精選中秋節(jié)的作文1200字3篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)的作文1200字3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
除夕時(shí)是城鎮(zhèn)最安寧的時(shí)候，因?yàn)榧壹叶荚趫F(tuán)聚。在炊煙和寒風(fēng)的詩(shī)意中，在間或一陣的爆竹聲里，青石板鋪成的街道只有少數(shù)趕路回家的人，清清泠泠的可以聽到自己清脆的腳步聲……
我的家鄉(xiāng)是南方的一個(gè)小城鎮(zhèn)，依山傍水，風(fēng)景旖旎。一條美麗的、翠竹滿岸的貢江把城鎮(zhèn)分成南北兩部分，有一座搖晃的索橋、一座古樸的石樁橋、一座新建的拱橋，連接南北。索橋旁有一座宋朝時(shí)的古寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到頹破的寺頂有小灌木和盤旋的小鳥，朦朧的晚霞或晨霧。拱橋南端是城郊，緊依一座險(xiǎn)峻的郁郁蔥蔥的山嶺，有寺廟藏在里面。我從沒去過，但那里傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲總是準(zhǔn)時(shí)的，我每天上學(xué)時(shí)七點(diǎn)鐘到橋邊，便會(huì)聽到鐘聲傳來。
家鄉(xiāng)人的民俗觀念很重，幾個(gè)重要節(jié)日必須象模象樣的過。這幾個(gè)重要節(jié)日，一是除夕，一是端午，另一個(gè)就是中秋。除此之外，其他的節(jié)日好象都不那么重要。
除夕時(shí)是城鎮(zhèn)最安寧的時(shí)候，因?yàn)榧壹叶荚趫F(tuán)聚。在炊煙和寒風(fēng)的詩(shī)意中，在間或一陣的爆竹聲里，青石板鋪成的街道只有少數(shù)趕路回家的人，清清泠泠的可以聽到自己清脆的腳步聲。
端午時(shí)卻是最熱鬧的時(shí)候。周邊鄉(xiāng)村的人都趕著進(jìn)城，觀看一年一度的龍舟大賽。江面上停泊了無數(shù)彩船、龍舟、漁船、機(jī)帆船，主船上的鑼鼓從中午就敲個(gè)不停，激動(dòng)人心。南岸邊的樓房窗戶里、樓頂上，北岸邊灘涂上、竹林里、榕樹下，到處擠滿了人。三座橋是封禁的，所以在北岸占到一個(gè)有利的位置，是孩提時(shí)的我在端午節(jié)的一大樂事，當(dāng)然還可以親手包粽子、煮糯米、熏菖蒲。
說到中秋，故事最多，印象最深的是，晚上把餐桌搬到院子里，在我家的枇杷樹下擺上，一家人各坐一把竹椅，圍著餐桌，品嘗滿桌的水果和月餅、小吃。我和弟弟嘴讒得流口水，拼命往嘴里塞，直撐到小肚皮溜圓。父親靜靜地呷著鄉(xiāng)家親戚捎來的老黃酒，母親問我們學(xué)業(yè)上的事情，啟發(fā)我們?cè)趺从谜Z(yǔ)句形容這樣的夜景。我在晚風(fēng)的愜意中抬著頭看天，透過婆娑的樹葉，注目漫天的云，巧時(shí)可以看到銀盤般的月，在云朵間躲迷藏。相應(yīng)地，時(shí)而有樹影投下，時(shí)而回復(fù)安靜的夜色闌珊。
但實(shí)際上那樣的月夜很少見。中秋時(shí)的家鄉(xiāng)，幾乎總是陰天，厚厚的云層，涼爽的秋風(fēng)，難得一見暖日，更別說明月了。但這絲毫不減家鄉(xiāng)人的興致，提前一個(gè)月就購(gòu)置好了月餅。有一種叫“羅漢酥”的月餅非常受歡迎，薄薄圓圓的，撒著芝麻，又香又甜。光景好的時(shí)候，我家買了一洋瓶的“羅漢酥”，連著一個(gè)月，我每天放學(xué)回家后，搬一個(gè)小板凳，拿一個(gè)“羅漢酥”，坐在自家院子里看書。一個(gè)月后，中秋節(jié)到了，母親打開輕飄飄的洋瓶，驚訝地問，都上哪去了？我會(huì)用舌頭舔著最后一只餅留在嘴角的碎屑，眨著調(diào)皮的眼睛說，被老鼠吃了。然后母親嘆氣又好笑，對(duì)我說，你這只小老鼠呀，出去玩吧，今天晚上沒有月餅，只好吃果子過節(jié)了。
我總是會(huì)一蹦三尺高，好咧，有果子吃了。家鄉(xiāng)的果子在中秋節(jié)是最豐富的，在桌子上可以擺成琳瑯滿目的一大堆，讓人垂涎三尺。
有老鄉(xiāng)新從果園摘下的柑橘、臍橙和柚子，還帶著清新的氣味。柑橘是松軟的，慢慢地剝開吃，母親會(huì)一瓣一瓣地掰開，分給我和弟弟。臍橙如果早熟，中秋時(shí)可以吃到，切開，特別甜。柚子樹很常見，但好吃的柚子還得果園里摘下的，象葫蘆的形狀，用手指一層層剝開，淺紅色的最好，汁多肉甜。
當(dāng)然還有棗、梨、柿子、栗子，都是家鄉(xiāng)特產(chǎn)，都在中秋上市，給中秋消夜的人們提供了最好的佐食。棗是青棗，特別甜，不見一絲澀味；梨是南方的梨，模樣不好看，但特別中吃；同樣，柿子也是南方的，和我在課本上見到的完全不一樣，類似西紅柿；栗子有兩種，一種大板栗，煮熟了可以當(dāng)飯吃，另一種小野栗，用沙鍋炒熟了，用牙輕輕咬碎殼，有特殊的香甜味溢滿嘴。
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設(shè)月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時(shí)男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團(tuán)坐，飲酒賞月，謂之“團(tuán)圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食，謂之“團(tuán)圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺?shù)摹Ｇ笆辏本┲星镞�有兔爺賣。現(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會(huì)上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬(wàn)愁刪，忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家里擺個(gè)兔爺像，確實(shí)很有氣氛。
中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富。《春明采風(fēng)志》里有“中秋臨節(jié)，街市遍設(shè)果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現(xiàn)在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴，和蘋果一個(gè)價(jià)。難免有老年人痛斥這沒有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆，過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實(shí)是帶枝的毛豆。
從習(xí)俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節(jié)……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動(dòng)。節(jié)前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這事時(shí)還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團(tuán)圓餅”。能放半年的，肯定不會(huì)是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的'防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后的食品。
其實(shí)，不僅僅吃食是這樣，延順這個(gè)思路推廣開來，藝術(shù)的誕生(謹(jǐn)慎的人在這里會(huì)用某些藝術(shù)門類這個(gè)概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時(shí)曾對(duì)這個(gè)問題發(fā)生興趣，翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當(dāng)然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡(jiǎn)單地以“活靈活現(xiàn)”這個(gè)詞將就形容的，在石斧的時(shí)代，它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧， 倒不如稱之為一種語(yǔ)言，描述著艱難的砍砸者同上天對(duì)話。或者稱之為精靈，這是一個(gè)屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節(jié)真好，好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當(dāng)然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日，與此時(shí)偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個(gè)樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個(gè)認(rèn)真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點(diǎn)精神追求，就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)吧！讓我們度過一個(gè)美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識(shí)怎么行？
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見記載。《中國(guó)風(fēng)俗辭典》講過一個(gè)傳說：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個(gè)習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對(duì)沒有回來的家里人，家長(zhǎng)要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來，待他們回來時(shí)品嘗，故月餅又稱“團(tuán)圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽(yáng)，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豖希。萬(wàn)民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
大羿聽說娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠(chéng)所感動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會(huì)。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語(yǔ)呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……。
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