端午節的作文

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端午節的作文1200字（精選10篇）

　　在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的端午節的作文1200字（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的作文1200字（精選10篇）

　　端午節的作文1

　　姥姥的粽香——端午節了！又想起姥姥包的粽子

　　端午節了！又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認真細心。包好的粽子，養眼養胃又養心。

　　往年，端午節前幾天，姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回，要“打”葦葉，所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊，浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會兒，邊淘邊泡。等葦葉泡得了，米也淘好泡好了，才能開始包。包粽子也很有講究，姥姥包的粽子四個角六個面很標致特立體。葦葉包成，麻繩捆綁，結結實實美觀大方。

　　粽子包好同雞蛋一起上鍋煮，通常煮兩三個小時，悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心，忍得住饞，頭天煮的粽子，第二天早晨才能吃。可一旦開鍋就是色香味俱佳！

　　開鍋，清香四溢，綠色蒸騰。那種綠不像翠那么耀眼，它平實柔和。粽身的深色麻繩是暗綠，蘆葦葉是深綠，雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。綠，水墨畫般渲染，瞬時使你的眸子清靈如水。葦葉的清香，濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來。忍得住，你就等到把粽子剝開放碗里，撒上紅糖，用筷子夾開一小塊，仔細品嘗。饞得受不了，就用葦葉當碗，剝出一角咬一口，一口一口，葦葉全剝開了，粽子也吃完了，吃得嘴粘手粘。

　　粽子很大，吃完一個即飽。可那濃香讓人肚飽眼不飽，眼飽心不飽。此時，姥姥就把剩下的粽子分分，一些讓我們拿回家慢慢吃，另一些分給周圍鄰居們嘗嘗。

　　媽最愛吃粽子，姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個大竹籃，年年包了粽子，都讓媽拿著籃子回家盛。我們給籃子取了名，叫“粽子籃”，而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著姥姥的叮囑，把粽子分分，讓身邊的人都嘗嘗。端午節時，我家的鄰居小孩看見我們的“粽子籃”，都感到無比興奮。

　　每年端午節，姥姥的鄰居、朋友們，她的兒女們，她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年，我們周圍的親友都唇齒留香。

　　姥姥的粽子香香糯糯“走四方”，姥姥的粽香散布最廣最遠最深，在我們的記憶中常留不忘！

　　有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發現曾經的拐角已是岔路

　　成群走在街上的人，哪個不是深懷著自己的一份孤獨，或許一個人并不孤單，一個沒有回憶的人才是真正的孤單。

　　有時候我不是不想張口，我怕一張口，那些深隱的念便碎成了淚，那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。

　　多年后的一天，刻骨的東西忽然變得模糊不清，你記不起曾經與某個人在一起的細節，只是感覺一切恍然如夢。

　　愛有時候只是某個階段，我們卻將其假想成了一生，我們的心啊，為何如此的彷徨，原來我們一直都在離別中。

　　我們可以做到對一個人放棄，卻做不到對一個人忘記，有一天當我們踏過那條熟悉的小路，發現曾經的拐角已是岔路。

　　時光的角落里，零落了幾多無力詮釋的清愁，卻不能夠再與一個人重新認識，重新開始一次。

　　人生是一場永不落幕的演出，今天的親近或許就是明天的遙遠，如夢如幻的往事，只在心間留下一抹惆悵的真。

　　生命的故事里曾經走失了誰，人生的河流里淹沒了多少勇敢的執念，愛總在最深時落下交織的帷幕，我們已不敢向那個故事里的人索要太多。

　　或許冷漠與薄涼，才是分開的兩個人最適應，最恰好的溫度，我們已經無法再醞釀出那些突然的溫暖，我們的心已經無力再承受那樣猛烈的撞擊。

　　錯過，卻不再期待新的遇見，多年后依舊在反復問詢自己的心，我究竟愛過的是那段時光，還是那段時光里用心陪我走過的人。

　　錯過的人，即使還在心底千百次的憶起，卻只能說與文字里的天涯海角聽了，我已經不敢在一個人的心里，拾取一份仿若當年的在乎……

　　端午節的作文2

　　每年的端午節，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。比賽雙方是：靠山邊的袁姓村民與河對面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽說久遠以前，這里春季常發大水，“河伯”乘機將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民借機拜祭河伯后，變為年年豐收。很多年以來，端午節的龍舟賽都沒斷過，既防發大水，又紀念了詩祖屈原。

　　我們沙山袁也是這里袁姓的分支，共一個祠堂祖宗的，所以有時也會有身強力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會出錢或做啦啦隊擁躍參加。端午時節，是我們當地的雨季，撈刀河洪水高漲，堤邊只剩小部分青草和樹林，沙灘和泥沼地被大水封蓋住了，河面上被風吹起長又寬廣、泛黃的波瀾。節日上午十點左右，寶塔下面河邊的青草也不見了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人群，將兩公里左右長的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數量有上萬人，一片歡歌笑語，充滿了濃濃的節日氣氛。

　　人群中有農民，學生和各單位的職工，他們上半身大部分是純白色的確涼襯衫或是白底花襯衫，下半身各有各的“精彩”，時髦一些的姑娘也有穿花裙子的，腳下有的穿涼鞋，有的打赤腳，手上有的拿把紙傘，顏色有紅色、綠色、黃色，打“洋傘”的也有，也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山里姑娘，還有很多小商販，有販賣桃李的、冰棍的，有現炸現賣油坨油條的，有賣熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小游戲的，擺殘棋局的。

　　天空中的遠處飄來堆堆云彩，一時緊集在寶塔尖的四周，朵朵緩緩轉動，和岸邊的人山人海一起，倒影在早有寶塔身影的河水里，像是“龍宮里”盛大的慶典，蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，干脆跳到寬松些的河里去游泳、抓魚，更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”，也來癮了，在相信自己不錯的“水性”前提下，也只脫了上衣，跳入有些生疏的急流中，奮力往河中心游一段后，被急速流動的大水沖回到岸邊來。躲在河邊水草里的小魚蝦，見岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們在水中追趕后，更加不知所措，亂沖亂跳到水草上和岸上來的都有，水草也有些“慌神”，是推動身邊的流水快速通過？還是挽留、截停在自己身邊？拿不定主意，畏畏縮縮，一時伸直了“手腳”，一時又彎著“身子”。

　　突然河的上游處傳來三聲驚天動地的炮響，接著是鞭炮齊鳴和有節奏的鑼鼓聲，順著響聲望去，已見到遠處河中心有兩條龍舟出現了，慢慢鑼鼓聲漸漸增強，龍舟越來越近了，快到我們眼前才看清：每只船上有二十個劃槳的大漢分坐船的兩邊，船前頭一個在敲鑼，中間坐著一個打鼓的，后面站著一個掌舵的。水手們跟著鑼鼓的節奏，在奮力劃槳刮水。袁李兩大宗族的船只相隔很近，咬得很緊，經過我站著的正前方時，掀起巨大的波浪，拍打著河岸，游水的小孩們在岸邊追趕著龍舟，河岸上的男男女女們，被來自水上奮進中的一對龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了，都瞪大眼睛，盯著細長而華麗的龍舟，最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過時的每一個細節，緊跟著目送遠離。

　　龍舟經過寶塔下的深潭時，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，為人間的熱鬧場面喝彩，為水手們加油。龍舟繼續向前，一直沖到橋底，繞橋墩一圈后，又轉頭逆水往上游了，水手們表現出堅強的毅力和持久的韌性。完成了多次的來回表演，贏得兩岸河邊上萬百姓的掌聲，也贏得了河伯的稱贊。

　　端午節的作文3

　　農歷五月初五是傳統端午節。現在也很重視過這節，大魚，大肉，香菇，瓜菜，應有盡有；物質生活遠比以前豐富多了，然而，那傳統節日的味兒就是掉價了許多。

　　穿過時空隧道，我們來到六十年前。五月初四，母親推磨，奶奶坐在一旁下麥子，白白的面粉與麥麩如密集的雨水，隨著磨盤沙沙地灑落在簸箕籃里。上午磨粉，下午做粑。一面墊著洗清的被單的曬籃（曬谷用的）擱置在桌子上，母親和奶奶都是面帶微笑揉捏面粉團粑，捏好一個很認真地擺放在曬籃里，一行行，每只間隔也均勻。差不多有一曬籃粑擺放著，等待著發酵（也叫醒粑）。這天我再怎么調皮搗蛋，大人也是和聲悅色笑呵呵的，決不會大聲訓斥。傍晚開始蒸粑。蒸出來的小麥粑，比現在的饅頭還要松軟香甜。我們都笑呵呵地先嘗為快，晚飯也就免了。至于粽子，可能是這天吃的東西也蠻多，我們很少包粽子。到是現在的端午節，粽子還是重點美食。

　　初五，天剛蒙蒙亮，父親放小掛鞭炮，開始插掛菖蒲艾。菖蒲有很重的芳香氣味，菖蒲夾著一根艾，所有門框，連豬欄、牛欄、雞舍，掛插對稱的兩根艾，有的像八字，有的像x交叉著。掛菖蒲艾據說是防害蟲，那種氣味蛇都怕聞。電影《白蛇傳》里的白娘子修煉了千年，在端午節這天，她都受不了，特別是喝了點雄黃酒，還真現出了原形；那青蛇，修煉了八百年，更是受不了菖蒲艾的氣味，只得躲進深山洞里。這都是神話傳說，但菖蒲艾是有點驅趕蚊蟲的作用吧。

　　端午節的重點在早餐，也是小孩的最愛——吃咸蛋。那時的雞蛋確實是最好的東西，咸雞蛋就更好吃了。奶奶一早就將許多大蒜頭與雞蛋一起煮，上面還放一塊粑笮熱小麥粑。雞蛋有四十只左右吧（這個印象最深，每年都有那么多），非要打水的柄桶盛。五口之家，互相推讓著吃，自然是我吃得最多，我要吃五六個雞蛋，下午還要吃。那時，每家都有一個鹽水大壇，里面總有幾十只雞蛋浸在鹽水里。農家人人都養大群土雞，差不多每天都有四五只母雞下蛋。老百姓再窮，雞蛋還是有的，雞蛋也是家庭的主要經濟來源之一，平時，買點糖呀鹽什么的，就是靠雞蛋換錢。五月節，吃雞蛋最補身體，誰家這天能不奢侈一下？我當然是先吃雞蛋后吃粽子，煮熟的大蒜頭，也是要吃的。這是祖宗留下的規矩，說是初夏水汽重，吃大蒜可以預防水濕病，可以殺細菌。這煮熟透了的大蒜，味道也不錯，綿綿的也有股香味，大家都喜歡吃。

　　看，三五歲的小弟弟小妹妹，脖子上還掛著裝有紅殼鴨蛋的線織網袋子。繡花用的花線編織的，里面裝一個或兩個鴨蛋，莧菜染紅的，好看極了。這天小孩脖子上還要掛香囊，三角形的小香囊，里面的香藥，是在中藥店里買的，說是除濕辟邪，反正好香，小孩都喜歡掛。

　　中午，小孩統統要洗艾水澡，這個程序差不多所有的大人都很重視。你想呀，大半年的沒洗過澡，小孩身上的污垢差不多有幾毫米厚吧。熱熱的艾水一搓擦，污垢紛紛滾落下來。小孩的皮膚舒展了，病菌也沒了，能不健康？穿上新衣裳，眉心點上雄黃，嗨，可愛的寶貝們，一個個鮮亮如花！全家也更是平添了不少喜慶！中午有些人還保留傳統習俗，喝點雄黃酒，說是喝過雄黃酒能百毒不侵；另外還要在屋內灑點雄黃酒，說是驅趕害蟲，有的人嘴里還念念有詞呢！之后，大人忙著收菖蒲艾，帶上鞭炮，將菖蒲艾拋到村外的池塘里——這叫送瘟神，祈求風調雨順，全家平安。

　　這天的活動也很多，三里外的徐港碼頭有贛劇看，戲臺下有貨郎擔，有油條攤，有穿著紅紅綠綠花衣裳的漂亮姑娘們；也有看龍舟賽的。野外，到處是綠油油的禾苗，路上，有川流不息的人群。雖然只有短短的一天，大人小孩都非常開心。

　　現在過節，也很重視，好吃的多得去，就是沒了傳統的節日味兒。大人圍坐在桌子旁玩麻將牌，小孩呢？城市的，到游樂園玩；農村的，只有在家看看電視，或到村里的小百貨店，買垃圾食品。有些乏味吧，唉。

　　端午節的作文4

　　我，綴一身綠葉，帶一樹柔枝──汨羅江旁的一棵垂柳。

　　平日，我只能在滔滔江水里尋覓自己的倒影，或輕輕舞動綴滿綠葉的柔肢，從來都只是一人目睹日月星辰的東升西落。

　　可那一日，不一樣。

　　他，一襲白衣，不染纖塵，仿佛人間的仙子，佇立在江畔，目光幽幽，長嘆欷歔。他累了，斜倚著我，雙目微闔，蒼白的臉上布滿了憂傷、憤恨。他，一直這樣倚靠著，沉默著，直到日將落。他，終于睜開雙目，長吟一句："長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！"緩緩走去——

　　他的身影，逐漸隱沒。我收回目光，轉向被天邊的晚霞染紅了的大塊紅綢緞似的汨羅江，墜入深思：這不是懷著一腔豪情與報負，走進楚廷的三閭大夫嗎？怎么，那滿庭正艷的雍容牡丹，擠占了他的一席之地？好一個愛國情熾的屈子。

　　第二天，柔和的陽光暖暖的照著，那一抹白色身影，又出現了。

　　清秀的面容雖然掛著疲憊，但精神似乎要好得多，他邊吟邊寫，剛勁有力的篆體蓋滿了竹簡，我從中清楚看到了兩句："亦余心之所善兮，雖九死其猶未清。"呵，好一個堅持真理、獻身于理想的屈子！

　　月光灑滿了汨羅江畔，在平如明鏡的江面上匯集成一個大大的玉盤。

　　他已經走了好久，我的耳畔卻仍然回響著他反復吟嘆的那兩句詩"寧溘死以流之兮，余不忍為此態也！"怎么，楚庭那高大的朝堂，已容不下他這霽月光風的才情與品性？——好一個疾惡如仇、不同流合污的屈子啊！

　　之后，我便從朦朧的晨曦開始等候他，他也每日都攜著筆墨，面南而坐，時吟時寫。而我，一低頭便能看見被恣肆的篆書覆蓋了的那一卷卷竹簡，每當紅霞隱去，夜幕降臨的時候，我便會在汨羅江畔咀嚼屈子的靈魂之歌——

　　我本以為日子會一直這樣，可是，在五月初五那天，我再一次見到了他：什么也沒有帶，依然一身白衣，久久佇立，澄澈的雙眸一直望向南方——

　　晌午，他回去了，整整一個上午的時間，我僅僅聽到了一句話："民生各所樂兮，余獨修好以為常。"好一個潔身自好的屈子啊！

　　月色滿江時，他又來了，眉目之中又多了幾分憔悴。一錯眼，他便如一只白蝶，在空中劃過一條弧線，向江心的那輪明月飛去。

　　我什么都做不了，只能看著他那如雪的衣袖在水中慢慢隱去，直到最后那一抹身影完全和江心的那輪明月融合為一體，飛濺的水花一時間濺滿了整個江面，耳畔隱約傳來："伏清白以死直兮，固前圣之所厚。"

　　皎潔的明月啊，你看到了嗎，這是一個多么剛正不阿的屈子啊！

　　一直寂寞的江邊，突然多了很多的人，劃著小船，在江上不停逡巡，是在尋找什么？不停地丟撒粽子，是為了祭奠什么？那高掛的菖蒲、滿地的雄黃酒，是為了那長眠江中的屈子嗎？唉！你，一身磊落，絕代風華，照亮了整個天下，卻照不進楚王的心間！

　　從此，每年的這一天，汨羅江畔都是這么熱鬧，說是為了紀念你。雖然人們都在說你的風采從未散去，可是有誰能知曉你的淚落滿襟，感慨欷歔？又誰能真正感受你那永不可磨滅的憾恨，抑或是心中百轉千回的柔情？

　　卷卷史書，你名垂萬古；而在我的眼中，你永遠是那一個猝及不妨落入我的視線，使我終生難忘的屈子。

　　端午節的作文5

　　一個人孤身在外飄泊了好多年，始終不能忘記家鄉的味道，雖然不知道家鄉現在是什么樣子，但那里的山山水水時常在夢里跳躍著出來，讓一個又一個孤寂的夜晚伴著家鄉的溫馨再次睡去。夢里一片藍天，還有家鄉清清的河，河邊那些茂密的蘆葦，那些和蘆葦葉有關的故事。這個故事來自于端午，來自于對母親的思念，來自于對家鄉難以忘懷的情結，異鄉人在失意的時候總是懷念他的故鄉，其實還是有太多人在得意的時候依然深深的愛著他的故鄉，一切的一切，也許源自內心處深深的某種眷戀。

　　我的故鄉在一片貧瘠的土地上，一年四季飛舞著漫天的風沙，最美麗的時節莫過于端午前后，一群一群的燕子呢喃著從遙遠的天際像夢一樣飛來，落在那些或高或低的樹林子里，歡快的尋找往日的舊巢，燕子是很戀舊的，每一年的這個時候總是會翩翩的赴了來年的舊約，裊裊而來，尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個時刻悄悄地來臨，襲擊你柔軟而又溫軟的心，讓你幸福的疼痛，這是異鄉人的話，啊，異鄉人……我也只是一個飄泊異鄉的人，總是在某一些時刻懷念我的故鄉。

　　時間就在我打盹的一瞬間悄悄地過去了好多年，闊別了家鄉好多年，始終不敢憶起，害怕觸及了心扉最深處的疼。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池，令你潸然淚下。

　　這個季節是一個多雨的季節，雨絲纏綿著像一個又一個相思的結，把我牢牢地系在里面，幸福而又甜蜜略帶憂傷，我總是在想著家鄉的楊梅，還有家鄉的葦葉，還有母親包的粽子。

　　母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看，就算在那些物質及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口，甚至，連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著我，多吃一口，再多吃一口，于是，我便像小鳥一樣張開大大的嘴巴，等待著母親喂食的樣子，吃完后，母親總是輕輕地拍著我的頭，一臉幸福的樣子，我就在那種貧困而又幸福的日子里長大。

　　總是不知道白駒過隙是什么概念，歲月匆匆的流走，母親便是七十多了，不是那種不經意間霜染了青絲，而是滿頭的銀發，母親，您垂老矣，只是，為什么，我竟然覺得我還沒有長大。

　　每一個人都有著故鄉的情結，一種思鄉的病，只是現在的我不知道是思念家鄉的山水，還是家鄉的人，抑或是兒時的玩伴，這一切都已離我遠去。只是在夢里，母親的顏容有著永遠不曾老去的青春，亦如那采薇的女子在夕陽下蘆葦蕩里溫軟的回音。

　　轉眼便是好多年沒有吃過家鄉的粽子了，也沒聞到過粽葉的那種幽香，家鄉的粽葉是有著淡淡的如竹子一樣的香味兒，很淡，很淡，只有在你凝神靜氣的時候才能感覺到它的那種回味余長，甚至是山水之間的氤氳，還有那種愛的祥和飄渺著蕩氣回腸。

　　這個季節，母親的粽子便是會如約而來，像極了梁間的燕，如期而至，那個時候，我便不知道是過節，只是知道在某一個時分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。

　　不經意間，我已悄悄長大，也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個深處泛濫成災，當我在異鄉漂流的時候，拖著疲憊的身軀正欲躺下，快遞公司送來一個大大的包裹，我小心的撕開包裹，一大包的粽子裹著紅頭繩安靜的躺在那里，正如幼年時的襁褓中穿著紅肚兜的我，包裹里有一封信件，一看筆跡就知道是母親的親筆信，拆開信件，打頭兩句便是“我兒，粽子收到了嗎……”

　　頃刻間淚如雨下，朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下，安靜的一個一個的包著粽子，一個，又一個……

　　端午節的作文6

　　母親節快到了，總想寫點什么，多少文人墨客對偉大母親的贊美詞，總讓我感到寫這話題太沉重，那我就從生活的一個側面談談我的母親—一個平凡的母親。

　　去年春天，朋友送來幾斤糯米，放了很長時間愁得不知該怎么吃，端午節前到超市購物，看到大量賣粽子的促銷廣告及各種包粽子的竹葉、糯米等，忽然想起家中的糯米為何不包成粽子吃。因此，順便從超市購買了幾包鮮綠色的真空包裝的“鮮粽葉”。回去后把糯米就泡上了。第二天就開始包，憑著記憶先把兩張粽葉圍成漏斗狀，裝上糯米及紅棗，再折回來，捆上線，可手中的粽子怎么包都不像樣，就是不聽話，怎么扎捆也不像記憶中母親教我包的粽子，煮出來的粽子破的破、漏的漏，鍋里都是米。這時才想起原來學藝拜師不到位，只是看到母親包粽子時的模樣，沒有親手包，只可惜當時母親外出旅游不在家，現學都找不到老師，沒辦法，只好湊和地包了一部分，剩下的米用了偷懶的辦法，把粽葉鋪在蒸鍋屜子上，把米放上，再蓋一層粽葉蒸出來得了。

　　通過這次包粽子，才感覺到母親平常為我們所做的很多事我們都認為是應該的，也從沒有注意到一點小事其中蘊含著大量的知識信息在里面，也蘊含著我們很多傳統的文化在里面。母親是江淅人，心靈手巧，記得幼年時每過“端午節”，我們都能吃上母親親手包的好看又好吃的粽子，那是上世紀60年代，我家住在福建的山區永泰縣，那是山清水秀的美麗的南方小縣城，附近有條河，不遠處就是山巒，到處都長有一簇簇的竹子，葉片大大的，每當要包粽子，我就會拎上竹籃子，帶上弟妹去采摘，包出的粽子竹香味特別的濃，所以在超市買粽葉我還是喜歡買鮮的，總想找到記憶中過去粽葉的影子，可是現在真空包裝的“鮮粽葉”，令人大跌眼鏡。

　　今年清明過后，春暖花開，母親又要回故鄉去遠游，我想今年端午節又吃不上母親包的好吃的粽子了，決定一定要把包粽子的手藝學會。于是跑了幾家商鋪去購買粽葉及包粽子的原料，因為不到季節都沒有賣的，無奈就找出去年剩下的一包真空“鮮粽葉”，買了兩斤糯米，積極主動地找到母親拜師學藝，母親一看非常高興，終于有人看到她的手藝的重要性了，非常認真地手把手地教，一點不合格都要重來，并說“東西可以亂吃，活不能亂干，差一點都不行”，這句話是我常聽母親掛在嘴邊的，老人家的話與當今我們學的《細節決定成敗》，真是大同小異。只不過她們用淺顯的語言講出來，而沒有那么多高深的理論。道理都是相同的。在母親的指導下我終于學會包粽子了，包出的粽子有棱有角既好看還好吃，這次煮出來的粽子還是有漏米現象，問題就出在那“鮮粽葉”上，母親說在北方只能買那種干粽葉，這不又學了一手。我想我國很多的“非物質文化遺產”，應該是在這種手手相教，口口相傳中才保留下來的吧。

　　改革開放后，市場經濟帶給我們商品極大的豐富，超市里各種口味的粽子都有，但我總覺的沒有母親包的粽子好吃，口感不一樣。母親年紀漸漸大了，每年我們都勸她別包了，她總要多包一些，送給幫助過她的左鄰右舍，她說年齡大了，受別人的恩惠無以報答，只能拿出點自己的手藝回贈一下朋友。母親每次包粽子都會準備多種原料、多種顏色的線，好區分不同口味的粽子，邊包嘴里會邊叨叨，大女婿愛吃紅棗餡的，大女兒愛吃花生的，外孫愛吃純糯米的，兒子愛吃肉餡的等等。母親是把她的愛包進了粽子里，我也要將這份愛代代傳遞下去。母親節即將到來僅以此文獻給我親愛的母親，并說一句從不當母親面說的話“媽媽，我愛您！”

　　端午節的作文7

　　盼星星，盼月亮，終于盼到了等待已久的端午節。同學們你們愛過端午節嗎？端午節是不是有很多好玩的東西啊，那是一定啦的，我愛端午節送給你們，希望你們喜歡。

　　五月五日是端午節，又稱重五節，對于我來說是一個快樂的節日。

　　在端午這天，一大早就聽見奶奶在干著什么，我趕忙起床，穿好了衣服就跑了出去，走上前一看，哇！奶奶煮香噴噴的粽子正要出鍋。奶奶看見我笑瞇瞇的對我說：“聞到香味了？別著急，我馬上把粽子給你盛到盤里。”

　　我剝開綠油油的竹葉，哇！一粒粒糯米就像一個個胖乎乎的小娃娃，向我眨著水汪汪的眼睛，好像在說：“饞了吧？別猶豫了，快嘗嘗我們的味道怎么樣吧？”我看著這只粽子，似珍珠，如瑪瑙，色澤鮮艷，晶瑩剔透。透過翡翠般的糯米看到了紅棗泛起的紅暈，一陣陣清香侵入心肺，我一口咬下去，啊！香香的、粘粘的糯米包含著淡淡的棗香。我仔細的品嘗還有竹葉那種特殊的香味，那種味道真是讓我回味無窮啊！接著，下午，我們參加了小區的活動，是名字叫“包粽子”的活動，材料是小區買的，你只管做完帶回家吃就好了，雖然我們不知道粽子好不好吃，不過小區有這份心就好了。

　　我剛上完藍天回來，才12：30分呢！我和奶奶就在家里分配好了等一會的任務，因為我包粽子不好看，所以我負責拿著繩子給奶奶綁，奶奶綁完的粽子就交給我放在袋子里。我和奶奶在家等啊等啊（我的媽媽陪我妹妹去學琴了)，終于等到了3：50分，我的媽媽和妹妹就來了。不過，不只有媽媽和妹妹，還有一位不速之客，那就是冼慧。我們和冼慧去逛了一伙之后，就去了會所，走著走著，(因為我家的花園有一個芒果樹，他掉下來的芒果，被我撿到了，真太好了，這里的芒果很甜的。

　　活動開始了，奶奶在我前面搶了一些粽葉和綁粽子的繩子，我們開始做了，奶奶做了一個又一，我的眼睛都看得忙極了，過了一會，帶子里的粽子變得滿滿的，不好，我們沒有粽子的繩子了，我連忙從地上撿了一些繩子給奶奶，我們這邊的餡料已經沒了，我們又走去那邊，包啊包，不到20分鐘，全場的葉子都給搶光了。管理處的其中一位姐姐說：“大家別吵，我們這里分兩個組，一個大人組，一個小孩組，大人組和小孩組的禮物是一樣的，我們先展開大人組的活動，各位阿姨數一數你們報了幾個粽子，我的奶奶連忙開始數，1234567……大家都激動地數了起來，生怕自己數少了一個

　　我奶奶一個人包了23個粽子，我奶奶好棒啊，還有比我奶奶多的人，他是我的鄰居，他們一共包了50個，不過他們是3個人一起包的總個數。接著是兒童比賽，不過小孩子只比美觀，我很有信心，因為我奶奶已經得到了一個獎品了，我在奶奶袋子里拿了一個粽子，交給那位姐姐，那位姐姐問我是不是我親手做的，我只好撒謊是我親手做的。(沒辦法，不過我現在想起來，我覺得好愧疚)評出來了，我的粽子和鄰居的粽子被選上了，我們兩都得到了獎品，我們還合了照呢！不過，唯一不足的是，粽子蒸熟了，竟然沒味道，我一開始以為是我的舌頭有問題，后來我才發現，這個粽子是沒味道了，還有媽媽的蒸粽子的技術太爛了，有的焦了，有的又沒煮熟，真是太可悲了，可憐的粽子，我為你默哀三分鐘……

　　中海華庭的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，好事成雙雙！端午節流露出的是思鄉之情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的奶奶家的粽子，看著精彩的.這都比賽，心里頭別有一番滋味。

　　我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的歡樂氣氛。

　　端午節的作文8

　　早飯的時候，妻子端上飯桌幾個熱氣騰騰的粽子，我的兩個孩子都爭著剝開粽子皮來吃，看著一個個水靈靈的粽子，聞著那誘人的清香，噴涌的思緒沖開了我塵封已久的記憶閘門……

　　兒時的端午節在我們河南農村老家算不上個較為隆重的節日，因為我老家地處中原北部，而端午節在南方才算得上個正式的節日。不過說到底端午節還是要過的，只不過過的方式與南方略有不同而已。

　　在記憶中，老家過端午節家家戶戶都在大門上懸掛一大束艾草，因為那時候艾草遍地可尋，據說端午節掛艾草可以保佑家里人一年健康沒病的，還有的家里會從地里挖來馬齒莧(我們老家人叫它馬石菜)，把這野菜掛起來曬干了，據說也可以治病的，有人說這東西五月初五這天挖是最好的。

　　至于說端午節的粽子，在那時的老家人眼里真可謂是一種奢侈品。因為上世紀七八十年代里，我們農村人剛剛吃上白面饃，有的人家還在吃窩頭呢，南方的大米運到我們比方的很少，而且價格較貴,一般人不好接受。所以說，很多人只是聽說過粽子還沒吃過呢。

　　那時候，我家的經濟條件也不好，生產隊剛剛劃分了責任田，爹娘整天忙活著伺候那幾畝田地，從來沒有提過什么節的事情。娘是個干農活的料兒，她粗手笨腳的，也不會擺弄什么好吃的和穿的，常常引來村里嬸嬸和大娘們的笑話，但娘不怕她們笑話,就只知道下地勞動端午節的記憶作文端午節的記憶作文。

　　這一年快過端午節了，鄰居王大娘家剛好要到她們出嫁頭一年的閨女家里走追接親戚(在我們當地管娘家人去女兒家走親戚叫做“追接”，每年只有一次的)，為了表達對女兒的心意，王大娘就找來村里幾個會做飯的能手兒來她家幫忙包粽子，她家的條件稍好點兒，準備帶粽子去女兒家走親戚的。出于好奇的緣故，我便早早的蹲守在大娘家看她家怎樣包粽子。

　　只見王大娘和幾個婦女圍坐在一起，中間桌子上堆放著一打一打的葦子葉，聽說這葦子葉是王大娘專門打發兒子春哥跑到離我老家十幾里遠的河灘里采摘的新鮮得很。還有一個盆子里盛的是糯米、紅棗、豇豆之類的粽子用的食材。

　　王大娘她們一人拿一張葦子葉，把葉子疊成三角漏斗狀，中間填滿了粽子食材，再三下五除二用葦子葉把里面的東西像裹衣服般裹得嚴嚴實實的，最后再用棉線把它們捆緊，一個個綠油油的粽子就包好了。

　　包好的粽子拿到蒸籠里蒸一下或者鍋里煮一下就可以吃了。我躲在一個角落里，看著春哥家里人坐在院子里剝粽子吃，聞著那人特有的葦葉的清香，看著那白里透著紅的糯米團子，我的口水禁不住流了出來。

　　我趕緊跑到自己家里，哭著吵著剛從地里干活的娘要粽子吃。娘看我眼里哭得滿是淚花，她的眼眶也濕潤了，開始她只是無奈地嘆息蹲下身子一個勁的安慰我。而那時的我太執拗，一個勁地吵著吃粽子，娘最后站起身來態度很堅定地對我說：“孩兒不哭哦，媽給你去換幾個粽子吃!”，我不哭了，看到娘從我家廚房里出來她手捧著一個大面瓢，里面盛滿了一大瓢小麥面粉，徑直去了鄰居大娘家里。

　　娘去了很長時間才回來，她手里攥著幾個我心儀已久的粽子。我只顧吃那可口的粽子了，而卻娘嘆息著回到了屋里。后來我聽村里人說娘太傻，拿自家的好面給人家就換了幾個粽子。要知道那時的面粉在我們莊戶人家里還是很金貴的，很多人家里還常年啃著窩頭吃呢。后來我長大了才體會到了為人父母的艱辛。

　　當然，老家的端午節不只是有艾葉和粽子，臨近端午節大人還會給小孩子們做一件繡上蜈蚣、蝎子、蛇、青蛙等五種小動物的黃布肚兜，據說是讓小孩子穿上在夏天能夠抵御這五種動物的毒氣的。有的人家還會給小孩子用布來做一個五顏六色的手扳腳小娃娃，布里填上艾草據說可以辟邪。

　　端午節的作文9

　　昨天晚上我寫了一篇題為《又聞棕香飄》的短文，放在了散文吧里，在不到一天的時間里，有近500人次的點擊，這是我所沒有想到的。可能是快到端午節了，朋友們都已開始聞到了棕子的香味了吧。

　　端午吃棕子，是我國的重要民俗，在端午節包棕子、吃棕子應該說是非常重要事了。其實，我國幾乎所有的傳統節日，都或多或少和“食”有關，中國有句古話，叫“民以食為天”，歡度節日是老百姓的情感的集中表達，尤其中國的節日，濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯系在一起，每一種傳統節日都有它特定的“食物”，可以說，吃什么“食物”就能知道在過什么個節日;如中秋吃月餅，元宵節包餃子，過年做年糕等等。

　　當然，在我們江南，端午節除了吃棕子，還要吃綠豆糕，不過，最普遍的最濃烈的最有人情味的，應該是包棕子、吃棕子了吧，因為棕子家家都要包的，所以每當端午節來臨的前兩天，去河邊掰蘆葦葉的婦女，可謂是浩浩蕩蕩。蘆葦葉掰回來之后，水浸清洗，然后就淘糯米、泡紅豆等，接著就利用晚上的休閑的時間來包棕子了;一般包棕子都是婦女的活，因為女性心靈手巧，包出來的棕子也是精巧好看，當然小孩子就不分男女了，由于好奇，也來湊熱鬧，不過，也因礙事，常常被大人們笑著趕走了。女性們常常把對生活的愛、對家人的愛全都包進棕子里，所以吃棕子，其實在享受濃濃的親情和愛。而綠豆糕之類節日性的食品，基本上是從市場買回來吃，沒有多少情感情愫在里面。現在人們的生活節奏加快了，不僅在城市，就是在農村，家家包棕子的現象似乎不見了，有好一些人家都是從商場里賣一些現成的棕子回家，來應付一下過節的孩子，來解一下嘗吧;這是和我們小時候是不能比的了。記得那時，棕子也不象現在要從市場上去買，村前屋后的水邊河岸，到處是蘆葦，想掰多少蘆葦葉就想掰多少，而且，葉寬色深，味清香幽，沒有任何的污染。母親每年要包很多棕子，燒好的棕子懸掛在一個橫竹竿上，長長的一條龍，蔚為壯觀。

　　現在可能有很多的年輕人不會包棕子了，這多少讓人感到有點遺憾事。我和妻子都是農村出生長大的，尤其是妻子，是包棕子的行家里手，經她手包的棕子，緊實精神，味道也是特別正宗。棕葉之間插不好，棕繩扎得又不緊，燒熟的棕子不僅外觀不美觀漂亮，而且棕肉還會水沽拉渣的，沒什么香味，口感就不怎么樣了。我每次包的棕子就是這個樣子，結果連我自己都不愿吃自己包的棕子。當然啦，口感是一回事，悠悠地享受生活的情趣又是另外一回事。因此，每年當妻子包棕子時，只要我在家，肯定也會包幾個，也算是趕一個節味吧。

　　如今，吃棕子，也不大趕節時上吃了，一年到頭，商店或超市都有現成的賣，而且有各種緩式樣的包裝、棕肉的味道也多種多樣。但我還是比較喜歡吃糯米棕子，尤其是在糯米里加些許的紅豆或棗子什么的，雖然做法很簡單，但吃起來非常爽口純凈，沒有油膩感;也有糯米里什么也不放，這種純糯米包的棕子，吃起來有原始古樸的感覺，特別有勁道。

　　上個星期天，妻子說端午節快到了，讓我去菜市場買些棕葉回來，準備包些棕子，嘗個鮮。我這時才感到又一個端午到了。提前吃棕子，讓節味慢慢地醞釀，待到節日來臨的那一天，節味就會濃的如陳年老酒了;倘若吃著棕子，再能看到龍舟競賽，聽著家鄉的龍舟調，再能讀一讀屈原的《離騷》這一杰作，我想這個節日就更加完美了，因為吃棕子、劃龍舟的這些端午習俗的由來還是源于紀念屈原這位中國歷史上的偉大的愛國詩人的。

　　端午，我們一邊在品嘗著清香的棕子，同時又在品嘗著中華民族的悠久燦爛的文化，這種享受讓人特別的愜意啊。

　　端午節的作文10

　　每到端午節，吃粽子、插艾草是我們奉化人必不可少的習俗。我知道我知道吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原，可為什么要插艾草呢？大人們都說艾草是用來祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有著很大的作用，它不但可以驅蚊蟲，還能令人保持神清氣爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是個愛刨根的孩子，知道艾草的由來，于是我便去問爺爺，爺爺將艾草故事的來龍去脈講的一清二楚。

　　傳說在很久以前，天上有位老神仙來到人間打探民風，因為那時候人們不愁吃，不愁穿，無憂無慮的生活著。老神仙來到了人間，變成了一個衣衫破爛、可憐巴巴的老乞丐。他右手拄著木棒，左手拿著一個破碗，來到一戶普普通通的農戶門前。家中有位大嫂正在喂豬，豬吃的不是糠皮，而是是雪白的面，老人看在眼里，他不露聲色，將破碗伸了過去，在農婦眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已經三天沒吃飯了，你施舍點東西給我吃吃吧！”大嫂瞪了老神仙一眼，說：“去去去，臭乞丐，給你吃還不如給豬吃！豬吃了還長肉呢！”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不給飯吃，給一點水喝喝吧！”大嫂聽了，順手將墻上掛的被蟲蛀掉的破木勺拿了下來，扔給老神仙，兇巴巴地說：“自己舀吧！”老神仙一看，這東西怎么能舀水呢？老神仙生氣了，用袖子往墻上一拂，墻上立刻出現了十個又大又顯眼的字：全村生瘟病，三天內死光。化作一縷青煙，升到空中，那女人嚇得臉色白里透青，好久才反應過來，知道自己闖下了滔天大禍。

　　第二天，老神仙駕著云朵，手中拿著瘟藥，正要向村里撒瘟藥，忽然看見一個婦女一只手里抱著一個五六歲的大兒子，另一只手里攙著一個兩三歲的小兒子在匆忙趕路。老神仙感到困惑，怎么大的抱，小的牽！于是又變成了一個老頭，倒在路發出一聲聲的呻吟，女人的看見了忙問，“老人家，你怎么啦？”“我腳被樹枝戳了一個洞。”那女的一看，老頭腳上到處是血，將手中的孩子一放，隨手在路旁的草叢中摘了摘了幾片艾草葉，放到老人的傷口上，沒過多久，血就止住了。老人問了：“你走得這么急，上哪兒去呀？”那婦女說：“我村里有個大嫂，脾氣不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生氣了，說三日之內，讓我們全村人染上瘟病死光，我們急著去逃命。”她邊說邊將老人攙扶起來，說：“老人家，你也同我們一起去逃命吧！”“那你為何不抱小的走呢？”“老人家，不瞞您說，這大兒子是我丈夫和他前妻生的。現在我丈夫死了，我要將他們的命根子留下來，好好照看才是。”“噢！”老神仙聽了一愣，心想，自己差一點兒就辦錯了事！天下還是好人占多數，壞人畢竟少啊！他看了看艾草說：“你們大可不必擔心，也不用逃命了，這艾草是防瘟的，只要將它插在房頂上，就不會得瘟病死去了。”說完，便跳上云朵，用拂塵將母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到處找艾草，又將這消息傳遍了全村。后來，老神仙雖然在天上投了瘟藥，但因人間處處都有艾草，所以也就都沒事了。

　　從此，端午節插艾草的風俗就一代一代傳了下來。同時我們也對“善有善報，惡有惡報”這句話有了新的理解。

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