以文明主題的征文優(yōu)秀[15篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家對征文都再熟悉不過了吧，好的征文一般具有句段文采飛揚的特點。相信寫征文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的以文明主題的征文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

以文明主題的征文1

　　做文明的教師，我個人認(rèn)為要從三個方面去努力：形象魅力、學(xué)識魅力、人格魅力。今天我就從形象魅力來和大家交流如何做文明的教師。

　　風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、優(yōu)美的語言、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格以及謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

　　一、儀表

　　在師生交往中，第一印象常常是最深刻的，社會心理學(xué)中稱之為“首因效應(yīng)”。有一本叫《接觸的最初4分鐘》的書，它的作者提出，人們在彼此決定是否成為朋友時，接觸的最初4分鐘起著重要作用。若要給人以美好的印象，使人喜歡你，必須講究儀表和風(fēng)度。

　　教師的穿戴應(yīng)當(dāng)端莊、得體，既體現(xiàn)職業(yè)特點和個人氣質(zhì)，又不失親和力。21世紀(jì)是市場經(jīng)濟的社會，學(xué)校也逐漸走向了市場，學(xué)生出學(xué)費上學(xué)，實際上購買了教師的授課服務(wù)。商品要包裝，難道教師就不要包裝嗎？男教師擦亮皮鞋，刮干凈胡子；女教師略施淡妝，佩戴合適的首飾；在開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮或其它重要場合，更是以正式的禮服盛裝出席，這些都是現(xiàn)代社交、現(xiàn)代禮儀所提倡和必須的。

　　二、言談

　　教師是吃開口飯的，教師的語言技巧也是其魅力所在。從職業(yè)角度看，教師恐怕是說話最多的了。如果按“滿堂灌”的教學(xué)方式計，那么教師在一堂課上說的話足足抵得上普通人一個星期的話。

　　說話不僅是語言技巧，更是一門藝術(shù)。教師的語言魅力主要在于要有“激情”。教師在課堂上將自己對教育事業(yè)投入，對學(xué)生的熱愛，對所教專業(yè)的精通溶入了語言，他的聲音必然充滿熱情，必然富有感染力，必然具有吸引力，必然產(chǎn)生號召力。

　　之前，我看到一篇文章，題目是《老師，你在習(xí)慣面前》，文中舉了三個例子，比較典型，我先介紹一下其中一個例子：《學(xué)生犯錯后》。

　　下課鈴響，教室活躍起來。小明在前面跑，小力在后面追。小明不小心把老師喝水的玻璃水杯給碰到地上，摔碎了。教室里嘩然一片。老師脫口而出：“我就這一個喝水的杯子……”同學(xué)們大聲說：“賠、賠、賠……”一片訴聲使小明和小力驚慌失措。本來兩人下課追跑打鬧就覺得不對，又把老師惟一的杯子給摔了，再加上同學(xué)們的吆喝，他們就更抬不起頭了。為這事，小明和小力心里好久總覺得有個疙瘩。

　　老師們，如果是您的同事、朋友弄碎了您的杯子，你會怎么說？您準(zhǔn)會不假思索地說：“沒事，舊的不去，新的'不來，我正想換一只新的呢！”聽到這樣的話，出錯的一方也不會有更多的負(fù)疚感。您把學(xué)生當(dāng)作朋友的理念肯定有，但為什么一到實際就用不上呢？

　　事情過后，靜靜地思考，如果您這樣說：“哎呦！可要小心一點兒，摔碎了杯子沒什么，要是傷著了你們，就不好交代了，燙傷的皮肉之苦也是不好受的喲！以后小心點�！边@話語里既有對犯錯學(xué)生的關(guān)愛，更有對學(xué)生的恰當(dāng)引導(dǎo)。

　　三、舉止

　　“為人師表”是人們形容教師最常用的四個字，為人師表就是要求教師在日常生活中，特別是在學(xué)校里要嚴(yán)于律己，以身作則，以自己的一舉一動去感染學(xué)生，教育學(xué)生。學(xué)生對教師特有的期望和依賴，往往使他們在觀察教師時產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”：教師的一件小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕疵，則會使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的一舉一動都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下。

　　著名心理學(xué)家、哲學(xué)家威廉·詹姆士說：“播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運�！�

　　教師的魅力還包括別的方面，因為時間關(guān)系，我不一一展開了。從小學(xué)到現(xiàn)在，有很多東西都淡忘了，然而培育過我們的老師，卻不知為什么總也不能忘卻。他們的音容笑貌，他們的敬業(yè)精神，他們的高尚人品，永遠(yuǎn)是激勵我們奮進的力量。

以文明主題的征文2

　　我很幸運，我出生在美麗文明的中國龍鄉(xiāng)，欣賞她的美麗，沐浴在她溫暖的陽光下，享受她的懷抱，她是我心目中的文明城市――濮陽。

　　在過去的濮陽，當(dāng)我們看到骯臟的街道、地上的果皮、紙屑、垃圾和污水時，我們不禁感到失望。如果我們不克制，做不文明的事情會怎么樣？20xx年地球災(zāi)難會像電影一樣發(fā)生嗎？我無法想象。

　　現(xiàn)在我們面前有一座美麗的濮陽城，與過去大不相同。地上的果皮、紙屑、垃圾和污水不見了；電線桿上的小廣告不見了；汽車也變成了低碳電動汽車和太陽能汽車......我在城市的藍(lán)天下呼吸著新鮮空氣。太舒服了！

　　在路上，在學(xué)校、街道、住宅樓里，這些地方，不文明的行為消失了，隨之而來的“沒關(guān)系……”“你好……”這樣的話用得更多，我在這樣一個城市，覺得自己真的很開心。想想看，通常在學(xué)校桌子下面的廢紙，以及他們?nèi)釉诮稚系膹U紙，不禁有些臉紅了。

　　走到學(xué)校，教學(xué)樓煥然一新，原本被腳印踢臟的墻面變得潔白無瑕。墻上還貼著許多不同種類的生動文明口號，如：“別踢我！我怕臟�！�

　　走進教室，打開學(xué)生的作業(yè)本，字體寫得非常整潔大方，學(xué)生嘴里沒有臟字，都用文明禮貌的`話語與他人交流。

　　我希望人們能管好自己的嘴，管好自己的腳，管好自己的一切行動，讓我們的家鄉(xiāng)龍城充滿關(guān)懷和友誼，讓我們家鄉(xiāng)人民的文明素質(zhì)提高，時刻聽著“請……”、“謝謝…”等文明用語。

　　我一定會為你驕傲，美麗的家鄉(xiāng)――濮陽，今后要努力建設(shè)更加美麗、富裕、文明、和諧的新濮陽！

以文明主題的征文3

　　如今，我們已經(jīng)走進了一個信息時代。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了人們生活中必不可少的東西。但是，我們在上網(wǎng)的同時，也要做到文明上網(wǎng)。任何東西，都有它積極的一面與消極的一面，網(wǎng)絡(luò)也是如此。網(wǎng)絡(luò)改變了人們的生活方式和學(xué)習(xí)模式。但在網(wǎng)絡(luò)中，有一些誘人的.游戲和聊天網(wǎng)站，它們給人們在工作之余和學(xué)習(xí)之余帶來了許多樂趣，但卻給我們帶來了一些危害。所以，我們要做到上文明網(wǎng)。

　　網(wǎng)絡(luò)的運用很廣泛，文明可以在網(wǎng)上尋找資料，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)知識，在網(wǎng)上購物，還好聊天……記得有一次，我無意中品嘗到了堅果，覺得很好吃，可是，找了很久都沒有找到在哪里賣。突然有一天，媽媽帶回來一袋堅果，我十分驚奇，連忙追問她在哪里買的，原來媽媽是在網(wǎng)上買的。在網(wǎng)上先和對方談好價錢，然后雙方匯款發(fā)貨，果然幾天后物品就送上門來了，而且價格比商店里也便宜多了，以后，文明就有了網(wǎng)上購物的這個習(xí)慣。

　　網(wǎng)絡(luò)雖好，但是，沉溺于網(wǎng)絡(luò)會給我們身心發(fā)展帶來很多負(fù)面影響。我們要文明上網(wǎng)，上文明網(wǎng)，上安全網(wǎng)，做有正義感、責(zé)任感、上進心的網(wǎng)民，文明要共同維護網(wǎng)絡(luò)安全。

　　讓網(wǎng)絡(luò)伴文明健康成長。

以文明主題的征文4

　　每個城市都有一份屬于自己的文明，這就好比現(xiàn)代化的摩天大樓與高科技產(chǎn)品一樣，是必不可少的。北京的文明是那巍峨的長城、雄偉的故宮與字正腔圓的京��；蘇州的文明來自雅致的園林與纏綿的吳儂軟語；四川的文明源于精細(xì)的蜀錦與壯觀的都江堰。而駐馬店市也有一份屬于自己的`文明。那淳樸的民風(fēng)，那整齊的街道則演繹著一份不同的美。

　　“好的環(huán)境可以愉悅?cè)�，更重要的是改變�(nèi)�、塑造人，搞社會主義市場經(jīng)濟，特別要重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。”這是我從書上看到的一段話，是啊，要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開市民文明。作為城市這個大家庭的一員，每個市民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今天做起為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻，才能把我們的城市建設(shè)的愈來愈美麗。

　　我給自己提出一個要求，作為一個教師，不但要教好學(xué)生，還要說文明話，做文明事，培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，提高自己的文明素質(zhì)。作為一個市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場所吸煙；做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。人們常說：“送人玫瑰，手有余香。”送人一點文明，我們的城市就會更加美麗起來。讓我們攜手，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)得更加美麗，我們展示了城市的美，這樣我們自己心里也會更美。想一想，我們的周圍，不見痰跡了，沒有垃圾了，言語好聽了，一切變得都有秩序了，我們的心里能不高興嗎？“創(chuàng)建文明城市，從我做起”，這里的“我”，有你，有我，有他，是我們大家。只有我們都貢獻出自己的一份力量，我們的城市就能變得更美好。

　　當(dāng)前，駐馬店市正處于迎接創(chuàng)建全國文明城市三年首評的關(guān)鍵時期。為大力弘揚和培育社會主義核心價值觀，進一步提高市民文明素質(zhì)和社會文明程度，引導(dǎo)全市廣大干部群眾為全國文明城市創(chuàng)建添磚加瓦，為經(jīng)濟社會發(fā)展凝神聚力，駐馬店市創(chuàng)建全國文明城市指揮部決定，從20xx年11月至20xx年12月底，在全市范圍內(nèi)深入開展“爭創(chuàng)全國文明城市，做文明有禮駐馬店人”集中宣傳教育活動。

　　—場全市上下共創(chuàng)全國文明城市的活動拉開了帷幕，全市人民紛紛動員起來——現(xiàn)在，一位位身穿不同制服的人們走上街，有了他們，原本擺滿了攤點的街畔，變得整潔；原本雜亂無章的街道上行人秩序井然。他們給了城市以秩序�，F(xiàn)在，一位位清潔工人拿著掃帚、網(wǎng)袋，將大街小巷垃圾掃凈，將河岸上漂浮的垃圾撈起。他們給了城市以明凈。一位位環(huán)保工作者手拿小鏟，揮汗如雨，在他們身后，是一堵堵雪白的墻壁。他們給了城市以清晰的輪廓。

　　全市21萬志愿者走上街頭主動在各十字路口擔(dān)當(dāng)交通勸導(dǎo)員，并圍繞“三關(guān)愛”，在全社會廣泛開展了形式多樣、富有成效的志愿服務(wù)活動。即使是最懶惰的旁觀者，看見正熱火朝天推進的這一切，也不忍再袖手旁觀了。這真是“舊貌換新顏”啊！

　　廣廣大干部群眾積極參加，“做文明人、辦文明事”，“爭創(chuàng)人民滿意公務(wù)員集體、爭當(dāng)人民滿意公務(wù)員”、“開展友善服務(wù)、創(chuàng)建雷鋒崗”等文明服務(wù)活動紛紛開展了起來，涌現(xiàn)一大批文明服務(wù)示范窗口和文明標(biāo)兵；“禮讓斑馬線”、“排隊等車”、“尋找文明交通之星”活動，強力推進文明交通行動進程；“文明旅游、理性消費”等系列文明旅游宣傳和引導(dǎo)活動，倡導(dǎo)廣大市民文明出行；駐馬店市第二十一小學(xué)，在付欣校長的帶領(lǐng)下，全體教師召開了創(chuàng)建文明城誓師大會，在教室里，師生一起開展了《小手拉大手，共建文明城》為題的主題班會課，師生都感受到了很大的啟發(fā)。主要圍繞“文明”這個主題，班會用歌舞、小品、故事和問答等形式告訴我們：創(chuàng)建文明城，人人有責(zé)；創(chuàng)建文明城要做到以下幾點：不亂張貼和亂涂畫；不亂扔垃圾；不說臟話；不闖紅燈；不亂穿馬路，文明出行。

　　文明是一種習(xí)慣，也是一種美德。而在我們的小區(qū)里面，上下樓梯、出入小區(qū)時，我總會看到一些人主動和其他人打招呼。“您好！”、“早上好！”等禮貌用語總是脫口而出。他們做得那么自然，于是我想，這應(yīng)該是養(yǎng)成的一種好習(xí)慣，一種美德。所以，我們大家都應(yīng)該從身邊做起，從小事做起。雖然這些小事看似簡單，但日日做，天天做，水滴石穿，繩鋸木斷，這樣，習(xí)慣就養(yǎng)成了。人人都養(yǎng)成了文明這種好習(xí)慣，就擁有了文明這種美德；人人都擁有了文明這種美德，駐馬店市就是名副其實的文明城市。

　　朋友們，讓我們行動起來，投身到這熱火朝天的“創(chuàng)衛(wèi)”活動中，養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，共創(chuàng)文明幸福城。

以文明主題的征文5

　　文明，一個并不生疏的字眼，貫穿了中華民族上下五千年的歷史軌跡，流傳至今。

　　生活中隨處可見到、聽到，與文明有關(guān)的東西，如：建設(shè)文明城市、爭當(dāng)文明市民講文明每個人都會說，可是又有幾個人真正做到了呢?

　　最近，漢源頻道報道了梨花節(jié)上的一盆盆鮮花被很多市民據(jù)為己有了;弄得分鮮美的三角梅瞬間不知所終，不知是死是活;不少宣揚欄被損壞，路牌與交通標(biāo)記牌被砸歪;好好的路燈被打掉;公共場所的石墩不翼而飛;牛皮癬小廣告隨處可見，宣揚單滿天飛;休閑椅被人擰斷螺絲后，整個搬走

　　最令人深惡痛絕的隨地吐痰行為更與這個文明城市格格不入，要知道每一口痰中，不計其數(shù)的病菌，侵食著多少健康的.生命。

　　文明城市，要有良好的環(huán)境，這樣的環(huán)境須要我們每個人共同營造。公共設(shè)施原來是為廣闊市民服務(wù)的，大家都應(yīng)當(dāng)自覺地愛惜它們，發(fā)覺破壞公共設(shè)施的不良行為，要勇于制止和勸阻。特殊是職能部門，要加以巡查，多勸導(dǎo)，發(fā)覺不良苗頭時，就應(yīng)探討對策，不放任，不姑息。只有一方面靠職能部門，一方面靠廣闊市民協(xié)作支持，才能扭轉(zhuǎn)不良行為屢屢返潮的問題。

　　為創(chuàng)文明城市，大家都在努力著，我也應(yīng)當(dāng)努力。室雅何須大，花香不在多我會留意自己的一言一行，而且要宣揚，讓更多的摯友，同學(xué)一起攜起手來，行文明事，做文明人，為漢源的繁花富強而努力。

以文明主題的征文6

　　晨曦微露，家后的小山上，一只布谷叫了兩聲“布谷——布谷——”，家里屋檐下的布谷也回應(yīng)了兩聲。白貴馬上起床，他要幫彭發(fā)家收割油菜。油菜收割后，梯田馬上要插上稻秧。金黃的油菜，還帶著細(xì)小的晶瑩的露珠，來幫彭發(fā)家收割油菜的人陸續(xù)到了。種地的草屋外，有一棵粗大的野生芒果樹，金黃的芒果花布滿樹冠，樹葉還不茂密，樹高二十多米，要兩個人才能合抱，高過人頭的地方，有一橫斜的細(xì)枝。白貴將畫眉雀籠掛在細(xì)枝上，將罩布全部打開，學(xué)著畫眉唱了一兩聲，畫眉張開黃嘴，婉轉(zhuǎn)響亮地唱起來。主人彭發(fā)招呼大家先喝茶、喝水，這些彎彎曲曲的梯田，約有三百多層，層層疊疊，如同一幅隨意勾畫的國畫。露水未干，油菜籽不容易落地，七八個相幫的人，已經(jīng)鐮刀飛舞，割起油菜了。

　　他們從梯田東頭開始割油菜，割下的油菜，堆碼成一個個小堆。別看白貴是男的，割油菜卻不比心靈手巧的哈尼族卡多婦女差。表嫂那春今天圍了新繡的青底圍腰，圍腰上白鷴的圖案栩栩如生。她在下一坵梯田割，只見她左手捏住油菜桿中下部，右手用鐮刀輕輕一割，腰一回扭，左手順勢將油菜堆放碼身后，一氣呵成。那春直起身子的時候，白貴問那春：“表嫂，我曹興旺老表的那只公白鷴，賣了多少錢?”那春答道：“來買白鷴的人，到家里軟磨硬泡了三回，由兩千給到六千塊錢，你老表就是不賣。他騎的摩托車快騎爛了，賣了雀，可以買個摩托，不好嗎?可是現(xiàn)在不讓養(yǎng)了，鎮(zhèn)上宣傳后，叫他作為村委會成員，要帶頭放了。你賣了沒有?”白貴說：“沒有人買！我十多歲學(xué)養(yǎng)雀，三十多年才碰著好畫眉。

　　它唱、打兩全，會唱十二種調(diào)子，會學(xué)八種雀叫，又是打架王。我這只黃嘴、黃爪、黃眼圈的畫眉，也有人給到五千塊錢。原來沒有賣，現(xiàn)在沒有人來買了，不是錢的問題，是我心里難受傷了！”聽到白貴和那春談?wù)擆B(yǎng)雀、放雀的話題，另外幾個相幫的人，也邊收割，邊談?wù)撈鹑竵怼＿@里是無量山中部的哈尼族支系卡多人聚居的村寨，村民幾乎都是卡多人。自古以來，卡多人愛雀，傳說白鷴是帶他們走出深山的圣鳥。你仔細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)，村寨里蓋的老房子、新房子的墻上，繪有白鷴的圖案，正堂門、掛枋、石柱礎(chǔ)，常常繪有白鷴銜蟲的吉祥圖案。特別是婦女的銀飾，打制成白鷴圖案，圍腰和小挎包，都繡著體態(tài)優(yōu)美的白鷴�？ǘ嗳藥缀跫壹茵B(yǎng)雀，戶戶有畫眉。白貴酷愛養(yǎng)雀，他會根據(jù)鳥的個性來馴養(yǎng)畫眉，選、養(yǎng)、訓(xùn)、遛，樣樣有心得。他還會養(yǎng)布谷鳥，雖說卡多人養(yǎng)雀高手多，但只有他養(yǎng)著布谷，而且還會唱歌。他甚至挑著六七十公斤的重?fù)?dān)，也總要提著雀籠。今天來幫工，提著雀來的情況，太正常不過了。

　　臨近中午，太陽很烈，已經(jīng)不宜再繼續(xù)收割，過熟的油菜籽會掉落在地里。彭發(fā)叫大家停手，跟隨自己回去吃飯。大家各自騎上摩托車，走一段不長的土路，沿著去年剛鋪好的水泥路，回到彭發(fā)家。彭發(fā)家在路住小組，“路住”是哈尼族卡多人“小箐”的意思。路住旁邊的小箐叫鸚哥箐，長著千畝野生竹林。茂密的竹林里，常年棲息著一群紅嘴綠鸚哥。鸚哥箐里鸚哥多，每年外賣的生雀鸚哥和學(xué)舌的鸚哥，不少于二十只，但鸚哥的數(shù)量還在增加。現(xiàn)在，鸚哥的種群大約三百多只。路住，有個著名的村級花鳥市場，周圍的各民族都來趕街，街尾主要進行寵物鳥交易。彭發(fā)老婆已將飯菜做好。眾人洗手，喝過老烏山茶煮的土鍋茶水，濃釅香甜，解渴。主人彭發(fā)給他養(yǎng)的畫眉加水、加食，用口逗唱了一聲，畫眉唱起悅耳的歌來。白貴給他的畫眉加了一條蟲，畫眉吃下，也邁開清脆的喉嚨，比賽似的斗唱起來。菜很豐盛，有土雞煮黃精、豌豆瓣煮干菜、阿米蟲炒豆腐等等。大家正聽著鳥唱歌吃飯，突然傳來“布谷布谷”的叫聲，原來是小組長彭發(fā)的電話鈴聲。接完電話，彭發(fā)說，接到村上通知，按照縣、鎮(zhèn)的統(tǒng)一要求，今天下午兩點鐘，所有養(yǎng)雀的人，帶上自己養(yǎng)的雀，一只不準(zhǔn)留，統(tǒng)一到我們小組旁邊的鸚哥箐腳集中，舉行放雀儀式。前面已經(jīng)多次宣傳過，不放者，追究法律責(zé)任。彭發(fā)說，這里在著的，就請你們趕快通知，準(zhǔn)時去參加。在彭發(fā)家吃飯的人，家里也都養(yǎng)有雀，聽到放雀要求，不再議論，匆匆結(jié)束午飯。

　　有的立即拿出電話，轉(zhuǎn)告放雀一事；有的向主人說，放完雀，下午繼續(xù)來打油菜籽，回家準(zhǔn)備放雀去了。從宣傳這些野生鳥類屬于保護動物開始，白貴就一直不舒坦。先是抱有一線希望，覺得以后不去捕捉，這些養(yǎng)熟的雀，應(yīng)該不會叫放掉。后來，雖然心疼自己的雀，也希望錢少點，也有人買去，說不一定別的地方管理不嚴(yán)格呢。再后來啊，只希望這些雀，暫時不讓放掉，能夠多陪自己幾天也好。他越想越不安，非常苦悶。白貴的親舅舅就是曹興旺的爸爸。他選了個吉日，請來親舅舅，殺了一只紅公雞看卦。舅舅七十多歲，德高望重，看雞卦很準(zhǔn)。舅舅虔誠地小心地看了雞頭，雞頭卦象很吉利，再看雞卦，用竹簽插上，是三簽�？ǘ嗳丝措u卦的傳統(tǒng)是“三簽不用看，四簽仔細(xì)瞧”，雞卦也很吉利。白貴慢慢舒心起來，該遛雀就遛雀，該做活就做活。他老表曹興旺，任村委會副主任。一天晚上，曹興旺來找他賞雀。兩老表愛雀，也從不拘束。曹興旺故意說：“白二老表，大麥酒就不吃了吧?”白貴知道他老表意思，這是變相提示，要喝大麥酒。他倒了一大碗酒，拿出兩個杯子，開玩笑說：“兩個人，一兩酒，干醉算求！”在娘親舅大的卡多人中，只要舅舅或者舅舅家的人出面，沒有什么事情是解決不了的。酒喝得微醉，白貴說：“老表，你來的意思我知道了，不用多說。國家給了那么多好政策，修路、修房子、推廣農(nóng)業(yè)科技種植、推廣科學(xué)養(yǎng)牛，收入高了，樣樣好了。既然禁止我們個人養(yǎng)雀，我一定支持。

　　雞卦雖然吉利，但違反法律，不僅不吉利，還會受到處理。我一個雀也不留，全部放掉。”那天下午，白貴再次給他的畫眉、布谷、鸚哥們加清水、加雀食，食足水飽之后，又給雀加喂了蟲子。他兩手各提著一個畫眉雀籠，順著家的`四周走了一圈，然后，左手提著布谷雀籠，右手提著鸚哥雀籠，向著更遠(yuǎn)的屋后小路，又走了一圈。他曾經(jīng)帶著這幾只雀，無數(shù)次遛走，但他還是希望，再讓這些雀加深記憶，能夠時�；貋沓�歌。接近下午兩點，白貴用一根長棍擔(dān)起雀籠，前后各兩個，到了鸚哥箐腳。他看了一下，村里二十多戶人家，最后到的就是他了。曹興旺副主任說：“老表，我以為你要拖后腿了。”彭發(fā)接著打趣說：“大白二，哭了一頓?”白貴答道：“就你們當(dāng)先進?我什么時候不同人不像伴?”看看人到齊，曹副主任拿出哨子“丟——丟——”吹響，人群安靜下來。他說：“各位父老鄉(xiāng)親，放雀是保護生物多樣性和建設(shè)生態(tài)文明的措施之一。我們村沒有這些雀，林下藥材種植不會壯大，生態(tài)稻谷也賣不起價，更別說來旅游了。大道理，我就不多講了�，F(xiàn)在公布一下放雀的情況，路住小組一共二十一戶，共拿來放雀六十六只。

　　如果還沒有帶來的，請互相監(jiān)督，回去自行放飛，并將數(shù)字報給我一下�！彼�停了一下，高聲宣布：“放雀——”曹興旺的白鷴從大籠子里出來，頭和腳爪鮮紅色，背部羽毛全白，翹著長長的尾巴，潔白羽毛夾雜有黑色的條紋，腹部的羽毛黑色和藍(lán)色相間。它不愧為“林中仙子”，風(fēng)度翩翩地踱了幾步，展開潔白的翅膀，飛到箐邊的水塘，在水邊照照鏡子，梳洗它的羽毛。不一會兒，這只白鷴飛越遠(yuǎn)處高大的竹叢，輕輕地優(yōu)美地落在那棵高大的野核桃的樹梢上。白貴已經(jīng)用鉗子事先剪開了鸚哥的腳鏈。鸚哥鉆出雀籠，唱了它最拿手的“我是一只小小鳥”，又說了一句“拜拜”。白貴也有氣無力地回應(yīng)了一句“拜拜”。這只鸚哥在地上走了幾步，回頭看了白貴一眼。白貴走過去，再跟它打招呼：“你好！”鸚哥回應(yīng)：“你好——拜拜——”向鸚哥箐飛去了。白貴又先后打開兩只畫眉的籠子，憑著這幾年的相伴，他以為，至少那只照料幾年的打架王，會多停留停留的�？墒�，什么也沒有，兩只畫眉一出雀籠，直接飛向陰涼地林中，再也見不著。那只布谷，更讓他生氣，出了雀籠，不知是有意還是無意，爪子還抓了白貴的手腕一下，尖銳的爪子在他的手腕上留下了一道痕跡，細(xì)細(xì)地浸出血。別人的雀，放出去怎么樣，白貴已經(jīng)無心觀看。他用嘴吮吸了一下傷口，再看看鸚哥箐方向，不斷有雀向那個地方飛去。他想：自由飛翔，永遠(yuǎn)是這些雀的天性，由它去吧！這天之后，白貴連續(xù)幾天到鸚哥箐，用嘴學(xué)雀叫，也用雀哨吹各種雀的聲音，聽聽雀的回應(yīng)。

　　他還循著雀叫聲，盡力靠近看看，想知道哪一只是自己牽腸掛肚的雀�？墒牵�看到的雀，都像自己熟悉的，又都不像自己熟悉的。家附近，總有一只伯勞發(fā)出嘶啞的叫聲，毛色干枯，看來是沒有適應(yīng)野外生存。白貴每天拿面包蟲放在石板上喂它，還將新鮮的豬肉、牛肉切成小條，掛在籬笆上，讓它撕吃。一個月后，那只伯勞不見來了。他仍然投食。又過了一個月，那只伯勞仍不見來。這只雀，也放歸山林成功了。他覺得，山上雀叫的聲音，越來越好聽了，山上雀飛的樣子，越來越好看了。

以文明主題的征文7

　　有一種美，令人驚艷，它——光彩奪目。 有一種美，令人追求，它吸引目光，有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，那就是文明之美，文明的美麗發(fā)自內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，文明是人格積于一身的體現(xiàn)，文明是提高人自身修養(yǎng)的準(zhǔn)則。

　　唐代文學(xué)家韓愈曾在《師說》中給教師下過這樣一個定義：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”作為教師，我們的職責(zé)就是傳授學(xué)生知識、解答學(xué)生的疑惑。然而僅僅這樣是不夠的，一名優(yōu)秀的教師，他的儀表乃至一句口頭禪，都會成為學(xué)生爭相效仿的對象。因此，教師只有自覺地提升自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，才能真正給學(xué)生以良好的示范，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的審美價值，所以，今天我想說，我們不僅要做傳道授業(yè)的師者，更要做文明禮儀的示范者。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。在素質(zhì)教育的今天，作為老師，我們應(yīng)該如何實踐師德?復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良教授給了我們答案：“身正為范”比“學(xué)高為師”更重要，對此，我深表贊同。很多時候，我們都教育自己的學(xué)生，要知文明守禮儀，那我們自己呢?舉個簡單的例子，大家都應(yīng)該有這樣的經(jīng)歷，學(xué)生絡(luò)繹不絕地進入校門，“老師好”、“老師早”的問候聲不絕于耳，那么我們是否能夠做到，回應(yīng)給每個孩子一個微笑呢。其實，孩子真誠地叫你一聲“老師好”，他們所期望的是用真誠換來真誠，是希望看到老師和藹的微笑，贊許的點頭或者是親切地回一聲問候。所以，當(dāng)我們教育孩子的時候，我們應(yīng)該想起這句話“己所不欲，勿施于人”，只有我們成為文明禮儀的示范者，才能去教育引導(dǎo)孩子的言行。

　　那么我們應(yīng)該怎么做呢?首先，應(yīng)該以端莊優(yōu)美的儀表影響學(xué)生。教師的衣著端正，給學(xué)生以清新、高雅之感，讓學(xué)生感到可敬可親又可愛。其次，以文明優(yōu)雅的言行示范學(xué)生。的平等，教師在與學(xué)生的日常交往甚至教學(xué)活動中，首先要帶頭使用文明用語，最后，以親切和藹的態(tài)度感染學(xué)生。溫和、耐心、尊重學(xué)生，這是愛學(xué)生的具體表現(xiàn)，也應(yīng)該是教師必須具有的教育素養(yǎng)。所謂：“近朱者赤，近墨者黑”。作為教師，必須十分關(guān)注自身的文明修養(yǎng)，努力以自身文明的'語言、行為和高雅的風(fēng)度、氣質(zhì)給學(xué)生以示范和影響。英國教育家洛克在《教育漫話》中指出：教師是“鑄造兒童的模子”，教師“自己如果舉止無理，行為邪惡，兒童的同類惡行就無法改正。洛克的這兩句話說明了一個道理：榜樣的作用是非常巨大的,教師要為人師表，身體力行，做好學(xué)生言行的標(biāo)桿。尤其我們這些做小學(xué)教育的老師們，更應(yīng)該知道，“少成若天性，習(xí)慣成自然”的道理，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對孩子的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以說，教師形象在教育中有著重要的意義。

　　“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師�！苯處煵粌H是教書育人的園丁，更應(yīng)該是傳承文明的導(dǎo)師，以身作則的楷模。注重教師禮儀修養(yǎng)，是加強教師職業(yè)道德的關(guān)鍵所在。只有在每一個細(xì)節(jié)中都能表現(xiàn)出自己的禮儀修養(yǎng)，教師的內(nèi)在修養(yǎng)才能真正地感染每一位學(xué)生，這才是教育的真實內(nèi)涵�，F(xiàn)在，我想將《師說》中教師的定義更改一下：“師者，所以傳道授業(yè)解惑，所以禮儀文明并舉，所以育人德性品良，此乃為良師也”。那么，現(xiàn)在，就讓我們共同努力，共建一支禮儀文明的教師隊伍，讓我們互相勉勵，共建一個優(yōu)秀盡職的園丁之師。

以文明主題的征文8

　　一方水土，孕育了一群純樸善良的人民，一座多情的山，勾起了無數(shù)游子對故鄉(xiāng)的眷戀，一江秀水，流淌了千百年來許多仁人志士為你寫下的千古贊歌。美麗的宜春，有多少人為你風(fēng)情萬種的風(fēng)姿所陶醉，多少人，為你人文薈萃的昌盛文化所鼓舞，又有多少人，為你質(zhì)樸純潔的民風(fēng)所感動，美麗的宜春，我心中的生態(tài)城！

　　宜春不僅有優(yōu)美秀麗的風(fēng)景和昌盛的文化，更有熱情純樸的.風(fēng)土人情。走在路上，你會看到熱情的宜春人耐心地為遠(yuǎn)道而來的客人指路，你會看到店中面帶微笑的服務(wù)員為你送上溫馨周到的服務(wù)，你會感受到他們樸素的外表下一顆熱情的心。美麗的宜春，是我們心靈的圣殿，走進宜春，我們的心靈變得單純善良！

　　宜春，我心中的生態(tài)城！琴棋書畫是她豐富的內(nèi)涵，溫泉清波為她研濃墨汁，文采飛揚在千古詩壇。宜春起舞秀江畔，千帆競發(fā)共繁榮！

　　"莫以宜春遠(yuǎn)，江山多勝游"，遠(yuǎn)道而來的客人，宜春歡迎您。

以文明主題的征文9

　　“講文明，樹新風(fēng)”、“創(chuàng)建大美臨沂”之類的話在臨沂的大街小巷里隨處可見，可想而知臨沂人民有多大的信心，當(dāng)然我也不例外�？晒庹f不做不行，實際上不講文明的人也有一些，如果人人都提高了素質(zhì)，創(chuàng)城那就指日可待了，其實文明很簡單，它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，只要生活中的一言一行都做到了，那就是一個講文明的人。給我印象特別深的一次，就是過年的時候，我和哥哥姐姐們在傍晚時分去公園玩，在路上我看見了兩個人在爭吵，其實是一點小事，就是他們的車相磨擦了一下而已，而且磨痕極其微小，可他們吵得勢不可擋。其實在生活中經(jīng)常會發(fā)生這樣的事，可關(guān)鍵是看你怎么解決，如果上來就吵，多久也不會有好結(jié)果，如果你心平氣和解決問題，或許會早就解決問題。在生活中，隨地扔垃圾是每個城市最常見的畫面，扔一個垃圾對你來說可能不算什么，那如果所有人都扔一個垃圾，可想而知1200多萬臨沂人會產(chǎn)生多少垃圾，讓我們攜起手，共創(chuàng)文明臨沂，讓臨沂成為最美的城市，讓環(huán)衛(wèi)工人閑的無聊。不過，有素質(zhì)的人還是占多數(shù)，講文明的'人還是隨處可見，走在街頭上，不扔垃圾、不闖紅燈、不說臟話的人還是有許許多多，總之，只要心中有文明，做事一定會文明。

　　要為創(chuàng)城做貢獻，首先我們得學(xué)會樂于助人，只有會幫助別人了，才會顯得一個人的思想高尚，品德高尚，當(dāng)然也證明了這個城市是一個文明的城市�！百浫嗣倒�，手有余香�！比绻�我們每個人都會幫助別人，當(dāng)然也會收獲快樂，幫助的人多了，將會使人更加想幫助人，快樂多了，它將會永存心間，就像四年級學(xué)的那篇課文——《巨人與孩子》寫的一樣，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，只要我們有愛心，快樂將會永遠(yuǎn)伴隨我們。

　　其次，還要有高尚的品質(zhì)，如愛護花草樹木，不罵人，不打架，不吃穿，不亂扔垃圾，不隨地吐痰等。最重要的是我們應(yīng)該說話算數(shù)，信守承諾，不說謊。有了這三點，你一定會成為一個有素質(zhì)的人。

　　為了創(chuàng)造城市，提高居民的幸福指數(shù)，我們都應(yīng)該行動起來。別忘了:每個人都是主人，創(chuàng)造美好的臨沂要靠大家。只要我們攜起手來，為城市的創(chuàng)造做出貢獻，讓我們的家園更加美好！

以文明主題的征文10

　　“節(jié)”澤而漁

　　“靠山吃山，靠海吃海。”一句話揭示了自然給予人的直接價值。人類對自然的依賴實可追溯至人類誕生之時；然后，依賴索取，索取依賴，日復(fù)一日，與日俱增�？墒�，人豈能一味索取？自然并非真的“取之不盡，用之不竭”，故人類當(dāng)取之有度。

　　“竭澤而漁”這一成語早就為我們敲響了警鐘。貪求無度勢必招致我們自身的危難乃至毀滅。但若可“節(jié)”澤而漁，情況則大相徑庭。

　　“節(jié)”，是為節(jié)約，節(jié)儉，其根本在于“節(jié)制”。唯“知行合一”，即有“節(jié)約”之念，能舉能“節(jié)儉”之舉，方可稱之“節(jié)制”。我們立足生態(tài)之中，生態(tài)世代哺育我們。兩者已緊密相連，難以分割。故生態(tài)意識需扎根我們心中，有著對自然深刻而清晰的`認(rèn)知方可言生態(tài)文明。如《寂靜的春天》一書，作者蕾切爾?卡森將環(huán)境之殤視作自身的悲苦，與自然的命運休戚與共，無疑是生態(tài)理念扎根心中的高度體現(xiàn)。當(dāng)然，生態(tài)文明建設(shè)更須加以行動。實行禁漁措施保護長江生態(tài)可謂“壯士斷腕”式的切實行動，僅僅一年即見些微成效，我們足可期待十年之后的美好圖景。是故“節(jié)”應(yīng)力行節(jié)制。

　　“節(jié)”更為調(diào)節(jié)，保護。山川雖大，但人類的倒行逆施已對其造成難以估量的破壞影響。若一味被動保護未有主動的功效實現(xiàn)，亦難以使自然生態(tài)恢復(fù)。實行科學(xué)保護措施，而后力求主動，通過科學(xué)途徑，積極推動相應(yīng)的調(diào)節(jié)策略與舉措，才更為行之有效。比如，“小魚治水”，看似“小”，實則融科學(xué)于環(huán)境保護為一體。立足于魚苗維系生態(tài)平衡的科學(xué)理論，由小而大，可期卓有成效。其成功之處，亦是在于主動調(diào)節(jié)和建設(shè)性保護。

　　可“節(jié)”則可“漁”。我們節(jié)制，我們調(diào)節(jié)，便是與自然環(huán)境和諧相處，便可追求適度開發(fā)，持續(xù)發(fā)展。其中關(guān)鍵乃收放有度，張弛有度。同時要居安思危，不可待無可挽回之時再痛悔莫及。將“節(jié)”理念深化于心，便為“漁”打下堅實之基，也為居安思危的觀念提供了有力根據(jù)。

　　今天，我們追求進步與發(fā)展，切不可忘記我們足下所踏的這片土地。每每想到它時，心中要有一份感動和感恩――是大自然賜予我們生存與發(fā)展。繼而，由“知”而“行”――“節(jié)”澤而漁。此寥寥四字，卻有賴我們不懈的實行與堅持。唯取之有“度”，才可建設(shè)你我的生態(tài)文明。

　　“知行合一”，有“知”方有“行”，愿你我先將“生態(tài)”植根心中。

以文明主題的征文11

　　“城市，讓生活更美好〞這是上海世博會的主題 ，可是現(xiàn)在的城市并不美麗，有一些人不保護環(huán)境，隨地吐痰、亂扔垃圾……許多陋習(xí)出現(xiàn)在他們身上。在茂密的樹叢中，伐木工人永無止境地砍伐樹木，使得樹林變成了沙漠。于是，大自然也開始無情地報復(fù)人類：洪水、沙塵暴、泥石流……等自然災(zāi)難屢屢發(fā)生，奪去了無數(shù)人的生命。為了勝利地舉行迎世博600天行動，我們應(yīng)該行動起來。保護環(huán)境，人人有責(zé)。我們只有一個地球，它是我們唯一生存的家園，我們?nèi)绻�破壞了它，我們就別無住處。在生活中，不只是不保護環(huán)境，連浪費能源也是個令人頭疼的問題。即使現(xiàn)在的科學(xué)家已經(jīng)創(chuàng)造了風(fēng)力發(fā)電、地?zé)岚l(fā)電、火力發(fā)電。

　　潮汐發(fā)電、水力發(fā)電……但這樣浪費，能源還是會被用完的。本來，森林資源、大氣資源是可以再生的，但由于人類過多地用化學(xué)用品，阻礙了再生資源的`再生。作為上海的一員，我們應(yīng)該從自己做起，保護環(huán)境，節(jié)約水電、糧食……我們能在上海榮耀地舉辦一屆全球性世博會，我們就應(yīng)該讓外國人看到我們保護環(huán)境，節(jié)約水電、糧食……的美德。為了喜迎世博，讓我們共同參與世博、了解世博、奉獻世博吧！

　　地球只有一個，為了迎接上海世博會，為了保護我們共同的家園，讓我們攜手同心，保護我們共同的地球！

以文明主題的征文12

　　記得有這樣一項測試，實驗員將兩輛外觀完全相同的汽車放在同一環(huán)境里，唯一不同的是，其中一輛車的引擎蓋和車窗都是打開著的。沒想到，打開引擎蓋和車窗的那輛車三天之內(nèi)竟然被人破壞得面目全非，而另一輛車則完好無損。接下來，實驗員又把這輛完好無損的車的一扇車窗故意打破一個洞，只一天工夫，車上其余的車窗全都被路人打破，而且車內(nèi)的東西也全部丟失——這就是著名的“破窗效應(yīng)”。

　　同樣，一個月前，鹿邑縣城的大街上隨處可見市民隨手丟棄的`垃圾，街邊的垃圾箱形同虛設(shè)。其實，大多數(shù)市民潛意識地也想把垃圾投到垃圾箱里去，可以說是舉手之勞。但問題來了，當(dāng)自己看到別人都是隨手把垃圾丟在大街上，覺得自己隨便丟也無妨，就算垃圾箱近在咫尺，也不愿多跨一步。如今呢，全縣人人參與“創(chuàng)建文明城市感受新變化”活動，大街上隨手丟垃圾的現(xiàn)象沒有了，跨越護欄的不雅行為不見了，非機動車也不搶道了，灑水車在街道上不間斷地灑水，護城河被治理得聞不到臭氣了……夜晚，市民都愿意走出家門到街邊散散步，呼吸外面清新的空氣，盡情欣賞著美麗的“不夜城”……

　　人沒變，為啥通過創(chuàng)建文明城市這項活動，城市變化這么大呢？究其原因，大家都講文明了，形成了一種自覺意識，甚至誰要做出與大家格格不入的行為，感覺就是一種羞恥，因此，我們的城市如今才得以天藍(lán)、水清、地綠……

以文明主題的征文13

　　文，多么美好的一個字，每一筆每一畫都代表著文明！我們的城市正在創(chuàng)造文明！

　　校園是文明的開始。寫作期間，早課讀的東西一清二楚:社會主義核心價值觀:下課后樓道里的廢紙被文明同學(xué)撿走，垃圾桶里的垃圾滿滿的，也被紅領(lǐng)巾收走了。校園里的學(xué)生爭先恐后地做文明人，為城市增添文明。你現(xiàn)在不行動嗎？

　　社會是文明的.課堂。都說環(huán)衛(wèi)工人是城市美容師。但是城市美麗不能只靠環(huán)衛(wèi)工人。開車在路上，車上的人看都不看就扔了。當(dāng)時環(huán)衛(wèi)人員看到垃圾掉到地上，不得不注意自身安全去掃垃圾。而且有人會說:還不是因為沒文化，你只會掃地。但是環(huán)衛(wèi)人員掃地是為了誰？不僅僅是為了每個人，也是為了這座城市。那些老人為了我們的城市文明起早貪黑，你不難過嗎？為什么不多幫忙？

　　用餐儀式，用餐儀式！人們總說“八禮四禮”，但行動如常，甚至有過之而無不及。餐飲中有很多禮儀要文明對待:飯前坐直，疊一張紙巾或桌布，防止吃飯時米飯食物滑落；吃飯的時候盡量不要狼吞虎咽，做好儀容儀表，拿著面前的食物表現(xiàn)出禮貌，把剩下的食物打包不要浪費，可以幫助酒店工作人員。如果你不想做，那就設(shè)身處地為別人想想。人吃完飯后，地上的米粒太多，食物亂七八糟，倒掉很多剩菜。誰來做？只有吃了不文明的人之后收拾的人才會做。用餐儀式，用餐儀式！言語無用，請用行動證明你不僅有文化，還有文明！ 交通文明也是個大問題。不要開得太快。注意車輛之間的距離。你當(dāng)然不想出事。有的人看到路口沒人，不管紅燈綠燈，就開車過去了。我真的很討厭這種闖紅燈不遵守交通規(guī)則的行為。不怕一萬，就怕萬一，不管什么時候，文明交通一定要小心！雖然警察一直在風(fēng)雨酷暑中指揮交通，但是靠大家的自覺文明駕駛是極其重要的，關(guān)系到安全。為了您自身的安全和交通暢通，請文明駕駛、文明通行！

　　這段文字總結(jié)了所有的文明，城市創(chuàng)造了文明，像春天的花鳥，夏天的風(fēng)鈴一樣美麗！讓我們一起為文明而努力，把每個人的文明變成一種文化！

以文明主題的征文14

　　交通事故時時刻刻都會發(fā)生，它就像顆威力十足的炸藥，一時大意，這顆埋伏在我們生活中的炸藥就會爆炸，炸得家庭破碎，炸得人心悲苦。所以我們要遵守交通規(guī)則。

　　我們家附近有一個小女孩，她的爸爸就是因為一次交通事故而離開了她。小女孩家里并不富裕，但是她與爸爸媽媽一起生活得非常開心。每天早晨起來，媽媽都會給她與爸爸做上一頓美味的早餐，一家人非常溫馨。吃完早餐，爸爸騎車送她去上學(xué)。一路上，父女倆總是有說有笑。放學(xué)后，不管風(fēng)雨多大，小女孩總是看見爸爸耐心地在等待著�；丶业穆飞�，小女孩總是開開心心地向爸爸訴說學(xué)校一天所發(fā)生的一些有趣的事。

　　有一天，小女孩的爸爸像平常一樣到學(xué)校去接小女孩。然而，一輛迎面而來的.大卡車由于違規(guī)行駛，把小女孩的爸爸撞倒在地，爸爸當(dāng)場就死去了。一剎那間，死神就奪走了他的生命，他多么希望自己還活著，他多么希望陪在小女孩身邊，他多么希望能夠看著女兒長大……小女孩多么渴望爸爸能夠醒來，象平常一樣用自行車載著她上下學(xué)��！

　　交通事故是那么可怕，一剎那間，就奪走了人的生命。現(xiàn)在路上的車輛越來越多，馬路越來越擁擠，同時交通事故也越來越多，每年有十多萬人喪命于車輪，這樣會導(dǎo)致有多少個家庭變得不完整，有多少人要失去親人了。如果我們每個人心中都有交通規(guī)則，每個人都能自覺遵守交通規(guī)則。我相信一定可以避免非常多悲慘的交通事故。遵守交通規(guī)則就是珍愛生命！

以文明主題的征文15

　　文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了干枯的心靈。

　　好的環(huán)境可以愉悅?cè)�，更重要的是變更人、塑造人，搞社會主義市場經(jīng)濟，特殊要重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。要想變更城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主子，既是城市文明的.受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開個人文明。作為城市這個大家庭的一員，每位公民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的城市增加亮色。把一座城市建設(shè)的更美妙，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有同心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今日做起，為創(chuàng)建文明城市做出主動的貢獻，才能把我們的城市建設(shè)的越來越漂亮。

　　作為一個市民．首先要知曉創(chuàng)建，關(guān)切創(chuàng)建，融入創(chuàng)建．要參加改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實踐，形成健康、科學(xué)、文明的行為和生活方式，爭當(dāng)文明市民，并主動參加到所在單位和社區(qū)開展的爭創(chuàng)文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的活動中去。

　　爭當(dāng)文明市民，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。要發(fā)揚主子翁意識，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起，為暢通我市的文明交通工程，建設(shè)有序、平安、暢通、文明的交通秩序貢獻自己的力氣。

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