（熱）語(yǔ)文教案
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
【目標(biāo)】
1.理解典故在表達(dá)中的作用。
2.理解詞的含義,在反復(fù)朗讀的過(guò)程中感受詞人的思想情感。
3.理解辛棄疾深沉的愛(ài)國(guó)激情以及壯志難酬的悲憤。
【正音正字】麾huī 炙zhì 霹靂pīlì 贏yíng 驀mò 闌珊lánshān
【積累詞語(yǔ)】八百里 麾下 的盧 霹靂 生前身后名
【課文提示】
1.辛棄疾(1140-1207),字幼安,號(hào)稼軒居士。從小生長(zhǎng)在金兵占領(lǐng)地區(qū)。20歲時(shí),率領(lǐng)20xx多人起義抗金,投奔耿京為首的農(nóng)民義軍,為耿京掌書(shū)記。后歸南宋,曾任建康府(今南京市)通判等職。在歷任地方官期間,他重視發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),為北伐做準(zhǔn)備,表現(xiàn)出非凡的軍事和才干。因此受到當(dāng)權(quán)者忌恨,被罷職、閑居近20年。晚年,情勢(shì)危急,又被起用,但仍不得信任,最后含恨辭世。
2.辛棄疾是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人,其詞反應(yīng)了當(dāng)時(shí)尖銳的民族矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾,表現(xiàn)了他積極主張抗金、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱忱。作品題材廣闊,風(fēng)格多樣,以豪放為主,善于用典,也善于白描,開(kāi)拓了詞的疆域,提高了詞的表現(xiàn)力,成為南宋詞壇最杰出的代表作家。有《稼軒長(zhǎng)短句》集。
【朗讀課文】
《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》
少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。
【課文分析】
這是一首頗受喜愛(ài)的小令。整首詞通過(guò)"不識(shí)愁滋味"的少年時(shí)期與"識(shí)盡愁滋味"的"而今"對(duì)比,抒發(fā)了郁結(jié)于胸的深沉憂(yōu)愁和強(qiáng)烈憤懣。
這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)作的一首詞。他在帶湖居住期間,閑游于博山道中,卻無(wú)心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國(guó)事日非,自己無(wú)能為力,一腔愁緒無(wú)法排遣,于是在博山石壁題了這首詞。在這首詞中,作者運(yùn)用對(duì)比手法,突出渲染"愁"字,以此作為貫串全篇的線(xiàn)索,感情真率而又委婉,言淺意深,令人玩味無(wú)窮。詞中前后片"愁"的含義是不同的:前者指春花秋日的閑愁,后者指關(guān)懷國(guó)事、懷才不遇的哀愁。
詞的上片,著重回憶少年時(shí)代不知愁苦。少年時(shí)代,風(fēng)華正茂,涉世不深,樂(lè)觀自信,對(duì)于人們常說(shuō)的"愁"還缺乏真切的體驗(yàn)。
首句,是上片的核心。辛棄疾生長(zhǎng)在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他,不僅親歷了苦難,親見(jiàn)了金人的兇殘,同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭(zhēng)精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國(guó)的膽識(shí)和才略,而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的,金人侵略者是可以被趕出去的。因此,他不知何為"愁",為了效仿前代作家,抒發(fā)一點(diǎn)所謂"愁情",他"愛(ài)上層樓",無(wú)愁找愁。
下片,著重寫(xiě)自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)自己隨著年歲的增長(zhǎng),處世閱歷漸深,對(duì)于這個(gè)"愁"字有了真切的體驗(yàn)。
作者懷著報(bào)國(guó)志愿投奔南宋,本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力,共建恢復(fù)大業(yè)。誰(shuí)知,他不僅報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),而且還落得被削職閑居的境地,其心中的愁?lèi)炌闯梢韵胍?jiàn)。"而今識(shí)盡愁滋味"中的"盡"字,是極有概括力的,它包含著作者許多復(fù)雜的感受,從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著,作者又連用兩句"欲說(shuō)還休",仍然采用疊句形式,在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。結(jié)句,形似輕脫,實(shí)則十分含蓄,充分表達(dá)作者"愁"的深沉博大。
辛棄疾的這首詞,通過(guò)"少年"、"而今",無(wú)愁、有愁的對(duì)比,表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦,是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿(mǎn)。在藝術(shù)手法上,"少年"是賓,"而今"是主,以昔襯今,以有寫(xiě)無(wú),以無(wú)寫(xiě)有,手法很巧妙,突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大,有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
【朗讀課文】
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!
【課文分析】
譯文:醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍,夢(mèng)醒時(shí)聽(tīng)見(jiàn)軍營(yíng)的號(hào)角聲響成一片。把烤熟的牛肉分給部下享用,讓樂(lè)器奏起雄壯的軍樂(lè)鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。 戰(zhàn)馬像的盧一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣震耳離弦。完成君王統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),取得世代相傳的美名。可憐我已經(jīng)成了白發(fā)人!
陳亮是一位愛(ài)國(guó)志士,一生堅(jiān)持抗金的主張,他是辛棄疾政治上、學(xué)術(shù)上的好友。陳亮與辛棄疾同是被南宋統(tǒng)治集團(tuán)排斥、打擊的人物。他倆曾經(jīng)在江西鵝湖商量恢復(fù)大計(jì),但是后來(lái)計(jì)劃全都落空。這首詞,可能是這次約會(huì)前后的作品。
這首詞,全是寫(xiě)軍中生活,是寫(xiě)中的抗金軍隊(duì)的生活。
上片,描寫(xiě)一個(gè)秋天早晨沙場(chǎng)上點(diǎn)兵時(shí)的壯盛場(chǎng)面。開(kāi)頭兩句,寫(xiě)軍營(yíng)的夜與曉。首句有三層意思:"看劍"表示雄心,"挑燈"點(diǎn)出時(shí)間,醉里還挑燈看劍是寫(xiě)念念不忘報(bào)國(guó)。"醉里挑燈看劍"是現(xiàn)實(shí)醉態(tài)的寫(xiě)照。辛棄疾遭貶閑居,胸中郁悶,唯有借酒消愁,不覺(jué)酩酊大醉。然而酒醉之后也不忘收復(fù)大業(yè),于是,撥亮燈光,深情的注視曾經(jīng)伴他馳騁殺場(chǎng)的寶劍。
從"夢(mèng)回吹角連營(yíng)"到"贏得生前身后名",是描寫(xiě)夢(mèng)境。"夢(mèng)回"二字點(diǎn)明了這一點(diǎn)。"夢(mèng)回吹角連營(yíng)",寫(xiě)拂曉醒來(lái)聽(tīng)見(jiàn)各個(gè)軍營(yíng)接連響起雄壯的號(hào)角聲。下面三句,寫(xiě)兵士們的宴飲、娛樂(lè)生活和閱兵場(chǎng)面,詞的境界逐漸伸展、擴(kuò)大。"八百里分麾下炙",兵士們?cè)谲娖煜旅娣殖钥臼斓呐Ｈ狻?五十弦翻塞外聲",指各種樂(lè)器合奏出雄壯悲涼的軍歌。這里的"五十弦",泛指合奏的各種樂(lè)器。這兩句話(huà)的意思是:出兵開(kāi)戰(zhàn)之前,充足的給養(yǎng)保證了將士們旺盛的士氣,雄壯的塞外之音鼓舞了將士們必勝的'斗志。雖未開(kāi)戰(zhàn),但詞人已表達(dá)出胸有成竹、戰(zhàn)無(wú)不勝的信心。"沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵"預(yù)示激戰(zhàn)即將開(kāi)始。這五個(gè)字,把雄壯威武的陣容描繪地栩栩如生。那一面面飄飛的戰(zhàn)旗,一陣陣點(diǎn)兵出征的號(hào)角,一隊(duì)隊(duì)沖鋒陷陣的人馬,一把把寒光閃亮的刀槍,構(gòu)成一幅莊嚴(yán)、肅殺的畫(huà)面,顯示了將士們無(wú)堅(jiān)不摧的決心。
下片,寫(xiě)投入戰(zhàn)斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)面:"馬作的盧飛快","的盧",駿馬名。相傳三國(guó)劉備在荊州遇難,的盧馬載著他一躍三丈,越過(guò)檀溪。"弓如霹靂弦驚",比喻射箭時(shí)弓弦的響聲如雷震。這兩句,描寫(xiě)了驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。它如特寫(xiě)鏡頭,使我們好像看到了的盧馬在戰(zhàn)場(chǎng)上風(fēng)馳電掣般飛奔,義軍與敵人展開(kāi)激戰(zhàn),開(kāi)弓放箭之聲如霹靂轟響。"弓""馬"指代武藝高強(qiáng)、殺敵報(bào)國(guó)的義軍將士。這兩句連用兩個(gè)比喻生動(dòng)的描繪了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈,進(jìn)一步刻畫(huà)了沖鋒陷陣、英勇無(wú)比的英雄形象,是詞人早年戰(zhàn)斗生活的真實(shí)寫(xiě)照。"了卻君王天下事"兩句,描寫(xiě)戰(zhàn)斗獲勝,大功告成時(shí)將軍意氣昂揚(yáng)的神情。到這里,我們看到了一個(gè)意氣昂揚(yáng)、抱負(fù)宏大的忠勇將軍的形象。字里行間洋溢著忠君報(bào)國(guó)的理想,使詞的感情上升到了極點(diǎn)。然而,詞的最后,作者卻發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆:"可憐白發(fā)生!" 這句,寫(xiě)在南宋統(tǒng)治集團(tuán)的壓抑下,恢復(fù)祖國(guó)河山的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn)的悲憤。這一轉(zhuǎn)折,使上面所寫(xiě)的愿望全部成為幻想,全部落空。它從感情的高峰猛的跌落下來(lái)--原來(lái),那壯闊盛大的軍容,橫戈躍馬的戰(zhàn)斗,輝煌勝利,千秋功名,全是夢(mèng)境。實(shí)際上,在茍安賣(mài)國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的壓制下,作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),歲月虛度。"可憐白發(fā)生",包含著多少難以訴說(shuō)的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒啊!詞人的理想是收復(fù)中原,現(xiàn)實(shí)卻是當(dāng)權(quán)者偏安江南。詞人只能一聲悲憤的長(zhǎng)嘆,盡吐壯志難酬的感慨。此句和首句"醉里挑燈看劍"相照應(yīng),都是描寫(xiě)現(xiàn)實(shí),又與中間的夢(mèng)境形成鮮明的對(duì)比,揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,從而更有利的表達(dá)了詞人壯志難酬的悲憤。
從全詞看,壯烈和悲涼、理想和現(xiàn)實(shí),形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。作者只能在醉里挑燈看劍,在夢(mèng)中馳騁殺敵,在醒時(shí)發(fā)出悲嘆。這是個(gè)人的悲劇,更是民族的悲劇。而作者一腔忠憤,無(wú)論醒時(shí)還是在醉里、夢(mèng)中都不能忘懷,是他高昂而深沉的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志的生動(dòng)體現(xiàn)。
這首詞基調(diào)豪邁高昂,大氣磅礴,藝術(shù)成就極高。其一,構(gòu)思層層遞進(jìn)。整首詞按照"醉態(tài)-夢(mèng)境-現(xiàn)實(shí)"謀篇布局,有條不紊。夢(mèng)境中又展現(xiàn)了"戰(zhàn)前準(zhǔn)備、沙場(chǎng)點(diǎn)兵、沖鋒陷陣、功成名就"的多方面情形,生動(dòng)的描繪了一個(gè)愛(ài)國(guó)者馳騁沙場(chǎng)的全過(guò)程。環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),從而領(lǐng)略到作者運(yùn)筆自如而又章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厣Ｆ涠?結(jié)構(gòu)奇特巧妙。雙調(diào)詞一般是上片寫(xiě)景,下篇抒情。這首詞打破了這種格式,首尾兩句相互照應(yīng),描寫(xiě)現(xiàn)實(shí),中間八句一氣呵成,描寫(xiě)夢(mèng)境,夢(mèng)境里追憶往事,豪邁激昂,現(xiàn)實(shí)中壯志難酬,沉痛悲憤,二者對(duì)比鮮明,深化主題。這種奇特巧妙的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容配合得天衣無(wú)縫,顯示了辛棄疾在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)精神。
【朗讀課文】
《青玉案·元夕》
東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。風(fēng)簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
【課文分析】
譯文:東風(fēng)仿佛吹開(kāi)了盛開(kāi)鮮花的千棵樹(shù),又如將空中的繁星吹落,象陣陣星雨。華麗的香車(chē)寶馬在路上來(lái)來(lái)往往、醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂(lè)聲四處回蕩,玉壺在空中流光飛舞,夜晚魚(yú)龍形的彩燈在翻騰。 美人的頭上都戴著亮麗的飾物,她們面容微笑、帶著淡淡的香氣經(jīng)過(guò)。我尋找她千百次,不經(jīng)意間回頭,卻看見(jiàn)了她立在燈火深處。
辛棄疾的《青玉案·元夕》既寫(xiě)出元夕之夜親人意外相逢的喜悅,又表現(xiàn)出對(duì)心中美人的追求。作為一首婉約詞,它從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手,反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。
起句,極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象:滿(mǎn)城燈火,滿(mǎn)街游人,火樹(shù)銀花,通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景,而是為了反襯"燈火闌珊處"的那個(gè)不幕榮華,甘守寂寞的美人形象。美人形象是作者理想人格的化身。花千樹(shù):形容燈火之多,如千樹(shù)繁花齊開(kāi)。寶馬雕車(chē):指觀燈的貴族豪門(mén)的華麗車(chē)馬。鳳簫:《神仙傳》載,秦穆公之女弄玉,善吹簫作鳳鳴聲,引來(lái)了鳳。故稱(chēng)簫為鳳簫。玉壺:比喻月亮。
王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中,把"眾里尋他千百度,回頭驀見(jiàn),那人正在,燈火闌珊處",列為"古今成大事業(yè)、問(wèn)者"必須經(jīng)歷的第三種境界。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力,常常不止于它塑造的藝術(shù)形象本身具有的感染力,還表現(xiàn)在它在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國(guó)維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界。
初一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之山市相關(guān)成語(yǔ)
【—初一語(yǔ)文總結(jié)之山市相關(guān)成語(yǔ)】，當(dāng)空氣溫度在垂直變化的反常，并會(huì)導(dǎo)致與通常不同的折射和全反射，這就會(huì)產(chǎn)生海市蜃樓的現(xiàn)象。
歷歷在目：清晰地呈現(xiàn)在眼前。
直接霄漢：直與上天相接。
孤塔聳立：一座孤零零的寶塔聳立起來(lái)。
高插青冥：高高地直插青天。
風(fēng)定天清：大風(fēng)停止，天空晴朗。
一切烏有：全都沒(méi)有了。
碧瓦飛甍：碧綠的瓦，屋脊高高翹起。
黯然縹緲：昏暗得看不分明。
總結(jié)：下層空氣本來(lái)就因氣壓較高，密度較大，現(xiàn)在再加上氣溫又較上層為低，密度就顯得特別大 初二，因此空氣層下密上稀的差別異常顯著。
說(shuō)明文閱讀理解解題技巧
【—初中閱讀理解技巧】技巧分析：加點(diǎn)字詞有何作用?抓住說(shuō)明文語(yǔ)文準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。接下來(lái)為大家?guī)?lái)的是說(shuō)明文閱讀解題技巧。
說(shuō)明文閱讀
一.說(shuō)明方法
二.說(shuō)明語(yǔ)言
1準(zhǔn)確性 2平實(shí)和生動(dòng)
●類(lèi)型1、加點(diǎn)字詞有何作用?抓住說(shuō)明文語(yǔ)文準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。
對(duì)策：答：準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/ 地說(shuō)明了事物“……”的特征/事理。
●類(lèi)型2、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)?并說(shuō)明理由。
對(duì)策：答：(1)不可以。
(2)原詞的意思或內(nèi)容。
(3)所換詞語(yǔ)的意思或內(nèi)容。
(4)換了后意思有何改變，與不符合實(shí)際。
●類(lèi)型3、限制性詞語(yǔ)能否刪去?
對(duì)策：答：(1)表態(tài)(刪還是不刪)。
(2)定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭;“大約”“可能&rdquo 初中物理;“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。
(3)若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。
(4)xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確 性、周密性、科學(xué)性。
常見(jiàn)考點(diǎn)：1、對(duì)說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明特征理解。
2、對(duì)說(shuō)明方法辨識(shí)與理解。
3、對(duì)說(shuō)明順序的分析與理解。
4、對(duì)文章段落結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的分析。
5、對(duì)文意、層意、段意的概括。
6、對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子含義及其表達(dá)作用的評(píng)析。
7、對(duì)說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性的體會(huì)。
溫馨提示：說(shuō)明方法包括1.舉例子：具體形象 2.打比方：生動(dòng)形象 3.作比較：突出強(qiáng)調(diào) 4.分類(lèi)別：條理清晰 5.列數(shù)字：具體準(zhǔn)確 6.下定義：科學(xué)準(zhǔn)確 7.引用：更具體
初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：頓號(hào)
【—點(diǎn)：頓號(hào)】關(guān)于語(yǔ)文中頓號(hào)的知識(shí)內(nèi)容知識(shí)，同學(xué)們還熟悉吧，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)。
頓號(hào)
頓號(hào)也用于并列詞語(yǔ)之間，不過(guò)這種詞語(yǔ)比用逗號(hào)隔開(kāi)的并列詞語(yǔ)更簡(jiǎn)短。它表示最小的停頓。
例：他引用了傳說(shuō)、民謠、古詩(shī)。使用頓號(hào)應(yīng)注意下列八點(diǎn)。
（一）、并列詞語(yǔ)中如果有連詞“和”“與”“及”“或”“或者”等，不必要再用頓號(hào)。“和”類(lèi)連詞一般用在多項(xiàng)并列詞語(yǔ)的最后兩項(xiàng)之間。
例：我國(guó)科學(xué)、文化、文藝、衛(wèi)生、教育和新聞出版等事業(yè)有了很大的發(fā)展。
(二）、有的并列詞語(yǔ)讀起來(lái)并不停頓或者停頓很小，又不會(huì)產(chǎn)生歧義，中間就不必用頓號(hào)。例：這在母親的心里是多么慘痛悲哀和無(wú)可奈何的事啊！其它如“工農(nóng)業(yè)”“中外記者”“甲乙丙丁”等都是這樣。
（三）、不是并列詞語(yǔ)之間不應(yīng)用頓號(hào)。
例：我家住北京朝陽(yáng)區(qū)、和平里。（此句頓號(hào)前后是領(lǐng)屬關(guān)系而不是并列關(guān)系，中間沒(méi)有停頓，不應(yīng)該用頓號(hào)。
（四）、只有兩項(xiàng)并列詞語(yǔ)的，一般不用頓號(hào)，而用“和”“及”等連詞。
例：老劉病了。昨天小張給他送去點(diǎn)心和水果。
（五）并列詞語(yǔ)作謂語(yǔ)、作補(bǔ)語(yǔ)，并列詞語(yǔ)之間不用頓號(hào)而用逗號(hào)。
例：一群年輕人在唱歌，跳舞。
例：這篇文章寫(xiě)得生動(dòng)，感人。
（六）如果要把簡(jiǎn)短的并列詞語(yǔ)加以強(qiáng)調(diào)，這些并列詞語(yǔ)之間就不用頓號(hào)而用逗號(hào)。
例：這次采訪，你必須帶三樣世西：鋼筆，錄音機(jī) 初三，照相機(jī)。
（七）鄰近的兩個(gè)數(shù)字（一、二、三……九）連用，表示概數(shù)時(shí)不用頓號(hào)。如果是數(shù)字省略語(yǔ)，就要用頓號(hào)。
例：三、四米十之七、八
例：全文共分四部分，第二、三部分是主體部分。
（八）如果并列詞語(yǔ)中還有并列詞語(yǔ)，大的并列詞語(yǔ)之間用逗號(hào)，小的并列詞語(yǔ)之間用頓號(hào)。例（略）
希望上面對(duì)頓號(hào)的知識(shí)內(nèi)容總結(jié)學(xué)習(xí)之后，同學(xué)們對(duì)上面的知識(shí)都能很好的掌握，相信同學(xué)們會(huì)學(xué)習(xí)的更好吧。
初三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之語(yǔ)素構(gòu)造
【—初三語(yǔ)文總結(jié)之語(yǔ)素構(gòu)造】，能夠獨(dú)立成詞，也能夠同別的語(yǔ)素組合成詞語(yǔ)的語(yǔ)素叫自由語(yǔ)素。不能單獨(dú)為詞的詞素叫規(guī)范詞素。由于漢語(yǔ)是分析語(yǔ)的緣故，這種詞素在漢語(yǔ)并不常見(jiàn)。
附加式：一個(gè)表示具體詞匯意義的語(yǔ)素跟一個(gè)附加成分組合成詞。例如：
子：刷子 梳子 鉗子 夾子 剪子
兒：畫(huà)兒 棍兒 蓋兒 圈兒
頭：饅頭 石頭 后頭 甜頭 苦頭
們：我們 你們 他們 咱們
第：第一 第二 第十
三、重疊式：用重復(fù)語(yǔ)素的方法組合成詞。例如：
媽媽 漸漸 常常 剛剛 慢慢 想想
總結(jié)：自由語(yǔ)素兩端都可以有停頓，即兩端都是自由的，不與別的語(yǔ)素固定地粘附在一起。如漢語(yǔ)“好”“去”“家”“葡萄”。但自由語(yǔ)素不是永遠(yuǎn)自由的，大多數(shù)自由語(yǔ)素都能跟別的語(yǔ)素組合成復(fù)合詞，此時(shí)即不再是自由語(yǔ)素。
初中語(yǔ)文閱讀理解解題技巧之格列佛人物分析
【—之格列佛人物分析】，他勇于幫助小人國(guó)抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞。
【格列佛】
他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜（18世紀(jì)英國(guó)作家笛福作品《魯濱孫漂流記》中的主人公），是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。
他是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說(shuō)話(huà)巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。
他為人坦率，愛(ài)國(guó)，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿(mǎn)了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛(ài)真理，有忍耐力的勇者。他在游歷之中，洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落，得出英國(guó)社會(huì)并不文明的結(jié)論。格列佛的形象，是作者思想的體現(xiàn)者。
作者將自己的種種美德賦予筆下的人物，格列佛不計(jì)較個(gè)人的得失，而對(duì)別人關(guān)懷備至。格列佛是個(gè)正面的理想的人物。他總是坦率地?cái)⑹鲎约旱娜觞c(diǎn)和錯(cuò)誤，而對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)則只字不提。
他謙遜好學(xué)，努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)。他從不自暴自棄，縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞，仍泰然自若，保持自身的尊嚴(yán)，以平等的姿態(tài)與大人國(guó)的國(guó)王交談。
總結(jié)：格列佛最后航行到一個(gè)叫慧?國(guó)的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。
初中語(yǔ)文課外閱讀題之天上的街市練習(xí)
【—課外閱讀題之天上的街市練習(xí)】，《天上的街市》全詩(shī)恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。他從地上的街燈聯(lián)想到天上的明星，又聯(lián)想到街燈。
（一）
①遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，
好像閃著無(wú)數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了。
好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。
②我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品。
定然是世上沒(méi)有的珍奇。
閱讀《天上的街市》，完成下面的題目。
1．第一節(jié)中，詩(shī)人抓住了街燈和明星的什么共同特點(diǎn)構(gòu)成比喻？
2．第二節(jié)中，詩(shī)人描寫(xiě)的天上的街市有什么特點(diǎn)？為什么要這樣寫(xiě)？
3．詩(shī)人為什么要改編牛郎織女的故事？
4．這首詩(shī)的主題是什么？
總結(jié)：這時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò)中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)那“冷酷如鐵,黑暗如漆,腥穢如血”的黑暗現(xiàn)實(shí)，郭沫若感到極大的憤怒，苦悶,感傷，但他并沒(méi)有悲觀失望，依然不倦地探索和追求。
語(yǔ)文教案 篇2
六年級(jí)語(yǔ)文第五單元教材是以“初識(shí)魯迅”為專(zhuān)題編排，四篇文章中只有一篇是魯迅自己的作品，其余三篇都是不同的人寫(xiě)魯迅的，這樣就使得魯迅這一人物形象顯得更加真實(shí)、豐滿(mǎn)、生動(dòng)。《少年閏土》是一篇經(jīng)典課文，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)活潑可愛(ài)、聰明能干的農(nóng)村少年形象；周曄的《我的伯父魯迅先生》通過(guò)自己的真情回憶，展現(xiàn)了魯迅的音容笑貌，讀來(lái)使人歷歷在目。阿累的《一面》，文中的對(duì)話(huà)和外貌描寫(xiě)十分傳神，字里行間傾注著對(duì)魯迅先生的愛(ài)戴之情。三篇文章之后，教材安排了臧克家的詩(shī)歌《有的人》。四篇課文都是引導(dǎo)學(xué)生潛心研讀、感受人物形象的極好范本。
到11月20號(hào)結(jié)束了這四篇課文的學(xué)習(xí)，屈指一算，這四篇課文共用了九個(gè)課時(shí)。因?yàn)轸斞赶壬巧蟼�(gè)世紀(jì)的偉人，現(xiàn)在的孩子在讀這些文章的時(shí)候難度很大。他揮著如椽大筆，投身喚醒民眾、解放民眾，爭(zhēng)取科學(xué)、民主、獨(dú)立的革命大潮中；他畢其一生，不斷對(duì)專(zhuān)制社會(huì)以及附庸其上的文化禮教的黑暗進(jìn)行毫不妥協(xié)的批判；他堅(jiān)持社會(huì)正義的立場(chǎng)，為受到損害、屈辱的弱勢(shì)群眾伸張正義，他就是魯迅。魯迅是誰(shuí)——“他就是祥林嫂、閏土、孔乙己以至阿Q這些被壓迫者的同情者和代言人，是一位永遠(yuǎn)站在平民視角，為社會(huì)底層的小人物大聲疾呼的平民作家。”作為一個(gè)中國(guó)人，作為新世紀(jì)的少年，我們有太多的理由需要走近魯迅先生。回顧引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)的過(guò)程，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)收獲：
一、借助文本初識(shí)魯迅
這四篇課文，學(xué)生通過(guò)正確、流利地朗讀課文，理解含義深刻的句子的意思，摘錄課文中描寫(xiě)魯迅的句子，可以想象到魯迅先生的面孔、寸發(fā)、胡須、長(zhǎng)衫、煙嘴等，再通過(guò)學(xué)習(xí)外貌描寫(xiě)的方法，體會(huì)人物性格品質(zhì)等方法，對(duì)魯迅先生從外型上和性格上有了感性認(rèn)識(shí)。另外在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景，體會(huì)含義深刻的句子，并通過(guò)帶問(wèn)題的探究性閱讀，通過(guò)互文的補(bǔ)照，了解魯迅的生平，知道當(dāng)時(shí)他生活的環(huán)境，學(xué)生知道了這些事情，理解文中那含義深刻的`句子就簡(jiǎn)單多了，對(duì)魯迅的了解也多了。這樣在頭腦中也有了魯迅先生的畫(huà)像。
二、走出文本初識(shí)魯迅
在學(xué)習(xí)《少年閏土》這篇文章時(shí)，學(xué)生從文本中得到的信息僅僅局限在魯迅刻畫(huà)了一個(gè)活潑可愛(ài)、聰明能干的農(nóng)村少年形象，而魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒(méi)有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這是很好的格言，也說(shuō)得很好，沒(méi)有尼采式的那么深刻，但是深遠(yuǎn)得多了。所以，如果教學(xué)僅僅局限于這里也是斷章取義，所以，為了讓學(xué)生對(duì)魯迅精神有更多的了解，課文結(jié)束時(shí)，我給他們推薦了《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)的其他片段，回故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。利用雙休日，把自己這段時(shí)間搜集的魯迅的資料，做成一份魯迅專(zhuān)題的手抄報(bào)，這樣達(dá)到對(duì)魯迅的全面了解。
語(yǔ)文教案 篇3
一、課文導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者，解釋文題。
古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”這句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)，才能成為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的有用之才。反之，如果不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，變成一個(gè)庸才。今天我們要學(xué)習(xí)的`課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。
出示簡(jiǎn)介王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。世稱(chēng)王荊公，唐宋八大家之一。（以前學(xué)過(guò)他的詩(shī)，誰(shuí)能背誦一首）
文題含義：傷：哀傷，嘆惜。為仲永的遭遇而感傷、惋惜。王安石為什么要對(duì)方仲永哀傷、嘆惜呢？同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)了課文自然就會(huì)明白。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生看一分鐘）
1、讀熟課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)文言語(yǔ)句的停頓。
2、積累文言詞匯，在理解的基礎(chǔ)上翻譯課文。
3、領(lǐng)會(huì)文中蘊(yùn)含的道理。
三、初讀課文
（一）出示初讀要求：（三分鐘后比比誰(shuí)讀得熟讀得好）
1、 根據(jù)注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音。
2、 注意讀準(zhǔn)句中的停頓。
3、 反復(fù)朗讀，把課文讀熟練。
（二）指名讀，根據(jù)情況板書(shū)糾正重點(diǎn)字的讀音。
隸：謁：扳：稱(chēng)： 泯：
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用，理解“燈”“燈光”的象征意義。
2.學(xué)習(xí)本文作者展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫(xiě)法。
3.學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解“燈”“燈光”的象征意義
教學(xué)難點(diǎn)：
運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫(xiě)作手法
教學(xué)過(guò)程：
一、背景知識(shí)介紹：
1.請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到本文寫(xiě)作時(shí)間： 1942.3
2.你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎?學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3.教師補(bǔ)充。
4.學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的巴金的作品，簡(jiǎn)介巴金。
巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。
二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問(wèn)題。
形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽(tīng)讀者注意讀者的情況，并思考如下問(wèn)題：
要求：(1)讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎?請(qǐng)用具體詞語(yǔ)例證，是什么力量令其感情變化。
(2)全文哪些段落寫(xiě)燈光?
討論明示：
(1)作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂(lè)觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示燈光令其感情變化。
(2)3-12段寫(xiě)燈光。
難點(diǎn)：2段到底有沒(méi)有寫(xiě)燈光?應(yīng)該說(shuō)涉及了燈光，或說(shuō)暗寫(xiě)側(cè)寫(xiě)燈光，作者對(duì)于燈光已感覺(jué)到了。“漆黑一片”到“黑色逐漸談”以至“終于分辨出來(lái)了”，這過(guò)程變化靠得是燈光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。
三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1.散文“形散而神不散”，形式在于其線(xiàn)索。本文線(xiàn)索是燈光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡(luò)。
明確：眼前/現(xiàn)實(shí)燈光回憶燈光聯(lián)想燈光眼前/現(xiàn)實(shí)燈光
2.如果我們寫(xiě)這篇文章，多會(huì)從回憶燈光后，便以議論抒情性的語(yǔ)言來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事，繼續(xù)實(shí)寫(xiě)燈，目的何在?
導(dǎo)析：
(1)請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。
(2)兩個(gè)神話(huà)故事可否去掉一個(gè)?為什么?寫(xiě)第三個(gè)故事的目的是什么?
(3)聯(lián)想燈光的目的何在?
明確：
(1)
a哈里希島的故事：長(zhǎng)明燈，盼歸之燈，姐姐點(diǎn)燈照亮漁人歸途，長(zhǎng)夜孤燈。
b愛(ài)之光、希洛與利安得爾的故事
c友人投江被救
(2)不能去掉。
因?yàn)榈谝粋�(gè)故事中的燈是指路的燈，第二個(gè)故事中的燈是精神的燈，燈中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二燈光內(nèi)涵不同，第二個(gè)故事中的燈不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。
寫(xiě)第三個(gè)故事目的在于顯示燈的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被燈光照亮，燈光為他帶來(lái)了人間的溫暖和美好的情誼，帶來(lái)了生活的希望與信念，燈的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。
(3)聯(lián)想燈光，作者是借此來(lái)剖析挖掘燈的內(nèi)涵，讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)燈的作用，這自然比用議論抒情的方式來(lái)講燈的'內(nèi)涵更形象，更能開(kāi)闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國(guó)與外國(guó)，人們對(duì)于燈的感情都是一樣的，燈的意義更明了了。
四、小結(jié)
思想內(nèi)容的小結(jié)：
歸納燈包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。
藝術(shù)手法的小結(jié)：
象征手法的運(yùn)用。
善于運(yùn)用聯(lián)想來(lái)感性地揭示文章內(nèi)涵的寫(xiě)法。
五、作業(yè)：
以“燈”為題，用象征手法寫(xiě)一篇揭示“燈”燃燒自己，造福人類(lèi)的品質(zhì)的文章，600字左右。
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