有關(guān)中秋節(jié)的作文1200字合集10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的中秋節(jié)的作文1200字10篇，希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
十歲那年中秋，看到大人們張羅一桌子美食，我卻難過得要命，因?yàn)槲业囊恢浑u的殉難。而今，又是一年中秋即將來臨。我感嘆時(shí)光。
我的孩子喜歡養(yǎng)小雞，掐指算來，喂過好多茬了。
但僅有兩只長到成年，一只因?yàn)樯院枚罚愠煤⒆硬辉诩視r(shí)送到了姥姥家的雞舍里，沒成想樹挪死雞挪活，去了之后便做起了領(lǐng)導(dǎo)，儼然一窩之主，好不風(fēng)光；另一只則身世凄慘，長到孩子奶奶衡量的標(biāo)準(zhǔn)（能吃得著）的時(shí)候，便趁我們不在，給秋后問斬了，做了香噴噴的菜肴，孩子找不到雞哥，急急得來詢問，便索性沉痛地說，給老鼠拖走了。
大多數(shù)雞寶寶都沒有逃離夭折的命運(yùn)，孩子小小的年紀(jì)目睹了死亡的無奈，于她，是幸事嗎？不得而知。
前一陣子，我回家便聽得小雞的雀躍，知道又來了新成員了。我看不出小雞與小雞存在的外貌的區(qū)別，孩子卻已經(jīng)給他們分別取了名字了。我質(zhì)疑，小雞不可以帶到樓上養(yǎng)的，于人于雞都不是好事，還是放到奶奶家的小院里更適宜，孩子這次卻堅(jiān)決反對(duì)，大有“雞留我留，雞走我走”之勢。無奈，只好在早上出門前備好三只小雞一天的口糧，下班回來的第一件事情是去探望他們，然后繼續(xù)為其加餐加飯。老公一日突發(fā)奇想，說這雞子最好放養(yǎng)，然后不顧我的反對(duì)，出門前把三只雞子從籠子里放了出來。看他們嘰嘰喳喳歡蹦亂跳，也只有默認(rèn)了。下班回家，打開房門的一刻我看到的卻是另一番景象，遍地雞屎如盛開在地上的墨綠色的花，滿屋子飛揚(yáng)的是刺鼻的臭烘烘的味道。頓有五雷轟頂之感，繼而納悶：家里怎么這么安靜？肇事的雞子呢？沒有來得及找尋，那三只壞東西聽到動(dòng)靜，雀躍著一下從視聽柜底下跑了出來，在我腳底繞了一圈，接著又撒丫子狂歡了，我感染了他們的快樂，怒氣全消。沒有來得及打掃“雞舍”，我立刻旋進(jìn)廚房，找來剩下的米粥，飛快地跑出來的時(shí)候，一只小雞竟然扎著翅膀跟在我后面跑了起來，我便也進(jìn)入了角色，來來回回跑了好幾圈，那小雞便也執(zhí)著得跟隨著我的腳跟跑啊跑。老公圍觀，笑道：他把你當(dāng)媽媽了。這陣勢，讓我想起小時(shí)候玩的老鷹捉小雞，媽媽在前領(lǐng)跑，“雞子兒們”躲在身后，不離不棄。真拿我家當(dāng)雞舍了啊。以后沒再敢這樣放養(yǎng)，而是該做晚上回來給他們放放風(fēng)。孩子要一只只抱他們出來大練兵，這樣走了那樣走。看小人和小雞同樂，也真算作一景。
最近幾天，孩子回家每看到她的小雞朋友都會(huì)驚呼：媽媽，小雞長大了。是啊，長在背上的翅痕日見明顯。這幾天翅膀已經(jīng)威風(fēng)凜凜得架起來了呢。腿兒也拉長了，尖尖的嘴巴也更加堅(jiān)硬了。
又一日，廚房里的我卻聽到孩子的悲呼：媽媽，這只小雞的眼睛掉出來了。我心里一驚，跑去看時(shí)，卻看到那只小雞眼睛下方突起了一個(gè)紅紅的疙瘩，有潰爛之勢，我不能確定，這只是不是前幾天跟在我身后飛跑的那只。我心中難過，嘴上安慰孩子說，沒有關(guān)系，很快會(huì)好的。我又找來一個(gè)新的紙盒將生病的小可憐搬了進(jìn)去。再之后，就發(fā)現(xiàn)小病雞形銷骨立，不再歡跳。直到一晚，習(xí)慣晚睡的老公拍醒我，說，那只小雞死了。我睡意全消，心頭壓抑。第二日一早，我說孩子去看看你的小雞嗎？孩子看了，納悶的問我，我的貝貝呢？我說，貝貝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然沒有很吃驚，只是說，變成土了？我默認(rèn)。看孩子神情黯然，我說，剩下的兩只我們更要好好照顧他們，讓他們長大好嗎？然后，轉(zhuǎn)移話題，孩子知道三減去一等于幾嗎？孩子說，二。
是啊，我們的人生就是在做減法，一天一天一年一年的消減，童年的歲月，青春與面龐的榮光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的記得那年中秋，我阻止大人們殺雞的執(zhí)著以及失敗后決堤的眼淚。又是一年中秋了，卻覺得，這節(jié)分，既叫團(tuán)圓又叫別離。
很多東西，熱熱鬧鬧的來了，輕輕悄悄地走了。我們的日子嗎？
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
每當(dāng)我聽到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺……”這首詩，我就會(huì)想到中秋節(jié)。中秋節(jié)代表著合家團(tuán)圓 ，月圓人團(tuán)圓嘛，所以我比較喜歡中秋節(jié)。
以前每當(dāng)我過中秋節(jié)，我們?nèi)铱倳?huì)聚在一起吃月餅，看電視。我印象最深的是有一年中秋，我、媽媽和爸爸在游泳池里一邊游泳一邊賞月。而那時(shí)已是秋天，所以總感受涼颼颼的。雖然一跳進(jìn)水里有些冷，但是那感覺特別值得回味。
可今年的中秋跟以前的(就)有些不同了。
中秋節(jié)到了，我和媽媽卻一直在逛家居廣場。太陽快下山了，我們才逛完。后來，我們準(zhǔn)備去書城必勝客吃飯。在路上，我無意中透過車窗看見圓圓的月亮鑲嵌在空中。奇怪!怎么今年的月亮不是那么圓呢?哦，我知道了，可能是爸爸不在身邊陪同(陪伴)我們的緣故吧。那時(shí)，我又看了看媽媽，他(她)正在全神貫注的開車，一陣涼風(fēng)吹過來，感到格外涼爽。
不知不覺就到了必勝客。剛進(jìn)餐廳，手機(jī)突然響了。我一看手機(jī)，原來是爸爸!我趕緊接通電話，和他聊了很久很久。說實(shí)話，我很想爸爸。
我真希望下一次中秋節(jié)，除了爸爸，還有爺爺、奶奶都能聚在一起團(tuán)圓。但我還是要感謝媽媽每年中秋都能陪著我。
周圍的一切是那樣的寂靜，我和母親各自搬了一條睡椅來到了屋頂上，我環(huán)顧四周一片漆黑，小區(qū)里的那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時(shí)此刻，那一輪明月在這幽靜的環(huán)境里顯得是那樣突出，那樣純潔，那樣光亮。然而我的心中似乎有無數(shù)話語要向這茫茫月色的傾訴。
我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟”。我的父親自我四歲那年便外出打工，直至今天已有九年整了。只有每年過年才回來半個(gè)月，他不正是為了這個(gè)家嗎?但我是多么希望父親能夠和我們母子倆一起過中秋呀!我是多么希望我們一家能共同欣賞這美好的月色啊!雖相隔千里但我想父親此時(shí)也一定正深情的望著這一輪圓月吧!父親一人在外，此時(shí)他一定也更思念我們母子倆吧!此時(shí)的明月如同一面相連的鏡子，我似乎從上面看到了父親賞月的情景，仔細(xì)地看著父親的眼角流出了淚水，正當(dāng)我疑惑之余卻發(fā)現(xiàn)自己的眼角其實(shí)早已流出了淚花。
我愛太陽，但我更愛月亮，那種白玉盤似的月亮。在我眼里，太陽是個(gè)豪放，熱情的男孩，而月亮則是個(gè)溫柔，恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優(yōu)雅。再望著那輪明月，我感覺她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠，光澤艷麗，閃閃發(fā)光;她如同一塊無與倫比而又價(jià)值連城的玉盤，純潔高雅，討人喜愛。
突然一個(gè)念頭傳入我心，我對(duì)媽媽說：“不如我們一起比賽，看誰知道含‘月’詩句的多。媽媽聽后滿口答應(yīng)。我先打頭陣。”“李煜《相見歡》中的‘無言獨(dú)上西樓，月如鉤。’”媽媽接“孟浩然《宿建德匯》中的‘野曠無低樹，江清月近人’。”“王昌齡《出塞》中的‘秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。’”“王維《山居秋暝》中的‘明月松間照，清泉石上流。’”“李白《月下獨(dú)酌》中的‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。”“李白《古郎月行》中的‘小時(shí)不識(shí)月，呼作白盤。’”…
我和媽媽那時(shí)不時(shí)的歡聲笑語又時(shí)不時(shí)的打破了這黑暗中的寧靜。
賽夠了，我的視線再一次轉(zhuǎn)移到了那輪明月上，這少女肌膚般的月光，牛乳汁一般，灑在我的面龐上，我感到十分愜意。忽然飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮，只看見在云層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鉆出來。一陣陣涼爽的晚風(fēng)吹來，云散了，月亮重新露出了她清麗的臉蛋，像小女孩撩開了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發(fā)現(xiàn)月姑娘正用月光鋪成一條小道，直延伸到我眼前，好像是在邀請(qǐng)我到她的家里去做客呢!
周圍依舊是那樣的寂靜，那幾盞路燈也熄了，我也漸困了，上眼皮怎么也撐不起來了，悄悄進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，唯獨(dú)只有那輪明月依舊散發(fā)著那優(yōu)雅，溫柔的光，依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色，好令人難忘的中秋之夜。
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時(shí)男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團(tuán)坐，飲酒賞月，謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食，謂之“團(tuán)圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺?shù)摹Ｇ笆辏本┲星镞�有兔爺賣。現(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會(huì)上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家里擺個(gè)兔爺像，確實(shí)很有氣氛。
中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富。《春明采風(fēng)志》里有“中秋臨節(jié)，街市遍設(shè)果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現(xiàn)在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴，和蘋果一個(gè)價(jià)。難免有老年人痛斥這沒有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆，過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實(shí)是帶枝的毛豆。
從習(xí)俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節(jié)……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動(dòng)。節(jié)前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的，肯定不會(huì)是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后的食品。
其實(shí)，不僅僅吃食是這樣，延順這個(gè)思路推廣開來，藝術(shù)的'誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會(huì)用某些藝術(shù)門類這個(gè)概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時(shí)曾對(duì)這個(gè)問題發(fā)生興趣，翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當(dāng)然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個(gè)詞將就形容的，在石斧的時(shí)代，它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧，倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對(duì)話。或者稱之為精靈，這是一個(gè)屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節(jié)真好，好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當(dāng)然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日，與此時(shí)偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個(gè)樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個(gè)認(rèn)真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點(diǎn)精神追求，就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。拜月
民間拜月
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九Omicron；六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔兒爺
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天，人們都要回家與家人團(tuán)聚，吃月餅、賞月。再過幾天就是今年的中秋節(jié)了，為了迎接這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，我們學(xué)校各個(gè)班級(jí)將在教室里舉辦“海上生明月，中華家園情”活動(dòng)。
下午一來到教室，大家都開始忙碌起來：有的掛彩帶，有的畫板報(bào)，還有的擺桌椅。……羅老師則打開電子白板，白板上投影出幾塊月餅的圖片，以及“海上生明月，中華家園情”這句話。
經(jīng)過一番準(zhǔn)備，3點(diǎn)鐘，活動(dòng)正式開始。首先，我們的班主任羅老師上臺(tái)致辭。她說：
“同學(xué)們，馬上就要到我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)了，那么今天呢，我們就在我們教室里舉辦一個(gè)“海上生明月，中華家園情”活動(dòng)吧，大家說好不好？”
“好！”同學(xué)們異口同聲的回答到。
“好的，下面就有請(qǐng)我們兩位小主持人上臺(tái)！”
兩位女主持人走上了講臺(tái)。
“同學(xué)們，中秋節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，那么，有誰知道中秋節(jié)是怎么來的呢？”
同學(xué)們紛紛舉手。主持人選了一名女同學(xué)。她拿著昨晚查找到的中秋節(jié)來源上臺(tái)與大家分享。
“關(guān)于中秋節(jié)的來源，有這么一個(gè)叫做《嫦娥奔月》的故事。嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥。美貌非凡。后羿的妻子，相傳后羿是堯帝手下的神射手。，后羿從西王母處請(qǐng)來不死之藥，嫦娥在強(qiáng)盜的逼迫偷吃了這顆靈藥，成仙了，身不由主飄飄然地飛往月宮之中。她飄走后，后羿很想念她，于是便在每年的八月十五——嫦娥奔月的日子祭拜她。久而久之，這種習(xí)俗就流傳了下來。”
哦！原來中秋節(jié)是這樣來的。接著，主持人又問有誰知道中秋節(jié)的習(xí)俗。于是便有一位同學(xué)上來介紹。經(jīng)過他的介紹，我知道了中秋節(jié)的習(xí)俗主要有吃月餅、玩花燈、賞月等等。說到月餅，我口水不由自主的流了下來，這除了月餅的美味非常吸引我，更重要的是我是中秋節(jié)出生的！媽媽說我是為了吃月餅才跑出來，呵呵。
終于到了大家最期待的環(huán)節(jié)——“擺月餅”了！所謂“擺月餅”，就是每組同學(xué)用自己帶來的月餅擺一個(gè)有創(chuàng)意的圖案，擺在桌子上，最后再由大家評(píng)出哪個(gè)組擺得最好。
羅老師一聲下令，各組的同學(xué)們便忙碌了起來。我們組的材料實(shí)在太少了？怎么辦呢？我們想了好久，終于設(shè)計(jì)出來一個(gè)方案——“嫦娥登月”。
我們的“嫦娥登月”是這樣的：把一塊塊月餅按樓梯的樣子搭起來，下面拿一些東西支撐住，再在頂端放些東西。這個(gè)方案很快得到了所有組員的認(rèn)可。于是我們便行動(dòng)起來。我們把“樓梯”支撐好后，在頂端后面放了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)后盾——水瓶。最后，我們在最上層的月餅盒放了一碗蘋果塊。我戲稱這個(gè)作品叫做“為美食而前進(jìn)”！
開始評(píng)比了，是由每一個(gè)小組派一個(gè)代表上去介紹本組的作品。當(dāng)看見其它組的作品后，我們有點(diǎn)失望了——其它組的作品個(gè)個(gè)都是有很多精美的材料，如果汁、水果，甚至還有西瓜！我突然覺得我們組的作品好寒酸！
同學(xué)們開始講解了，其它組的作品有“祭月樓”、“虎虎生威”。……我們小組的講解員介紹我們的作品叫“嫦娥登月”，寓意除了表示嫦娥登月外，一層一層的樓梯還代表我們要在學(xué)業(yè)上一層層、一步步的走踏實(shí)，走好。頂端的水果則代表堅(jiān)持就會(huì)有累累碩果。
經(jīng)過大家的評(píng)比，“更上一層樓”獲得了最佳拼圖獎(jiǎng)，“祭月樓”得了最佳解說獎(jiǎng)。
“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！”今天的中秋節(jié)活動(dòng)就這么結(jié)束了，雖然我們足沒有獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，但是我從這次活動(dòng)中懂得了很多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)，受益匪淺。再說了，結(jié)果并不重要，重要的是過程。
中秋節(jié)的作文1200字 篇6
1、潮式月餅
潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)月餅，潮式月餅屬酥皮類餅食，主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁，以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。
潮式月餅主要有二種：一種拌豬油稱作朥餅；一種拌花生油稱作清油餅。在潮汕地區(qū)，傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物，它更寄托了人們對(duì)親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，不僅有吃月餅之俗，還有相互饋贈(zèng)月餅之舉。
2、蕩秋千
潮汕地區(qū)還有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千，要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千，然后在棚頂四周拉起一道道繩子，掛滿五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤樣的月亮升上中天，穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前，女的不能蕩秋千只能觀看，能大顯身手的就是小伙子們了，他們爭著蕩秋千，比賽誰蕩得高，轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語中，單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹，“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán)，蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢，從而獲得她們的愛情。
3、吃芋頭
潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。今天，潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月，以個(gè)大肉疏松，皮有裂痕者為佳品，即潮俗稱芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋，好好享受一番樂趣。
民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
4、拜月
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。
就在女人“拜月娘”時(shí)，男人們便約上幾位好友，到陽臺(tái)上或登上高處，擺上工夫茶具，煮水沖茶，一邊品茗，一邊賞月，一邊品嘗月餅。
5、吃糕仔
在潮汕地區(qū)，過去每逢中秋佳節(jié)前夕，家家戶戶都會(huì)制作一些糕點(diǎn)供奉月娘，當(dāng)?shù)厝私懈庾小８庾卸嘤眉庸な斓呐疵追刍蚓G豆粉為原料，以糯米粉為原料的叫米糕，以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。
其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼，將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻，再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過程中，還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。
6、燒塔
燒塔，部分地方又稱之為燒塔仔，是潮汕地區(qū)在過中秋節(jié)時(shí)開展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者，于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。舉火為號(hào)傳衍至今已成為燒塔民俗，并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日，通過燒塔表達(dá)收獲的喜悅，祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。
瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等，且各有其吉祥寓意，如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”，一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘，成四方形，寓意四通八達(dá)；多角形塔寓意生財(cái)多道，生意興隆。
7、水果節(jié)
柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓，象征團(tuán)圓，剖開之后，滿屋彌漫著清香，而且每人分食一塊，和吃月餅一樣，有全家分享的幸福感。同時(shí)，“柚”與“佑”諧音，有希望月亮護(hù)佑的意思。
入秋之后，成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競相上市，琳瑯滿目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
8、降神
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說，一到中秋，諸神也都出游賞月。因此，這一天，人們只要通過特殊的降神儀式或咒語，就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng)，主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
此外，潮汕地區(qū)的中秋節(jié)，還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。
中秋節(jié)的作文1200字 篇7
幼年時(shí)，我和媽媽、大孃、妹妹一起在重慶老家一個(gè)叫龍水鎮(zhèn)的地方生活過兩年，至今，那些美好的童年記憶仍留在我的腦海里。
龍水鎮(zhèn)的中秋節(jié)過得熱鬧而古樸，要打糍粑、吃月餅、賽歌舞、放焰火。
就像端午節(jié)要吃粽子一樣，中秋節(jié)則要吃糍粑。有勞力的人家都是自己打糍粑，只有我們這種婦孺人家才出錢請(qǐng)人打。媽媽在小學(xué)教書，我們住在學(xué)校宿舍里，學(xué)校大門斜對(duì)面就有一個(gè)用來打糍粑的石碓窩（石臼）。那石碓窩很重，像生了根似的，無人能挪動(dòng)。它平時(shí)孤寂地蹲在那里無人問津，只是在中秋節(jié)打糍粑時(shí)才被人想起。
中秋節(jié)那天吃過早飯，媽媽端著糯米飯同大孃帶著我和妹妹去打糍粑。隊(duì)伍已排得較長了，大多是舉家出動(dòng)，一來為了感受節(jié)日歡樂的氣氛，二來為了觀賞一年一度的打糍粑。
打糍粑的人是從別處來的，是兩個(gè)壯年男子。別看糍粑吃起來綿軟，打起來卻相當(dāng)費(fèi)勁。將糯米飯倒進(jìn)石碓窩后，一個(gè)赤膊男子就手持長長的木杵用力向下舂，另一個(gè)赤膊男子蹲在旁邊，用沾了水的雙手翻動(dòng)碓窩中的糯米飯，兩人配合得十分默契，舂一些時(shí)候兩人就會(huì)互換。糯米飯?jiān)紧┰饺祝苍絹碓秸常隰亵慰祠┖脮r(shí)，費(fèi)勁的不是往下舂，而是將木杵往上拔。看到木杵上粘著的糍粑被拔得長長的，小孩子們就歡呼起來：“糍粑舂好啰！吃糍粑啰！”這一家的糍粑舀起來，另一家的糯米飯又倒下去……
將近中午時(shí)，我家的糍粑打好了。把糍粑端回家熱了吃，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜小袄涮鹁疲瑹狒亵巍敝f。糍粑和粽子一樣，都是蘸紅糖水吃。但大孃比較講究，我們的糍粑是蘸了白糖芝麻面吃的，真是又甜又香呀！
吃完午飯，就到學(xué)校教室看表演文娛節(jié)目的人化妝。節(jié)目是各個(gè)街道出的，聽說還要比賽。一個(gè)教室里化好妝的人正在排練，又唱又跳。我?guī)е妹每戳艘粫?huì)兒，就學(xué)會(huì)了那歌：“郎對(duì)花，姐對(duì)花……”挨著看下去，最好笑的是祝英臺(tái)居然是男人裝扮的，頭上戴著假發(fā)，胸部還塞進(jìn)兩個(gè)小南瓜，把我們一伙小孩子笑得東倒西歪，站立不穩(wěn)。
一切準(zhǔn)備停當(dāng)，在校門外的壩子上就開始了文藝演出。秧歌隊(duì)、連響隊(duì)、花鼓隊(duì)跳得節(jié)奏整齊、熱火朝天；舞蹈隊(duì)且歌且舞，樂聲悠揚(yáng)，曲調(diào)是《對(duì)花》、《十大姐》、《采茶撲蝶》等；川劇隊(duì)演員化著戲妝，在川劇鑼鼓聲中騰挪撲閃，裙袂翻飛。還有四人抬著一座高高的布房子，里面坐著童男童女，我不懂是什么意思。之所以記得，是因?yàn)樗麄兇┑囊路墙璧奈液兔妹玫摹１硌萃旰螅莩鲫?duì)就排著長長的隊(duì)伍，邊走邊跳，上街巡游去了。
看完表演，我們就去供銷合作社買月餅。那時(shí)的月餅品種很單調(diào)，就是紅糖餡兒的芝麻餅。供銷社里人很多，但大多是來看稀奇的，因?yàn)槔锩鎾熘粋�(gè)銅鑼般的大月餅。問問價(jià)格，令人咋舌——5角錢！當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐?角錢是什么價(jià)值？比鴨蛋略大的糯米發(fā)糕都要買100個(gè)！本來媽媽和大孃是打算買小月餅的，也許是見了我和妹妹盯著大月餅?zāi)强释难凵瘢苍S是慰藉我和妹妹對(duì)在成都工作的爸爸的想念，于是，媽媽在眾人“嘖嘖”的贊嘆聲中買下了這個(gè)全鎮(zhèn)唯一的大月餅。我和妹妹興奮地輪換著將大月餅提回家，一路上又引來無數(shù)艷羨的目光。
吃過晚飯，幾乎全鎮(zhèn)的人都聚集到學(xué)校東側(cè)的大壩子上，準(zhǔn)備觀看節(jié)日里最精彩的節(jié)目——放焰火。中秋節(jié)的前一天，這里就用木頭搭起了高高的焰火架，令人十分向往。焰火是10點(diǎn)鐘放，習(xí)慣于9點(diǎn)鐘睡覺的我和妹妹，無論如何也堅(jiān)持不到10點(diǎn)鐘，因而從沒見過放焰火。聽看過的小伙伴說，焰火是紅色的，很好看。焰火放完后，還會(huì)出來一只猴子做表演，很有趣。
焰火放完，眾人散去，這個(gè)中秋節(jié)就算過完了。
中秋節(jié)的作文1200字 篇8
九月，涼風(fēng)習(xí)習(xí)的季節(jié)；九月，秋風(fēng)送爽的季節(jié)。九月，同時(shí)也送來了美麗的中秋節(jié)。可是，今年的中秋節(jié)有些調(diào)皮喲！
“20xx年九月十二日”我一邊翻著日歷一邊念著。期待已久的中秋終于來臨了。耳邊吹過的秋風(fēng)在為我慶祝。似乎慶祝地早了些。“但……謝謝啊！”我在心里說。甜滋滋的笑容掩藏不住，兩顆兔牙亮在嘴上，甜蜜蜜的笑著，比蛋黃月餅還甜！媽媽看我這傻乎乎的樣子笑得合不攏嘴，笑著對(duì)我說：“小傻瓜，還要等到夜晚九點(diǎn)才能賞月、燒烤呢！”我拍拍胸脯說：“沒問題，我是個(gè)很有耐心的好孩子，一定會(huì)老老實(shí)實(shí)地等到夜晚明月升起時(shí)的！”“那就好！”媽媽滿意地走開了。其實(shí)，媽媽是怕我這個(gè)小饞嘴偷吃了放在冰箱的雞翅。我望著冰箱，直流口水。一個(gè)個(gè)不安分躺著的雞翅似乎在誘惑我：“過來呀，我可好吃呢！”一只雞翅說。“來呀，過來嘗一口。聞聞，我多香！”……我揉了揉雙眼，一看，它們并沒有動(dòng)啊。再看看——“快過來啊，我可香甜了！”心里一想：會(huì)不會(huì)是自己心理作怪？“恩，一定是！”一個(gè)堅(jiān)定的聲音告訴自己。我躲過了雞翅的香甜誘惑計(jì)劃。當(dāng)然也同讓能抵過其他食物的誘惑啦！于是，自己得意洋洋的笑了起來……
“咚、咚、咚…”掛在墻上的老鐘敲了12下。我用著期待的目光望著它，反應(yīng)有點(diǎn)遲鈍地說：“到九點(diǎn)啦，九點(diǎn)啦！”興奮地手舞足蹈的我大叫著：“媽媽媽媽，九點(diǎn)啦，賞月啦，燒烤啦！”東找找、西找找。一個(gè)人影都沒有……“喂，你還在下面干嘛？”一個(gè)聲音從上面?zhèn)飨聛怼Ｎ疫B忙趕到三樓。終于，看到了他們。望著天空，我陷入了一臉的呆滯，一陣?yán)滹L(fēng)掠過——沒有月亮。“媽媽，媽媽！中秋怎么會(huì)沒有月亮！”我驚呼。“不可能！只是未到時(shí)間而已罷了，再等等、再等等啊。”“哎，好吧，雖然這次的中秋沒有月亮。但是，沒有月亮的中秋并不就是不代表不是中秋節(jié)啊。”我開始自我安慰起來。與大家一起擺好燒烤的餐具后開始烤起了燒烤。我怒氣沖沖的拿起一把雞翅說：“哼，還不是吃掉你們了！”得意洋洋的烤起雞翅來……
“沒有月亮的中秋真是奇特啊！”爸爸在一旁感慨。“也是，這似乎是我見過第一次沒有月亮的中秋節(jié)，呵呵。”哥哥也說。“什么嘛，好不容易等到今年盼望已久的中秋節(jié)，以為可以一睹“圓盤”的魅力。”我在一旁抱怨。“別生氣啦，沒有月亮贈(zèng)興，也有晚風(fēng)送爽啊！”媽媽連忙安慰生氣的我。她還說給我講講中秋的各種傳說。從媽媽的口中我得知中秋并不只是人們熟悉的“嫦娥奔月”還有不怎么流傳于世的“吳剛折桂”、“朱元璋與月餅起義”和“玄宗漫游月宮”等等……我最喜歡的還是“吳剛折桂”這個(gè)傳說。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白也曾在詩中寫下“欲斫月中桂，持為寒者薪”。入了迷的我早就把烤雞翅的事拋到九霄云外。一陣陣刺鼻的焦味把我從夢中拉了回來。我連忙把雞翅放到盤子上。再看看可憐的雞翅們——一個(gè)個(gè)漆黑的身段讓我不禁笑了起來。大家看到我這狼狽樣也個(gè)個(gè)都開懷大笑。只是心疼了我的肚子，要咽下這黑漆漆的“雞翅”了。一個(gè)個(gè)烤焦了的雞翅也并沒有像我想象的那么難以下咽，反而烤焦以后多了一番風(fēng)味。讓我胃口大開。不久，一盤烤焦了的雞翅就被我一掃而光了。我挺著脹鼓鼓的肚子回到房間睡覺去了。心里還想著那個(gè)好吃的烤焦雞翅。而且，也忘不了這個(gè)沒有月亮的中秋節(jié)……
這個(gè)中秋節(jié)，真特別！
中秋節(jié)的作文1200字 篇9
十歲那年中秋，看到大人們張羅一桌子美食，我卻難過得要命，因?yàn)槲业囊恢浑u的殉難。而今，又是一年中秋即將來臨。我感嘆時(shí)光。
我的孩子喜歡養(yǎng)小雞，掐指算來，喂過好多茬了。
但僅有兩只長到成年，一只因?yàn)樯院枚罚愠煤⒆硬辉诩視r(shí)送到了姥姥家的雞舍里，沒成想樹挪死雞挪活，去了之后便做起了領(lǐng)導(dǎo)，儼然一窩之主，好不風(fēng)光；另一只則身世凄慘，長到孩子奶奶衡量的標(biāo)準(zhǔn)（能吃得著）的時(shí)候，便趁我們不在，給秋后問斬了，做了香噴噴的菜肴，孩子找不到雞哥，急急得來詢問，便索性沉痛地說，給老鼠拖走了。
大多數(shù)雞寶寶都沒有逃離夭折的命運(yùn)，孩子小小的年紀(jì)目睹了死亡的無奈，于她，是幸事嗎？不得而知。
前一陣子，我回家便聽得小雞的雀躍，知道又來了新成員了。我看不出小雞與小雞存在的外貌的區(qū)別，孩子卻已經(jīng)給他們分別取了名字了。我質(zhì)疑，小雞不可以帶到樓上養(yǎng)的，于人于雞都不是好事，還是放到奶奶家的小院里更適宜，孩子這次卻堅(jiān)決反對(duì)，大有“雞留我留，雞走我走”之勢。無奈，只好在早上出門前備好三只小雞一天的口糧，下班回來的第一件事情是去探望他們，然后繼續(xù)為其加餐加飯。老公一日突發(fā)奇想，說這雞子最好放養(yǎng)，然后不顧我的反對(duì)，出門前把三只雞子從籠子里放了出來。看他們嘰嘰喳喳歡蹦亂跳，也只有默認(rèn)了。下班回家，打開房門的一刻我看到的卻是另一番景象，遍地雞屎如盛開在地上的墨綠色的花，滿屋子飛揚(yáng)的是刺鼻的臭烘烘的味道。頓有五雷轟頂之感，繼而納悶：家里怎么這么安靜？肇事的雞子呢？沒有來得及找尋，那三只壞東西聽到動(dòng)靜，雀躍著一下從視聽柜底下跑了出來，在我腳底繞了一圈，接著又撒丫子狂歡了，我感染了他們的快樂，怒氣全消。沒有來得及打掃“雞舍”，我立刻旋進(jìn)廚房，找來剩下的米粥，飛快的跑出來的時(shí)候，一只小雞竟然扎著翅膀跟在我后面跑了起來，我便也進(jìn)入了角色，來來回回跑了好幾圈，那小雞便也執(zhí)著得跟隨著我的腳跟跑啊跑。老公圍觀，笑道：他把你當(dāng)做雞媽媽了。這陣勢，讓我想起小時(shí)候玩的老鷹捉小雞，媽媽在前領(lǐng)跑，“雞子兒們”躲在身后，不離不棄。真拿我家當(dāng)雞舍了啊。以后沒再敢這樣放養(yǎng)，而是該做晚上回來給他們放放風(fēng)。孩子要一只只抱他們出來大練兵，這樣走了那樣走。看小人和小雞同樂，也真算作一景。
最近幾天，孩子回家每看到她的小雞朋友都會(huì)驚呼：媽媽，小雞長大了。是啊，長在背上的翅痕日見明顯。這幾天翅膀已經(jīng)威風(fēng)凜凜得架起來了呢。腿兒也拉長了，尖尖的嘴巴也更加堅(jiān)硬了。
又一日，廚房里的我卻聽到孩子的悲呼：媽媽，這只小雞的眼睛掉出來了。我心里一驚，跑去看時(shí)，卻看到那只小雞眼睛下方突起了一個(gè)紅紅的疙瘩，有潰爛之勢，我不能確定，這只是不是前幾天跟在我身后飛跑的那只。我心中難過，嘴上安慰孩子說，沒有關(guān)系，很快會(huì)好的。我又找來一個(gè)新的紙盒將生病的小可憐搬了進(jìn)去。再之后，就發(fā)現(xiàn)小病雞形銷骨立，不再歡跳。直到一晚，習(xí)慣晚睡的老公拍醒我，說，那只小雞死了。我睡意全消，心頭壓抑。第二日一早，我說孩子去看看你的小雞嗎？孩子看了，納悶的問我，我的貝貝呢？我說，貝貝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然沒有很吃驚，只是說，變成土了？我默認(rèn)。看孩子神情黯然，我說，剩下的兩只我們更要好好照顧他們，讓他們長大好嗎？然后，轉(zhuǎn)移話題，孩子知道三減去一等于幾嗎？孩子說，二。
是啊，我們的人生就是在做減法，一天一天一年一年的消減，童年的歲月，青春與面龐的榮光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的記得那年中秋，我阻止大人們殺雞的執(zhí)著以及失敗后決堤的眼淚。又是一年中秋了，卻覺得，這節(jié)分，既叫團(tuán)圓又叫別離。
很多東西，熱熱鬧鬧的來了，輕輕悄悄地走了。我們的日子嗎？
中秋節(jié)的作文1200字 篇10
威海人過中秋最講究兩個(gè)字團(tuán)聚，無論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
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