【精品】重陽節的作文1000字七篇
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的重陽節的作文1000字8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽節的作文1000字 篇1
手微微地顫抖著，恨憤憤地燃燒著，心默默地疼痛著。
拿著報紙，一字又一字地讀了一遍又一遍，我不相信這竟然是真的：我國的傳統節日端午節已被韓國申報為韓國的非物質文化遺產。我驚訝，我憤怒，我感到莫大的恥辱。怎么可能？怎么可能？這怎么可能？兩千多年的攜手相伴，兩千多年的榮辱與共，兩千多年的悲喜交織，難道一瞬間，就這樣被強行撕裂、一筆抹殺了嗎？難道華夏神州九百六十萬平方公里的土地上，兩千多年的歲月積淀所形成的文化大廈，就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎？
誰能告訴我？誰能告訴我，這不是真的，不是，絕對不是……
身為一個中國人，讓我們能時刻牢記自己身份的，除了我們的母語外，恐怕也就只有我們的傳統節日了。在無數稍有良知的中國人心里，歷史悠久的傳統節日是我們五千年文明不可或缺的組成部分，也是我們之所以成為我們的文化標記。傳統節日承載著歷史的滄桑，承載著文化的寶藏，承載著我們對先人的追念與景仰，亦承載著我們對未來的祝福與期望。透過它，我們隱約聽到了春節時，那遼闊夜空上五千多年來不變的爆竹聲響；透過它，我們似乎看到了中秋佳節時，那小小的庭院中，全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場……
然而，透過它，我們也看到了傳統節日所面臨的危機。
對于我們中的某些人而言，他們或許不知道端午節是為了紀念誰，但他們絕對記得圣誕節是耶穌的誕辰；他們或許不了解七月七日是什么節日，但他們絕對忘不了2月14日，自己該買什么花送給什么人；他們又或許不明了中秋節有著怎樣悠久而典美的傳說，但他們絕對清楚愚人節源于一個多么“乏味、無聊、意義膚淺”的故事……
為什么會這樣？為什么我們數億中國人不敬屈原而敬耶穌呢？為什么我們對外國節日是如此的推崇，而對我們自己的節日冷眼相待呢？為什么我們五千年的文明竟抵不過一個個毫無內涵、毫無文化底蘊的外國節日呢？是不是因為我們害怕耶穌，害怕當我們死后，它會阻擋我們通向天堂的道路？是不是因為我們愛慕虛榮，不知情人節會被別人笑話為“老土”？又或是不是因為我們爭強好勝，不過愚人節顯現不出我們的聰明程度？
我疑惑，我不解，我苦苦地思索著。
當端午節時，一個小學生竟不知為何要吃粽子的時候，我們憂心了；當重陽節時，一個中學生竟不知“每逢佳節倍思親”是詩人在何時有感而作的時候，我們傷心了；當中秋節時，一個月餅賣到八千八百八十八元的時候，我們痛心了。于是，我恍然大悟：在傳統節日日漸失落的背后，竟是我們傳統文化的失落；伴隨著商業的浮華與城市的喧囂，我們的傳統文化正一點一點地被蠶食，被湮沒……是我們對傳統文化的冷漠，是我們傳統文化的無知，是我們，是我們將它親手拋棄，又親手埋葬。
傳統節日在哭泣！
傳統文化在哭泣！
傳統的中國人在哭泣！
哭泣聲中，屈子漸漸地沉沒了，嫦娥漸漸地憔悴了，織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中，慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
傳統節日，我為你憂心，為你不平！
重陽節的作文1000字 篇2
重陽節前一天，語文老師給我們布置了一份“特殊”的作業——給父母洗腳。
這對別人來說可能挺簡單的，對于我來說可是個略顯“艱巨”的任務。一來我生性內斂，連句“我愛你”都無法對父母說出口，二來父母空閑少，晚上八點才回家而吃完飯后他們又要對賬單、整理貨物，十點多才能收拾好。這可使我犯了難，“作業”完不成了，不行，不就是洗腳嗎，我就不信連腳都洗不到。我靈機一動，我可以趁父母吃飯時替他們對賬單啊，這樣他們便有二十分鐘的空閑時間了。
重陽節這天，父母一回來，我便開始我的“計劃”，先是說服父母讓我對賬單，又把他們“請”到飯桌前，隨后便開始對賬單，一分鐘，兩分鐘，三分鐘……“手酸腰疼、頭暈眼花”，我的感覺用這八個字形容再恰當不過了。在我對賬單對得想撕賬單的時候，父母終于吃完飯了，才過了十五分鐘！我連忙把要對賬單的媽媽拉到床上，說：“媽，給你個小驚喜，就耽擱十五分鐘！”“怎么？是要買什么課外書？還是怎么了？”“都不是啦，你坐下，快坐。”媽媽一邊滿臉疑惑一邊坐下，爸爸則坐在一旁“看好戲”，姐姐偷偷舉起手機準備拍照——我們想拍下媽媽最開始驚喜的表情！“到底是什么啊？”媽媽沉不住氣了，“嘻嘻，當然是洗——腳！”
媽媽囧然，隨后要起身：“這么個小事兒，不用！我自己洗就行，你好好學習去吧！”“這怎么是小事，這、這是孝敬！”我連說，好說歹說，媽媽終于肯把腳放進盆里了，我剛要洗，媽媽又不想洗了，她說：“我先洗一遍，我腳臭。”我愕然，好笑的同時又感到一絲暖心，媽媽總是時刻為別人著想，“沒事！你腳才不臭呢，你可是我媽，就算臭我也不嫌棄。”媽媽笑了，臉上擠出一道道滿是滄桑的皺紋。我試了試水溫，輕輕地覆上媽媽的腳，開始洗腳，那腳是黑紅色的，寬大而粗糙，粗粗的血管從腳背上鼓起，宛若細蛇，那腳則宛若寫滿滄桑的樹皮，我從未見過這樣的腳，或者是，我從未見過媽媽的腳，讓人難以想象這是一位中年婦女的腳，人們更相信這是一位老嫗的腳。
“啪嗒”一絲冰涼滴落，媽媽哭了？我愕然，抬頭，正對上媽媽飽含滄桑卻清澈的眼，那濃濃的愛意、欣慰如醇厚的奶酒，讓人心生醉意。媽媽臉上一點兒淚痕都沒有，那絲冰涼哪兒來的？隨后，我恍然，外面下過雨，媽媽被雨淋濕后還沒擦干呢，發絲兒上還掛著水珠，倒讓我以為媽媽感動得哭。“咋了，一直看我”“我以為你感動得哭了呢。”我抿嘴道。“哈哈，我是誰！”她笑了，“我可是大美女！”“你可是大美女！”我們異口同聲道。“對對對，大美女怎么能哭，哭了就不好看了。”她更開心了，就像個三歲小孩得到了糖果，我恍然記起，媽媽也這樣哄過小時愛哭的我。我忍不住笑了，我們一開始只是小聲的笑，到最后干脆放聲大笑，而我心里，卻是酸的，媽媽終究是老了，而姐姐趁機拍下了我與媽媽相視大笑的畫面。
之后，媽媽問我為什么會幫她洗腳，我笑而不言，內心掙扎著，輕輕說：“對不起，媽媽，我是為了完成老師布置的作業。”“沒事兒！你完成的特別棒！你，已經用心了。”我愕然，抬頭，正對上媽媽飽含滄桑卻清澈的眼，一如既往的愛意、一如既往的欣慰。我釋然，又說：“媽媽，我愛你！”“嗯，我的大閨女，我也愛你。”媽媽笑了，滿臉皺紋，刻滿歲月的痕跡，但卻那么燦爛，那么溫暖。
我想，我會永遠記住那雙黑紅卻結實的腳，記住那個不經意溫暖了深秋的夜晚。
重陽節的作文1000字 篇3
九九重陽節快要來到了，下午2：30，我們四年級一班的同學穿著整整齊齊的校服，興高采烈地來到了敬老院大門口。等同學們都到齊以后，趙老師就帶著我們走進了敬老院。進了敬老院的大門，一直往前走，通過一條露天的小路，就來到了我們表演的地方——敬老院活動室。節目表演即將要開始了，老爺爺和老奶奶們也都陸陸續續地來到了活動室。
表演開始了，第一個節目是我們全班同學表演的古詩誦讀。同學們聲音洪亮，背得有聲有色，贏得了老爺爺老奶奶們熱烈的掌聲。我左顧右盼，看見有一個老奶奶竟然激動的哭了起來。接下來，最重要的環節到了，那就是——給爺爺奶奶們戴紅領巾。
我接過了趙老師遞給我的紅領巾，來到了一位老爺爺的面前，給他戴上了紅領巾。當時，我特別激動，也特別緊張。我想：老爺爺看見我給他戴上紅領巾，一定會很高興吧！想完，我趕緊給老爺爺戴紅領巾，費了九牛二虎之力，終于把紅領巾整整齊齊的戴在了老爺爺的脖子上。我看了看老爺爺的表情，只見他一臉嚴肅，從他的臉上看不出一絲喜悅。
伴隨著美妙的音樂《友誼地久天長》，今天的表演就結束了。我們全班同學和爺爺奶奶們合了影，就要兩人一組的把老人們送回房間了。我和好朋友陳梓琪結合成一組，攙扶著一位滿臉笑容、慈祥的老奶奶，和她一起回到了房間，準備幫她打掃衛生。我們跟著老奶奶來到了三樓，走廊里養了許多盆花，顯得特別鮮艷，特別漂亮。
老奶奶不急不慢地掏出了鑰匙，打開了房門，里面是一間小屋子，雖然小，但生活用具很齊全，床、電視、柜子、沙發……都有。我和陳梓琪反應很快，趕緊拿出了準備好的抹布，把抹布蘸了點兒水，就開始用力地擦每一件東西。老奶奶特別關心我們，總是對我們說：“哎呀，別干活了，你們休息一會兒吧！”可是我們依然要擦東西。不一會兒，屋子就被我們擦得干干凈凈、煥然一新。
活干完了，我們就陪老奶奶聊起天來。陳梓琪關心地問老奶奶：“老奶奶，您小時候生活的怎么樣呀？”我猜測道：“您一定生活得很苦吧！”“那好，我就給你們講一講我小時候的故事吧！因為我是家中的老大，所以，好多活都交給我干，比如：做飯、洗衣服等等。那可真是苦著呢……”老奶奶邊講，邊用手比劃著。
我們認真地聽著老奶奶的一言一語。正當我們聽得入迷時，突然聽見廣播在喊：“四年級一班的同學請注意，趕緊到大門口集合。”老奶奶很不舍得讓我們走，我和陳梓琪想留下來，再陪老奶奶一會兒。這時，廣播又開始喊開了。我們依依不舍地向老奶奶道了別，就趕快向大門口跑去。很多同學都已經在那里等候了，同學們都你一言我一語地說著去老人房間的經過。
轉眼間，我們就要告別敬老院了。回頭望，那溫馨的敬老院，漸漸消失在我的視線中。雖然已經離開敬老院，可是，我的心卻仿佛還在敬老院里，在老奶奶的身旁。
通過這次活動，我學會了去關愛老人。敬老院的老人們都非常孤獨，非常寂寞，整天都沒人陪伴，沒人陪他們說話聊天，也沒有人關心他們。以后，我要經常陪爺爺奶奶說話，讓孤獨的人變少，讓歡樂更多。
重陽節的作文1000字 篇4
獨立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長河中，一個個流傳至今的傳統節日化作無數晶瑩的浪花，翻滾而來，其中李東陽的一句“萬古干坤此江水，百年風日幾重陽”見證了重陽佳節在人們心中的地位。眾所周知，農歷九月九日為傳統的重陽節，又稱“老人節”。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
從古至今，重陽節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來，共醉重陽節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽糕，登最高峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬里無云，人們結伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽節給了億萬炎黃子孫一次展現自我的機會。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點了群山大地，詮釋了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的無上的人生價值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風帶來絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”就精辟地道出菊花神韻清奇的特點。菊花有的形神一體，風流瀟灑;有的群芳簇擁，體態婆娑;有的玲瓏俊秀，生動傳奇。重陽節給我們的不僅是視覺上的欣賞，還是精神上的升華。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長壽的.象征，讓我們在這重陽佳節里向長者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來是重陽佳節熱心的人們都來看望這些孤寡老人，獻上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。
提著糕團，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽糕，軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經風霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風怒放的黃菊。
金色的重陽，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去，讓愛之芳香沁滿世界的每一個角落!
重陽節的作文1000字 篇5
獨立金秋，群山綿延，菊花怒放，紙鳶漫天，放飛金色夢想。
在那連綿不絕的中國歷史文化長河中，一個個流傳至今的傳統節日化作無數晶瑩的浪花，翻滾而來，其中李東陽的一句“萬古干坤此江水，百年風日幾重陽”見證了重陽佳節在人們心中的地位。眾所周知，農歷九月九日為傳統的重陽節，又稱“老人節”。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。
從古至今，重陽節在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來，共醉重陽節”的豪爽，王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不*，簾卷西風，人比黃花瘦!”的哀傷，如此名篇數不勝數。今天，我們吃重陽糕，登峰，賞菊花，放紙鳶，敬老人，獻愛心，體現了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高氣爽，萬里無云，人們結伴而行，攀登生命高峰。一步步的艱難攀行，一次次的勇往直前，重陽節給了億萬炎黃子孫一次展現自我的機會。立于山頂，俯瞰腳下，祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實是農人一年勞作的汗水結晶，金色的落葉裝點了群山大地，詮釋了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的無上的人生價值。瞧，遠處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗，這是孩子們金色的笑臉，金色的理想，金色的心。
金色的秋風帶來絲絲涼意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節俗的組成部分。菊花是寒秋之魂，自古以來被看作中華民族精神的象征，它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”就精辟地道出菊花神韻清奇的特點。菊花有的形神一體，風流瀟灑;有的群芳簇擁，體態婆娑;有的玲瓏俊秀，生動傳奇。重陽節給我們的不僅是視覺上的欣賞，還是精神上的升華。“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長壽的象征，讓我們在這重陽佳節里向長者們獻上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節，敬老院里人流如潮，熱鬧非凡，我也有幸能身臨其境。那天清晨，往常靜謐的小巷一改常態，腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來是重陽佳節熱心的人們都來看望這些孤寡老人，獻上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠，里面朱紅的雕梁畫棟，張顯這節日的喜氣，這是老人們的金色假日。提著糕團，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物，帶著自己最真摯的祝福，與老人們共度佳節。我急忙獻上熱乎乎的重陽糕，軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經風霜的臉上綻放出燦爛的笑容，正如窗臺上那株迎風怒放的*。
金色的重陽，帶給我們金色的希望，奮斗的汗水，澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去，讓愛之芳香沁滿世界的每一個角落!
重陽節的作文1000字 篇6
九月九重陽，秋高氣爽，淡天薄云，閑來無事，無人相約，無伴同行，攜單反相機一部，礦泉水兩瓶，收拾自己心情，獨自駕車，一個人去感受秋天。
車在公路上不緊不慢的行駛，盡管路兩旁的樹有點煞景，阻礙了一些視線，依然在縫隙間將秋天的空曠吸入眼底。三三兩兩的農人或挑或揮動鐮刀收拾著收割機觸及不到的角落。
稻田里煙灰無風緩緩，朦朧了遠處村落，逆光里倒是別有一番韻味。
處處都是農人忙碌的身影，鄉村并不寬廣的水泥路成了打谷曬谷場。一灘灘夾著稻谷的稻草嚴重影響過往車輛行駛，心中卻沒有絲毫埋怨，時不時鳴笛提醒前面的人注意避讓。農人們正抓緊難得秋陽高照，將春種化作顆粒歸倉的喜悅收獲，一張張堆滿汗水的臉，看不到一絲疲倦，手中的木锨起勁有節奏的揮舞，灰塵順風而去，大掃帚趕盡雜物，留下了一粒粒飽滿。
一路走走停停，快門咔咔，一路金黃未盡，還是燦爛顏色，金黃與郁蔥交錯。行駛有十幾公里，至山腳下，幾串掛在枝頭被殘綠映襯的鮮紅的小果果吸引了我目光，它們肆無忌憚充滿野性對我而視，看慣了生態園里溫床孕育的奇花異草，今天發現怦然心動的卻是眼前飽經風霜自甘寂寞依舊不屈的紅果，也許從它身上找到我們的軌跡，才會有這份留戀。并不知曉這紅果的名字，恰逢一牧牛老人，在不遠處大樹下吸煙，我緊走幾步，向他詢問，老人告訴我這里的人們稱之為扎刺果。果然是極具挑戰的名字，我將它留在記憶深處。
車已無法前行，將車停在廢棄的營房前。緩步而行，現入眼簾的是沒有任何人工造作，沒有任何污染，山巒環繞的天然水泊，干凈锃亮，青山倒影，無風無浪，延伸綿遠。略微失望的是沒有欣賞到粼粼波光。山不在高有水則靈，滋潤了萬物生息，依岸樹上的翠鳥，還未來及張望已驚恐飛去。
水泊旁一片未黃草地，兩頭老牛悠然啃著青草，三個牛犢不安本分的奔來奔去，一會東一會西，漫無目的，攪亂了山谷里的寧靜。幾個老者拿著牛鞭不時吆喝著什么，幾只白鷺站在老牛背上是否在吟唱不得而知，老牛旁的白鷺如閑庭漫步走來走去，便不在意和理睬突然出現的不速之客。
路漸窄，坡漸陡，每走一步氣喘增一分，汗水毫無顧忌爬滿臉頰。兩旁的樹依山勢成林，片片落葉多了些蕭瑟。一米多寬的碎石小道蜿蜒而上，前行的路就俺孤家寡人，偶爾飛過眼前的彩蝶成了我沿途的伴侶，心中一丁點恐懼都沒有產生，全是那些亂放的野菊斑斕和時不時映入眼球的不知名的絢爛野花渲染了心境。潺潺小溪順坡而留掩在亂草叢，流動活力。唯一的驚恐是一平日里沒有見過的巨大活的山雞突然在樹叢里掠起，并嘶鳴了一聲，嚇得我差點跌落塵埃。
終于站到了高處，心中有了一絲歡呼雀躍的沖動，極目遠眺，遼闊裸露，盡管風光并不奇特，美不勝收的景色依然清晰在眼前。山川融秋，一座座山峰延綿沒有了距離的遙遠，還是那大片大片金黃，還是那青蔥郁蔥，色彩鋪陳如畫，斜陽里盡展恢弘博大，浩然正氣奔涌而來。相機舉在手里，忘卻了汗流浹背，忘卻了氣喘吁吁，定格了今朝永恒。
重陽登高我是第一回，絕不會是最后一回。盡管途中因體力不支差點鳴金收兵，半途而廢，我讓永不放棄的信念支撐，咬咬牙堅持，陶醉其間，心中勝利的喜悅無以言表。
行走重陽，登高望遠，享受秋天，幾多感懷，歲月更迭，記憶里多了一頁。
重陽節的作文1000字 篇7
農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。“重陽節”名稱見于記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
重陽節是個歷史悠久的節日，由于年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關于重陽節的起源，有種種不同的說法：
其一：
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
三國時，.魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。(《節令瑣談》馬大勇編著金城出版社)
其二：
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
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