中秋節(jié)的作文1200字七篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的中秋節(jié)的作文1200字7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
十歲那年中秋，看到大人們張羅一桌子美食，我卻難過得要命，因為我的一只雞的殉難。而今，又是一年中秋即將來臨。我感嘆時光。
我的孩子喜歡養(yǎng)小雞，掐指算來，喂過好多茬了。
但僅有兩只長到成年，一只因為生性好斗，便趁孩子不在家時送到了姥姥家的雞舍里，沒成想樹挪死雞挪活，去了之后便做起了領(lǐng)導(dǎo)，儼然一窩之主，好不風(fēng)光；另一只則身世凄慘，長到孩子奶奶衡量的標(biāo)準（能吃得著）的時候，便趁我們不在，給秋后問斬了，做了香噴噴的菜肴，孩子找不到雞哥，急急得來詢問，便索性沉痛地說，給老鼠拖走了。
大多數(shù)雞寶寶都沒有逃離夭折的命運，孩子小小的年紀目睹了死亡的無奈，于她，是幸事嗎？不得而知。
前一陣子，我回家便聽得小雞的雀躍，知道又來了新成員了。我看不出小雞與小雞存在的外貌的區(qū)別，孩子卻已經(jīng)給他們分別取了名字了。我質(zhì)疑，小雞不可以帶到樓上養(yǎng)的，于人于雞都不是好事，還是放到奶奶家的小院里更適宜，孩子這次卻堅決反對，大有“雞留我留，雞走我走”之勢。無奈，只好在早上出門前備好三只小雞一天的口糧，下班回來的第一件事情是去探望他們，然后繼續(xù)為其加餐加飯。老公一日突發(fā)奇想，說這雞子最好放養(yǎng)，然后不顧我的反對，出門前把三只雞子從籠子里放了出來。看他們嘰嘰喳喳歡蹦亂跳，也只有默認了。下班回家，打開房門的一刻我看到的卻是另一番景象，遍地雞屎如盛開在地上的墨綠色的花，滿屋子飛揚的是刺鼻的臭烘烘的味道。頓有五雷轟頂之感，繼而納悶：家里怎么這么安靜？肇事的雞子呢？沒有來得及找尋，那三只壞東西聽到動靜，雀躍著一下從視聽柜底下跑了出來，在我腳底繞了一圈，接著又撒丫子狂歡了，我感染了他們的快樂，怒氣全消。沒有來得及打掃“雞舍”，我立刻旋進廚房，找來剩下的米粥，飛快地跑出來的時候，一只小雞竟然扎著翅膀跟在我后面跑了起來，我便也進入了角色，來來回回跑了好幾圈，那小雞便也執(zhí)著得跟隨著我的腳跟跑啊跑。老公圍觀，笑道：他把你當(dāng)媽媽了。這陣勢，讓我想起小時候玩的老鷹捉小雞，媽媽在前領(lǐng)跑，“雞子兒們”躲在身后，不離不棄。真拿我家當(dāng)雞舍了啊。以后沒再敢這樣放養(yǎng)，而是該做晚上回來給他們放放風(fēng)。孩子要一只只抱他們出來大練兵，這樣走了那樣走。看小人和小雞同樂，也真算作一景。
最近幾天，孩子回家每看到她的小雞朋友都會驚呼：媽媽，小雞長大了。是啊，長在背上的翅痕日見明顯。這幾天翅膀已經(jīng)威風(fēng)凜凜得架起來了呢。腿兒也拉長了，尖尖的嘴巴也更加堅硬了。
又一日，廚房里的我卻聽到孩子的悲呼：媽媽，這只小雞的眼睛掉出來了。我心里一驚，跑去看時，卻看到那只小雞眼睛下方突起了一個紅紅的疙瘩，有潰爛之勢，我不能確定，這只是不是前幾天跟在我身后飛跑的那只。我心中難過，嘴上安慰孩子說，沒有關(guān)系，很快會好的。我又找來一個新的紙盒將生病的小可憐搬了進去。再之后，就發(fā)現(xiàn)小病雞形銷骨立，不再歡跳。直到一晚，習(xí)慣晚睡的老公拍醒我，說，那只小雞死了。我睡意全消，心頭壓抑。第二日一早，我說孩子去看看你的小雞嗎？孩子看了，納悶的問我，我的貝貝呢？我說，貝貝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然沒有很吃驚，只是說，變成土了？我默認。看孩子神情黯然，我說，剩下的兩只我們更要好好照顧他們，讓他們長大好嗎？然后，轉(zhuǎn)移話題，孩子知道三減去一等于幾嗎？孩子說，二。
是啊，我們的人生就是在做減法，一天一天一年一年的消減，童年的歲月，青春與面龐的榮光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的記得那年中秋，我阻止大人們殺雞的執(zhí)著以及失敗后決堤的眼淚。又是一年中秋了，卻覺得，這節(jié)分，既叫團圓又叫別離。
很多東西，熱熱鬧鬧的來了，輕輕悄悄地走了。我們的日子嗎？
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
每當(dāng)我聽到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺……”這首詩，我就會想到中秋節(jié)。中秋節(jié)代表著合家團圓 ，月圓人團圓嘛，所以我比較喜歡中秋節(jié)。
以前每當(dāng)我過中秋節(jié)，我們?nèi)铱倳墼谝黄鸪栽嘛灒措娨暋Ｎ矣∠笞钌畹氖怯幸荒曛星铮摇寢尯桶职衷谟斡境乩镆贿呌斡疽贿呝p月。而那時已是秋天，所以總感受涼颼颼的。雖然一跳進水里有些冷，但是那感覺特別值得回味。
可今年的中秋跟以前的(就)有些不同了。
中秋節(jié)到了，我和媽媽卻一直在逛家居廣場。太陽快下山了，我們才逛完。后來，我們準備去書城必勝客吃飯。在路上，我無意中透過車窗看見圓圓的月亮鑲嵌在空中。奇怪!怎么今年的月亮不是那么圓呢?哦，我知道了，可能是爸爸不在身邊陪同(陪伴)我們的緣故吧。那時，我又看了看媽媽，他(她)正在全神貫注的開車，一陣涼風(fēng)吹過來，感到格外涼爽。
不知不覺就到了必勝客。剛進餐廳，手機突然響了。我一看手機，原來是爸爸!我趕緊接通電話，和他聊了很久很久。說實話，我很想爸爸。
我真希望下一次中秋節(jié)，除了爸爸，還有爺爺、奶奶都能聚在一起團圓。但我還是要感謝媽媽每年中秋都能陪著我。
周圍的一切是那樣的寂靜，我和母親各自搬了一條睡椅來到了屋頂上，我環(huán)顧四周一片漆黑，小區(qū)里的那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時此刻，那一輪明月在這幽靜的環(huán)境里顯得是那樣突出，那樣純潔，那樣光亮。然而我的心中似乎有無數(shù)話語要向這茫茫月色的傾訴。
我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟”。我的父親自我四歲那年便外出打工，直至今天已有九年整了。只有每年過年才回來半個月，他不正是為了這個家嗎?但我是多么希望父親能夠和我們母子倆一起過中秋呀!我是多么希望我們一家能共同欣賞這美好的月色啊!雖相隔千里但我想父親此時也一定正深情的望著這一輪圓月吧!父親一人在外，此時他一定也更思念我們母子倆吧!此時的明月如同一面相連的鏡子，我似乎從上面看到了父親賞月的情景，仔細地看著父親的眼角流出了淚水，正當(dāng)我疑惑之余卻發(fā)現(xiàn)自己的眼角其實早已流出了淚花。
我愛太陽，但我更愛月亮，那種白玉盤似的月亮。在我眼里，太陽是個豪放，熱情的男孩，而月亮則是個溫柔，恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優(yōu)雅。再望著那輪明月，我感覺她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠，光澤艷麗，閃閃發(fā)光;她如同一塊無與倫比而又價值連城的玉盤，純潔高雅，討人喜愛。
突然一個念頭傳入我心，我對媽媽說：“不如我們一起比賽，看誰知道含‘月’詩句的多。媽媽聽后滿口答應(yīng)。我先打頭陣。”“立煜《相見歡》中的‘無言獨上西樓，月如鉤。’”媽媽接“孟浩然《宿建德匯》中的‘野曠無低樹，江清月近人’。
時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。’”“王維《山居秋暝》中的‘明月松間照，清泉石上流。’”“李白《月下獨酌》中的‘舉杯邀明月，對影成三人’。”“李白《古郎月行》中的‘小時不識月，呼作白玉盤。’”……我和媽媽那時不時的歡聲笑語又時不時的打破了這黑暗中的寧靜。
賽夠了，我的視線再一次轉(zhuǎn)移到了那輪明月上，這少女肌膚般的月光，牛乳汁一般，灑在我的面龐上，我感到十分愜意。忽然飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮，只看見在云層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鉆出來。一陣陣涼爽的晚風(fēng)吹來，云散了，月亮重新露出了她清麗的臉蛋，像小女孩撩開了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發(fā)現(xiàn)月姑娘正用月光鋪成一條小道，直延伸到我眼前，好像是在邀請我到她的家里去做客呢!
周圍依舊是那樣的寂靜，那幾盞路燈也熄了，我也漸困了，上眼皮怎么也撐不起來了，悄悄進入了夢鄉(xiāng)，唯獨只有那輪明月依舊散發(fā)著那優(yōu)雅，溫柔的光，依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色，好令人難忘的中秋之夜。
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
十歲那年中秋，看到大人們張羅一桌子美食，我卻難過得要命，因為我的一只雞的殉難。而今，又是一年中秋即將來臨。我感嘆時光。
我的孩子喜歡養(yǎng)小雞，掐指算來，喂過好多茬了。
但僅有兩只長到成年，一只因為生性好斗，便趁孩子不在家時送到了姥姥家的雞舍里，沒成想樹挪死雞挪活，去了之后便做起了領(lǐng)導(dǎo)，儼然一窩之主，好不風(fēng)光；另一只則身世凄慘，長到孩子奶奶衡量的標(biāo)準（能吃得著）的時候，便趁我們不在，給秋后問斬了，做了香噴噴的菜肴，孩子找不到雞哥，急急得來詢問，便索性沉痛地說，給老鼠拖走了。
大多數(shù)雞寶寶都沒有逃離夭折的命運，孩子小小的年紀目睹了死亡的無奈，于她，是幸事嗎？不得而知。
前一陣子，我回家便聽得小雞的雀躍，知道又來了新成員了。我看不出小雞與小雞存在的外貌的區(qū)別，孩子卻已經(jīng)給他們分別取了名字了。我質(zhì)疑，小雞不可以帶到樓上養(yǎng)的，于人于雞都不是好事，還是放到奶奶家的小院里更適宜，孩子這次卻堅決反對，大有“雞留我留，雞走我走”之勢。無奈，只好在早上出門前備好三只小雞一天的口糧，下班回來的第一件事情是去探望他們，然后繼續(xù)為其加餐加飯。老公一日突發(fā)奇想，說這雞子最好放養(yǎng)，然后不顧我的反對，出門前把三只雞子從籠子里放了出來。看他們嘰嘰喳喳歡蹦亂跳，也只有默認了。下班回家，打開房門的一刻我看到的卻是另一番景象，遍地雞屎如盛開在地上的墨綠色的花，滿屋子飛揚的是刺鼻的臭烘烘的味道。頓有五雷轟頂之感，繼而納悶：家里怎么這么安靜？肇事的雞子呢？沒有來得及找尋，那三只壞東西聽到動靜，雀躍著一下從視聽柜底下跑了出來，在我腳底繞了一圈，接著又撒丫子狂歡了，我感染了他們的快樂，怒氣全消。沒有來得及打掃“雞舍”，我立刻旋進廚房，找來剩下的米粥，飛快的跑出來的時候，一只小雞竟然扎著翅膀跟在我后面跑了起來，我便也進入了角色，來來回回跑了好幾圈，那小雞便也執(zhí)著得跟隨著我的腳跟跑啊跑。老公圍觀，笑道：他把你當(dāng)做雞媽媽了。這陣勢，讓我想起小時候玩的老鷹捉小雞，媽媽在前領(lǐng)跑，“雞子兒們”躲在身后，不離不棄。真拿我家當(dāng)雞舍了啊。以后沒再敢這樣放養(yǎng)，而是該做晚上回來給他們放放風(fēng)。孩子要一只只抱他們出來大練兵，這樣走了那樣走。看小人和小雞同樂，也真算作一景。
最近幾天，孩子回家每看到她的小雞朋友都會驚呼：媽媽，小雞長大了。是啊，長在背上的翅痕日見明顯。這幾天翅膀已經(jīng)威風(fēng)凜凜得架起來了呢。腿兒也拉長了，尖尖的嘴巴也更加堅硬了。
又一日，廚房里的我卻聽到孩子的悲呼：媽媽，這只小雞的眼睛掉出來了。我心里一驚，跑去看時，卻看到那只小雞眼睛下方突起了一個紅紅的疙瘩，有潰爛之勢，我不能確定，這只是不是前幾天跟在我身后飛跑的那只。我心中難過，嘴上安慰孩子說，沒有關(guān)系，很快會好的。我又找來一個新的紙盒將生病的小可憐搬了進去。再之后，就發(fā)現(xiàn)小病雞形銷骨立，不再歡跳。直到一晚，習(xí)慣晚睡的老公拍醒我，說，那只小雞死了。我睡意全消，心頭壓抑。第二日一早，我說孩子去看看你的小雞嗎？孩子看了，納悶的問我，我的貝貝呢？我說，貝貝昨天死了，爸爸把他埋到土里了。她竟然沒有很吃驚，只是說，變成土了？我默認。看孩子神情黯然，我說，剩下的兩只我們更要好好照顧他們，讓他們長大好嗎？然后，轉(zhuǎn)移話題，孩子知道三減去一等于幾嗎？孩子說，二。
是啊，我們的人生就是在做減法，一天一天一年一年的消減，童年的歲月，青春與面龐的榮光。。。。。。概莫能外。清清楚楚的記得那年中秋，我阻止大人們殺雞的執(zhí)著以及失敗后決堤的眼淚。又是一年中秋了，卻覺得，這節(jié)分，既叫團圓又叫別離。
很多東西，熱熱鬧鬧的來了，輕輕悄悄地走了。我們的日子嗎？
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
“圓魄上寒空，皆言四海同。”這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的，來贊美中秋圓月。
中國自古就有在八月過中秋的習(xí)俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺或坐船賞月，北宋太宗（97——997）年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月，這時恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。人們在中秋節(jié)互相贈送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象征團圓。在中秋節(jié)這一天，如果家中有親人在外沒有回家的，分月餅時也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多，多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂，包糖餅，把香扎成龍點燃，用來舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會放煙火，來裝飾夜空，更帶來節(jié)日氣氛。
古人說得好：“海上生明月，天涯共此時。”自古以來過中秋節(jié)，有誰不思念遠方的親人呢？
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多游子不都是用月來表達對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前“吃餅賞月”嗎！
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
八月十三日至十五日為中秋節(jié)，俗呼為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設(shè)月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團坐，飲酒賞月，謂之“團圓節(jié)”。又將祭月之月餅按人數(shù)切塊分食，謂之“團圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺?shù)摹Ｇ笆辏本┲星镞�有兔爺賣。現(xiàn)在很少見了。似乎只在春節(jié)廟會上見過。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節(jié)近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家里擺個兔爺像，確實很有氣氛。
中秋節(jié)，正值秋果上市，特別豐富。《春明采風(fēng)志》里有“中秋臨節(jié)，街市遍設(shè)果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現(xiàn)在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的`是蘿卜有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。
從習(xí)俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節(jié)……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節(jié)如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節(jié)前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這事時還想，現(xiàn)在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現(xiàn)在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節(jié)供后的食品。
其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術(shù)的誕生(謹慎的人在這里會用某些藝術(shù)門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學(xué)時曾對這個問題發(fā)生興趣，翻看一些河南、山東地區(qū)的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當(dāng)然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現(xiàn)”這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠說明什么?
與其說玉斧是斧， 倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈，這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術(shù)方才出現(xiàn)。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節(jié)真好，好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問題。當(dāng)然節(jié)日本來就是人們精神的節(jié)日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。
中秋節(jié)的作文1200字 篇6
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識吧！讓我們度過一個美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識怎么行？
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團圓餅等，唐朝時，月餅初見記載。《中國風(fēng)俗辭典》講過一個傳說：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時代的發(fā)展，月餅后來漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈親朋的禮品。月餅，原本是祭月時的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時，要將象征圓月的“大團圓”月餅按人切塊，每人一份。對沒有回來的家里人，家長要把屬于他的一份月餅認真保管起來，待他們回來時品嘗，故月餅又稱“團圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團圓，品餅賞月，其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時代，天上出現(xiàn)了十個太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽，殺死？？，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封？希。萬民歡喜，擁戴堯為天子。
后來，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團聚。
大羿聽說娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠所感動，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實，關(guān)于中秋節(jié)的知識還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思……中秋最美……
中秋節(jié)的作文1200字 篇7
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳說之一——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂
關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
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