文學(xué)作品與美術(shù)征文
對(duì)于任何一種藝術(shù)而言，也許“藝術(shù)”一語(yǔ)其本身所傳達(dá)給人們的理念并不是一成不變的，盡管對(duì)于藝術(shù)而言，其的載體以及表現(xiàn)手法有著千萬(wàn)種差別，但是毫無(wú)疑問(wèn)，幾乎所有的“藝術(shù)”的誕生，都是源自于表達(dá)者本身受到了一種表達(dá)上的欲望而進(jìn)行著創(chuàng)作的，這樣子說(shuō)來(lái)的話(huà)，我們或者還可以對(duì)于那一些擁有著純粹只是為了自身的表達(dá)欲望而進(jìn)行著涂鴉以及無(wú)意識(shí)寫(xiě)作者的作品持以了一種肅然起敬的態(tài)度。畢竟在所有的藝術(shù)所誕生的源頭之上，我們的祖先們?cè)趧?chuàng)造出種種藝術(shù)之前，他們?nèi)紱](méi)有太多關(guān)于藝術(shù)的理念以及表現(xiàn)手法，更甚至可以說(shuō)是連“藝術(shù)”一語(yǔ)以及“藝術(shù)”一意都沒(méi)有，他們所有的“藝術(shù)”除了被自身的表現(xiàn)欲望所驅(qū)使之外，恐怕也就再也沒(méi)有第二種思考的方式了。
我們無(wú)意于在此討論著一系列的有關(guān)于“藝術(shù)”的誕生的問(wèn)題，當(dāng)然，如果有一天會(huì)有人因?yàn)橹陨淼乃囆g(shù)創(chuàng)作僅僅只是為了與我們的祖先們、那一些處在于文明初萌芽的狀態(tài)的古人們的創(chuàng)作理念保持一致的人的時(shí)候，我們當(dāng)然可以，并且也理所當(dāng)然地將一大疊的電話(huà)費(fèi)清單去交給他們來(lái)當(dāng)做“藝術(shù)”創(chuàng)作的.理念來(lái)研究。
我們?cè)诮裉爝@里想要討論的一個(gè)話(huà)題其實(shí)就是：“文學(xué)作品與美術(shù)作品的差別”。也許，我們?cè)谶@里使用上了“差別”二字的時(shí)候，實(shí)在是有一點(diǎn)不妥當(dāng)，畢竟對(duì)于藝術(shù)而言，不管其所要表現(xiàn)給人們的是一種什么樣子的理念，始終都是一種能夠予人感受到美以及感到感動(dòng)的作品，盡管其在表現(xiàn)自身的時(shí)候所使用的體裁也有著千萬(wàn)種不同，但是對(duì)于那些好的作品而言，不論其的載體到底是文學(xué)還是美術(shù)，都始終地能夠使人感受到創(chuàng)作者本身所表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)理念。
這也就正如我們身為凡人的眼中所觀(guān)察到的這一個(gè)世界一樣，我們既可以使用我們手中的文筆來(lái)對(duì)其進(jìn)行描述，也同樣地可以使用我們手中的那一支畫(huà)筆在畫(huà)板上進(jìn)行涂抹。是的，如果有一天當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了無(wú)論是我們手中的那一支文筆還是畫(huà)筆，都同樣地能夠?qū)⑽覀冄壑械氖澜缫灰坏孛枥L于紙上的時(shí)候，那么，對(duì)于我們而言，我們所使用的藝術(shù)的載體是文學(xué)還是美術(shù)，都已經(jīng)不再是一件很重要的事情了，至少我們都盡到了同一個(gè)樣子的目的，那就是：我們已經(jīng)將我們自身所要傳達(dá)給人們的藝術(shù)理念以及我們自身的思想、感受都給完完整整地表達(dá)出來(lái)了。我們已經(jīng)竭盡了我們的全部精力，在所有欣賞我們的作品的人們的眼中以及腦海里面，構(gòu)建出了一幅又一幅美麗動(dòng)人的畫(huà)面以及在所有欣賞我們的人勻的心靈里面留下了一絲絲的感動(dòng)以及美好。
也許，在某一天的清晨里面，或者是在晚霞滿(mǎn)天的時(shí)候，身為閱讀者的您翻開(kāi)了我們所寫(xiě)的一部作品或者是一本畫(huà)集，在您的心里面會(huì)產(chǎn)生出這樣子地一種想法：這是一幅多么逼真的畫(huà)面呀！這將會(huì)是我們這一世人當(dāng)中所受到的，最高的贊美。
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