【精選】語文教案模板匯總6篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常會需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的語文教案6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):正確、流利地朗讀課文,理解課文內(nèi)容。
教學(xué)重點:理解課文內(nèi)容,了解"小孫悟空"的神通廣大。
教學(xué)難點:激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣。
教學(xué)用具:課件
教學(xué)方法:導(dǎo)析法
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.指名讀課文。
2.聽寫生字。
3.這節(jié)課讓我們一起來感知"小孫悟空"的神通廣大吧!
二、走進"小孫悟空",感知它的神通廣大
1.指名讀課文第5-11自然段。
2.課件出示自學(xué)提示:
(1)用自己的話介紹-下這個"小孫悟空"。
(2)"小孫悟空"是怎樣幫爺爺治病的?
3.學(xué)生自讀自悟,再小組合作、探究。
4.全班匯報。
(1)"小孫悟空"像小螞蟻似的,是個微型機器人,靠電腦控制。
(2)學(xué)生自由讀課文第11自然段。
(學(xué)生用文中有關(guān)語句回答)
5.學(xué)生讀課文第12、13自然段
討論:神話中的孫悟空和文中的孫悟空有什么不同?
(1)學(xué)生邊讀邊勾畫出文中描寫曉蒙心情的語句,說說從中體會到了些什么?
（2）學(xué)生自由交流、討論。
(3)全班歸納、。
三、全文,拓展延伸
1.學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀全文。
2.說說"小孫悟空"的神通廣大體現(xiàn)在哪些方面。
3.課后收集一些有關(guān)現(xiàn)代高科技的資料,與同學(xué)交流。
四、課堂
1.學(xué)生之間互相質(zhì)疑,解疑。
2學(xué)生一下自己在學(xué)習(xí)中的方法和收獲。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生進行。
語文教案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo)
①會認(rèn)“具”等11個生字。
②默讀課文，學(xué)習(xí)關(guān)愛父母、關(guān)愛他人的好品德。
課前準(zhǔn)備
①生字卡片、詞語卡片。
②教學(xué)掛圖或多媒體課件。
觀察圖畫，導(dǎo)入新課
①出示第一幅插圖，引導(dǎo)看圖：這是什么時候？什么地方？有誰在干什么？（學(xué)生說話）
②隨機教學(xué)四個生字三個新詞：“玩具”“柜臺”“售貨員”。
③引導(dǎo)學(xué)生注意觀察帶紅領(lǐng)巾的男孩。導(dǎo)入課題：玩具柜臺前的孩子。
初讀課文，識字學(xué)詞
①自由讀課文，認(rèn)讀生字。畫出課文中的生字新詞，并借助“魚”和“海螺”里的拼音，把字音讀正確。
②開火車讀生字和由生字組成的詞語。
a.注意后鼻音的字“芒”“兵”“搶”和前鼻音的字“咱”“品”。
b.出示詞語：玩具、柜臺、售貨員、光芒、藥品、咱們、搶著說、富裕。
（重點引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合字議識記“裕”的字形，并給“富裕”找個反義詞，其他生字和詞語讓學(xué)生在讀文中多次復(fù)現(xiàn)來鞏固）
③說說你在哪里遇到過這些生字。引導(dǎo)學(xué)生在生活中主動識字。
讀通課文，初步感悟
①再讀課文，要求讀正確、流利。課文中生字新詞大家都認(rèn)識了，把它們放在課文句子中會讀了嗎？請小朋友再讀課文，把課文每一句話讀正確，讀流利。
②引導(dǎo)合作讀書。同學(xué)之間互相讀一讀，聽一聽。
③開火車指名朗讀各段。引導(dǎo)學(xué)生評價，注意正音，朗讀困難處，師生互相幫助。
④相互交流。說說：你覺得小兵是個怎樣的孩子？
再讀課文，加深感悟
①朗讀感悟第8-13段。
a.請同學(xué)們再次認(rèn)真讀課文，找到你最受感動的段落，讀給大家聽。（學(xué)生讀文）
b.指名朗讀，并引導(dǎo)全班學(xué)生讀好下面的句子。
“不，我只看看，不要媽媽買。”男孩搶著說。
“不，謝謝，我不要。”男孩拉著媽媽的手，走出了商場。
孩子的媽媽嘆了口氣，說“他爸爸常年病著，家里生活不富裕。孩子心疼我，什么也不讓我給他買……”
（體會“什么也不讓我給他買……”指的是哪些東西）
c.分角色讀好8-13段。（老師扮作媽媽或售貨員阿姨）
②朗讀感悟第1-7段。
a.過渡：課文中的這位朋友什么也不讓媽媽給他買，是不是他不喜歡玩具？是不是他不喜歡穿好看的衣服？
b.引導(dǎo)學(xué)生讀課文，從課文內(nèi)容中感悟小兵喜歡玩具的心情。
出示句子：柜臺前有個小男孩，只要看到誰買小汽車，他就馬上跟過去，目不轉(zhuǎn)睛地盯著柜臺上跑動的汽車，眼里閃著興奮的光芒。他是多么喜歡小汽車啊！
采用多種形式讀好這段話，并理解“目不轉(zhuǎn)睛”。
看著課文插圖，說說小兵喜歡玩具汽車的心情。（目的是引導(dǎo)學(xué)生把課文語言化為自己的語言表達出來。）
分角色朗讀第1-7段。
③朗讀感悟最后兩段。
a.指名朗讀。
b.交流：讀了這兩段，你想說什么？
默讀課文，升華情感
①請同學(xué)們再次靜靜地默讀課文，讀后說說你想到了什么？
②學(xué)生交流，老師參與總結(jié)：是啊！愿大家都學(xué)會關(guān)愛父母，關(guān)愛身邊的每個人。
課后作業(yè)
①把小兵的故事講給身邊的人聽。
②平時做孝敬父母的事。
語文教案 篇3
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
一、結(jié)合時代背景與關(guān)于老子的傳說、記載，初步了解老子及其辯證思想。
二、通過精讀課文積累文言知識(實詞、虛詞和特殊句式)與成語。
三、結(jié)合現(xiàn)實生活中的實例，充分理解本文的思想內(nèi)容。
[教學(xué)設(shè)想]
一、以逐段講解為基礎(chǔ)，啟發(fā)思維，引導(dǎo)學(xué)生一起參與課堂討論。
二、安排兩課時。
第一課時
[教學(xué)要點]
一、介紹春秋時代背景及老子其人。
二、講解前三節(jié)，并就有關(guān)思想進行討論。
[教學(xué)內(nèi)容與步驟]
一、時代背景及作者簡介(同學(xué)介紹，老師補充)
(一)春秋戰(zhàn)國時期
周室東遷以后，奴隸制社會逐漸動搖。到了春秋戰(zhàn)國之交，社會各個階級都在轉(zhuǎn)化，新興地主階級逐漸代替了奴隸主貴族階級。在這個社會大變革的時代，產(chǎn)生了新型的士，其來源很復(fù)雜，屬于中間階層，在統(tǒng)治階級的最下層，同人民比較接近。士的地位雖低，卻大多是有學(xué)問有才能的人。他們中間有的通曉天文、歷算、地理等方面知識，有的則是政治、軍事的杰出人才。在學(xué)術(shù)流派上表現(xiàn)為儒家、墨家、道家、法家、農(nóng)家、縱橫家等。當(dāng)時諸侯無不禮賢下士，延攬如恐不及。士這個階層極為活躍，代表人物如儒家的孟軻、荀卿，墨家的墨翟，法家的商鞅、申不害，農(nóng)家的許行、陳相，縱橫家蘇秦、張儀等，都是在這一社會變革中先后以學(xué)者或政論家面貌出現(xiàn)于政治舞臺的。他們出身不同，立場不同，為了解決現(xiàn)實問題，從代表各自的階級或階層的利益出發(fā)，對政治提出各種不同的要求和主張，并且著書立說，爭辯不休，形成了百家爭鳴的局面。這就是春秋末期到戰(zhàn)國時代諸子散文蓬勃發(fā)展的基本原因。
百家爭鳴，對活躍我國學(xué)術(shù)思想具有重要的作用，是我國學(xué)術(shù)思想史上一個重要的發(fā)展階段。它有力地推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的前進，對我古代文化的繁榮昌盛從各個方面都作過重要貢獻。
馮友蘭先生在《中國哲學(xué)史》中將整個中國哲學(xué)史分成子學(xué)時代與經(jīng)學(xué)時代：自春秋迄漢初，為子學(xué)時代;漢武帝時期起，到康有為、譚嗣同為止的時代稱為經(jīng)學(xué)時代。子學(xué)時代的特點是建造，經(jīng)學(xué)時代的特點是闡述。先秦諸子的思想，除了本身具有價值外，也對后世具有巨大的啟發(fā)作用。
(二)老子的傳說與簡介
老子是楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人，姓李，名耳，謚曰聃，字伯陽。約生活于前571年至471年之間。據(jù)說曾做過周朝的守藏史(即管理圖書的官，當(dāng)時的圖書在很大程度上就是檔案)，后退隱蒙山著書立說，游歷江南塞北，又西出陜關(guān)，不知所終。他是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，著有《道德經(jīng)》五千言，但經(jīng)考證是后人或老子同時代稍后的人根據(jù)老子的言行編纂的，又名《老子》，基本上概述了老子的思想。他在世界上較早提出了樸素的唯物論和辯證法，為人們提供了觀察社會、思索人生的獨特視角，他的思想是構(gòu)筑中華文化思想體系的重要支柱和組成部分。他又是現(xiàn)實生活中一位特立獨行的奇人，為人處世卓爾不群，在當(dāng)時和后人的心目中包裹著濃厚的神秘色彩，神化傳說中的太上老君指的就是他。
也許正是如此，老子才半云半霧，“神龍見首不見尾”，令人好奇。最有代表性的記述是關(guān)于孔子求見老子的故事，說孔子見老子問“道”，老子說：“良賈深藏若虛，君子盛德若愚。去子之驕氣與多欲淫志，是皆無益于子也。”孔子又問“仁義”，老子說：“今仁義慘然而汩人心……夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義?……夫子乃亂人之性也。”又說孔子引以為榮的《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等“六藝”都是因人陳跡，了無新意：“跡者履之出，而跡豈異哉?”這些話對儒學(xué)理論進行了一番鞭辟入里的韃伐與批判。孔子默默無言回來，三天沒有給學(xué)生講課。學(xué)生怪問，孔子慨嘆：我見什么人做什么事都能猜測揣度其用意，“至于龍，乘云氣，游太清，吾不能逐也。今見老子，其猶龍乎!”老子使名滿天下的孔丘張口結(jié)舌，“神錯而不知其所居也”。
二、講解課文前三節(jié)。
“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。”
斯：則，就。惡：丑，長得難看。已：表示確定語氣。
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”
形：在比較和對照中顯現(xiàn)出來。盈：呈現(xiàn)。
美與惡，有和無，難和易，高和下，音和聲，前和后，都是相對的概念，這節(jié)選文意在說明事物都是相對而存在的。在我們的生活中，也到處顯示著這個道理，譬如動與靜，世界上沒有絕對靜止的事物，物理學(xué)中談到運動，都會先假定一個相對靜止的參照物。假如沒有靜止，運動也就無從談起。再推而廣之，世界上所有的事物，都存在著一個對立面。
“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。”
一切事物中都包含著相反的動向，這就是道家所說的“反者道之動”：客觀規(guī)律總是驅(qū)使著事物向它的對立面轉(zhuǎn)化，雖然細(xì)微但卻綿延不絕地持續(xù)著。
討論：事物有以上說的運動趨勢，請結(jié)合生活實例討論：我們在看待世界時，應(yīng)該采用什么樣的態(tài)度呢?
以紀(jì)律和自由這對概念為例，自由是人人都渴望得到的，但是，如果人人都不擇手段地追求自己的完全自由，必然會侵害別人的利益，影響別人的自由，而別人為了得到自由，也會侵害你的自由，整個群體就會成為一團混亂。所以，為了得到自由，群體就需要自由的對立面——紀(jì)律。遵守紀(jì)律就意味著受約束，這表面上看來與追求自由背道而馳，但實際上，每個人都遵守紀(jì)律，就會帶給別人自由，而自己也會得到自由，這就是文中表述的道理。
“圣人執(zhí)一為天下式。”
執(zhí)：堅守。一：指自身。式：表率，標(biāo)準(zhǔn)。
“執(zhí)一”就是堅守自身，也就是老子所主張的“無為”，因為事物包含著對立面，“無為”的態(tài)度也就會得到“無不為”的效果。所以做天下的表率，并非指事必親躬，而是要無為而治。這是老子的治世理念。與儒家相比，似乎顯得消極，但實際上卻包含著更為深刻的道理。儒家講“躬行”而濟天下，以道德為本，追求大山一樣的仁厚;道家講“無為而無不為”，追求的`是智慧，是像水一樣的靈動。后者對于中國哲學(xué)思辨精神的發(fā)展意義更大。
“不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故能長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂‘曲則全’者，豈虛言哉?誠全而歸之。”
見：表現(xiàn)。是：正確，引申為認(rèn)為正確。伐：自夸。長：長進。
“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下世聞道，大笑之。”
討論：如何理解三種“士”對于“道”的不同態(tài)度?
老子將“士”分為三種，實際上講的是“聞道”的三種境界：大笑是因為不能窺透天機，只覺得荒謬;半信半疑是因為看明白一些，卻又不能完全弄懂;而上士之高明，就在于他能夠一眼看穿，見出本質(zhì)，從而勤力行之。這三種境界從側(cè)面說明事物(“道”)深藏不露，常常以相反的姿態(tài)示人，如文中所舉：
“明道若昧，進道若退，夷道若颣，上和協(xié)若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。”
昧：暗，絲線上的疙瘩，引申為不平。建：通“健”，剛健。偷：茍且，懈怠。渝：改變，此處為敗壞。器：才能。貸：施與。
大器晚成：指能擔(dān)當(dāng)重任的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成就較晚。也用做對長期不得志的人的安慰話。
思考：除了文中舉的這些例子，你還能想到類似的情況嗎?
(大巧若拙、大智若愚等等)
這一段說明，真正的“大”與“高”，可能不會直接給人這樣的印象，而庸人常常被蒙蔽;只有高明的人，才能得道。而且，得道之士，也不會直接表現(xiàn)出高明，反而常常會甘居人下，不避塵世。就像后世談到隱士所說：“小隱隱于野，大隱隱于市”。
語文教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文章巧妙的構(gòu)思、曲折的情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)通過表情、行動、心理、語言描寫刻畫人物性格的手法。
3、認(rèn)識資本主義社會以金錢為中心的人與人的關(guān)系，批判極端的利已主義人生觀。
學(xué)習(xí)重點：學(xué)習(xí)通過人物表情、行動、語言描寫表現(xiàn)人物心理變化和性格特征的寫法。
學(xué)法指導(dǎo)：
在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出小說的重要人物，分析其性格，再歸納主題。
教學(xué)過程 ：
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、走近莫泊桑：
2、給下列加點字注音或給拼音寫漢字。
拮據(jù)( ) 棧橋( ) 煞白( ) 撬開( )
詫異( ) 牡蠣( ) 別墅( ) 皺紋( )
襤褸( ) 闊綽( )女婿( ) 嘟噥( )
3、問題與思考：
①、菲利普夫婦對于勒稱呼的詞語有哪些變化?為什么會有這樣的變化?
②請你用類似“盼于勒”這樣的三字短語概括這篇小說的主要情節(jié)。
二、學(xué)習(xí)過程：
(一)導(dǎo)入 。
(二)初讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
1、小說中有哪些人物?他們彼此之間是什么關(guān)系?
2、復(fù)述故事情節(jié)。(復(fù)述時注意事件的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局各個階段人物的不同表現(xiàn))
(三)再讀文章，加深對人物的理解。
1、課文標(biāo)題是《我的叔叔于勒》，它的中心詞是“叔叔于勒”，那么小說的主人公是于勒嗎?說說你的看法。
2、文中的“我”起到什么作用呢?
(四)研讀重要文段，透過人物言行，了解人物內(nèi)心。
默讀課文，勾畫出典型的語句，注意菲利普夫婦對于于勒態(tài)度的變化，想一想：這種變化反映了他們怎樣的性格特征?
(五)探討主題，揣摩作者的寫作意圖。
通過以上分析，你認(rèn)為作者想借此文表現(xiàn)怎樣的主題?
(六)研讀小說的藝術(shù)特色，借鑒寫作方法。
大家公認(rèn)莫泊桑的小說藝術(shù)是精湛的，在本文中，你特別欣賞哪一點?就本文的寫法，談?wù)勀愕捏w會和發(fā)現(xiàn)。
(七)展開想象，改寫故事結(jié)局。
如果菲利普夫婦在船上發(fā)現(xiàn)一位百萬富翁像于勒，他們的表 情將會怎樣?他們夫婦之間將進行怎樣的對話?請你抓住人 物特征，口述一段文字，再來一次出人意料的結(jié)局。
(八)聯(lián)系實際生活，深入思考人際關(guān)系。
你覺得在中國會不會發(fā)生于勒這樣的遭遇?假如遇到菲利普夫婦這樣的人，你會怎樣評價他，你希望擁有怎樣的人際關(guān)系?
延伸拓展：
痛苦的游戲
羅小俊
一次朋友聚會，有一位正在某個心理咨詢培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的朋友提出要和大家玩一個游戲。他發(fā)給每人一張紙片，請大家在上面寫下五件自己認(rèn)為最珍貴的東西，比如生命、愛情、朋友等。最后他再三強調(diào)：大家一定要以認(rèn)真的態(tài)度對待它。
我認(rèn)真地考慮了一下，在自己的紙片上寫下了：丈夫、女兒、快樂、滿足感和父母。這時，這位朋友請大家考慮放棄其中的一個。我輕輕地劃去了“滿足感”。我的“滿足感”，其實是“事業(yè)有成”的代名詞。從小所受的教育告訴我：碌碌無為是悲哀的。所以，盡管只是一個中學(xué)教員，我還是希望能從小事做起，在平凡的工作中做出一番成績來。然而，工作上的“滿足感”，并不是我生活的全部，就算工作上表現(xiàn)平平，我至少還擁有我的家人和快樂，他們于我何等重要……盡管這樣寬慰自己，我心里隱隱約約地還是有些郁悶——畢竟我不是一個甘于平庸的人。我開始覺得這是一個不大好玩的游戲。
接下來，朋友請大家在剩下的四件中再放棄兩件。我一下子懵了，放棄哪一個好像都是不可能的。我請求說：游戲可不可以就此結(jié)束了?朋友說：那哪行?哪有半途而廢的道理?忍痛割愛吧。真的，我的心里好痛苦、好矛盾。劃去“快樂”后，我以歉疚、負(fù)罪的心情劃去了“父母”。親愛的爸爸媽媽，如果你們看到這篇文章，請千萬千萬要原諒女兒，畢竟你們不可避免地要先我們而去。
然而這游戲還沒有結(jié)束!朋友請大家在僅剩的兩件中還要劃去一件，保留最后一件。這真是太殘忍了!我的丈夫和女兒，我怎么可能舍棄他們中的任何一個!我的丈夫，我生命中最親密的伴侶，在我迷惘時為我指點迷津，在我失意時為我排憂解難，我的生命中不能沒有他!而我的九個月大的小女兒，集聚了我所有希望的小精靈，她傻乎乎的笑臉，她無所顧忌的大哭，都是那樣深切地牽扯著我的心，我的生命中也不能沒有她!如果要選擇舍棄他們中的哪一個就讓我先舍棄自己吧。
游戲結(jié)束了。朋友從心理學(xué)的角度講述著這個游戲的現(xiàn)實意義，而我的頭腦里一片空白。原來，生命中的種種至愛，在我心中的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的想像，我的家人，我的事業(yè)，我的快樂心情，對我來說都是那么的重要!以至于盡管只是一個個假想的“放棄”，仍然讓我感到痛苦和沉重。
一個游戲參加者喃喃自語：什么呀，真是個無聊的游戲!我看了他一眼，不，朋友!這是我所參加的最有意義的游戲。讓我們更誠摯地去愛、去珍惜吧，在我們還擁有著的時候!
1、用文中的短語填空。
(1)作者在紙片上寫下的五件最珍貴的東西，可以分為“ ”、“ ”、“我的快樂心情”三類。
(2)文中所述只是一次游戲，盡管只是假想的放棄，而作者卻感到痛苦和沉重，這是因為她是“ ”對待的。
2.作者劃去“父母”時為什么感到歉疚、負(fù)罪?
3.文中畫線句子表達了作者怎樣的感情?
4.游戲是痛苦的，作者為什么認(rèn)為它是“我所參加的最有意義的游戲”?
語文教案 篇5
教學(xué)目的
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點，采用對比逐層論證的方法。
3、掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六國、一統(tǒng)寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過秦論》主要指責(zé)秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學(xué)習(xí)課文中會進一步認(rèn)識）；它不足600字，言簡意賅，機鋒雄辯，又有很強的文學(xué)性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史學(xué)價值和文學(xué)價值。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇文章——
二、作者簡介
（學(xué)生自讀注釋一）補充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文
學(xué)生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞
學(xué)生自譯。補充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
語文教案 篇6
活動目標(biāo)
1、觀察梨子、蘋果等水果的顏色，以水果的顏色為題材創(chuàng)編兒歌，語文教案－水果歌。
2、培養(yǎng)幼兒樂意在眾人面前大膽發(fā)言的習(xí)慣，學(xué)說普通話。
活動準(zhǔn)備
1、梨子、蘋果、葡萄、西瓜等水果的圖片（正面沒涂色，反面涂有顏色）。
2、水果掛飾（梨子、蘋果、葡萄、西瓜）若干。
活動過程
一、導(dǎo)入
“今天呀，我們班來了幾位小客人。是誰呢？現(xiàn)在，就請它們出來和大家見見面。”
１、教師逐一出示蘋果、梨子、葡萄、西瓜等水果圖片（沒涂顏色的一面），并引導(dǎo)幼兒說出是什么水果。
２、“仔細(xì)看看，它們有顏色嗎？”（沒有）
３、請幼兒說說蘋果是什么顏色的，說對了，老師則將圖片翻過來，即紅紅的蘋果。
４、用同樣的方法，請幼兒說說其它水果的顏色，如說對了，老師則將該水果的圖片翻過來，即黃梨子、紫葡萄、綠西瓜。
二、編兒歌《水果歌》
老師告訴幼兒要根據(jù)水果的顏色來編兒歌。
１、給蘋果編。
老師先編一句：什么水果紅紅的？啟發(fā)幼兒編第二句：蘋果蘋果紅紅的。告訴幼兒把老師編的一句和小朋友編的一句連起來，兒歌就編好了。
２、給梨子編。
由老師編第一句：什么水果黃黃的？啟發(fā)幼兒說出“梨子梨子黃黃的。”
３、給葡萄編。
“現(xiàn)在我們給葡萄編。誰來編第一句？”請一能力強的幼兒編第一句：什么水果紫紫的？再由大家編出第二句：葡萄葡萄紫紫的。
４、請幼兒把剛才編的兒歌連起來念一遍。
什么水果紅紅的？蘋果蘋果紅紅的，幼兒教案《語文教案－水果歌》。什么水果黃黃的？梨子梨子黃黃的。什么水果紫紫的？葡萄葡萄紫紫的。
５、“小朋友們編的兒歌真好聽。現(xiàn)在我們再給西瓜編。誰會把兩句一下子編出來？”
請幼兒模仿前面的句式編出：什么水果綠綠的？西瓜西瓜綠綠的。
６、請幼兒試著把編的兒歌連起來念一遍。
７、集體再念一遍，可邊念邊動作。
三、游戲：水果歌。
請幼兒戴上水果掛飾，練習(xí)兒歌。如老師（或個別幼兒）問：“什么水果紅紅的？”戴蘋果掛飾的幼兒則站起來說：“蘋果蘋果紅紅的。”戴其它掛飾的幼兒則不可以站起來。
四、鼓勵幼兒回家后把其它水果編進兒歌，并念給爸爸媽媽聽。
區(qū)域設(shè)置和日常活動組織
在語言活動區(qū)放置其它水果圖片，引導(dǎo)幼兒為它們編《水果歌》。
與家長溝通計劃
可請家長帶幼兒認(rèn)識更多的水果，了解其顏色，并將其編進兒歌，建議家長邀請鄰居家的小朋友一起參加創(chuàng)編，體驗成功的快樂，增進孩子之間的友誼。
附兒歌
水果歌
什么水果紅紅的？
蘋果蘋果紅紅的。
什么水果黃黃的？
梨子梨子黃黃的。
什么水果紫紫的？
葡萄葡萄紫紫的。
什么水果綠綠的？
西瓜西瓜綠綠的。
語文教案－水果歌
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