遠(yuǎn)的地方，那里有一個(gè)小酒館，武松進(jìn)去了，要了一碗酒和兩斤熟牛肉，吃完之后武松覺得這里的酒非常地好喝，所以就又要5碗，但是老板不給了，武松說為什么，老板說因?yàn)槲覀冞@里的酒只要喝了3碗就過不了前面的山岡，武松大喝一聲，老板嚇得魂飛魄散，只好又給武松倒了五碗酒，就這樣，武松一共喝了十八碗酒才算完。老板勸他不要過山岡，因?yàn)槔锩嬗幸恢淮罄匣ⅲ俏渌刹宦牐沧驳木妥叩搅松缴希詈髮?shí)在是不行了，就躺在一塊大石頭上睡著了。可是不到一會(huì)兒，一只老虎就來了，他想吃了武松，但是武松不一會(huì)兒就打死了他，為民除了害。
上面就是例子，要是偏著例子來說呢，那么我認(rèn)為為武松就是英雄，因?yàn)樗麨槊癯α恕５且瞧兑吧鷦?dòng)物保護(hù)規(guī)定》來講的'話，那么我認(rèn)為武松就不是英雄了，因?yàn)樗岩吧鷦?dòng)物老虎給打死了，而他是國家級保護(hù)動(dòng)物。
現(xiàn)在，老虎的數(shù)量已經(jīng)非常的稀少了，整個(gè)中國都不到1000只，特別是東北虎特別的稀有，所以一般打死的人都要被逮捕起來成了罪人。
所以現(xiàn)在來看，我們打死了老虎就是為民除害了，這樣老百姓就可以不用擔(dān)心被老虎咬死了，這樣他就會(huì)稱得上是英雄，但是同樣在當(dāng)英雄的同時(shí)也變成了罪人。
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《武松打虎》這個(gè)故事讓我們這些小學(xué)生心儀不已，不少人認(rèn)為武松性格豪爽，勇敢，一個(gè)人赤手空拳打死一只大老虎，是個(gè)大英雄。可在今天，全世界的人都在提倡保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)自然生態(tài)，那么我們就來討論一下《武松打虎》這個(gè)故事。
有人說，武松打虎是英雄，為民除害。
有人說，武松打虎是不愛護(hù)野生動(dòng)物，稱不上英雄。
到底哪個(gè)觀點(diǎn)才是正確的呢？這個(gè)問題還得根據(jù)時(shí)代來定。
據(jù)有關(guān)資料顯示，如果是《水滸傳》中的年代，也就是宋代，那么武松就是真英雄，真好漢！因?yàn)槲渌纱蛩赖睦匣⑹菒夯ⅲ瑫?huì)傷害周圍的村民，是傷害人的虎。被武松打死的那只老虎，就不知吃掉了多少經(jīng)過景陽岡路口的人，造成了無數(shù)人，家破人亡、妻離子散，鬧得方圓百里的人們惶惶不可終日。所以當(dāng)惡虎撲向武松時(shí)，他奮力打死老虎，為人們鏟除了一大禍害，使那里的人們生活可以舒適一點(diǎn)安心一點(diǎn)。怎能不算英雄 呢？所以，從為民除害這個(gè)角度來講，那是英雄。
而現(xiàn)在就不同了，如今老虎的生存環(huán)境越來越差，數(shù)量也已大大減少。正因?yàn)檫@樣，老虎越來越顯得珍貴，尤其是野生老虎。武松如果現(xiàn)在打死老虎，也就是打死了國家保護(hù)動(dòng)物，那他就是不愛護(hù)野生動(dòng)物，是犯法的，不僅良心會(huì)受到譴責(zé)，而且國家《野生動(dòng)物保護(hù)法》也不會(huì)放過他。所以，從現(xiàn)代動(dòng)物保護(hù)方面來講，那是不對的`。
最后，我要再次申明我的觀點(diǎn)：武松是一個(gè)英雄，是他們那個(gè)時(shí)代的大英雄。那個(gè)時(shí)代與如今頒布《野生動(dòng)物保護(hù)條例》的時(shí)代完全不同，二者不可相提并論。
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