電影絕命后衛(wèi)師觀后感1000字
客家雄師絕命后衛(wèi)，閩西英烈浴血湘江，這是一個(gè)真實(shí)群體英勇悲壯的故事。八十多年過(guò)去，這段史實(shí)在歷史的進(jìn)程中始終鮮為人知。以下是小編給大家整理的絕命后衛(wèi)師觀后感的內(nèi)容，歡迎大家查看。
82年前，一支由6000多名閩西子弟組成的“客家軍團(tuán)”，在湘江之畔沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)直至全軍犧牲，書寫了軍史上慘烈而悲壯的一頁(yè)，為的是掩護(hù)中央紅軍主力長(zhǎng)征。82年后，一個(gè)幾百人的劇組穿著棉衣忙碌一夏，還原了這段鮮為人知的歷史……
10月12日，由中央電視臺(tái)、中國(guó)電視劇制作中心有限責(zé)任公司、福建省委宣傳部聯(lián)合攝制的電視劇《絕命后衛(wèi)師》在北京舉行首播媒體見面會(huì)。《絕命后衛(wèi)師》導(dǎo)演董亞春、編劇錢林森攜劇中主要演員共同出席，細(xì)述該劇的拍攝故事，同時(shí)宣布該劇定檔10月17日央視一套晚間黃金檔推出。
《絕命后衛(wèi)師》是中宣部確定的紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年的重點(diǎn)電視劇項(xiàng)目。該劇把紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中的紅三十四師作為故事的原型，將史料和藝術(shù)相互結(jié)合，聚焦的是重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期紅軍生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，重現(xiàn)紅三十四師廣大指戰(zhàn)員在生死存亡時(shí)刻顧全大局、英勇戰(zhàn)斗的壯闊場(chǎng)面。
客家雄師絕命后衛(wèi)，閩西英烈浴血湘江，這是一個(gè)真實(shí)群體英勇悲壯的故事。八十多年過(guò)去，這段史實(shí)在歷史的進(jìn)程中始終鮮為人知。
據(jù)導(dǎo)演董亞春介紹，這段歷史在軍事史料記載方面幾乎是空白，這和全師將士幾乎全部陣亡有關(guān)，找資料很難。“整個(gè)劇基本上遵循歷史真實(shí)和紅軍長(zhǎng)征大的歷史背景，但也有很多描寫做了邏輯上的推演，細(xì)節(jié)上有創(chuàng)作。”
“80年前的一段悲壯史實(shí)，卻找不到恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表達(dá)手段，更不知道怎么被現(xiàn)在的年輕人所接受。”錢林森表示，其最初劇本創(chuàng)作資料全來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)已知的少許資料，直到后來(lái)，通過(guò)資料收集和走訪，一張烈士名單上千余個(gè)極為樸素的名字刺激了他。“一看就知道是一群普通的蘇區(qū)老鄉(xiāng)，在紅軍生死存亡的關(guān)頭，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)蘇維埃毅然投紅，把家一扔就走，再也沒(méi)有回來(lái)。這樣，忽然就感到這些小人物撲面而來(lái)。”
《絕命后衛(wèi)師》有5條創(chuàng)作框架，即大格局、小人物、好故事、重創(chuàng)新、強(qiáng)團(tuán)隊(duì)。中國(guó)電視劇制作中心有限責(zé)任公司副總裁、《絕命后衛(wèi)師》總制片人芶鵬表示，“這部劇注重講好故事，每個(gè)人物的故事都是可以連接起來(lái)的。這支部隊(duì)包羅了各類人物，有的不乏過(guò)人之處，更重要的是，觀眾可以從這部劇里看到紅軍戰(zhàn)士的錚錚鐵骨。紅三十四師的全體官兵，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，為實(shí)現(xiàn)革命理想不惜犧牲生命，這正是劇中弘揚(yáng)和贊頌的長(zhǎng)征精神，也是我們當(dāng)下這個(gè)時(shí)代很多人所缺乏的。這也是該劇的精神內(nèi)核和創(chuàng)作主旨。”
《絕命后衛(wèi)師》區(qū)別于以往許多重大革命題材主要寫敵我雙方的領(lǐng)袖，該劇“切入點(diǎn)”比較低，把描寫刻畫的重點(diǎn)放在基層指揮員和普通士兵身上，聚焦紅軍戰(zhàn)士的英雄群像：夫妻紅軍，父子紅軍，兄弟紅軍，還有投紅士兵等另類意義上的紅軍戰(zhàn)士。“他們更接地氣，更能體現(xiàn)普通人的內(nèi)心世界和情感。” 董亞春表示，“這些小人物的心路歷程和他們的`情感，讓劇作創(chuàng)造起來(lái)更游刃有余一些，創(chuàng)作空間更大。”
紅三十四師的絕命后衛(wèi)任務(wù)是一項(xiàng)向死而生的悲壯任務(wù)，而這種悲壯是一種靈魂的集體升華。董亞春表示，《絕命后衛(wèi)師》中最讓人印象深刻的就是紅三十四師的這種偉大的犧牲精神，他們最高貴的自我犧牲精神。“無(wú)論是指揮員還是小人物，當(dāng)他們從農(nóng)民成長(zhǎng)為無(wú)畏死亡的偉大戰(zhàn)士，當(dāng)個(gè)體命運(yùn)與民族命運(yùn)聯(lián)系在一起，一個(gè)個(gè)卑微的生命就此變得無(wú)限榮光，生活也因此變得波瀾壯闊。”
作為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年獻(xiàn)禮片，《絕命后衛(wèi)師》選在長(zhǎng)征的出發(fā)地福建長(zhǎng)汀拍攝。長(zhǎng)汀是革命老區(qū)閩西根據(jù)地，在那里，隨時(shí)隨地可聽到真實(shí)的歷史故事。隨時(shí)可穿越到那個(gè)時(shí)代的劇作中。據(jù)董亞春介紹，影片中的2個(gè)故事就是取材于長(zhǎng)汀當(dāng)?shù)氐恼鎸?shí)故事。一個(gè)閩西大地土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，把自己的6個(gè)兒子送上了戰(zhàn)場(chǎng)，最后全部犧牲，老人為此哭瞎了眼;另一個(gè)是丈夫當(dāng)兵、妻子一等就是75年的故事，這些鮮活的素材都成為了《絕命后衛(wèi)師》的人物原型。“當(dāng)時(shí)聽到這些故事感到很震撼，簡(jiǎn)直無(wú)法想象。”
紅軍長(zhǎng)征是一項(xiàng)艱苦卓越的遠(yuǎn)征，而《絕命后衛(wèi)師》的拍攝也同樣是一場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗。
紅三十四師最后全師陣亡，很悲壯的歷史，但是怎么去描寫和表達(dá)這個(gè)悲壯?劇中犧牲的場(chǎng)景中，人物在生命最后彌留之際出現(xiàn)的幻覺，比如木子李最后看見妻子生下的兒子，還有爆炸的硝煙隨波而去，寓意著那些英雄的名字將血染湘江，比如陳樹湘母子最后一臉平靜與兒子對(duì)話的情境，極具精神意境……
錢林森表示，“全軍覆沒(méi)不是說(shuō)每一個(gè)人在槍口下倒一下就完了，重要的是要寫他們?cè)谏谰駬衲且豢淘趺窗讶诵援?dāng)中最光彩，最美的閃爍出來(lái)。”
“在生死最后時(shí)刻，把生的希望留給別人把犧牲留給自己，父親把生的希望留給兒子，哥哥把生的希望留給弟弟，丈夫把生的希望留給妻子……這個(gè)戲有很多浪漫主義的處理方式，這些人性當(dāng)中最美、最高尚的犧牲精神，都牽動(dòng)了親情關(guān)系，最后落點(diǎn)都在人情、人性上。從個(gè)體到群體，紅三十四師是犧牲自己來(lái)?yè)Q取中央順利突圍，保證中央的全身而退，這種犧牲精神可能是我們這部戲里最主要的主題。對(duì)于生死的認(rèn)知，是我們?nèi)θケ憩F(xiàn)的。” 董亞春如是說(shuō)。
雖然這部劇有些情節(jié)非常悲壯，但這不是一部“悲劇”，紅三十四師打的是一場(chǎng)“勝仗”，因?yàn)樗麄兺瓿闪松霞?jí)派給他們的后衛(wèi)作戰(zhàn)任務(wù)。歷史上師長(zhǎng)陳樹湘受傷被俘后，用手扯斷自己的腸子自盡。但在《絕命后衛(wèi)師》中，陳樹湘并未如歷史一般在屏幕上倒下，而是冒死掩護(hù)了幾個(gè)少年紅軍過(guò)牯子河追趕主力部隊(duì)。“以比較抒情的方式來(lái)結(jié)束，也是想寄托這樣一種感情，這里就有浪漫主義的東西。這幾個(gè)少年紅軍歷史上并沒(méi)有記載，這是我們對(duì)紅三十四師的文化期許。雖然這個(gè)師全軍覆沒(méi)了，但是不能讓所有人都倒下，這也是我們后人寄托的一種希望，希望他們能有幾個(gè)人回來(lái)。”董亞春說(shuō)。
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