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道德法制培訓總結（精選19篇）
總結是把一定階段內的有關情況分析研究，做出有指導性的經驗方法以及結論的書面材料，它在我們的學習、工作中起到呈上啟下的作用，我想我們需要寫一份總結了吧。我們該怎么去寫總結呢？以下是小編為大家收集的道德法制培訓總結，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德法制培訓總結 1
8月22日，為期兩天的小學三至六年級的《道德與法治》培訓開始了，領導在培訓開始前對小學《道德與法治》課程的重要性進行解讀，提醒大家認真學習，通過本次培訓對教材有進一步的理解，并把所學運用到自己以后的日常教學中，真正做到道德與法治從娃娃抓起，幫助他們扣好人生的第一顆扣子。
《道德與法治》課程主要依據是《義務教育品德與社會課程標準》和《青少年法制教育大綱》，在小學階段著重普及憲法常識，養成守法意識和行為習慣，讓學生感知生活中的法、身邊的法，培育學生的國家觀念、規劃意識、誠信理念和遵紀守法的行為習慣。通過本次培訓，我對于《道德與法治》教材的編寫用意和整體規劃有了更深的理解，在小學階段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的`理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。我通過培訓總結了該學科教學的三大性質：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創造生活的過程。
本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發點；以學生的現實生活為課程內容的主要源泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發展、在發展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的傳遞和接受，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現形態主要是學生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構來實現。
學習是知與行相統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質，實現社會性發展。課程設計與實施注重聯系學生的生活實際，引導學生在實踐中發現和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創新精神。
3、開放性
教學內容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或學科的配合和聯結中靈活而彈性地延展。
內容根據社會生活的發展變化和學生身心發展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內向課外延伸，從課堂向學校、家庭和社區擴展。
一個人的成長就是不斷社會化的過程，對于小學生來說，行為合乎規范，要比記住許多該方面的知識、名詞、條例法規更為重要，這門課程不是要讓學生說出來，而是要他們通過自身體驗、探索、討論和總結后做出來。努力上好每一節課，真正從小學階段抓好學生的思想政治及法治的教育，讓每一個孩子都擁有健全的人格體系和較高的公民道德素養，為他們以后在法治社會的生存打下堅實的基礎！
道德法制培訓總結 2
9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動。聽取了鄭州市中原區研究室教研員王老師的講座，受益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談談幾點我的學習體會。
首先王老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現實生活。課堂教學局限于書本的世界內，回避了紛雜的現實生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗，他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題。在今后的教學中一定要和學生的生活結合起來，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的.分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎，以培養良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎，用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調�！柏撠熑恕⒂袗坌牡厣睢笔莾和瘧斪裱幕镜赖乱蟆Ｔ谡n堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現的話題、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結論。不能光看圖說話，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發展。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現了鮮明的價值導向，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節優秀的課堂實錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學生中去，到生活中去，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受。
通過培訓，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材。要根據自己本班學生的實際情況，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗，感悟，熏陶。老師要引領學生開展活動。玩耍也是學習，在玩中學，不是貪玩。關鍵是會玩。老師要引導學生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規則，遵循游戲規則。讓學生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則，不遵循交通規則，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩，愛自己的學校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學的不完美。允許同學的不同，換位思考，團結同學。
引領學生發現同學的優點，發現同學的進步，發現同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學，培養學生的積極心態。讓所有學生充滿自信，熱愛生活，愛學習。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習。真正做到讓兒童的生活更美好，讓兒童的成長更精彩！
道德法制培訓總結 3
20xx年9月11日，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網絡學習，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得。
一、首先是思想上的轉變。
本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的，開學一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當副科，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網絡培訓老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關鍵的事情啊！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統美德�，F在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學習，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當回事，還要把它上好。
二、樹立不斷學習的觀念。
在這次培訓中，陶老師和章老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學習才能適應這個飛速發展的.社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”，為學生服務。再次感謝領導給的這次學習的機會！
此次培訓在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
道德法制培訓總結 4
9月11日，雖然天空下著綿綿細雨，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學習的腳步。來自中原區教研室的教研員王嫻老師為我們做了精彩的專題報告———《讓兒童生活更美好，讓兒童成長更精彩》。雖然只有短短的一上午時間，但是受益匪淺。
王嫻老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例，
從理解課程、解讀教材、研究教法三個方面為我們進行教材的解讀與分析。王老師在調研聽課中發現，教《道德與法治》的老師在使用新教材的過程中，普遍存在一個嚴重的問題：德育課堂教學脫離了兒童的現實生活。課堂教學局限于書本的世界內，回避了紛雜的現實生活。很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的'道德情感體驗，他們所經歷的書本世界無法與生活世界溝通起來，
課堂教學也就無法真正觸及兒童的真實內心，未能真正從兒童的心靈深處產生觸動和影響，孩子理解不到、體驗不到、也用不到，這樣的道德學習也就成為一種無意義、無實效的學習。針對這些問題，王老師為我們分析了問題的根源：有小學思想品德教育脫離社會、家庭、學生生活的原因，也有學校生活與社會、家庭、學生生活不能整合的原因，說到底是學校思想品德教育與生活實際脫節、背離的原因。那設置這門課究竟是為了什么？它承擔什么樣的教育任務？我們可以從課程標準中找到答案，就是“以兒童生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程�！�
作為一名《道德與法治》課的教師，聽了王老師的報告，感覺責任重大，部編版《道德與法治》這門課程強調：“回歸兒童生活”是針對傳統德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的弊端提出來的。傳統德育不能滿足學生生動活潑發展的內在需求，影響了教學目標的達成，使品德課脫離了生活實際，只有讓品德教育回歸兒童生活，才會有知行和諧統一的可能，
才會使品德課成為學生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材，憑借教材呈現的話題、范例引導學生激活自己的思想，得出自己的結論。教師要合理地選擇和優化教學內容，理解和創造性地使用教材，使教材的構思能在課堂教學中生動地體現出來。這樣，教材才能用活用好。
課程標準對《道德與法治》課程的核心素養也做了明確的定位：“引導兒童熱愛生活、學習做人是課程的核心。”教學中，我們要始終把引導兒童熱愛生活、學習做人的核心素養貫徹德育的全過程，始終牢記“立德樹人”的根本任務不能動搖。在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉變為兒童活動的指導者、支持者、合作者。教師的主要任務是努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實際培養兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。
總之，作為道德與法治的教師，一定要樹立新的教材觀，認真鉆研教材，用好教材，把每一節課上好。
道德法制培訓總結 5
秋季開學，我省中小學校在起始年級開始使用小學語文（1年級）、小學道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在x、x舉行了小學語文、小學道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓，全省300多位語文、品德學科教研員及骨干教師參加了本次活動。
培訓中，由x市下城區教師教育學院柳老師、x市xxx小學校長等多人組成的小學語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學、字詞句運用、課外閱讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學《道德與法治》教材的執行主編教授對新教材的修訂背景和教材設計進行了介紹，執行副主編副教授對一年級教材的具體修訂內容進行了解讀。x市教育教學研究院陳老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的.整體思路及七年級上下冊教材內容設計進行了詳細解讀；x市教育教學研究院侯老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。
與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發與利用，以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備，也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。
道德法制培訓總結 6
20xx年秋季開學，我省中小學校在起始年級開始使用小學語文（1年級）、小學道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在湖州、金華舉行了小學語文、小學道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓，全省300多位語文、品德學科教研員及骨干教師參加了本次活動。
培訓中，由杭州市下城區教師教育學院柳璉老師、杭州市青藍小學婁屹蘭校長等多人組成的小學語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學、字詞句運用、課外閱讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學《道德與法治》教材的執行主編王健敏教授對新教材的修訂背景和教材設計進行了介紹，執行副主編林莉副教授對一年級教材的具體修訂內容進行了解讀。
紹興市教育教學研究院陳雅琴老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內容設計進行了詳細解讀；溫州市教育教學研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結交流。
與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發與利用，以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的'整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備，也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。
道德法制培訓總結 7
2017年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發表了致歡迎詞。
一、培訓概況
由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述�；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關問題進行互動研討。
2016年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現方式等方面做了大膽的創新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘學生資源以及充分挖掘社會資源。在內容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發展。
與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業素養和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。
二、培訓感悟
1.提高個人教學素養，進一步研究和改進教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創設愉快的教學氛圍，激發學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯系實際，激發學生學習的內驅力，培養學生的'責任感和使命感。只有這樣才能有效地調動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。
第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術的進一步發展，大眾傳播媒介的現代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當地釋疑解惑。
2.實行課中課---上微課，師生共同成長
七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內容到形式都有很大的變化�！皟热萆希哼壿嬓愿鼜�、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動設計，例如：運用你的經驗、相關鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現出來，以求能達到師生共贏的效果。
3. 勇于擔當，努力發揮引領和輻射作用
《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：
第一、制作《道德與法治》的相關課件，和大家共同分享自己的特殊經驗和本領。制作課件時關注細節、深度思考、精益求精，在課件資源上實現優勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發展、共同提高。
第二、在QQ群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經驗心得發布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發生聚變效應，發揮1+1>2的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結自己和他人在教育教學實踐中的經驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發表。同時也積極呼吁我們全市的政治老師踴躍向相關教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結。為工作室將來的研究成果結集成冊，著書立說做出貢獻。
道德法制培訓總結 8
小學生正處于思想品德和價值觀形成的關鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學陣地，按照新課程標準，有針對性地對學生加強思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態度價值觀為首，兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學目標。在實際教學中教師必須摒棄舊的教學觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學變為受學生喜歡的新穎有趣的新課程。
對此，本人結合自身教學實際，就新課程下如何開展思想品德課教學，談一些認識和體會：
第一，在新課程理念指導下，備好每一節課，是開展思想品德教學的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項工作，備課不但要熟悉教學目標和教學內容，備好教材，還要充分了解學生的知識水平和心理動態，更重要的是要鉆研新課程標準，設計好適合學生實際情況的教學方法。只有這樣才能激發學生學習興趣，增進師生情感交融，實現促進學生自主、合作、探究的教學目標，從而更好地完成思想品德課重教學的任務，使思想品德課成為最受學生歡迎的課程。
第二，在課堂教學中要處理好教師和學生的關系。課堂教學中，教師和學生是統一的整體，是課堂教學的'主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉為主導，學生從被動轉為主動，恢復到主體地位上來，使教學過程成為師生間共同參與、交流、互動的過程。把主動權交給學生，讓學生由被動的接受者變為學習的主人。教師通過創設情境，選取典型材料，設計學生活動，以及有針對性的問題等形式來引導學生學會自主、合作、探究，讓學生在自主學習中培養獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學形式，激發學生學習興趣，有利于充分調動學生的學習主動性。教學形式單一，時間長了，學生也會厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發學生合作探索的欲望，主動探討解決問題的方法，增強學生參與意識和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。第四，要重視和應用及時有效的課堂評價。初中學生對一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚，因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此，教師在課堂評價時要采用靈活多樣豐富生動的評價語言，抓住學生的不同特點，給學生一個具體的、恰當的，具有針對性、啟發性、引導性、激勵性的評價，使學生感到學有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學生實際的方法，充分發揮教師的指導作用和學生的主觀能動性，激發學生的學習興趣，使學生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。此次培訓受益匪淺，這對我以后的教學工作起到了很大的指導作用，我也會不斷地努力學習，做好自己的工作。
道德法制培訓總結 9
儒雅而不顯古板，溫和卻不失激情，來自于中南大學的顏峰教授，在過去的兩天時間里，用一位哲學學者特有的表達方式，將職業道德的概念傳遞給講臺下的每一個人，我也很幸運地成為其中一員，使自己的思維接受了一個深刻的洗禮。
論語里孔子對子路說：“君子以義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為害。”對于現代的人來說，我們可以把“勇”理解為勇氣，或是才能，“義”就是道義，道德。這種思想和和現我們常說的“德才兼備德為先，有才無德便是毒”的觀念不謀而和。其實，任何時代，作為人性之根本的道德在人們的意識形態里，都是被推崇為至高無上的，而且總是作為一種行為規范約束著人類活動。
社會分工帶來職業分化，職業分化又帶來人的分化，職業人的概念也由此產生。對于一個職業人來說，職業不僅僅是謀生手段，還意味著有了一個社會承認的正式身份，是個人實現社會化的過程，它體現了人的社會本質。職業化的過程要求每個職業人德才兼備化。因為職業化行為方式是團隊協作，而在這個協作過程中，技術才能固然重要，而良好的職業道德更是不可或缺的前提條件：誠實、正直、守信、忠誠、公平、關心他人、尊重他人、追求卓越和承擔責任職業道德作為職業化道路上一種特殊的道德需求，它是從業人員的行為規范，包括職業法律，職業紀律，職業道德規范三種表現形式。同時，職業道德還體現著一種工作價值觀。
對于我們來說，走出校園步入職場，正經歷著有“校園人”到“職業人”的人生角色轉換過程，在這個過程中該如何建立和提高自己的職業道德修養呢？顏峰教授給我們指出了努力的.方向：
責任是人之所以為人的根本，是使一個人的生命得以凝重的意識，是一個人的生活有意義，生命有價值的標尺。職業道德的建立，首先必須培養強烈的職業責任意識。責任意識的核心是誠信，即真實無欺，重承諾，講信用，堅持“為人謀而忠，與朋友交而信”的行為準則。所謂“為人謀而忠”，要求的就是員工對企業的忠誠，忠誠于職業目標的實現過程、職責、規律、效率、法律及自我良知。這種忠誠，應該是符合“主動性”“先執行”“共同性”三大原則的，不僅體現在對上級權力主體和更高價值主體的服從、盡責和尊崇，在精神情感上，也應該懷有對上級和企業的尊重、崇敬乃至信念。責任意識的建立還需要無畏和自尊自強的品質。
敬業意識是職業道德的核心。敬業意識的關鍵需要我們認同自己所從事的職業和崗位，認同職業所聯系的“責、權、利”，認同和追求崗位的社會價值，如果沒有認同，就不會有尊重和忠實于職業的敬業精神。一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。敬業包含著多層涵義：敬業就意味著愛業畏業，這種熱愛和敬畏不是來源于老板的壓力，不是來源于社會外部的強制，而是根源于從業者對職業“意義”的內心認同，是由衷的，發自肺腑的；敬業還意味著勇于承擔社會責任，擔當越多，人的生命越有價值。
生命的本質在于追求快樂，對于一個職業人來說，需要努力培養樂業意識，要喜愛自己的職業，積極投入，從中領略職業的趣味。真正的工作應該是生活的一部分，是發自內心的、充滿激情的追求工作的價值。在樂業的基礎上，還需要勤業、精業。勤業表現為忠于職守、認真負責，執行規則，堅持不懈，是實現職業最基本價值的保證。精業表現為職業人的業務純熟，精益求精，不斷改進，它是實現職業最高效益的價值追求。
道德法制培訓總結 10
現在的社會日新月異，科技的發展，管理的創新，都在時刻改變著未來。不管是現在還是將來，每個管理者都應不斷地加強學習，不停地給自己“充電”，才能不斷的開拓進取，勇于創新，才能更進一步的創造財富。此次公司為了提高企業管理水平，特意邀請了廈門同博企業管理咨詢有限公司對我們進行了一次培訓。經過這3天緊張的學習過程，我學到了很多在人力資源管理、企業文化及財務管理方面的相關知識。我感覺到了充實，可以說我很好的完成這次學習任務。
職業道德是什么？它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關系，提高群體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。
在商務禮儀中，有兩大基本原則：一是要擺正位置，二是要端正態度。所謂“在何位置思何職”，是什么身份就要做符合身份的事才合宜。比如要分清上級和下級，長輩和晚輩，主人和客人等等關系。干什么做什么，干什么說什么，干什么像什么，才能達到良好的.溝通。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！疤焐也谋赜杏谩�，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。
職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。
職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。
社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德為醫之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業員工，職業道德規范主要表現在以下五個方面：
一、關心企業，當好主人。
關心企業，對企業有深厚感情，擺正自己與企業的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業利益就是自己的利益，企業興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉一行，做好本職工作并積極參與企業管理，為企業發展獻計獻策，題合理化建議，為企業改革和發展貢獻力量，這是對員工職業道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產的前提。
二、刻苦鉆研業務，一專多能
在企業生產中，沒有過硬的技術和業務能力，產品質量，生產效益，經濟效益無從談起，更談不上為企業為人民為國家做貢獻。社會發展日新月異，人才競爭加劇，企業對員工的要求也越來越高，我們要努力學習科學文化知識，刻苦鉆研業務，這是員工必須具備的重要職業道德，每個人必須終生學習，掌握更多的技能以適應企業發展的需要。
道德法制培訓總結 11
園里組織教師學習了《幼兒園教師行為規范》教師或許是孺子牛，或許是自然地蠟燭，或是園丁又或是百科全書。其實，教師是個普普通通的角色，我們在一個平凡的崗位上默默的工作。我們能影響孩子，同時也被影響著……
正己、敬業、愛幼！這六個字可以表述我的學習體會。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應該嚴于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”�！熬礃I”與“愛幼”是教師行為規范的核心。一個教師是否敬業，是教師行為規范建設的一個很重要的條件；一個教師是否愛幼兒，是教師的行為規范最集中的表現。愛孩子、有高度責任感是每個教師最起碼的行為道德。教師在愛幼兒方面主要表現為：它應該是面向全體幼兒的“博愛”。
《教師行為規范》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實不管什么職業，職業道德是非常重要的。教師更應該要有很高尚的職業道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關系，更是一種和諧、融洽的師幼關系。
以愛為本，尊重理解幼兒�；裟妨炙够f過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押�、和諧的師生關系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。
在今后的工作中我仍然要加強學習，不斷進取，出色的完成工作。
（一）不斷學習，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創建和諧的師生關系，尊重幼兒人格，真誠關愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
�。ǘ┘訌姺⻊找庾R，保教并行。教師無小節，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。真正融入到孩子們的世界，關注孩子們的成長動向。
（三）學習陽光心態，做陽光教師。以平和的心態積極面對每天的'瑣事，鬧中取靜，學習幼兒的好奇心，積極探索發現幼兒的純真心靈。與孩子們一起在玩中學，在做中學，在生活中學，給每個孩子一個快樂的童年。
通過學習，首先增加了認識，努力建立正確的行為規范。其次，知道樹立良好的師德形象的標準與措施。再者，明確自己價值體現的方向。同時我會把我的熱情全身心的投入到這份工作中來，忠于自己的選擇。我覺得作為一名教師不難，但是作為一名優秀的教師并不是件簡單的事情。簡單附上，因為這能明確我的方向！
道德法制培訓總結 12
通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的`情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個1歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己女兒那樣對班里所有的孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。幼兒身體健康、快樂、學習進步，我就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
道德法制培訓總結 13
今年的繼續教育學習內容是《教師職業道德》，采用的方式是網上閱讀該文章，完成6次研修作業，閉卷考試，并寫出本次學習后的心得體會。
感觀本次學習，形式新穎多樣，既調動了教師學習的積極主動性，又從不同角度考查了學習的效果，而且學習進度安排緊湊有序，使我們在學習中，目的明確，學習簡便，而且受益匪淺。在這次學習中，我有幾點小小的感觸，與大家分享一下。
第一、我更加深刻地理解與認識了教師職業道德。比如：了解教師職業道德的發展、內容及學習的意義。曾經我一度認為教師職業道德不需要學習，它就扎根在我們的心中，陪伴在我們的身邊，無時無刻不在提醒著我們的教育過程，我認為教師職業道德就是愛崗敬業，關愛學生，對得起自己的良心，對得起純真的學生，對得起信任我們的家長，這就已經足夠了。通過本次學習，我才發現自己的淺薄，原來自己一直不明白教師職業道德的重要性，僅僅是淺嘗輒止罷了，教師應該具備專業的文化知識，獨特的人格魅力，樂觀的生活態度，高度的責任使命，多樣的教學方式，淡泊名利的精神境界，以積極入世為價值取向和根本道德要求。
第二、我更加明白了師愛與師德，是教育事業中永恒的主旋律。走近學生，綻放未來之花。關愛學生并不單單是縱容學生，而是嚴慈共濟，如果當我們發現學生走向危險的邊緣而無動于衷，我想那并不是愛，而是麻木，而是失職，我們應該伸出友愛之手，把孩子們緊緊的拉住，運用我們的耐心、細心、恒心，一步一步的把孩子們拉回我們溫暖的懷抱，拉回充滿熱情的大家庭，引導他們成功。作為班主任，對于這一點感觸頗深，我感覺學生就像我的孩子一樣，我們是一家人，和他們走近之后，發現每個孩子都有如金子般的閃光點，有的特別懂禮貌，有的喜歡幫助別人，有的善解人意，有的愛好舞蹈，有的樂于打球，有的善于沉思等等。
曾經有人問過我：“如果你有一顆愛心、關心可以幫助很多人，那你選擇幫助誰呢？”我選擇幫助我最可愛的學生。
第三，我更加理解了榜樣的力量的含義以身作則，團結協作。我們要轉變思想，變教育者、傳授者為學習和生活的指導者、溝通者、合作者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好，讓他們能夠通過自己的`團結合作發現問題、思考問題、解決問題；另外，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡是要求學生去做到的，不管是勞動還是生活態度等，自己必須要先做到，堅持嚴于律己、身體力行。其實我們的教育是一朵云吹動另一朵云，進而形成多姿多彩的滿天白云；一棵樹搖動另一棵樹，進而形成枝繁葉茂的美麗森林；一個心靈感動另一個心靈，進而形成高尚純潔的美好靈魂。而要做到這些，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
踏上教育事業的征途，我不曾后悔，因為我愛我所選，選我所愛，教師這個行業我將會一直走下去。并不是為了“太陽底下最光輝的職業”，也不是為了“蠟炬成灰淚始干”的贊揚，只是為了可以幫助那一張張善良淳樸、渴望知識的笑臉。因此教師職業道德將成為衡量我教師生涯的一把尺子，埋藏在我的心中，一直激勵我、約束我，不斷前進。
道德法制培訓總結 14
通過近期培訓，使我更加清醒地理解到，作為教師，尤其是小學教師，必須忠于人民的教育事業。只有忠于人民教育事業，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈；用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。
通過此次的教師職業道德培訓，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生實行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的.榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
可根據自己實際工作中做法與《教師職業道德》的內涵要求相比，還有一定的距離，主要表現在以下諸個方面：
一、依法執教。
貫徹了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規。但學習和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存有消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業為重，嚴格執法，在全部職業行為中始終堅持準確的方向，這是教師職業道德的首要準則。
二、熱愛學生。
即使在平時的實際工作中，我做到了關心愛護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促動學生全面發展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關系的準則，是全部教師職業道德的精髓。在如何激發愛心、永葆一顆愛學生之心，我在以后的工作中尚待繼續努力。
三、嚴謹治學。
注意了樹立良好和教風和學風，刻苦鉆研業務，持續學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提升業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提升教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關系，所以我必須持續學習。
四、尊重家長。
這個條是教師處理與學生家長之間關系的準則，是促動教育合力的形成，提升育人效果的重要環節。在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和建議，取得支持與配合，但因為本人的所任學科的原因，與學生家長聯系相對減少；在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠積極。
道德法制培訓總結 15
今天在幼兒園論壇的教師園地里學習了一下《幼兒園教師職業道德規范細則》使我深深感到了家長賦予我們的責任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標，規劃新的發展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。
在六大規范細則中，讓我感到最深刻的便是第三點：熱愛教師工作，集中精力履行崗位職責。積極投身教育教學改革和教育科研試驗，勤于思考，大膽試驗，敢于創新，不斷進取，積極參加課程改革和教法、學法、考法的改革，提高課堂教學效率，切實減輕學生過重負擔。發揮學校、家庭、社會三結合的教育功能，加強與家長的聯系，認真做好家訪工作。不超時下課、不搞全班性的加時補課。嚴禁不備課上課和隨意增刪課時、教材。嚴禁補課收費。
在幼兒園這么多年的教學生涯中，最多的話題就是創新課題。同一個活動名稱可以分很多領域來上，但如何上的新穎則是現在教師最關注的問題。好的活動課不但能調動孩子們學習的積極性，同時還能夠讓幼兒在做中學的教法中輕松的學習。要做到這點，就需要老師做到勤于思考，大膽試驗，敢于創新，不斷進取，積極參加課程改革和教法、學法、考法的改革，提高課堂教學效率。因此幼兒園會經常開展一些教師公開活動課，讓每一個上課的.老師都是一次很好的鍛煉的機會同時對于聽課老師又是一次很好的學習的機會，取長補短，提高自己的業務水平，同時年級組長每月聽一節隨堂聽，再給予老師一些建議，讓教師從中吸取經驗，及發現自己的不足之處，讓自己不斷的進步。
作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代的發展需要。
我相信，只要我們教師能夠堅持不懈的去掌握所教學科的基礎理論、專業知識和技能；掌握教育學、心理學方面的知識和學科教學法；熟悉和掌握所任學科的教學大綱、教學內容、教學原則和方法；學會現代化教學手段和教育科研試驗的方法。依法治教，嚴謹治學，嚴格要求，一絲不茍，精益求益，學習，每一位幼兒都會得到發展的，同時幼兒的發展都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快。
道德法制培訓總結 16
教師職業道德修養的過程實質上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中，每一教師要實現自身道德品質從無到有、從低到高的轉變，就必須注意把握和堅持如下基本原則。
1、堅持知和行的統一
知即對教師道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等。這是師德修養的前提。行即行為，也就是教師把職業道德的理論認識付諸于行動，這是師德修養的目的。
在教師職業道德修養中，知和行是統一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識，連起碼的道德善惡是非也分不清，不知道哪些言行與自身職業相符合，哪些言行與自身職業相違背，是不可能形成正確師德觀念的。而學習了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質，如果只學不用，只說不做或者言行不一，說得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培養高尚的師德品行只是一句空話。
堅持知行統一的原則，就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來，使理論與實踐相結合。教師的師德觀念不是自發產生的。教師只有掌握了科學的世界觀、人生觀、教育學、心理學、文學、倫理學、美學知識和教師職業道德的基本常識、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應當具備的職業道德品質，為什么應當具備這些道德品質等等，才能提高對師德的認識，形成師德觀念，為師德修養提供科學的理論指導。因此，教師首先要不斷學習道德理論，從而不斷激發出道德情感，增強自身的道德意志和信念，為形成道德品質打下基礎。實踐證明，教師關于道德修養的理論越正確、越全面、越深刻，按照道德原則和規范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論，有道德去規范自己的行動。夸美紐斯說：“道德的實現是由行動，而不是由文字�！睆堓d也曾指出：“若要成德，須是速行之�！边@就是說道德知識必須付之于實際行動，轉化為道德行為。事實上，教師的道德風貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業表現出來的。因此，每一教師在師德修養過程中更要注重品德實踐，注重行，自覺培養道德行為習慣，真正成為道德的高尚者�？傊�，只有堅持知和行的統一，才能真正提高師德修養。
2、堅持動機和效果的.統一
所謂動機，就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識到了的行為動因，即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果，就是人們行動所產生的客觀結果和后果，它是人的行為的客觀記錄。
動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機，就不會有行為的發生，也就談不到什么效果。效果反映一定動機，動機本身就包含著對一定效果的追求并指導行為達到一定的效果。動機體現在效果之中，并通過效果去檢驗。動機作為主觀東西，只有轉化為效果才實現了作用，否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產生新的動機的基礎。
教師職業道德的修養過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉化的過程。教師職業道德修養的動機來自于社會、對職業、對學生所負的責任；來自對師德修養意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業對象是活生生的人；不僅擔負著向下一代傳授科學文化知識的重任，而且負有向學生進行思想品德教育的職責；自身道德素質直接影響到學生的素質、影響別人的素質……當教師把這些認識和理解轉化為自己的迫切需要和強烈欲望時，就形成了加強師德修養的內在動機。教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內在動機轉化為行動，用教師道德的基本原則規范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。
堅持動機和效果的統一。教師要不斷進行道德理論和知識的學習，加深對師德修養意義和作用的理解，不斷增強修養的動力；同時要善于通過各種方式把良好的道德動機轉化為客觀的、外在的、現實的實際行動。在動機和效果的統一上實現師德境界的升華，既重視動機，又重視效果，才不會成為“說話的巨人，行動的矮子”。在動機和效果的統一上對自己提出比較全面的要求，是師德修養中必須堅持的。
3、堅持自律和他律的結合
所謂自律，是指自我控制，是教師依靠發自內心的信念對自己教育行為的選擇和調節。所謂他律（），就是指外部憑借獎懲以及各種制度規范等手段對行為進行的調節和控制。
自律和他律的關系，實質上就是內因和外因的關系。在師德修養中，教師自身的內因——內心信念是起決定作用的因素。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感，才會在教育實踐格守人民教師的道德要求，并會由于自己在教育活動中履行了某種道德義務而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅持這種行為。有了內在的師德信念，教師一旦發現自己的行為不合乎師德要求，既使沒有受到別人的指責和輿論的批評，也會受到自己“良心”的責備，感到羞愧不安，促使對自己的行為作出自我批評，從而盡力避免在今后再發生類似的事，糾正錯誤的行為。因此，內心信念——自律是師德修養的內在基礎，是任何其他力量都不能代替的。盡管師德修養的內心信念是從教師內心發生的道德觀念，道德情感和道德意志的統一體，但是這種內心信念不是自發形成的。而是教師在長期的教育實踐中，在職業道德修養中有效地運用外部力量——他律形式，強化教師的道德意識，督促其堅持道德行為也是必不可少的。
總之，教師職業道德的修養既要用外在因素進行自我約束，又必須發揮主觀能動性，做到自律和他律的結合。
4、堅持個人和社會結合
個人是指具有一定身體素質、思想道德和文化素質以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產勞動為基礎，按照各種社會關系結合在一起的人類生活共同體。社會中的每一個人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所為影響、作用于社會。
在教師職業道德的修養中，個人與社會同樣是相互作用的。教師職業道德修養首先是一種自覺意志的行為過程，是教師個體清楚意識到各種利益關系，遵循一定的道德準則，憑借自覺意志控制和處理感情和行為的結果，是教師個人自覺意志的凝結。同時教師職業道德修養的每一步又都離不開社會，離不開社會輿論的評價和監督。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就為教師進行師德修養提供了外在的動力和努力方向。社會也通過教育實踐為教師提供了師德修養的場所、機遇、有利于教師在精神上達到積極進取、美好和諧的境界，在事業中真正發揮個人的聰明才智，取得成就……在這過程中，離開社會，師修養就沒有方向，就無法體現；而離開個人，社會提出的師德要求沒有接受者，沒有踐行者，也就會落空。因此，在教師職業道德修養過程中要把個人與社個人結合起來，把自我價值與社會價值結合起來。教師個人要了解社會，研究社會，以社會需要為目的，用社會對教師道德的要求檢點自己，提高認識，付諸行動，在為社會作貢獻中塑造自身人格，實現自身價值。社會要尊重教師的身份和地位，給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎，并通過好的環境、輿論、評價等方式促使教師道德品質的升華，達到嶄新的道德境界。
5、堅持繼承和創新結合
師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷發展變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統的優秀師德，重建新的更高的社會主義師德。社會主義教育事業是不同于以往舊教育的嶄新事業，教師處于新的社會環境中，肩負著新的歷史使命，會不斷地遇到和提出新的問題，師德修養也就不能停留在一個水平上，而要不斷創新。要對社會主義條件下教師職業活動中的利益關系，道德關系和行為規律加以認識，要保證教師工作的原則方向，實現教師對社會發展人類文明所擔負的使命，就必須創造出新一代的師德規范體系和內容。
總之，師德修養中只有繼承和發揚傳統師德，又要根據時代這一新的社會環境和客觀條件有所創新，才能在師德修養上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。
道德法制培訓總結 17
為加強教職工隊伍建設，構建師德高尚、業務精良的教師隊伍，根據上級有關文件精神，我校于8月25日至8月31日進行了教職工集中政治學習。通過學習，取得了較好成效，現將有關工作總結如下：
一、加強領導，明確責任。
為了使學習學有所獲，不走過場，成立了領導小組。根據上級有關文件精神，結合我園教職工實際情況，領導小組精心制定我園暑期師德培訓計劃，同時，嚴明學習紀律，規定學習期間不得遲到、早退，不隨意缺席，會上認真作好筆記，不得做與學習無關的事，會后寫好心得體會。
二、精心組織，具體落實。
�。ㄒ唬W習主要內容：
1、有關教育政策法規，如《未成年人保護法》、《義務教育法》。
2、文章學習《徐本禹——感動中國的大學生》、《走進名教師》、《師德——與細節中養成》等。
3、網上視頻《加強職業道德修養，端正人才價值觀》、《培養團隊協作精神，形成人才合力》。
4、講座：教師心理健康、教師禮儀、如何開展區角活動。
�。ǘ�、學習形式：
本次政治學習的形式靈活多樣，通過專題講座、師德建設討論、觀看網上視頻、撰寫反思材料等形式，開展校本培訓。
�。ㄈ�、考核制度：
為使暑期師德培訓真正落實、扎實有效，我園制定了師德培訓考核評定制度，考核總分為100分，包括到課率30分、參與情況30分、作業情況40分三部分組成�？己顺煽兎謨炐�、合格、不合格三個等級。三項成績均為合格的，確定考核成績為合格；三項成績均為優秀的，確定考核成績為優秀；三項成績中有一項成績不合格的，則確定為不合格。
三、認真學習，受益甚多。
通過這次培訓，使廣大教師從思想到行動都得到了一次凈化。
�。ㄒ唬┮婪ㄖ谓痰囊庾R加強了
在8月25日至8月31日這一周期間，教職工集中學習了《未成年人保護法》、《義務教育法》，通過律師生動形象地講述、分析，明確了保護未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權益，促進未成年人在品德、智力、體質等方面全面發展，是我們教育工作者義不容辭的職責，也是我們幼兒園工作的一項重要內容。
（二）熱愛幼兒、關心幼兒落實在行動上了。
通過學習和分組討論，教師們在尊重幼兒、關心幼兒方面取得了共識，大家一致認為：熱愛幼兒、關心幼兒、建立和諧的師生關系，是提高教育質量的前提。所以，在暑期培訓期間，教師們利用空余時間走進了幼兒家庭，與家長交流教育思想，了解幼兒狀況，把老師的愛送到了每個幼兒家中。教師們還拿起了畫筆，在幼兒園的.圍墻上刷出繽紛色彩，給幼兒一個童真的世界。
（三）緩解工作壓力的能力增強了。
教育無小事，當新學期開始，又要面對一系列的工作時，教師感到了沉沉的壓力，如何讓教師工作著、忙碌著、快樂著？教科研中心的張瑋璟老師和教育局的翁珍英老師為教職工作了互動式的心理和禮儀講座，使教師能找到適合自己的減壓方法，并學到許多禮儀，使每一位教師快樂、美麗。我們還專門安排教師就我園如何開展區角活動開展討論，制定計劃，讓計劃先行，將工作內容一步步分解，也不失為緩解教師工作壓力的好方法。
在學習中，我們充分認識到要堅持解決思想認識問題和解決實際問題相結合，明確自身肩負的“樹人”使命，不斷增強“愛事業愛學校愛幼兒”的職業情感，做到淡泊名利，甘當人梯，扎根教育，無私奉獻，積極投身到教育改革的洪流中去，轉變教育觀念，不斷學習新的教育理論，探索新的教育規律，全面推進素質教育。總之，在本次暑期師德培訓中，我們受益匪淺，教師們撰寫反思材料，暢談學習體會，表明今后將按學習的精神進一步實施到教育教學工作中去，樹教育的典范。
道德法制培訓總結 18
2018年3月13日,我鎮有兩名老師參加了永城市教研室在實驗中學舉辦的《道德與法治》新教材網絡培訓活動，此次培訓是由教學經驗豐富且參與了新教材編寫的張廣宇老師和金利老師給我們講解。培訓中，在兩位老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰。通過這次培訓所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編寫目的、內容的設計、教材特點。
培訓中，張老師主要從憲法部分來講解，使老師清楚的認識到統編教材《道德與法治》的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。新教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。使老師清楚地認識到統編教材八年級《道德與法治》的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的間聯系，特別是有些框題的教學重點的點撥非常到位。張老師講解的基本框架框架和教材內容分析讓我們理解教材、把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到應該如何掌握新教材中的重難點。
通過張老師、金老師的經典剖析，使老師們認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的政治素養；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。讓老師們認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養。新教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的'提高內在的政治素養，形成科學合理的人生觀，價值觀。
三、金老師的“我的教學建議”中的“七用”實用而深刻。
金老師精心準備、幽默風趣、現場說教激起培訓教師的興趣，特別是“我的教學建議”在一線教學中非常實在、有價值：
1.講述幽默有趣的法治故事——用嘴說。
2.播放震撼人心的視頻法治視頻——用眼看。
3.培育理性嚴謹的法治素養——用腦思。
4.領悟教材編寫的主旨方向——用心悟。
5.開展新舊教材的比較——用智研。
6.指引學生建設法治行為——用手做。
7.生發語言創新美——用情感。
此次培訓，受益匪淺，在二位老師老師精彩的講述中令老師們對新教材有了一個深入的了解，這將成為老師們在以后的教學中能夠正確把握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經驗。
道德法制培訓總結 19
職業道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關系，提高群體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！疤焐也谋赜杏谩�，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。
職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。
社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德為醫之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”;商人有商德，“誠實守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業員工，職業道德規范主要表現在以下方面：
一、關心企業，當好主人。
關心企業，對企業有深厚感情，擺正自己與企業的'位置，樹立主人翁責任感，認識到企業利益就是自己的利益，企業興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉一行，做好本職工作并積極參與企業管理，為企業發展獻計獻策，題合理化建議，為企業改革和發展貢獻力量，這是對員工職業道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產的前提。
二、刻苦鉆研業務，一專多能
在企業生產中，沒有過硬的技術和業務能力，產品質量，生產效益，經濟效益無從談起，更談不上為企業為人民為國家做貢獻。社會發展日新月異，人才競爭加劇，企業對員工的要求也越來越高，我們要努力學習科學文化知識，刻苦鉆研業務，這是員工必須具備的重要職業道德，每個人必須終生學習，掌握更多的技能以適應企業發展的需要。
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