有失去就會有得到。

　　《在世界的中心呼喚愛》

　　若不以為兩人遲早又在一起，失去所愛之人的心情就很難平復。

　　——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》

　　哪一種幸福呢?

　　什么哪一種?

　　和喜歡的人一起生活、和另一個人生活卻又總是思念喜歡的人。

　　應該是和喜歡的人一起生活幸福吧。

　　可是一起生活當中，對方喜歡不來的地方不也看在眼里了?還會因為無聊小事爭爭吵吵。天長日久，無論一開始多么喜歡對方，幾十年后恐怕也完全無動于衷了。

　　相當悲觀啊!

　　你不那么想?

　　我想得要樂觀些。如果現在非常喜歡對方，十年后會更加喜歡，就連最初討厭的地方也會喜歡，百年以后甚至每一根頭發都喜歡上。

　　百年后?打算活那么久?

　　和戀人相處時間長了會生厭這說話怕是騙人的。還不是，我們相處快兩年了，可是一點兒也沒生厭。

　　——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》

　　不過比起昨天來今天更加，比起今天來明天更加，我會理所當然地喜歡上亞紀。

　　《在世界的中心呼喚愛》

　　因為除了我的身體不在這里，沒有什么可悲傷的。停了一會，她繼續道，我覺得天國還是有的，覺得這里就已經是天國。

　　《在世界的中心呼喚愛》

　　如果你問我“枯葉有什么作用”，我會回答“枯葉是為了滋養生病的大地。”你問我“為什么需要冬天呢?”我會回答“冬天是為了孕育新葉。”你問我“樹葉為什么如此翠綠呢?”我會回答“為什么?當然是因為它們充滿生命活力。”你又問我“夏天為什么必須結束。”我會回答“為了讓綠葉全部都能死去。”最后你問我“身邊的那個女孩去了哪里?”我會回答“你已經看不見她了。因為她就在你的心中。你的腳就是那個女孩的腳。加油，小朔。”

　　《在世界的中心呼喚愛》

　　一個人活著的人生，感覺上漫長而又枯燥;而若同喜歡的人在一起，一忽兒就來到岔路口。

　　——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》

　　我從上衣口袋摸出小玻璃瓶。本來打算終生貼身帶著。但是，那種必要想必是沒有的。這個世界上有開始又有結束。亞紀位于其兩端。我覺得僅這樣就該滿足了。 風吹來，櫻花瓣落了�；ò觑h到腳前。我再次注視手心里的玻璃瓶。小小的疑念掠過胸際：不會后悔么?也可能后悔�？墒乾F在落櫻是這般美麗。

　　我慢慢擰開瓶蓋。往后的事不再想了。我把瓶口朝向天空，筆直伸出胳膊劃了個大大的弧形。白色的骨灰如雪花兒飛向晚空。又一陣風吹來。櫻花瓣翩然飄落。亞紀的骨灰融入花瓣之中，倏忽不見了。

　　《在世界的中心呼喚愛》

　　但愿夢是現實，現實是夢。但那是不可能的。所以醒來時我還在哭泣。不是因為悲傷。從歡欣的夢中返回悲傷的現實，其間有一道必須跨越的裂口，而不流淚是跨越不過去的。嘗試多少次也無濟于事。

　　——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》

　　無論表面上說得多么漂亮，絕大多數人其實都認為只要自己好就行。是吧?"我繼續道，"只要自己能吃上好東西就行，只要自己能買得起想要的東西就行�？墒窍矚g上一個人卻是把對方看得比自己寶貴。如果食物只有一點點，我要把自己那份給你亞紀吃;如果錢很有限，我要買亞紀你喜歡的東西而不買自己的;只要你覺得好吃，我的肚子就飽了;只要你高興，我就高興。這就是所謂喜歡上一個人。你以為有什么比這更寶貴的?我想不出來。發現自己身上有喜歡一個人的能力，我認為比任何諾貝爾獎發明都重要。如果覺察不出或不想覺察這一點，那么人最好消亡，最好撞在行星什么上面早早消失。

　　——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》

　　我一直在沒有朔的世界里等待朔的降臨。

　　《在世界的中心呼喚愛》

　　宇宙中所有東西都是有其目的的，不可能突然變異或發生意外。之所以看上去那樣，是因為缺乏理解。就是說，人們缺乏足以理解這點的智慧。

　　——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》

　　我已迷路，誤入非過去又飛現在、既非生又非死的場所。我不知道自己何以來到這樣的地方。意識到時已經在這里了。

　　——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》

　　兩人都沒能同自己喜歡的人在一起，都沒見上最后一面。你的痛苦我完全明白。盡管這樣，我還是認為人活著不錯，人生是美好的。美好這個說法或許跟你現在的實際感受不相吻合，但我的確是這樣覺得的，覺得人生是美好的。

　　——片山恭一《在世界的中心呼喚愛》