高中語文說課稿15篇

　　作為一名無私奉獻的老師，就難以避免地要準備說課稿，說課稿有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。如何把說課稿做到重點突出呢？下面是小編幫大家整理的高中語文說課稿，歡迎閱讀與收藏。

高中語文說課稿1

　　第三冊語文主要是詩詞，從整個高中語文教學和考試來說，詩詞的重要性是不言而喻的。在這一部分，高考時直接題和間接題都很多，關鍵是直接題較多，如：

　�。�1）作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等；

　�。�2）風格流派、文體；

　�。�3）名句填空；

　�。�4）對相關背景的了解、對主要內(nèi)容和重點字詞的理解；

　�。�5）對寫作特點及藝術手法的鑒賞。詩詞教學從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語文第三冊中第二單元的宋詞，通過學習本課，學習本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點，提高鑒賞宋詞的能力。

　　學情分析：高二學生我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。所以要啟發(fā)學生思維的火花，從而把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法，更能領悟到蘇軾用詞的精妙。

　　教學目標：依此學情，根據(jù)新課標“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”的目標要求，結(jié)合本文的特點，確立教學目標如下：

　　①知識目標：了解蘇軾的的創(chuàng)作風格及豪放詞的特點

　�、谀芰δ繕耍簩W習本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點，提高鑒賞宋詞的能力

　　③德育目標：了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶

　�、芊椒�目標：誦讀法；講授法，不斷啟發(fā)學生從而把握全詞意境；討論法

　　教學重點難點：教學過程中學生是主體，教師是主導，考慮到學生原有的基礎，現(xiàn)有的困難以及學習上的心理特征，從而針對性的確立學習的重難點。本課的重點是了解蘇軾的豪放詞風和情與景的自然結(jié)合，難點是體會作者深刻含蓄的情感。

　　教學方法：如何突破重難點是本課的關鍵。

　�。�1）上片以講授為主，用語言再現(xiàn)當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。

　　原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。

　�。ǎ玻┫缕�以討論為主，啟發(fā)學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙．

　　（３）利用多媒體直觀教學手段，加大課堂信息量，以適應信息時代的變遷，同時加大隨堂訓練的容量，以適應高考的分量。

　　學法指導：教是為了不教，學法應貫穿于整個教學過程。⑴指導學生自主學習。⑵組織學生合作學習，最大限度的使學生都能參與教學活動，通過討論，發(fā)現(xiàn)學生獨特的個性，創(chuàng)造性的思維。⑶引導學生進行探究學習，關注學生思考問題的深度和廣度，養(yǎng)成質(zhì)疑探究的習慣。⑷“得法于課內(nèi)，得益于課外”，指點學生拓展延伸，課外閱讀名人名篇，強化鑒賞能力和寫作能力，為高考作好準備。

　　教學過程：上片以講授為主；下片以討論為主．

　　導語設計：三國是個充滿魅力的時代，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了天下三分的局勢，而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役。時光如水，斯人已矣，但每一個為這一戰(zhàn)所激動著的人來到赤壁，當年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰(zhàn)后八百多年，一位偉大的天才人物來到赤壁，寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。

　　示范朗讀：激情充滿壯志豪情

　　檢查自主學習的效果：熟悉課文內(nèi)容以后，指導學生利用課文注釋和工具書，查閱資料，由學生口頭介紹作者；在個性化朗讀的基礎上，整體感知，篩選有效信息，理清思路，概括精要，提高獨立閱讀能力和概括能力，與高考接軌。

　�。ǘ嗝襟w顯示：字詞積累，隨堂訓練。）

　　組織學生合作學習：一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現(xiàn)當時

　　情景；三是對一些藝術手法賞析穿插其中；四是由于詩詞跳躍性大，而我們的學生史學知識欠缺，所以我在講述時補充了一些史學知識，這似乎把語文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見。至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰．

　　板書設計：在學生分析的基礎上用多媒體顯示如下板書

　　念奴嬌赤壁懷古

　　蘇軾

　　上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢險峻

　　下闋懷周瑜儒將風度非凡膽略

　　抒己感慨人生如夢壯志未酬

　　要先給學生方法：上片以講授為主，用語言再現(xiàn)當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主，啟發(fā)學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙．

　　拓展延伸：柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。

　　全文總結(jié)：江月是永恒的，在無限的時間和空間中人只是滄海一粟，人生如此短暫，又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢？一位襟懷超曠、識度明達的詩人浮現(xiàn)在我們眼前，在他的自解中仍有一腔豪邁之情。

　　遷移應用：學以至用。讓學生了解蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，詩詞教學從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響．

　　教學效果預測：總之，在新課標教育理念下，從以下幾點可見這堂課的效果①沒有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊，維護了散文的整體美。②突出了新課標以“學”為主，而不是傳統(tǒng)的以“教”為主，從復述故事到板書設計，從質(zhì)疑到評價，都突出了學生的主體地位。③使學生掌握了自主學習、合作學習、探究學習的方法，以適應新時代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學生樹立了“以人為本”、“以天下為己任”的價值觀。

高中語文說課稿2

　　一.說教材

　　1、教材分析：

　　大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)�！�

　　鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：

　　2、教學目標：

　�。�1）“以文為賦”——學習駢散結(jié)合的語言特點

　　（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

　�。�3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想

　　3、教學重點：

　�。�1）欣賞分析文中的“水月”意象

　�。�2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

　　4、教學原則：

　　從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則

　　二、說教法：

　　1、根據(jù)新大綱的要求，中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設計問題，學生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。

　　2、教學課時：兩課時

　　三、教學過程：

　　第一課時

　　一、作者和解題：

　　1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

　　2、解題：

　　（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁

　�。�2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

　　二、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

　　三、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

　　請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意。之后，學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例

　　詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟

　　意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

　　名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上

　　句式——定語后置：客有吹洞簫者

　　賓語前置：何為其然也

　　四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀）

　　教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

　　第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

　　第三節(jié)——人生失意的悲情

　　第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

　　第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

　　五、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系。

　　教師板書： 游 景 樂 （以景動人）

　　“水月” 歌 情 悲 （以情感人）

　　問 理 喜 （以理警人）

　　六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：

　　（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。

　�。�

　　2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

　　第二課時

　　本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導。

　　一、評析文中的“水月”意象

　　教師點撥： 現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）

　　歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）

　　哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

　　二、引申蘇軾的山水意識

　　蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

　　三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。

　　答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，

　　主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安

　　客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

　　四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。

　　陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的

　　李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的

　　蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的

　　五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？

　　緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

　　六、結(jié)語：

　�。�1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

　　（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

　　七、布置作業(yè)：

　�。�1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

　�。�2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

高中語文說課稿3

各位評委老師：

　　大家好，我是幾號考生，我今天說課的題目是《xx》。下面，我將會從說教材、說教法、說學法、說教學過程等部分來進行我的說課。

　　一、說教材

　　教材簡析：本篇課文是人教版高中語文課本必修幾第幾冊第幾單元第幾課的課文，是一篇什么體裁的文章。文章主要敘述的內(nèi)容是什么，表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。本篇課文具有什么樣的地位，和什么特色。學習教材的目的是為了讓學生能夠觸類旁通，舉一反三，能將知識由課內(nèi)向課外延伸。通過對本篇課文學習，能夠更好的培養(yǎng)學生的鑒賞能力和歸納總結(jié)能力。

　　教學目標：

　　（一）詩歌：根據(jù)教學大綱的要求，詩歌教學要以誦讀為主，在誦讀中使學生領悟詩的思想感情，鑒賞文學作品能夠感受形象，品味語言。同時，本篇詩歌通過典型意象創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，巧妙的將詩人的情感融入其中。確立教學目標如下：

　　我的知識目標是：品味詩的意象美，領悟詩的意境，體會詩人的真情。

　　能力目標是：培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。

　　德育目標是：體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣，培養(yǎng)審美能力。

　　本節(jié)課的教學重點是：領反復誦讀，鑒賞詩歌意象，體會詩歌的意境美，體悟詩情，獲得情感體驗。教學難點是：把握詩歌的思想感情，以及意象的體味與把握。

　�。ǘ�）文言文：根據(jù)教學大綱的要求，文言文教學要求培養(yǎng)學生閱讀淺顯文言文的能力，把握文章的思想內(nèi)容，積累語言知識。同時本課情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語言等的特點，確立教學目標如下：

　　知識與能力目標：了解作者的基本常識；理解文中所出現(xiàn)的生僻詞以及意義特殊的詞語；把握文中的主要思想感情，初步鑒賞文中的形象與個性。

　　過程與方法：通過誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力并積累文言文實詞、虛詞和句式，培養(yǎng)學生的自學能力和翻譯能力。情感態(tài)度與價值觀目標：理解作者在作品中所流露出的情感，培養(yǎng)正確的審美觀/價值觀/人生觀。

　　我確定以上的三個目標是體現(xiàn)新課標所提倡的“知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學理念。教學重點：誦讀課文，在把握文意的基礎上理解詞句，積累一些文言實詞、虛詞和句式。

　　教學難點：掌握文章的寫作風格和特點；深入分析文章內(nèi)涵，并作出評價，激發(fā)學生的學習興趣。

　�。ㄈ�）現(xiàn)代文：新課標強調(diào)了要全面提升高中學生的語文素養(yǎng)，初步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，并學會收集判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力。同時本篇課文，感情真摯，感悟深刻，具有典型的人文性，結(jié)合本單元的教學目標以及本篇課文在語言，結(jié)構(gòu)設置等方面的特點，確立本課的教學目標如下：

　　知識能力目標：領悟本文的寫作手法，揣摩語言，體會語言的感情和特色，學習作者運用語言的技巧。同時學習本文對比喻、擬人等修辭手法的運用。

　　過程與方法目標：在教師恰當?shù)奶嵘�引導下，培養(yǎng)學生“自主、合作、探究”的學習方式，并掌握一定的賞析語言的能力與方法。

　　情感與態(tài)度目標：理解作者在作品中所流露出的情感，培養(yǎng)正確的審美觀/價值觀/人生觀。

　　我確定以上的三個目標是體現(xiàn)新課標所提倡的“知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學理念。我的教學重點是：理清本篇文章的思路，領會課文的思想感情。教學難點是：綜合運用多種表達方式和點面結(jié)合的手法，品味文章蘊含的豐富的感情。認真體會文章的寫作風格。

　　二、說教法：

　　文言文（散文）的教學應該重視感悟和熏陶，在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章詞句、內(nèi)容以及情感脈絡，為進一步理解課文奠定良好的基礎。本篇課文，我將堅持以“教師為主導，以學生為主體，訓練為主線”的三主教學思想，以素質(zhì)教育的方向培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，發(fā)展學生健全的知識結(jié)構(gòu)，激勵學生積極的情感因素，使學生理解學習過程，學會學習。據(jù)此，本課教學主要采用誦讀法、講授法、問題法、點撥法等方法來進行：

　�。�1）誦讀法：俗話說，書讀百遍，其義自現(xiàn)。同時，誦讀能夠品味文章的語言美，增強學生的語感，

　　能讓學生更好的體會作者的內(nèi)心的思想感情，熟悉課文內(nèi)容并加以強化，因此，本文會采取誦讀法進行教學。

　�。�2）講授法：講授是為了啟開學生思維，進入語境，讓學生對課文中的知識點有清晰的認識。

　�。�3）問題法：設置問題組織學生討論，則是為了讓讓學生體會探究發(fā)現(xiàn)的樂趣。

　�。�4）點撥法：啟發(fā)學生思考探究，期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。

　�。�5）歸納法：從高一開始，指導學生對常見實詞、虛詞的意義用法以及通假、古今異義、特殊句式等

　　進行系統(tǒng)歸納，使所學知識系統(tǒng)化，網(wǎng)絡化，這樣既便于記憶，又便于運用。（適用于文言文）這些教學方法的妥當運用，可以提高學生的整體語文素養(yǎng)，達到本課的教學目標。另外，本課我還將借助于多媒體課件，用多媒體手段來增加我的課堂容量以及課堂美感。在指導誦讀中加以音樂的伴奏，陶冶情操，加強學生對文本的理解。同時，把相關內(nèi)容通過多媒體手段來表現(xiàn)，將課文內(nèi)容形象化具體化，能營造更為深遠的想象空間，有利于啟發(fā)學生思維。

　　三、說學法：

　　授人以魚，僅享用一時，而授人以漁，將受用一生。新課程改革的一個重要理念就是要培養(yǎng)學生的自我學習能力，為此，我設計如下學習方法：朗讀—討論—欣賞—仿作。依據(jù)對話和自主、合作、探究的教學理念，老師先用示范引導學生批注和探究問題，然后學生在課堂互動交流。抓緊文本，反復朗誦，圈點批注和問題探究，這樣才能夠有效的解決學生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學生的個體閱讀，尊重了學生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學生之間的合作探究。

　　四、說教學過程：

　　我是這樣安排的：

　　第一環(huán)節(jié)：首先是導入新課。在上課之前，我會以激發(fā)學生的興趣，“興趣是最好的老師”求知欲同樣是學生積極思維、探索知識的內(nèi)在動力。

　　第二環(huán)節(jié)：進入新課的學習：

　　首先，簡要介紹本文的寫作背景以及作者誰的主要事跡。

　　第二步是，通過播放課文朗誦，讓學生注意字音和語調(diào)，語氣和節(jié)奏，初步感受本篇課文的語言特色。然后，讓學生自主朗讀課文，在誦讀之前提出學習要求，讓學生在閱讀過程中圈點出文中重點字詞和知識難點，作為之后要解決的問題。

　　第三步是（文言文需要，現(xiàn)代文可以舍棄這一步）由小組合作，逐段疏通疏通文意。在通過誦讀初步感知文意之后，由學生四人為一個小組進行分組合作討論，結(jié)合課文注釋和工具書自主疏通文意這樣一來，學生在自主閱讀的過程中充分發(fā)揮了自己的主體作用，在合作探索中嘗試自己總結(jié)文章重點內(nèi)容，進行就夠分析，提高學生的概括能力。之后，請同學指出自己不能解決的難點問題，對于這些難點問題則由教師重點向?qū)W生進行講解。）

　　第四步是分析課文，理清全文的行文思路。在以上的基礎上，再讓學生通讀全文，劃分出文章結(jié)構(gòu)，把全篇文章化為幾個整體部分。并歸納總結(jié)出各個部分的主要內(nèi)容，以及每一自然段的主要內(nèi)容。指出整篇文章的邏輯安排。然后我會請學生說明自己這樣劃分的依據(jù)，并指正存在的問題。

　　第五步是有重點的解說全篇課文。

　　第六步是，結(jié)合課后練習題，引導學生對全文的思考，更好的了解作者的思想感情。

　　第七步是對新課的拓展延伸。請同學用一句話說一說自己在學完本篇課文之后有什么感想。

　　第三個環(huán)節(jié)是進行小結(jié)。最后對課文整體進行梳理和總結(jié)，便于學生建立自己的知識結(jié)構(gòu)，更好的將本篇文章中運用到的寫作技巧合理的運用到自己平時的作文中，真正達到學以致用。

　　第四個環(huán)節(jié)是布置。作業(yè)則主要以下幾個部分組成，一是找到并真正的理解本篇課文中的重點字詞，二是要求學生背誦本篇課文中寫作優(yōu)美的句子或段落；三是要求學生進行下節(jié)課的預習，并比較這兩篇課文在寫作方法上的共同點與不同點。

　　結(jié)語：以上就是我說課的全部內(nèi)容，謝謝各位評委老師！

高中語文說課稿4

　　一、說教材

　　(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個單元的教學目標是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識。

　　《游褒禪山記》是宋代政治家文學家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實現(xiàn)遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學本課我安排了兩個課時，第一課時是講授記游山的部分，第二課時是講授發(fā)議論的部分，我的說課內(nèi)容是針對第二課時來說的，這個課時的教學重點是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學難點是領悟文章所闡發(fā)的人生哲理。

　　(二)學情分析：《語文教學大綱》在語文教學目的闡述中有這樣的話：“要進一步培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識結(jié)構(gòu)的不完善，對文章所闡發(fā)的人生哲理的領會有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學設計是通過疏通文本，學習文中文言文知識，從而領會作者闡述的“深思慎取”的道理。

　　(三)教學目標：根據(jù)教學大綱，分析本文特點，結(jié)合學生實際，我確定以下教學目標：

　　1、認知目標——學習文本中詞語的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。

　　2、能力目標——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力。

　　3、情感目標——領會治學處事必須堅定意志，并且要“深思慎取”的道理。

　　二、說教法

　　《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學目標和教學重難點，我主要采用了“反復誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學方法。

　　反復誦讀：這是本課教學的主要方法，通過反復誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識。

　　串講翻譯：通過文本的疏通，為學生理解課文掃清障礙。

　　問題探究：展開教師、學生、作者和文本四者之間的對話，理清“志”、“力”、“物”之間的關系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。

　　三、說學法

　　我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進行教學。引導學生誦讀、齊讀、品味，力爭能通過這三方面使學生領會作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。

　　四、說教學過程

　　(一)導入

　　同學們，南朝劉勰說過：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”山水之樂在于陶冶性情，也在于一山一水給我們諸多的聯(lián)想與點滴的感慨，你們也會有這樣的體驗吧?

高中語文說課稿5

　　●點擊學習目標

　　▲ 知能目標

　　1、 通過閱讀方法，能讀懂本演講錄的基本內(nèi)容，把握基本觀點。

　　2、 學習本文生動、幽默的演講風格。

　　3.感受科學精神，增進科學素養(yǎng)

　　▲ 情感目標

　　1．品讀文中描述的有關宇宙未來的預測，從而引發(fā)對宇宙探索的興趣。

　　2．培養(yǎng)科學思辨能力和愛科學、論科學的熱情。

　　3．感受演講語言的幽默生動帶來的親和力和輕松感。

　　▲ 重點難點

　　1、提煉本文的要點，增強概括能力。

　　2、探究本文的內(nèi)涵，增強分析能力。

　　3．準確地感知和理解文中重要語句。

　　●刷新知識庫存

　　知識庫存

　　1關于作者

　　芬.霍金，是本世紀享有國際盛譽的偉人之一，現(xiàn)年60多歲，出生于伽利略逝世周年紀念日，劍橋大學應用數(shù)學及理論物理學系教授，當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽為繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學思想家和最杰出的理論物理學家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔任的職務是劍橋大學有史以來最為崇高的教授職務，那是牛頓和狄拉克擔任過的盧卡遜數(shù)學教授。他擁有幾個榮譽學位，是皇家學會會員。他因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時空，解開了宇宙之謎。

　　霍金教授也是現(xiàn)代科普小說家，他的代表作是1988年撰寫的《時間簡史》，這是一篇優(yōu)秀的天文科普小說。作者想象豐富，構(gòu)思奇妙，語言優(yōu)美，字字珠璣，更讓人咋驚世界之外，未來之變，是這樣的神奇和美妙。這本書至今累計發(fā)行量已達2500萬冊，被譯成近 40種語言。1992年耗資350萬英鎊的同名電影問世。霍金堅信關于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數(shù)學來表達，世人應當可以通過電影——這一視聽媒介來了解他那深奧莫測的學說。本書是關于探索時間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關宇宙科學思想最重要的經(jīng)典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。本書一出版 即在全世界引起巨大反響�！稌r間簡史》對我們這些喜用言語表達甚于方程表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。它長于一個對人類思想有接觸貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質(zhì)之謎不懈探討之作。

　　2中西古代對宇宙的關注與研究

　　中國古代的宇宙學說，有渾天說、蓋天說、宣夜說等。渾天說認為，“渾天如雞子，天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居于天內(nèi)，天大而地小。天表里有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮�！�(《張衡渾儀注》) 蓋天說認為，“天似蓋笠，地法覆盤”(《晉書?天文志》)，天地都是穹形的，如同一個同心的球穹，相距八萬里。宣夜說認為，“天了無質(zhì)，仰而瞻之，高遠無極，眼瞀精絕，故蒼蒼然也。”(《晉書?天文志》)就是說“天”不是一個固體的“天穹”，不過充滿了無邊無際的氣體，日月星辰都在這氣體中浮動。

　　在西方，古希臘人也有多種宇宙學說。公元前600年左右，住在米利都的古希臘哲學家泰利斯認為地球是一個圓盤，漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認為天空是包圍地球的一個球?qū)樱�恒星在�?nèi)層，太陽和月亮在外層。畢達哥拉斯認為，地球、月亮、太陽、行星和恒星都在一個同心球上圍繞中央作為旋轉(zhuǎn)。托勒密總結(jié)了古希臘的天文學成就，著《天文學大成》，認為地為球形，靜止不動，處于宇宙的中心，其他天體圍繞地球運行，創(chuàng)立了“地心說”，統(tǒng)治西方天文學界一千四百多年，直到波蘭天文學家哥白尼在16世紀發(fā)表《天體運行論》，創(chuàng)立日心說。17世紀，意大利物理學家和天文學家伽利略親手制造天文望遠鏡，開拓了人們的天文視野。德國天文學家開普勒提出了行星運動的三大定律，英國物理學家牛頓用力學的引力原理解釋開普勒的行星運動定律，創(chuàng)立了天體力學。

　　3宇宙大爆炸理論簡介：

　　現(xiàn)代宇宙學最有影響的學說是大爆炸宇宙學。大爆炸宇宙學認為，宇宙早期溫度極高(在100億度以上)，物質(zhì)密度極大。在那里，物質(zhì)被壓縮成一個奇點，時間和空間都毫無意義。大約200億年前，發(fā)生“爆炸”，溫度逐漸冷卻，形成各種各樣的恒星體系，也就是我們今天所能觀測到的宇宙。

　　宇宙大爆炸學說是逐漸形成的。20世紀初，愛因斯坦的相對論改變了科學家研究宇宙的方法。1927年，比利時天文學家勒梅特第一個提出了動態(tài)宇宙模型，認為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測：如果宇宙中物質(zhì)的質(zhì)量小于某個臨界值，宇宙就會繼續(xù)膨脹下去，成為“開放的宇宙”；反之，就會坍縮，成為“閉合的宇宙”。1948年，出生在俄國的美籍物理學家伽莫夫發(fā)展了這一理論，提出了“大爆炸”學說。

　　大爆炸學說得到了以下天文觀測的支持。(1)河外星系有系統(tǒng)地譜線紅移(課文中涉及到)。1917年，美國天文學家斯里弗發(fā)現(xiàn)河外星系譜線有系統(tǒng)地向紅端移動，表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年，美國天文學家哈勃發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的星系都有紅移現(xiàn)象。星系距離越遠，紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關系，稱為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上，氦的密度相近，大都是30%。根據(jù)大爆炸理論，早期宇宙溫度很高，所以產(chǎn)生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡，均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發(fā)現(xiàn)(課文中涉及到)。

　　4黑洞解答

　　究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質(zhì)量的超巨星在塌陷時所形成的，恒星的核心在本身重量的影響下非�？焖俚氖湛s，并釋放出強勁的暴發(fā)能量，如果核心物質(zhì)大得使塌陷無限地繼續(xù)下去，便產(chǎn)生了黑洞，在重力巨大的擠壓下，所留下的物質(zhì)有難以想像的高密度。由于黑洞的質(zhì)量非常大，使得它們具有強大的重力場，這些力量大的連光線也無法逃出它的手掌心，這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了，在它的邊界內(nèi)你看不到任何東西。

　　“黑洞”，顧名思義就是一個漆黑的洞。因其引力過強，以至于連自己發(fā)出的光線都無法由其中逃脫而出。就連光線由外射入 ，也像射入無底洞。然而大質(zhì)量塌縮的恒星是如何到達此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面，隨著恒星塌落而凝縮，不停的靠向中心，重力愈來愈強。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮，要離開它的表面速度要求愈大。當恒星塌縮到到光速時，已幾乎無任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無法逃出時，任何物體都不可能再從黑洞中出來。當恒星塌縮到此一境界時，這時黑洞所呈現(xiàn)的半徑就稱為「史瓦西半徑」。假設地球也做如此的塌縮，那此時地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質(zhì)量愈大，其史瓦西半徑內(nèi)的物質(zhì)密度愈小。如質(zhì)量是太陽一億倍的，縮到水的密度便達到史瓦西半徑了。

　　黑洞是一去不復返的深淵，但在靠近黑洞時，由于時間的延滯，會發(fā)生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界，按他的計時系統(tǒng)來說，只是很短的時間，但對遠方的觀測者來說，其結(jié)果卻是恰恰相反。他看見愈近事界，宇航員的身影愈薄，接近事界愈緩慢。火箭無限靠近事界，但總不能到達。外界的人看事界亦為如此，也是越塌縮越緩慢，形狀也越朦朧，塌縮星就像是漸漸凝住了，所以以前把這現(xiàn)象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱為「凝止界面」(Static limit)。而當塌縮接近事界時，星光迅速黯淡。對于是太陽質(zhì)量十倍的星，就在凝止那一剎那，在百萬分之四秒內(nèi)全部化為烏有。所以我們無從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周圍的時空彎曲的性質(zhì)，對人的壽命有特殊影響。它周圍的時間進度緩慢，也許這可以做為一種變時機制，勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞，要求的加速度越大，時間延滯也越厲害。

　　理論上，黑洞的質(zhì)量并沒有多大或多小的限制。任何大小的質(zhì)量如果被壓縮到足夠高的密度，在理論上都有可能形成黑洞。我們認為大多數(shù)實際存在的黑洞是有大質(zhì)量的恒星死亡后產(chǎn)生的，所以我們認為那些黑洞和那些大質(zhì)量的恒星一樣重。一個恒星級黑洞的典型質(zhì)量差不多是太陽的十倍，或者說是10^(30)千克。天文學家們也認為許多星系的中心都有質(zhì)量巨大的黑洞。它們的質(zhì)量大約是太陽的一百萬倍，或者說是10^(36)千克。

　　5字形辨析

　　●探究互動平臺 【整體把握】

　　1、課文談的內(nèi)容要點是什么？

　　※①科學家有信心預言未來。②巫師的預言模棱兩可，宗教的預言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預言人類；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預言宇宙遙遠的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點上，所以兩種可能都會發(fā)生。

　　2、這篇演講稿的結(jié)構(gòu)思路怎樣？ ※犝餛演講，從古代巫師的預言，談到近代宗教的預言，然后過渡到自己對宇宙未來的預言，結(jié)構(gòu)嚴謹，重點突出。作者運用天體物理學理論，對宇宙未來作出了兩種預測，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮，而時間就會在大擠壓處終結(jié)。”可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”，所以兩種結(jié)果都有可能。

　　【內(nèi)容探究】

　　1、作者在第8段中為什么說“即使知道了制約宇宙的有關定律，我們?nèi)匀徊荒芾�用它們�(nèi)ヮA言遙遠的未來”?為什么第10段又說“盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實際上我們不能預言它”?明確：“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導致非常不同的結(jié)果”。

　　2、為什么科學“不能預言人類社會的未來”，卻“可以預言宇宙遙遠的未來”?

　　明確：因為前者是混沌的，不確定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預言宇宙遙遠的未來”。

　　3、作者對宇宙的未來的預言與巫師、宗教預言家對人類社會未來的預言有何不同?

　　明確：前者是有科學根據(jù)的，是運用天體物理學理論進行的科學推測，科學預言；而后者是沒有科學根據(jù)可言的。——其實，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預言家對人類社會的預言注定就是荒唐的。

　　4、對宇宙未來的預言，關鍵是要弄清宇宙的什么問題?

　　明確：“對宇宙未來的預言，其關鍵問題在于：平均密度是多少。”

　　5、作者認為宇宙的未來會是怎樣的?

　　明確：會有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮�！�

　　6、根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說，說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?

　　明確：宇宙中存在暗物質(zhì)“一個證據(jù)來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”；“另一個證據(jù)來自于星系團”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團就會飛散開去……所以，在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

　　7、試舉出三個例子，分析本文演講語言的表達效果。

　　明確：例如：①“……這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。”這句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是，數(shù)人名看來要花很長的時間。”這句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭，以保萬無一失�！甭牨娒髦�作者做的是科學的預言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。

　　8、霍金對宇宙未來的預言主要有哪些觀點？

　　明確：（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結(jié)。

　�。�2）在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質(zhì)，它的引力吸引足以把高速旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。

　�。�3）如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質(zhì)量的恒星會變成黑洞。

　�。�4）黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。

　�。�5）在星系或星系團之外，應該存在有足夠的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)能使密度達到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。

　　【特色析要】這篇演講稿有什么特色？

　　1鄙動的導引這篇科技論文是演講辭，具有演講的特點。預言宇宙的未來，雖然是一個嚴肅的科學話題。但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣。演講者從古代的巫術和近代的宗教預言談起，既增加了趣味性，又深化了講演的主題──在與巫術的對比中，更顯出了科學的求實精神。

　　2毖轄韉耐評磣魑一篇科學演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴謹?shù)耐评恚�增強了說服力。宇宙雖然復雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關鍵，然而，確定這一點非常不易。演講者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預言，也說明了演講者嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。

　　3庇哪的語言演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術，就達不到最佳的表達效果。這篇演講語言幽默，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預言，它至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹。我預料那時自己不會留在世上被證明是錯的�！币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪�，同時傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內(nèi)不會停止膨脹”。

高中語文說課稿6

　　一說教材

　　《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語言，來賞析文章深刻的意蘊。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境，頌揚忠貞不屈的氣節(jié)，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情 。

　　通過學習本文，學生要學會散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

　　二說學情和教學目標

　　我們的學生經(jīng)過前兩篇課文的學習與熏陶，可以說對散文的語言美、意境美已有所領會。本文篇幅不長，且文字不深，學生基本能讀懂，但由于我們的學生認識問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認知，還難以理解。所以，抓住關鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學生上高一以來，老師就已經(jīng)開始有意識地訓練學生這方面的能力，但他們還沒有養(yǎng)成圈點批注的習慣，圈點時往往捕捉不到重點詞句，批注時也缺少個性表現(xiàn)，語言表述也難以做到準確、完整。還需要老師的點撥和引導。

　　依據(jù)以上的分析以及新課標要求，制定教學目標、重點、難點如下

　　11.知識與能力目標

　　(1)了解作者的身世，加深對本文內(nèi)涵的理解。

　　(2)指導學生篩選出關鍵語句，學會運用圈點批注的讀文方法

　　來把握語句的重要信息，體會象征意義和作者的感情。

　　2.過程與方法目標

　　(1)通過朗讀的方法，使學生能夠復述作者囚綠的經(jīng)過，達到

　　把握全文整體脈絡的目的。

　　(2)運用啟發(fā)式教學，引導學生逐步深入課文，使學生能夠自

　　主地體會作者的思想感情。

　　3.情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系當時的社會環(huán)境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情中，表達對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。

　　教學重點 學會圈點批注，理解語句含義，理解“綠”的象征意義，達到思想上的升華

　　【教學難點】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復興的熱切期盼。

　　三 說教法和學法

　　新課程下的教學理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標題和文中的幾個重點語句引導學生通過批注來研讀，在把握課文主要內(nèi)容的同時，側(cè)重對學習方法進行指導，力求利用四十五鐘時間讓學生學到一點對自己的發(fā)展有用的東西。所以，我將學法及教法確定為：

　　(1)誦讀法———反復朗讀，把握語言特色;

　　(2)提問法———逐步引導，逐漸深入;

　　(3)圈點批注法———抓詞語含義，理解句子意思;

　　(4)討論法———積極參與，總結(jié)規(guī)律;

　　(5)點撥法———展開聯(lián)想，拓展思路。

　　并在實施教學中運用這些方法。

　　四教學過程

　　1.學案檢查

　　在課前就設置互動學案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經(jīng)歷，為課堂的分析打下基礎，并在課堂上互相交流補充。

　　2.導入

　　教師給出一組綠色的圖片，指出當一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時，我們感覺到生命的希望;當綠芽沖破險阻綻放綠意時，我們意識到生命的頑強;當無邊的綠色撲面而來時，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。

　　這種導入，能營造出適宜的課堂氛圍，集中學生的注意力，鮮明的畫面給學生以全方位的視覺沖擊和強烈的心靈震撼，迅速吸引學生的審美注意，刺激了學生閱讀的興趣。

　　3.講解

　　首先由標題入手，先列舉幾篇已經(jīng)學過的課文標題，如《荷塘月色》，分析其對理解全文的作用，再讓學生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對題目理解得更深刻，還要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。

　　我圍繞題目，設置一系列問題，引導學生回到文本篩選出語句做圈點批注，分小組討論、交流批注內(nèi)容，具體問題如下：“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?在“囚綠”的日子里，綠藤所表現(xiàn)出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?

　　(在學生圈點批注的同時，老師適當?shù)匾龑�圈點時要注意語句之間的關聯(lián)，批注時要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達的條理性。)

　　這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結(jié)構(gòu)，又在篩選語句的圈點批注中理解了文章的主旨，結(jié)合學生學案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。

　　建構(gòu)主義認為，學習不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學生建構(gòu)自己的知識的過程。學生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點討論交流的方法體現(xiàn)了對話教學和自主、合作、探究的學習方式，尊重了學生的個體閱讀，尊重了學生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學生之間的合作探究，符合教育心理學的要求。在這一過程中，老師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學生閱讀的促進者，在學生遇到困難時又是一個指導者。

　　4.小結(jié)

　　古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”方法是解決問題的鑰匙，適當?shù)姆椒�，歸納與強化訓練是必不可少的，可以鍛煉學生舉一反三的能力，師生共同合作，按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，總結(jié)出圈點批注時要抓住重點語句，這些重點語句對我們理解文章的

　　思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術特點都很有幫助。

　　5.學生遷移練習

　　現(xiàn)代心理學研究表明：任何學習都是學習者自主構(gòu)建知識的過程，教師包辦代替是不行的。而對于學生來說，重要的不是會學，而是會用，將學與用聯(lián)系起來，要給學生自主實踐的過程，所以，接下來讓學生對精短美文《遍地黃金》做圈點批注。老師把學生共同批注的地方進行展示，讓他們通過比較、討論，進一步掌握圈點批注的要領，以此抓住主旨，強化知識和能力以及情感態(tài)度與價值觀目標的落實。

　　6.布置作業(yè)

　　尊重學生的個體差異，發(fā)展他們健康的個性，使他們形成健全人格是我們教育的目標，在布置作業(yè)時，要給學生布置一道開放性的作業(yè)：結(jié)合《囚綠記》重點語句的圈點批注，展開聯(lián)想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時此景此境的內(nèi)心感受，深入理解作品主旨。

　　7.結(jié)語

　　悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!

　　8.說課小結(jié)

　　本課的基本流程為：情境導入—解題—遞進問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應用反饋，借此來實現(xiàn)本課的三維目標。

　　最后，遵循簡潔美觀、揭示內(nèi)容的原則，

　　我設計了以下板書：

　　囚綠記

　　陸蠡

　　象征 生命希望

　　綠色 向陽 向往光明自由

　　固執(zhí) 詠物抒情 堅貞不屈的抗爭精神

高中語文說課稿7

　　各位老師：

　　大家好!我說課的題目是《林黛玉進賈府》。

　　下面，我將從說學情分析，教材分析，教法學法，教學程序，教學反思，這五個方面對本課的教學設計進行闡述。

　　一、說教材

　　《林黛玉進賈府》選自人教版必修三第一單元第一篇課文，這個單元的主題是小說，課文《林黛玉進賈府》節(jié)選自《紅樓夢》第三回。作者曹雪芹以林黛玉進賈府的行蹤為線索，借林黛玉的眼睛對賈府做了第一次直接的描寫，交代了賈府的典型環(huán)境，塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等經(jīng)典人物形象。

　　二、說學情

　　學生是語文學習的主人，學生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。本次課所面對的學生群體具有以下特點：高中的學生具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維占主導，本文是一篇小說，因而重心在分析人物性格和情節(jié)主題上。我將在本文的教學過程中著重采用默讀，感悟的方法進行文本分析。

　　三、說教學目標

　　因此，基于教材和學情，我從課程標準中“提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設計了以下三個維度的教學目標：

　　1.初步了解《紅樓夢》和曹雪芹。

　　2.通過分析人物的語言、動作及心理，概括林黛玉的人物形象，掌握刻畫這些人物所運用的肖像描寫、語言描寫和心理描寫等主要手法。

　　3.準確解讀古典小說的人物個性，培養(yǎng)文學審美能力及熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情。

　　四、說教學重難點

　　結(jié)合本單元的教學要求，根據(jù)學生已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平，我確定了本節(jié)課的重難點是：

　　教學重點：理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解林黛玉人物性格特點。

　　教學難點：掌握刻畫這些人物所運用的肖像描寫、語言描寫、行動描寫和細節(jié)描寫等主要手法。

　　五、說教學方法

　　為了實現(xiàn)教學目標、突出重點、突破難點，教學中我采用品讀法、討論法、多媒體輔助法。

　　那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

　　六、說教學過程

　　(一)導入新課

　　著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”為了激發(fā)學生的積極性，更好地獲取新知識。我的'導入將會設置情境，引導同學觀看《紅樓夢》中林黛玉進賈府的視頻，并提問：大家知道這是哪部電視劇嗎?沒錯就是《紅樓夢》。那林黛玉進賈府看到的是怎樣的豪門家族呢?今天我們就隨著這個美麗的女子走進賈府，走進《紅樓夢》，進而走進林妹妹的內(nèi)心。這樣的導入能夠使學生更易于了解小說，并吸引學生的好奇心和學習興趣。

　　(二)整體感知

　　整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步了解將要學到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學生對課文內(nèi)容形成整體感知。

　　首先，我會讓分享課前收集的曹雪芹和《紅樓夢》的相關資料，初步了解文章背景。

　　其次，我會引導學生初讀課文并結(jié)合題目概括文章大意。

　　(三)深入研讀

　　從某種意義上講，教與學的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我首先帶領學生分析文章的情節(jié)發(fā)展，提問學生：文章的情節(jié)可以分為幾個部分?能不能嘗試概括每部分的內(nèi)容?這些問題設置，能夠培養(yǎng)學生歸納概括的能力。也能夠借此梳理出本文的情節(jié)脈絡為序幕：我們知道林黛玉進賈府的行蹤線索，以及所見到的人物：她先到賈母院，見到了三春、大舅母、二舅母，然后去賈赦院，但沒見著，又去賈政院，也沒得見，最后回到賈母院，見到了一生中的知己——寶玉。

　　接下來是對課文更為細致地品讀，主要讓學生來理解林黛玉的人物形象。這也是本節(jié)課的重點內(nèi)容。我將用大屏幕展示出這樣幾個層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的問題放手給學生，學生通過反復誦讀、自己思考并借助小組討論以及老師的引導來解決問題，力求突出重點、突破難點：

　�、購恼n文中找出描寫黛玉外貌的句子，分析黛玉人物形象。

　�、趶恼n文中找出黛玉的行為、細節(jié)描寫的句子，分析黛玉的性格特點。

　�、蹚恼n文中找出黛玉的語言描寫的句子，分析黛玉的性格特點。

　　④“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”是林黛玉進賈府的生活信條，小說中是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?

　　這樣的教學環(huán)節(jié)設置，有助于引發(fā)學生自主思考，培養(yǎng)學生主動積極的參與精神和合作精神。

　　通過以上環(huán)節(jié)我達成了我的三維目標，突出了重點突破了難點。

　　(四)延伸作業(yè)

　　讓同學們找找文中是怎樣描寫黛玉的服飾的?那是不是曹先生忘記寫黛玉的服飾了?在此環(huán)節(jié)主要通過細節(jié)式的問題來引發(fā)對林黛玉服飾的思考。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　課堂小結(jié)是對本堂課所學知識的鞏固，我會帶領學生一起來回顧本節(jié)課所學寫的知識點。

　　課后作業(yè)是教與學的交匯點，是與課堂學習內(nèi)容的對話。我的作業(yè)是：林妹妹不僅僅美在外表，美在氣質(zhì)，其實她還是一個才女。大家課后搜集林黛玉的詩詞，這些詩句都很契合她的實際，細細品讀，進一步了解林黛玉的性格特點及其悲劇命運，下節(jié)課我們就“我看林黛玉”這個話題再來討論。這樣既可以讓學生復習文章內(nèi)容，又能夠為下節(jié)課的學習打下基礎，以及實現(xiàn)對人文性的實踐。

　　七、說板書設計

　　好的板書，能培養(yǎng)學生思維的靈活性、深刻性。它是教學內(nèi)容的濃縮。通過板書，學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點：

高中語文說課稿8

　　教學目標：

　　1.了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學生愛國憂民的思想感情。

　　2.反復誦讀，抓住關鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

　　3.通過鑒賞重要語句，讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。

　　鎖定重難點教學重點：

　　1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點

　　2.鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。

　　教學難點：

　　1.關鍵詞語的疏通理解。

　　2.欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。

　　教與學互動設計：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設情景、激情導入使用多媒體，讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。

　�。ǘ�）自主 合作 探究關于作者及《離騷》讓學生結(jié)合課文注釋及有關工具書介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。 屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。今天，我們就來學習他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影） “楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。 那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁�！半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。

　　2．整體感知

　�。�1）誦讀課文

　　①放錄音或教師范讀第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學生輕聲跟讀。第三遍：讓學生大聲朗讀。

　　②指名學生朗讀，其他同學指正讀音及節(jié)奏。

　　③教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍，隨文切分。

　　④集體朗讀，要求讀出語氣。提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受所表達的思想感情。

　�。�2）疏通詩句，初步感知。（要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學生的疑問。）

　�。�3）質(zhì)疑釋疑（要求學生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學生一起討論，如若較難，則由教師分析。）

　　①重要詞語（投影）苗裔（ì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（uí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（ù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíì）駿馬 申椒（i�。� 申地產(chǎn)的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（iǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠見的人，喻楚懷王。

　�、谕�假字肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給來吾道夫先路也：道（dǎ）通“導”向?qū)е妇盘煲詾檎�兮：�?通“證”

　　③同類活用名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字

　�、芴厥饩涫娇帜隁q之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。

　�。�4）主旨把握課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學生討論．教師作適當點撥） ［明確]節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

　　3.研讀探究

　�。�1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說） [明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之．詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。

　　（2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。 例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶。請找出相關詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。（學生小組討論．教師作適當點撥〕[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。

　�。�3）文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。 [明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。

　　4.品讀鑒賞

　�。�1） 你對《離騷》的語言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動人。

　�。�2）齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。 “豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。 這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。

　�。�3）分析特色：談談你對《離騷》藝術特色的理解。

　�、倮寺�主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志�！办杞�離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。

　�、诒扰d手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。

　　③對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。

　　5.探究閱讀

　�。�1）（多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內(nèi)展開辯論，只要學生言之成理即可） 不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來，活著便有希望。 可以理解：作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。

　�。�2）學習這篇，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀點：

　　①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。

　�、谌松�的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。

　　③在污濁的環(huán)境中，應保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。

　�。�3） 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯(lián)、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的。

高中語文說課稿9

　　一、說教材

　　《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學習唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。

　　《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、 “古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風格，具有極高的鑒賞價值。學好此詩，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力。

　　二、說教學目標

　　新課程標準要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標，讓學生自己在詩的海洋里乘風破浪，應是最理想的選擇。

　　1、葉圣陶先生曾說“詩要反復地讀，詞要低回地誦”，引導學生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學習詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標。

　　2、學生觀決定教育觀。讓學生成為課堂主體，尊重學生個性，注重學生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標。

　　3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關注點。

　　綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學生去感受詩之美，領悟詩之情，學習詩之法。學習詩歌鑒賞的一般方法是教學重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學難點。

　　三、說教法、學法

　　1、在整節(jié)課的教學中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學的“牛鼻子”。“以聲達意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領學生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。

　　2、新課程要求以學生為主體，教師為主導。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術手法時，會運用自主探究法。學生將分組討論，抓描寫意象的關鍵詞并體會其作用，從而突破教學重點。

　　3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當運用提問點撥法，指導學生思考，突破教學難點。

　　4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學內(nèi)容。

　　四、說教學程序

　　（一）用對聯(lián)導入。

　　民間疾苦 筆底波瀾；

　　世上瘡痍 詩中圣哲。

　　學生借助對對聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會杜甫作為一個深受儒家思想影響的讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。

　�。ㄟ@一設計理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也�！敝�人論世是鑒賞詩歌的第一步 ）

　　（二）研讀課文

　　1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。

　　要求學生讀準字音，讀懂句意，體會律詩的節(jié)奏、押韻的順暢之美。

　　2、再讀，披詞入情，感受感情美。

　　讓學生用一個字概括這首詩的情感內(nèi)容。（此教學設計是從新課標要求的文學作品應先整體感知，培養(yǎng)學生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進行的設計。）

　　其答案是一個“悲”字，由此輻射出兩個問題：詩人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問題設計順勢而出，目的在于培養(yǎng)學生探究問題的能力。）

　　3、三讀，展開想象，感悟意境美。

　　詩的意境由多個意象構(gòu)成。意象是詩人情感的載體，是詩歌的靈魂。引導學生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗意象，是詩歌鑒賞的關鍵。王國維說：“一切景語皆情語”，讓學生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫了幾種意象？（急風、天高、哀猿、飛鳥、落木、長江）分別用什么詞描寫？是如何達到情景交融的效果？

　�。ㄟ@一問題的設置，是讓學生通過體會多個意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詩中所彌漫的悲情，從而對情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學重點。）

　　4、四讀，品評詞句，領悟悲情美。

　　詩中有景有情，學生在入境之后，引導學生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來領悟詩人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學難點。

　　5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂美。

　　在深刻理解基礎上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂朗誦，在悲涼的背景音樂中個別誦讀，互相點評，互相欣賞；最后，播放名家范讀讀，在傾聽中將詩情融入心田，完成背誦。

　�。ㄔO計意圖：古語道：“腹有詩書語自華”，背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對學生語文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設置，就提高了學生背誦的積極性，實現(xiàn)當堂任務當堂完成。）

　　（三）歸納賞詩之法。

　　引導學生對本節(jié)課運用的誦讀讀法、意象分析法、知人論世法等詩歌鑒賞的方法做一歸納總結(jié)，完成由感性到理性的升華。

　　（四）課堂練習、拓展延伸

　　一堂成功的語文課，應是“授之以漁”，并讓學生及時有效地學以致用，因此我設置一道課堂練習題，用多媒體展示《旅夜書懷》：

　　1、分析首聯(lián)“細草微風岸， 危檣獨夜舟”中“細草”和“孤舟”兩個意象的作用。

　　2、怎樣理解“月涌大江流”的內(nèi)容和意境？

　�。ㄨb賞程序相類似，旨在讓學生學以致用，不再贅言。）

　　五、說板書設計與課外練習

　　1、（在教學過程中，我將形成以下的板書，這個板書可以幫助學生更完整的理解課文。）

　　2、“教是為了不需要教”，一個務實的語文老師應該把學習的金鑰匙交給學生，讓學生通過課外大量的歷練達到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置了課外作業(yè)：

　　任選一角度，對《登高》進行賞析，寫出自己的獨到見解。200字左右，完成在周記本上。

　　[ 內(nèi) 容 結(jié) 束 ]

高中語文說課稿10

　　一、教材分析：

　　《寡人之于國也》是高中語文第一冊第六單元的重點篇目，該文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其縝密的思維，高超的論辯能力。該單元的教學重點是要了解理解課文的思想內(nèi)容，掌握文言詞語和句式。本文安排在單元的第二篇，如何指導學生學好這篇課文，實現(xiàn)/'由教到不教/'，樹立學生學好文言文的信心，這是一個關鍵所在。

　　根據(jù)本單元的教學要求及本文的特點，我擬確定以下三個教學目標和重難點：

　　1、學習孟子“仁政”的思想；

　　2、掌握“熟、發(fā)、直、兵、勝”在不同語言環(huán)境中的意思，了解“于、之”兩個虛詞在不同語言環(huán)境中的用法，了解“或……或……”“是……耳”“是……也”“是何異于……”等幾個句式的特點，辨析它們和現(xiàn)代漢語的不同特點；

　　3、學習本文正反對比的論證方法及孟子“以五十步笑百步”這一比喻的內(nèi)涵，領會孟子辯詞的思想性、邏輯性。本文系諸子散文，時間跨度大，學生較少接觸論辯式議論文，因此，重點“3”也是本文的教學難點。

　　二、說教法和學法：

　　1、說教法：學生在初中和高一階段的學習中，已基本掌握翻譯淺易文言文的能力，所以在教學中，可以把疏通文意的任務交給學生，課文思路的探討也可交給學生，而課文的思想內(nèi)容則需要師生共同探討，可以結(jié)合對文章細節(jié)的分析。根據(jù)該課的教學目標、教材特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：

　　①誦讀教學法包括朗讀和背誦。讓學生多讀多練，讀的方式可以多樣化，力求生動活潑，或個別朗讀、集體朗讀，或輪流朗讀、分角色朗讀，讀后有評，以評促讀、加強對課文的理解和背誦。語文教學應重視整體教學，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語氣語感，為進一步理解課文奠定良好的基礎。

　�、谡n前資料交流和亮點探究本文選自儒家經(jīng)典名著，語句看似淺顯，內(nèi)涵卻艱深，為此，我在課前精心設計了資料交流和亮點探究課題的環(huán)節(jié)。之所以布置預習的課題，是因為作業(yè)提綱是我日常教學中經(jīng)常使用的，它的好處在于為學生提供解讀課文的思路，明確課文學習的重點、難點，學生帶著作業(yè)預習常常能達到事半功倍的效果，要求學生能夠根據(jù)課題去收集、篩選有關的資料，能夠結(jié)合背景資料、對文章的內(nèi)容進行深入地分析。

　�、墼谡n堂上進行開放式課堂討論文言文教學要注重學以致用，古今互動，既讓學生充分感受傳統(tǒng)文化源源流長，博大精深，又應注入新的生命，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”即古今對讀，合理延伸。要充分發(fā)揮學生的主動性，真正體現(xiàn)以學生為主體的指導思想，教師進行適當?shù)狞c撥，既讓大部分的學生充分體驗說的樂趣和說的暢快，又培養(yǎng)了學生探討學問的好習慣，體現(xiàn)了“仁者見仁，智者見智”。

　　2、說學法：

　　教法是為學法服務的，因為教法只有在適合學生認知規(guī)律的基礎上才是有效的，教師要研究學法。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標。背誦時還要指導學生運用意義記誦法，因為高中學生正處于由機械記憶向意義記憶轉(zhuǎn)變的時期，記誦要和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學生的記憶規(guī)律。

　　三、說教學過程：

　�。ㄒ唬┙榻B孟子，導入課文：

　　讓學生課前講話，介紹孟子（給學生主動權，讓他們學會收集資料，提高口語表達能力。）

　　（二）三讀課文，整體感知：

　　1、第一遍，教師范讀，學生注意一些字詞的讀音和寫法。

　　2、第二遍，請一組學生齊讀，其他組的學生注意找他們讀錯的字詞和斷句錯誤的地方。

　　3、第三遍，全體學生齊讀，帶著兩個問題去朗讀課文，兩個問題是：

　　第一，這篇課文記載了誰和誰的一次對話，這次對話是圍繞什么話題展開討論的？

　　第二，課文中談及“民之加多”的語句有哪些？

　　通過以上三個小步驟，目的是希望學生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語感的訓練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實處。另外，使學生整體上對文章有所了解，明確課文是孟子和梁惠王圍繞“民不加多。”展開的一次討論，通過文中談及“民之加多”的三個語句將全文分為三個部分，為下文的進一步亮點探討鋪好道路。

　�。ㄈ�）齊讀課文，掃清字詞障礙

　　1、難句舉釋（面上展開）

　　將學生分成三組，第一組負責1－2節(jié)，第二組負責3節(jié)，第三組負責4－5節(jié)。結(jié)合注釋分組翻譯，找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點撥省時省力，學生積極參與，手腦并用。

　　2、掌握重要實詞（點上突破）

　　教師提示應重點掌握的詞語：這一步可分組展開競賽，提高課堂效率。

　　這一個環(huán)節(jié)的設置，主要的任務是讓學生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進一步理解課文內(nèi)容。

　�。ㄋ模┥钊敕治觯�亮點探究

　　1、通過一系列點撥式提問，讓學生理清思路，可以設置如下這些問題：

　　①第1小節(jié)中，梁惠王提出了什么疑問？

　�。�明確：“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）

　�、谒�認為自己對國家政務盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）

高中語文說課稿11

　　尊敬的各位評委，各位同行：大家好!

　　今天我說課的課題是《竇娥冤》。我的說課包含以下幾方面的內(nèi)容：

　　一、 說教材

　　二、 說教學目標及重難點

　　三、說教學方法與教學手段

　　四、說學法

　　五、 說教學過程

　　六、說作業(yè)布置

　　七、說板書設計

　　一、 說教材

　　《竇娥冤》選自人教版高中語文第四冊第四單元，在這個單元中學生將首次接觸中國古典戲劇。通過學習本單元，將使學生了解戲劇常識，培養(yǎng)戲劇意識，解讀名家名劇，初步涉入古典戲劇瑰麗之門�！陡]娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國古典悲劇代表作。在中國文學史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現(xiàn)代教育模式學習本文，將對單元教學產(chǎn)生良好的導向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運的社會原因。

　　二、 說教學目標及重難點

　　新課標中明確指出：“鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品豐富的內(nèi)涵，體會其藝術表現(xiàn)力，有自己的感情體驗和思考�！备鶕�(jù)以上內(nèi)容和所教學生的特點，我將教學目標確立為：

　　知識目標：了解元雜劇的特點;作者關漢卿及作品《竇娥冤》相關介紹。

　　能力目標：1、把握劇情，鑒賞女主人公竇娥的藝術形象。

　　2、初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。

　　德育目標：通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　根據(jù)教學目標和教材的特點、地位。我確定以下教學重難點：

　　教學重點：把握主人公的形象。

　　教學難點：領會浪漫主義手法，深入體會作品的思想性。

　　三、說教學方法與教學手段

　　(一) 教法

　　古希臘學者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一束需要被點燃的火把�！睘榱诉_到目標、突出重點、突破難點、解決疑點，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實際特點，確定本節(jié)課教法的指導思想是：想方設法引起學生注意，引導他們積極思維，熱情參與，獨立自主地解決問題。具體做法如下：

　　1、 表演法——學生通過話劇表演，整體把握文章主要內(nèi)容，品味個性化和富有動作性的戲劇語言，初步感知人物性格。

　　2 、自主探究法——學生積極參與，通過評價表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律，達到鞏固提高的目的。

　　3 、 點撥法——就是在關鍵處，進行恰到好處的啟發(fā)引導，讓學生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學任務。

　　(二) 教學手段

　　為了使我根據(jù)教材特點而設計的教學目標以及重點、難點的突出與突破，達到最大化的展示境界，我決定采用“多媒體展示平臺”的教學手段進行全程教學。

　　四、說學法

　　埃德加?富爾說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人�！币虼思訌妼W法指導尤為重要。

　　1、我運用討論法，讓學生在討論中進行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。

　　2、注意學生學習習慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預習步驟，提供預習方法，以形成常規(guī);

　　3、交給學生評點式的讀書方法，讓學生養(yǎng)成圈點勾畫讀書習慣。

　　五、 說教學過程

　　(一) 導入。激發(fā)情感，創(chuàng)設氛圍。

　　上課伊始，我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強烈的視覺沖擊渲染情感，創(chuàng)設氛圍。為了進一步增強學生對本課的學習興趣，我設計了如下的導語：

　　魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看�！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧�、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。

　　有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學習本文來認識當時的社會現(xiàn)實。

　　(二)通過多媒體展示的手段簡介被稱為“中國的莎士比亞”的戲劇大師關漢卿。

　　關漢卿，號己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　(三)表演擂臺，學生表演后請導演、演員代表和觀眾代表簡單談一談自己的感受(根據(jù)教學重點我設計這一環(huán)節(jié)，學生通過表演，不僅加深對課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會到當時人物的心情)

　　新課程理念很強調(diào)學生的自主探究性學習，而傳統(tǒng)的戲劇教學總是教師引導學生按劇本逐句分析，學生缺乏切身的情境，對話劇提不起學習的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學模式，這個環(huán)節(jié)是本課的重點環(huán)節(jié)，占據(jù)了本課很大的一部分時間，此環(huán)節(jié)的好壞直接關系到這節(jié)課的質(zhì)量，所以教師要重視。教師提前布置好表演任務，剩下的都由學生負責，導演和演員的選拔，道具的準備，平時的排練。所以教師的指導要及時到位。這樣，學生真正成為課堂的主人，自然提起了學習的興趣。

　　(四)鑒賞語言

　　通過人物對白,試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

　　根據(jù)我所設計的教學目標我設計了這一環(huán)節(jié)，教師應在學生發(fā)言后明確：首先關漢卿的語言具有生活化的特點，關漢卿根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實,充分為劇情和人物性格服務。閱讀竇娥對婆婆的一段說白,看出竇娥那出自一個封建社會小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動。其次他的語言還具有強烈抒情性的特點，比如竇娥對天地鬼神的指責，情感噴薄，把自己的冤情展現(xiàn)出來，讓人深深的受到感染。

　　(五)自由討論，學生沒四人分為一組，每組只負責一個問題，教師做好分配。

　　問題1、竇娥作為一個女子，卻無來由犯王法，那么她到底是一個什么樣的人呢，從哪里可以看出來?

　　根據(jù)教學目標二及重點，我設計了這個問題，并指導學生聯(lián)系竇娥的唱詞進行分析。

　　明確：竇娥是一個善良、孝順的女子，她選擇走前街而不是后街，怕婆婆看到她傷心，這樣一個善良的女性卻被處以極刑，足見當時社會的黑暗。同時她還是個具有反抗精神的女性，主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出來。

　　竇娥受神權思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。

　　問題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn)，如何理解這一寫法。

　　理解浪漫主義手法，不但是領會作品藝術性的關鍵，又是把握全文思想價值的鑰匙，研究中，還可以引進《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對比，分析探討，老師適當點撥引導 。

　　讓同學看到運用浪漫主義筆法，除了加強藝術感染力外，越超越現(xiàn)實，越表明現(xiàn)實的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。

　　在自主探究式的學習中，學生學會舉一反三，管中窺豹， 提高文學鑒賞能力，有助于形成自己獨特的情感體驗和思考，激發(fā)對古典文學的探究熱情。完成教學目標2，突破難點。

　　最后，教師要指出《竇》是現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

　　(六)拓展延伸

　　比較拓展：進一步了解竇娥性格。以突出教學重點。

　　漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對不幸時的反應

　　1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無計可施,她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動為主動,主動“遣歸”早早起來“嚴妝”把自己打扮的美艷動人。劉蘭芝變被動為主動,表現(xiàn)了極強的自尊心、積極維護自己的人格、個性堅強的特點。

　　2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜，她很早起身挑燈梳洗，當著負心人的面，沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進行報復,進行懲罰,也是與這個罪惡世界決絕的最后宣告。

　　3、而竇娥在受到了冤枉后，也不是唯唯諾諾，而是憤慨地指責天地。

　　三人雖表現(xiàn)各有不同，但她們?nèi)�人身上都有著強烈的反抗精神，都是中國婦女的典范。

　　(七)課堂小結(jié)：

　　經(jīng)過關漢卿的改造和天才創(chuàng)作，《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事，但已不僅僅是這個民間故事的翻版，而是成為一部深刻地反映元代社會現(xiàn)實的激動人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會高利息貸款盤剝的殘酷、社會的混亂、官府的貪腐，并且使現(xiàn)實主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來，深化了作品主題，使人物和劇情具有了強烈的感染力量，不愧為一部優(yōu)秀的戲曲作品。

　　六、說布置作業(yè)：

　　尊重學生的個體差異，發(fā)展健康個性，形成健全人格是我們的教育目標，在布置作業(yè)時，給學生布置一道開放性的作業(yè)：

　　學習本課后，你體會最深的有哪些?寫一篇劇評。

　　七、說板書設計

高中語文說課稿12

　　一、說教材

　　《寡人之于國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰(zhàn)國時期亞圣孟子與梁惠王談論治國安邦之策時的言論。語言嚴謹、條理層次清晰并且內(nèi)涵深遠。這篇課文中，需要重點掌握的文章，同時也是難以理解的文章。我們需要重點掌握的議論性散文的論點和論據(jù)，體會古人圣賢的治國智慧。通過思辨性的文字和深刻的內(nèi)涵以及雄辯技巧，使學生感受辯論的魅力和治國的思想。

　　二、說學情

　　合理把握學情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學生群體具有以下特點：我所面對的學生正處于高中學段，具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成，他們已經(jīng)具備了學習文言文的相應知識儲備，也具有學習文言新知的動力和興趣。學生能夠發(fā)揮其主觀能動性，誦讀文章并合作探究，習得文章的重點并解決情感的理解問題。

　　三、說教學目標

　　從課程標準中“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設計了以下教學目標：

　　1.知識與能力：識記文章中的關鍵文言詞語和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋順文章思路。

　　2.過程與方法：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

　　3.情感態(tài)度與價值觀：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

　　四、說教學重難點

　　結(jié)合本單元的教學要求，根據(jù)學生已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平，我確定了本節(jié)課的重難點是：

　　重點：學生通過朗讀法和小組討論法，學習本文的中心論點和修辭手法，掌握論證技巧。

　　難點：學生體會孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

　　五、說教學方法

　　新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。基于此，我將引導學生采用以下的教學法。主要包括：閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括：新課導入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個方面。

　　六、說教學過程

　　(一)導入新課

　　好的導入總是未成曲調(diào)先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學生。好的導入不但使學生了解這節(jié)課所要學習的課題和內(nèi)容，還可以形成閱讀期待，激發(fā)學生的學習興趣。這節(jié)課我將采取“復習法”進行導入：通過向?qū)W生介紹初中學過的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進行對比閱讀，以此形式進行新課導入。提問學生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時，而且對后世影響極大。今天，我們一起學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書：寡人之于國也)

　　(二)整體感知

　　整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步了解將要學到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學生對課文內(nèi)容形成整體感知。首先，我會讓學生根據(jù)課前預習，出聲誦讀課文，同時注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什么?我會對學生的回答進行指導和總結(jié)，得出文章的層次劃分：點明主題——“民不加多，為何?”孟子針對疑問，巧用比喻進行答疑，解決“民不加多”的疑問。(板書：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應有的態(tài)度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學生初步了解文章大意，并掃清字詞障礙，有利于進一步解決文章重難點問題。

　　(三)深入研讀

　　深入研讀，意在通過文中的細節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導學生把握文章的主旨內(nèi)容。這個階段主要是解決文章中需要重點分析和較為抽象、難以理解的問題。我會安排三個問題，通過一問一答的形式，開展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié)：首先我會向?qū)W生提出疑問：開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質(zhì)區(qū)別時，為什么不直接說明，而是“以戰(zhàn)喻”?通過分析課文內(nèi)容，總結(jié)答案。我們可以得出：梁惠王好戰(zhàn)，對于戰(zhàn)爭十分熟悉，這樣說，具有啟發(fā)性，便于學生接受;這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內(nèi)容理解，之后帶領學生深入理解這一內(nèi)容所蘊含的論證方法。此內(nèi)容運用比喻論證，且十分恰當和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動和從容，體現(xiàn)孟子的機智和風趣。(板書：比喻論證：戰(zhàn)喻)隨后請同學們思考，以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?對現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢?學生就此問題能夠?qū)崿F(xiàn)從課內(nèi)向課外的延伸。在物質(zhì)角度要：解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養(yǎng)生喪死無憾;在精神文明教化方面：進行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放;嚴于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對于現(xiàn)代生活的意義：啟示我們要維持生態(tài)平衡，增強環(huán)保意識，解決經(jīng)濟快速發(fā)展而來的日趨嚴重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。(板書：王道)對于一篇課文的學習不僅要能夠理解內(nèi)容，還要能夠賞析文章的寫作特點，因為我再次提出疑問：本文論辯藝術的技巧有什么?(板書：論證技巧)經(jīng)過學生討論，教師總結(jié)，我們能夠得出，從修辭角度來說：恰當?shù)剡\用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用，可突出思想，深化感情，增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強了語言的音樂性。再從結(jié)構(gòu)角度來看：層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。從語言語體角度：口語化，生動多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動，易于接受。(板書：修辭：排、偶)

　　通過以上環(huán)節(jié)我達成了我的三維目標，突出了重點突破了難點。

　　(四)延伸拓展

　　在這一環(huán)節(jié)我向同學補充說明有關于孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子，他延續(xù)了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理論多為現(xiàn)實服務，不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風格是闡論明理的現(xiàn)實主義。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　課堂教學的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)是課堂回顧的環(huán)節(jié)。我的小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設計為：通過回顧文章的條理和思路，并結(jié)合深入研究部分提出的三個問題，鞏固知識要點。作業(yè)的完成是對本節(jié)課的回顧與總結(jié)，也是很好的歸納與梳理。我會布置作業(yè)：請同學想一想，你如果是梁惠王的謀臣，將會用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?

　　七、說板書設計

　　好的板書，能培養(yǎng)學生思維的靈活性、深刻性。它是教學內(nèi)容的濃縮。通過板書，學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點：我的板書力求精簡，清晰直觀，有利于學生把握文章重難點。

高中語文說課稿13

　　【教材分析】

　　《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對清代黑暗現(xiàn)實的強烈憤慨。

　　《促織》揭露社會的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術成就方面有三大特點：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細膩生動，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合。

　　【教學目標】

　　知識目標：掌握文學常識，了解本文借古諷今的特點。(知識目標的設定有利于幫助學生基礎知識的積累，培養(yǎng)對作家作品的興趣。)

　　能力目標：歸納文言現(xiàn)象，掌握學習規(guī)律。(能力教學目標的設定正是體現(xiàn)了語文學科性質(zhì)的“科學性”。)

　　情感目標：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個教學目標體現(xiàn)了“人文性”，使學生學會學習和形成正確的價值觀與情感觀。)

　　【教學重點難點】

　　教學重點：理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學重點，有利于提高學生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)

　　教學難點：鑒賞細膩生動、真實感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對學生作文的提高有一定的積極意義。)

　　【教學方法】

　　講解法(重點放在引領學生把握課文的特點與基礎知識上)

　　疏通法(重點放在指導學生對文言詞句的疏通上)

　　討論分析法(重點放在對課文的情節(jié)線索整理上)

　　總結(jié)歸納法(重點放在對具體段落的分析歸納上)

　　【教學過程】(第一課時)

　　1、導語設計(激發(fā)學生的學習激情，增加他們對古代文學人物的了解，從而提高他們對語文學習的興趣和愛好。)

　　清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個“怪人”：此人家里窮得叮當響，他典當了所有破舊衣物，置辦茶水擺在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個歇腳的人給他講個新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的

　　“甜、酸、苦、辣”四個字去做。“甜”就是嘴巴要甜，對人和氣，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個“怪人”就是清初著名文學家蒲松齡。

　　2、解題

　　(遵循“回到原著去”的原則，讓學有余力的同學課后能閱讀《聊齋志異》，擴大知識面，提高自身文學的修養(yǎng)。也正是完成教學目標中的知識目標。)

　　蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應省試不第，年七十一，始被補上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。

　　《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名�！爸井悺本褪怯浭龌ㄑ�狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現(xiàn)實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分�！崩仙犷}聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章�！焙喢鞫�生動地道出了《聊齋志異》的文學特點。

　　《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。

高中語文說課稿14

　　一、關注識字寫字，練有實效。

　　識字、寫字是低年級教學中一項不可忽視的重要任務，教學中我牢牢抓住這個重點，從以下環(huán)節(jié)進行了識字、寫字的指導。

　�。ㄒ唬┰~語復現(xiàn)，連詞成句。

　　揭示課題后，我以先來和字詞朋友打招呼的形式，引出生字，進行鞏固。

　　第一屏：

　　字音方面：正（ ） 晚上（ ）媽媽（ ）

　　自形方面：花 （板書指導書寫）

　　設計意圖：第一屏的生字中，很多都是上節(jié)課新學習的生字。及時的復現(xiàn)，讓學生加以鞏固。接著上再增加“去、我、和”幾個字，引導學生連詞成句：“正月十五晚上，我和媽媽去看花燈�！� 這樣的設計考查了學生在語言環(huán)境中對字、詞的理解，訓練了學生的表達。

　�。ǘ�）詞語搭配、回顧內(nèi)容：

　�。�1）在這個環(huán)節(jié)中，老師首先引導：這一天，“我”和媽媽都看到了哪些漂亮的花燈呢？然后出示，引導學生補充完整句子：

　�。�2）出示本課“飛、游、甩”等字，引導學生體會這些都是描寫什么的詞語？然后進行詞語搭配，并帶著動作讀一讀。

　　設計意圖：通過幫助“金魚、蝴蝶、玉龍”這幾個詞語找朋友的形式，考查了學生對兩類生字的認讀情況，然后引導學生，“請你想象著樣子、動作讀一讀�！边@樣的復現(xiàn)形式，幫助學生理解了動詞的意思，使詞語牢牢地記在了學生的腦海中。

　�。ㄈ�）扎實寫字，培養(yǎng)習慣。

　　在本課時第一環(huán)節(jié)和最后一個環(huán)節(jié)，安排了兩次“指導學生寫字”的過程。

　　第一次：二次指導“花”字，將字的下半部分寫緊湊、寫舒展。

　　“花”字是第一課時重點指導的生字，憑借以往的教學經(jīng)驗，多數(shù)學生在書寫“花”字時，下半部分都寫得不夠緊湊、舒展。遵循孩子的學習需要， 在“詞語復習，連詞成句”的環(huán)節(jié)，我對“花”字進行了二次指導�！跋旅媸莻�左右結(jié)構(gòu)的字，豎彎鉤寫在豎中線上，左右就緊湊了。最后一筆的豎彎鉤，要舒展一些。比一比，看誰寫得比上節(jié)課有進步。”（邊說邊板書范字），并讓學生現(xiàn)場書寫一個。

　　第二次：重點指導“飛”字，感悟獨體字怎樣寫得緊湊、舒展。

　　本課時的最后環(huán)節(jié)，我引導學生獨立觀察、書寫“飛”字，以訓練學生認真觀察、正確書寫的能力。繼而要求學生獨立書寫，在集體反饋時，指導重點筆順，避免把第二筆和第三筆寫成一筆“撇點”；還有第一筆的“橫折斜鉤”要把斜鉤寫長一些，舒展一些。然后，要求學生再次書寫一個字，通過鞏固練習，逐漸將字寫好。

　　設計意圖：在小學低年級的語文教學中，“關注學生識字、寫字能力的訓練”不能是一句空話，我們要真真切切地站在孩子的立場，去挖掘生字中需要指導學生寫好的訓練點。踏踏實實引導孩子觀察、書寫，切實提高寫字能力。

　　二、以朗讀代講解，讀中感悟。

　�。ㄒ唬┻\用多種形式，引導學生體會花燈之多。

　　1.教師范讀，引導學生聽中感悟，初步體會花燈多。

　　在教學第二自然段時，教師聲情并茂的朗讀，是向?qū)W生訓練朗讀特別有效的方法。范讀中，引導學生邊聽邊想象：你腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面？教師朗讀中的抑揚頓挫，使學生進入情境，進而感悟語言。學生可能會說：我覺得花燈特別多，墻上、樹上、天橋的欄桿上到處都是花燈；我覺得花燈亮閃閃的，特別漂亮等等。

　　2.圖片比較，引導學生讀中感悟，深入體會花燈多。

　　在交流中，教師抓住學生對“樹上掛的都是花燈”的感悟，理解“掛滿”。出示圖片，這是掛滿嗎？這是嗎？圖中的花燈由少變多，再到更多，通過直觀地觀察與比較，從中體會“掛滿”的“滿”字用詞準確、形象。

　　3.啟發(fā)想象，引導學生想中感悟，融入“燈的世界”。

　　“閉上眼睛，想一想，這些各式各樣的花燈掛滿——墻上，掛滿——樹上，掛滿——欄桿上，還掛滿哪兒了？”啟發(fā)想象，使學生身臨其境，不僅訓練了語言，還使他們感受到了花燈之多，仿佛置身于燈的世界里。朗讀的欲望被激發(fā)，朗讀的水平得到了提升。

　�。ǘ�）加強讀法指導，引導學生感悟花燈之美。

　　針對年段特點，我將這一環(huán)節(jié)的教學重點定位在：加強讀法指導，訓練學生有感情朗讀，在讀中感悟“花燈真漂亮”。

　　首先，教師引導：“誰愿意把你看到的漂亮的花燈讀給我們聽？你準備怎么讀？”根據(jù)我對學生既往的朗讀訓練，預設學生可能會說到的幾種朗讀方法：（1）把文字變成畫面，想象著讀（2）有的愿意加動作讀。（3）還有的愿意進入角色讀。我隨即進行表揚與鼓勵，“就用你們說的這些好方法，讀一讀這段話。（出示第三自然段）比一比，看誰把花燈讀得最漂亮！”

　　在學生自由練習朗讀后，我安排朗讀展示的過程。首先以描寫“金魚”花燈的句子為例，鞏固朗讀方法。此處設計了四個小環(huán)節(jié)：

　　“金魚”在風的吹動下，一擺一擺的，真像在水中游動。

　　1)生生互評發(fā)現(xiàn)讀法：通過他的朗讀，你覺得這個花燈哪兒漂亮��？學生通過評讀發(fā)現(xiàn)讀法。

　　2)自我評價交流讀法：結(jié)合學生的感受追問朗讀的同學，你是怎么讀，就讓大家感受到“金魚”花燈，金光閃閃，還一擺一擺的，特別漂亮？

　　不管是哪種方法，教師都給予肯定。

　　3)教師評價小結(jié)讀法：通過他的朗讀，還讓我感受到“金魚”花燈好像真的在游動呢！

　　4)綜合運用，提升朗讀水平：誰還能像他這樣給大家讀一讀？此時運用上面的方法進行朗讀。

　　設計意圖：在生生、師生的評讀過程中，潛移默化地進行了讀法的指導，我想，長期堅持下去，學生的朗讀水平定會有所提高。告別分析式的閱讀，以讀代講，學生在感受朗讀樂趣的同時，提高了朗讀能力。這個過程，更為實在、真切！

　　（二）限時練習背誦，積累優(yōu)美語言。

　　在這個環(huán)節(jié)中，老師給學生限時三分鐘，要求學生背誦第3自然段，此時，教師出示，給學生以背誦提示。然后，根據(jù)提示進行檢查。

　　設計意圖：此環(huán)節(jié)鼓勵學生獨立嘗試背誦。在熟讀中積累優(yōu)美語言。

　　三、體會寫法，學習表達。

　�。ㄒ唬┰诒容^閱讀中，啟發(fā)學生想象，滲透表達方法。

　　小學低年級語文教學中，扎扎實實訓練學生表達能力也是教學的重點，因此，在本課時我設計了說話訓練：把你見過的花燈說給大家庭。然而，在多年的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)低年級學生普遍只會說出“我見過猴子燈，我見過飛機燈”這樣簡單的句子。至于吸引人，栩栩如生就談不上了。

　　恰好第三自然段生動有趣的表達，為學生訓練表達提供了非常好的范本。引導學生體會：作者不僅將看到的花燈說清楚，還加上想象說得更生動就更好了。這個表達的提升雖不做硬性要求，但它給班中一些有能力的同學提供了表達的機會。通過這兩年對比較閱讀的研究，我認為借助比較閱讀，讓學生發(fā)現(xiàn)課文表達特點，訓練后，提升表達能力有很重要的作用。

　　我是這樣引導的：

　　1、引導學生回憶復現(xiàn)生字詞階段出示的句子。

　　還記得這句話嗎？

　　2、通過比較文本，引導學生發(fā)現(xiàn)異同：

　　教師引導：這兩句話都能告訴我們什么？那又有什么不同呢？

　　兩種寫法的相同點：都能夠告訴我們作者看到了哪幾種花燈。

　　兩種寫法的不同的：第二句話加上作者的想象，讓我們感受到花燈很漂亮，第一句話卻不能。

　　此時教師及時小結(jié)“想象”寫法的作用，再次感受“想象”的妙用，使積累背誦加以鞏固。

　　（二）在拓展閱讀中，豐富學生認知，提升理解，訓練表達。

　　1、出現(xiàn)拓展的小兒歌《看花燈》，引導學生自讀、同桌讀、指名朗讀，在兒歌的誦讀中，復現(xiàn)了本課的生字認讀字，又及時豐富學生的學習資源，為表達搭建了臺階。

　　2、教師出示兩種花燈的圖片，啟發(fā)學生想象：“小馬”和“白鵝”好像在干什么呢？ 接著模仿書中的句子，用一句完整的話將自己看到的花燈說給大家聽。

　　3、通過小組練說、推薦說、集體評議，使學生更加深刻地感受到：通過想象我們不僅把花燈的樣子說出來了，還讓別人感受到花燈特別漂亮，活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在了大家眼前。

　　布置作業(yè)：

　　必做：

　　1、自習課上，把課文朗讀給學習伙伴聽。

　　2、閱讀讀本第二課《放風箏》，感受想象的樂趣。

　　選做：把你喜歡的花燈畫下來，旁邊還可以配上你的描寫。（老師會在板報中進行展覽）

　　板書設計：

　　（圖片）

　　金魚 游

　　看 花 燈 蝴蝶 飛

　　玉龍 甩

　　各式各樣 漂亮

　　學習效果評價設計：

　　學習效果評價我是從寫字、朗讀課文、借助想象說話這三方面設計的。這三方面也正是我本課要落實的三個目標。

　　1、我能在田字格里寫好“花”“飛”二字。

　　2、我能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　�、� 讀得很好（ ）

　�、� 讀得比較好（錯誤在兩處以內(nèi)）（ ）

　�、� 讀得不理想（錯誤在兩處以上）（ ）

　　3、我看到了 、 、 的花燈。

高中語文說課稿15

　　一、教材分析

　　詩歌是激情和想像的藝術。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深奧的美學和心理學原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學”的解答的。

　　林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性�！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊其中的道理，走進詩歌的殿堂。

　　二、教法探究

　　1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。

　　2、通過詩歌鑒賞實踐，提高詩歌鑒賞能力

　　三、教學設計

　　基于以上分析，確定本文的教學目的是：

　　1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊；

　　2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；

　　3、培養(yǎng)學生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。

　　教學重難點為運用文中闡述的知識和道理指導學生進行詩歌鑒賞實踐 。

　　教學步驟：

　　一、導入新課

　　唐偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！蓖瑢W們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個迷吧。

　　二、整體感知 把握全文 （以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文）

　　1、 四人一組討論尋找你認為能表現(xiàn)文章行文脈絡的疑問句，并加以整理。

　　2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。

問題設計:

（1）詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?

　　探究學習：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

（2）課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來，就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

　　探究學習：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊�！澳救~”是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。

　�。�3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術特征?

　　探究學習：“木”在形象上有兩個藝術特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓�，而且還會帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。

　�。�4）課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題，而標題卻擬為“說‘木葉’”，若改為“談談詩歌語言的暗示性”，你以為如何?

　　探究學習：標題若擬為“談談詩歌語言的暗示性”，整個文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會寫成一篇理論性較強的學術論文。標題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學理論附麗并滲透于有關“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應該是本文的一個亮點。

　　（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關于“木葉”的詩句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

　　探究學習：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。

　　3、 從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

　　三、 探究閱讀 融會貫通

　　只要提到“木”字大家就會想到在瑟瑟秋風中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。

　　作業(yè)；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進行有目的的詩歌鑒賞，仔細體味詩歌的精妙。

　　1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。

　　研究方法： (1)收集有關“月亮”的古詩 (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫成小論文。

　　參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。

　　2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味�！�…美人都是，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學富五車，才高八斗’；談風景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’�！焙笕耸芮�原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來，作專題研究。

　　研究方法： (1)閱讀古詩，找出一兩個常見意象 (2)作比較賞讀。

　　(3)召開詩歌鑒賞研討會 參讀書目： 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。 3．在我國詩歌中，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流．

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