生活的準(zhǔn)則作文八篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的生活的準(zhǔn)則作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生活的準(zhǔn)則作文 篇1
他是個調(diào)皮搗蛋的孩子，老師的表揚名單上從來沒有他的名字，而在老師的“黑名單”中從來不會缺少他的名字。
“今天晚上要開家長會，我想請一位同學(xué)留下了幫值日生一起打掃教室，請問哪位同學(xué)愿意留下，愿意的請舉手。”只見同學(xué)都面面相覷不愿舉手，只見他唰地一下高高舉起了手，漲紅了臉說：“老師我愿意。”。
家長們在干凈明亮的教室里開完了家長會陸續(xù)走出教室，教室里留下被搬動得面目全非的桌椅，只見他默默地把桌椅恢復(fù)原位。老師勸他說：“你一個人干不了那么多事，還是先回家吧。”他累地滿頭大汗，臉上掛著愉快的笑容，繼續(xù)搬動桌椅。等到家長都散了，老師回到教室里，看見教室又恢復(fù)了原樣，老師摸著他的頭說：“你是個很棒的孩子！”
第二天早上，老師當(dāng)著全班同學(xué)的面又一次表揚他：“他很有班級榮譽感，是個勞動能手，是個很棒的孩子。”他的臉上露出愉快的神情。從此以后班級少了一個調(diào)皮的孩子，多了一個勤勞努力的同學(xué)。
每個孩子都是好孩子，每個孩子都有發(fā)光點，只要你肯發(fā)現(xiàn)肯鼓勵，他就會是閃閃發(fā)光的金子。
生活的準(zhǔn)則作文 篇2
每個人的心目中都有自己的生活準(zhǔn)則，在我眼里人與人之間交流就必須坦城相待、寬厚待人，而且應(yīng)該從自己做起。你坦誠對待別人，別人自然會體會到你的真誠，便也會坦誠相對。這一直是我生活的準(zhǔn)則。
今天，我們要提倡寬厚待人，當(dāng)有人由于誤會而冤枉了自己時，應(yīng)當(dāng)予以諒解，不要得理不饒人；而批評別人的錯誤時，態(tài)度應(yīng)當(dāng)誠懇，友善，不要尖酸刻薄，更不要抓住人家的錯誤不放。
待人寬厚對搞好同學(xué)之間的關(guān)系是很重要的。記得在我上三年級上學(xué)期的時候，在學(xué)校里課間休息時，我和同班同學(xué)崔澤升在走廊里有說有笑地走著。這時，一陣跑步聲傳來，只聽哐地一聲把崔澤升撞倒在地。我一看是一年級的學(xué)生撞的，當(dāng)時我就非常生氣地說：“你是怎么走路的，把我的好朋友都撞倒了！”那學(xué)生不好意思地低著頭說：“對不起，我不是故意的。”這時，我還想訓(xùn)斥他幾句，卻被崔澤升給攔住了，然后笑著對小男孩說：“沒關(guān)系的，以后你要注意啊，別再跑了。再撞倒別人就不好了！”他還用手輕輕地摸著他的頭，小男孩紅著臉點了點頭，輕輕地走遠(yuǎn)了。崔澤升隨后對我一本正經(jīng)地說：“韓浩天，其實，他比咱們小，咱們應(yīng)該讓著他、理解他，誰都有犯錯的時候，我們應(yīng)該有一顆寬厚的胸懷去包容別人。”我聽了，覺得非常有道理，人與人之間就要寬厚待人，以誠相待。
記得還有一次，我們吃午飯，我?guī)У娘埡星耙惶焱浨逑戳耍埡杏湍伳伒摹⑴K兮兮的，無法盛飯。班主任郭老師看見了，就毫不猶豫的把飯盒拿過來，到洗手池刷起來。我看到老師的背影熱淚盈眶，心里說不出的一種感動。郭老師刷好飯盒遞給我，溫柔地說：“韓浩天，下次一定要把飯盒清洗干凈再帶來，身體健康是重要的。”雖然這只是一件小事，卻讓我永遠(yuǎn)記在心中，它體現(xiàn)了老師用自己一顆真誠的心來對待我們每一位學(xué)生。
我們生活的集體是由許多個人組成的。為了使集體和諧、團結(jié)，每個人都能在集體中愉快的生活，我們應(yīng)當(dāng)從小學(xué)會待人寬厚，不計較小事，與人為善，與他人和睦相處。這就是做人最基本的生活準(zhǔn)則。
生活的準(zhǔn)則作文 篇3
生活準(zhǔn)則是什么?每個人的準(zhǔn)則是否一樣呢?在字典里，準(zhǔn)則就是言論、行為等所依據(jù)的原則。每一件事，都有它所依據(jù)的原則。而人的一生中的許許多多的事，無論大小，也都有一個共同的準(zhǔn)則，那邊是生活的準(zhǔn)則。
而我所認(rèn)為的一個最重要的生活準(zhǔn)則那就是——笑對人生。相信所有人都看過達(dá)芬奇畫的《蒙娜麗莎》，畫中的女人，雍容華貴，保持著笑容。可是誰又知道，當(dāng)達(dá)芬奇畫這幅畫時，他剛剛失去她最心愛的女兒，可是，他選擇的是以微笑來面對這一切。
xxxx年桑蘭代表中國參加在紐約市長島舉辦的友好運動會上，不幸因脊髓嚴(yán)重挫傷而造成癱瘓，但是這個陽光女孩用她的努力和堅強，以“桑蘭式微笑”征服了無數(shù)世人。桑蘭在受傷之后積極進(jìn)行復(fù)健，并于20xx年進(jìn)入北京大學(xué)新聞系攻讀學(xué)士學(xué)位，20xx年7月桑蘭從學(xué)校畢業(yè)。由于工作和康復(fù)原因，桑蘭的本科學(xué)業(yè)用了5年的時間。桑蘭說，自己已經(jīng)成了徹頭徹尾的北大人，北大有她身殘后刻苦學(xué)習(xí)的日日夜夜，有幫助她生活學(xué)習(xí)的師長和同學(xué)，在這里她也獲得了認(rèn)識社會、過上另一種生活的機會。大學(xué)畢業(yè)后，她主持了一檔奧運節(jié)目——《桑蘭20xx》雖然無法在賽場上奮斗，但是，桑蘭說：“我會在主持人的崗位上，繼續(xù)為我喜愛的運動事業(yè)做貢獻(xiàn)。雖然我沒有經(jīng)驗，還有身體的原因，但是我一定能面對的，我正在充實自己，學(xué)習(xí)文化。我可以做得很好的。”一路遇到重重的困難，桑蘭告訴我們，她是憑著運動員的精神和永不放棄的毅力走過來的。仔細(xì)的看桑蘭的照片，幾乎每一張都是微笑的。
笑是人們詮釋心情的表達(dá)方式。笑也是人們對于生活的態(tài)度，也代表著樂觀的人生觀。也許我無法擁有深邃的藍(lán)天，但我可以做一朵飄逸的白云;也許我無法擁有浩瀚的大海，但我可以做清幽的小溪;也許我無法擁有美麗的面龐，但我可以燦爛地微笑。換一種思維方式，也許生活會更輕松。
生活的準(zhǔn)則作文 篇4
盡孝
“人字有兩劃，一撇寫忠孝，一捺寫智勇。”立足于天地之間，我們應(yīng)當(dāng)對萬物心存感激。乾坤日月、錦繡山河皆為自然所造，它的無窮偉力使我們渺小的身軀猶如滄海之一粟。然而，我們享有這些渾然天成的造化，并不是理所應(yīng)當(dāng)，是父母含辛茹苦的撫養(yǎng)和無私的付出換來的。
“首孝悌，次見聞。”恪守孝道是每一個人毋庸置疑的職責(zé)。但凡能不惜一切地時時設(shè)身處地為父母著想、善于察言觀色讀懂父母關(guān)愛的人，走遍天下都不怕。如果在古代，他能成為輔佐皇室、直言敢諫的忠臣；倘若在現(xiàn)代，那便愈發(fā)難能可貴，在里在外都謹(jǐn)慎言行、態(tài)度謙和、畢恭畢敬，為人處世自然能和法度。有幸能遇上這等摯友，也是圓滿人生的一大部分。
“百善孝為先”無形中也告訴我們一個道理：一個人只要一走出家門，就步入這個變化多端的社會，他大可以巧言令色地偽裝。因此，“真金不怕火煉”，想看清一個人的內(nèi)在品格，只需看他在家的所作所為。
在家中，一些掩蓋的陋習(xí)和本性會自然流露。可即便丑態(tài)百出，父母也只會苦口婆心地掏出所有肺腑之言、加之勸誡。卻永遠(yuǎn)不會因為子女一時不經(jīng)意間的怠慢松散而默不作聲地遠(yuǎn)離而去。
換句話說：在家中，對自己的言行舉止有所束縛，并張弛有度，這，才是真正意義上的擁有善心，是人生最好的修行。
責(zé)任
切莫談?wù)摗疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)”，其實這句話是最害人的了。連三尺孩童都能脫口而出，可大多數(shù)人都念過即過，從來有口無心。說時，早已將責(zé)任拋擲到千里之外了。是啊，都說“匹夫”有責(zé)，人人都想：“我又不是‘匹夫’，所以我沒有責(zé)任。”此般對名言警句的誤讀，反促其成為推卸責(zé)任的擋箭牌了。
隨著年歲的增長，我們順其自然地學(xué)會為本分內(nèi)的事情負(fù)責(zé)，并且盡微薄之力為他人分擔(dān)。
那么，何為責(zé)任？在家中，“出必告，反必面”就是子女的基本責(zé)任，外出時告訴父母我們的詳細(xì)動態(tài)和行蹤，從而讓他們安心。
當(dāng)面臨重要抉擇不知所措時，一定不能自作主張、一意孤行，而要心平氣和地同父母商量，請求他們的參謀，聆聽他們的逆耳忠言。兩代人經(jīng)常性的溝通和交流，能讓父母不為子女的“一步走錯、全盤皆輸”而操心。
大到親朋好友，小至街坊四鄰。無論誰有事先求，都應(yīng)當(dāng)牢記心間，并全力以赴地自出其力。這樣，是在為自己積德行善，當(dāng)天有不測時，自然會有人傾其所有、前來相助。所以，勿以善小而不為。
純真
或許慣于生活之無常的人們已經(jīng)身心麻木，不由得還會怨幾句世態(tài)炎涼。
曾幾何時，我們還是托著小腦袋在靜謐的夜晚數(shù)星星的孩子，是讓父母親哭笑不得的小淘氣。
原來，歲月是那樣地匆匆，甚至讓我們無暇回望來時的遙遙長路。經(jīng)歷了悲歡離合、酸甜參半，唱過了那些年不老的歌，不經(jīng)意間，我們就這樣長大。
它帶走了堪比天堂的童年時光，帶走了我們稀奇古怪的奇思妙想，它會不會也無情地將唯一的純真爛漫剝奪侵蝕？
答案當(dāng)然是否定的。每個人的心里，都保有著一顆充滿美好憧憬的心。它細(xì)膩地、無時不刻地感知著人間的溫暖和真善美。
其實，幸福本是一件很簡單的事情：心大了，事就小了，如此而已。
同樣的眼睛，裝上黑白的心情，看見單調(diào)的世界；裝上七彩的心情，擁抱斑斕的世界。
看看晴空中浮動的白凈云彩，沐浴在陽光中燦爛的四季，薔薇露出的一顰一笑，街角咖啡廳散發(fā)而出的馥郁芳香。
總有些什么，能觸動你綿軟的心吧。
讓我們懷著溫柔地遺憾，如夢似幻的過往，和對未來的憧憬與展望，迎接明天燦爛的曙光！
生活的準(zhǔn)則作文 篇5
人活在世上，總有一些自己的原則。每個人的準(zhǔn)則或有異同，但都不外乎有關(guān)自由、理想、信仰。
準(zhǔn)則，說白了也就是處事之道，這些準(zhǔn)則大都源于生活，符合社會主流的觀念和具有時代的特征。
在封建制時代，百姓想得是安居樂業(yè)，有田耕有地種；士族想得是鞏固地位，獲得好處；官員則是與今大體相同，只不過那時古人信奉忠君體國，所以才有了碧血染玉階，屈原投身江水中，這些準(zhǔn)則在民國時期仍有，曾聽聞國學(xué)大師王國維自沉未名湖，當(dāng)時相當(dāng)震驚，在離我那么近的時代，有一個人愿意以這種方式實現(xiàn)自己的生活準(zhǔn)則。
在當(dāng)今社會，因為它的相對和平與富足，我們并不需要考慮三餐溫飽，所以所謂的生活準(zhǔn)則更多的體現(xiàn)在待人接物上。人與人的交際是一門博大精深的學(xué)問，在人際交往中有一條底線，一些準(zhǔn)則，是有很大幫助的。有的人落魄而居無定所，四海飄泊，但無論飄到哪一處，皆有朋友，他們可能相交于富貴仍能相扶相持于貧寒；他們也可能是志同道合，相見言歡。他的落腳處可能是竹編茅舍，也可能是玉堂瓊榭，他獲得更多的也許是精神上的滿足，而不是物質(zhì)上的歸屬，他的生活準(zhǔn)則可能是自由，高于理想且滿足于已擁有。可那樣的生活畢竟過于理想化，于我而言，不現(xiàn)實。
我是一個中學(xué)生，這是我的社會定位，我要履行作為學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，這是我的準(zhǔn)則之一。
我愿意與人為善，不想樹敵于己。我希望廣交朋友，不困于自身。我想要善待親人，感謝他們給予我的溫暖。
生活，實在是一個生動多彩的大課堂，你不可能不犯錯，但有機會可以彌補；你初進(jìn)時什么都迷迷糊糊，越學(xué)越明白，越學(xué)越老練，“世事洞明皆學(xué)問，人情達(dá)練即文章”。生活是最好的老師，她并不指出你的錯誤，而是讓你自己在發(fā)現(xiàn)并反省。你會在一次次經(jīng)驗教訓(xùn)中成長，累積并修正自己生活的準(zhǔn)則。
準(zhǔn)則是一條線，它規(guī)范了每個人體的處事，并在時間的潮流中不斷變化著面貌。
生活的準(zhǔn)則作文 篇6
什么是準(zhǔn)則?有這樣一句話：人各心中一把尺，尺是用來做什么的呢?這尺是用來量度的。那么這“度”又是什么呢?這“度”就是準(zhǔn)則。
生活的準(zhǔn)則是什么?生活的準(zhǔn)則就是生活中的度。每個人的生活準(zhǔn)則各不相同，但有些生活準(zhǔn)則是公認(rèn)的，其中之一也是我認(rèn)為最重要的，那就是自信。
居里夫人曾經(jīng)說過：我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心。自信可以讓普通的人獲得幸福，自信可以讓智慧的人獲得財富。一個人擁有自信，他可以走向成功。
我的數(shù)學(xué)一直是我的弱項，我對于數(shù)學(xué)一直沒有自信。記得初中一次上數(shù)學(xué)課，老師出了一道題，等老師說出一種解題方法之后，我猶豫不決，我的做法和老師的方法截然不同，但結(jié)果一樣。我心里急的像熱鍋上的螞蟻。這時我們的老師像是看出了我的心思，叫我起立回答。我把我的思路告訴了老師，正當(dāng)自己心里忐忑不安的時候，我們老師正為我鼓掌，“這是個好方法，你真棒!”全班同學(xué)為我鼓掌。之后，老師對我說：你要對自己有信心，自信是成功的橋梁!
從這件事上，我得出這樣的結(jié)論：相信自己，是成功之路上必備的法寶。唯有有自信的人，才能成為偉人。每個人都要有自信，這樣才能在以后的工作生活中脫穎而出，受到別人的尊重。就像高爾基的那句名言：只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己的意志。
生活準(zhǔn)則中另一重要的就是自立自強。
有一個真實的例子，一位22歲的智利女孩，叫丹妮婭，是智利一所醫(yī)科大學(xué)的大學(xué)生。由于一次火車事故，她的四肢被碾斷。這對于一個風(fēng)華正茂的大學(xué)生來說，真的是晴天霹靂。一般的人可能會有自殺的念頭，但丹妮婭并沒有想過。她積極配合復(fù)原，在復(fù)原過程中，她承受了一般人難以忍受的痛苦。但當(dāng)她發(fā)覺一生已經(jīng)改變，有時也會潸然淚下。但她一直相信自己一定會度過難關(guān)，最終她成為了世界上第一位四肢殘缺的專業(yè)醫(yī)生。
通過這個例子可以證明：當(dāng)一個人受到挫折的時候，要有自立自強的精神。如果丹妮婭沒有那種自立自強的精神，她也不會有今天的奇跡。這正印證了拿破侖的那句名言：人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>
寬容他人也是被大眾認(rèn)同的生活準(zhǔn)則之一。
這是一個關(guān)于著名的儒學(xué)家學(xué)派的創(chuàng)始人物孔子的故事：孔子的學(xué)生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”用現(xiàn)代漢語翻譯過來就是“寬容”。寬容使人終身奉行的原則，“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約”這也正是古代君子所遵循的原則。
樹立理想也是重要的生活準(zhǔn)則之一。“人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。”這是車爾尼雪夫斯基的一句名言。有了理想，人生的航船才能順利起航，而且向著既定的目標(biāo)邁進(jìn)。我們正處于青春時代，盡早的樹立理想是很重要的。就像著名哲學(xué)家馬克思一樣，他在十六歲的時候?qū)懥艘黄肚嗄暝谶x擇職業(yè)時的考慮》
每一個人的生活準(zhǔn)則是不同的.，只有及早確立自己的生活準(zhǔn)則，才能有動力和能力去實現(xiàn)。那時他就想改造世界，為他的以后的成就打下了良好的基礎(chǔ)，實現(xiàn)了他改造世界的夢想。
生活的準(zhǔn)則作文 篇7
生活在紛紛擾擾的大千世界中，有著太多的誘惑與陷阱，要想做真正的自我，永葆一種理性真實的美，對于生活的準(zhǔn)則是必不可少的。一切的美德都可以納入生活的準(zhǔn)則中，但我以為，生活的準(zhǔn)則中必不可少的便是感恩之心，它較之于其他美德更有人情味，更令人溫暖。
感恩之心無時無刻不貫穿于大自然中，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，胡馬依北風(fēng)，越鳥朝難枝。感恩種種，此情依依，物尤如此，人何以堪。感恩是一種承擔(dān)，承擔(dān)生命之重，情感之深，人在感恩中會變得智慧、深刻。
拜讀朱自清的背影，不禁潸然淚下，望著老父那瘦弱的背影與蹣跚的腳步，作者的心情不禁被扯回一個個片斷。那沉甸甸的愛啊，怎是兒女一生能回報得了的？翻閱李密那字字深情的《陳情表》，“臣無祖母無以至今日，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”，款款感恩之情怎是支言碎語所能比擬的。李密為了年邁的祖母寧愿不在朝廷中做官。是啊，子欲養(yǎng)而親不待是一種怎樣的痛苦，片刻的榮華富貴又怎能取而代之？
父母給予我們太多，太多，包圍在這濃得化不開的親情中，我們土地媽媽啊，這份情又怎能輕易割舍。
“鳥返鄉(xiāng)兮，狐死必守丘”，對于故土的那份深深的眷戀與感恩，怎會被時光的流逝而沖淡？生活的準(zhǔn)則中怎能缺少感恩這刻骨銘心的樂章？
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，感謝一切的困難險阻，經(jīng)歷過欲火焚燒的鳳凰才能得到永生。所以，感謝傷害你的人吧，是他們擦亮了你的眼睛；感謝絆倒你的人吧，是他們磨練了你的雙腿；感謝欺騙你的人吧，他們讓你更加智慧。試想，丑陋的沙石不經(jīng)歷黑暗與痛苦，怎么成為光鮮亮麗的珍珠？感恩磨難吧，別再一味地怨天尤人，那同樣也是上帝賜予你的禮物。顧城覺說，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。他接受了黑暗，而且接受得欣然。
感謝春翡夏翠秋金冬銀，是它們豐富了我們的視野；感謝鳥兒的鳴叫，花兒的怒放，是它們愉悅了我們的生活。生活在一個充滿感恩的世界里，人會變得格外溫暖，一切都是那么自然、祥和。
朋友，在你生活的準(zhǔn)則中加入感恩吧，沒有感恩，一切都將變得單調(diào)、遜色。
生活的準(zhǔn)則作文 篇8
命運，力量，財富，修養(yǎng)，風(fēng)度，崇拜，隨想，美，幻想。愛默生眼中的準(zhǔn)則，似乎與那類條條框框的規(guī)矩關(guān)聯(lián)不大，因為通常情況下，那些規(guī)矩只能約束我們的行為，而渲染不了我們的內(nèi)心。準(zhǔn)則這種言論，行為所依據(jù)的原則，是來自于自己內(nèi)心深處的探究，摸索，感悟逐漸形成的，它支撐著我們的生命力不斷蓬勃發(fā)展，如同大樹的生長需要陽光和雨露一樣，缺一不可。
我們的一切，物質(zhì)、思想、道德、種族……里都追溯著命運，命運是保護神，也是束縛與限制。命運和自由，看似是一對互相矛盾的意志，但如果我們做出一種假設(shè)，自由即必然，如果命運是一切，那么自由也是命運的一部分，靈魂中不斷涌現(xiàn)出抉擇的行為與沖動，只要一個人在思考，他就是自由的。命運使人類勇敢的相信自己不能逃避注定的危險，也不會遭逢未曾注定的危險。一切力量都是世界本性的一部分，順應(yīng)自然規(guī)律的心靈會適應(yīng)事物發(fā)展的趨勢，從而擁有強大的力量，一個積極的力量存在于一個人身上時，不會存在于另一個人身上，富有力量的人會有很多用武之地，健康的力量，創(chuàng)新的力量，成功的力量，在人類事務(wù)的一切管理上，力量的秘密就是集中力量，一切的成功和人類想得到的一切利益，或早或遲都是人類力所能及的。
每個人都是消費者，也應(yīng)該是生產(chǎn)者，人需要富裕。財富從滿足必需品開始，能力所及，盡力而為。一些人生來就應(yīng)該擁有財富，而其他人則不能，他們雖擁有財富卻缺乏善心，真正的有錢人誰能夠為別人開辟財富之路的人，他富裕人民富裕，他貧窮人民貧窮。那些天生就應(yīng)該擁有財富的人，通過發(fā)揮自己的才能，讓思想與自然相結(jié)合起來，他就會不可避免變得富裕，財富是智力的產(chǎn)物。修養(yǎng)修正了成功的理論。每一個個體必須作為他自己而存在，這種個性是修養(yǎng)的基礎(chǔ)，每一種價值的天性依據(jù)權(quán)力而存在，具有這種天資，這種天資使用了所有的書籍，藝術(shù)，工具和交際中的優(yōu)雅舉止，卻永遠(yuǎn)不會被它們征服，也不會迷失于其中。人類的修養(yǎng)需要一切物質(zhì)，它把一切阻礙轉(zhuǎn)化為道具，發(fā)展到最后，修養(yǎng)吞并了混亂與地獄，把痛苦化為恩惠。
一個人的靈魂，最重要的體現(xiàn)就在于它的語言，動作，外形和姿勢中，這些微妙的無聲的語言即是風(fēng)度，風(fēng)度是處世的巧妙方法，并且力量是無窮無盡的，風(fēng)度是一切文明的開端，也在一定程度上是人為的產(chǎn)物，它在發(fā)展過程中一個主要的事實就是它神奇的表達(dá)性，自然的整個系統(tǒng)就是要表現(xiàn)。優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)是自重，缺乏自制的人只能渾渾噩噩的度過一生。崇拜以某種控制的方式影響著人類的健康和最高級的力量，在某種意義上講，崇拜是智力的根源。一切偉大的時代都是信仰的時代。信仰永遠(yuǎn)都會以一種完美的反作用、一種永恒的判斷力照看我們，守候我們，沒有絲毫運氣可言。那些聰明而虔誠的人，他們會說出自己想說的東西，當(dāng)遺忘了他的言語許久之后，他的真理卻進(jìn)入了我們的心扉。
美是一種形式，智慧更愿意以這種形式來了解世界，世界上有許多美，自然的美，人的容貌，舉止之美。美是神秘的自然的法則的外顯，除了這種表現(xiàn)，我們永遠(yuǎn)看不見自然的法則。美是沒有定義的，它與一切事物相互聯(lián)系，是許多極端的平衡，它具有最永恒，最高尚的特性。不管是哪一種有機結(jié)構(gòu)，只要越符合它自己的目的，就越是一種美。我們的生活有賴于想象，有賴于崇拜，有賴于情感，沉醉于幻想中的人，或許一輩子都難以實現(xiàn)心愿，但對他而言已經(jīng)滿足。生命的喧囂永遠(yuǎn)不會沉默，就好像假面舞會上的人永遠(yuǎn)都不會摘掉自己的面具一樣，在幻想構(gòu)造成的世界里，一切都是謎語，我們從一個夢中驚醒，步入另一個夢中，玩物多種多樣，每個人都沉湎于自己的瘋狂之中。
這些就是生活的準(zhǔn)則，擁有它們，便可以直視命運，走向成功。
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