這些好人來到這個世界，就是來承擔磨難的；他們像一粒糖拋進大海，永遠無法改變那深重的苦澀，也許只有經(jīng)過的魚才會知道那一絲稀有的甜蜜
——野夫《塵世·挽歌》

世界上有許多人，你一輩子都在交往，也許你一輩子也沒真正喜歡。但有些人，也許只有半面之緣，你卻能夠在心里默念一輩子。
——野夫《塵世·挽歌》

她把她的神圣母愛撒滿那生生不息的浩蕩之水，然后再將自己的蒼老骨肉委為魚食，這需要怎樣一種勇毅和慈悲啊。她艱難的一躍轟然劃破默默秋江，那慘烈的漣漪卻至今蕩漾在我的心頭。
——野夫《塵世·挽歌》

正如米蘭昆德拉小說中所說——他們相愛。這種因喜歡或愛而誕生的殘忍確實難以思議，然而卻遍布于我們生活周圍，我姑且稱之為“抒情式的殘忍”
——野夫《塵世·挽歌》

所謂鄉(xiāng)愁，對我而言，大多時候只是某種童年的味覺。 記憶中的那些口感，在被歲月發(fā)酵后往往形成經(jīng)久回味的芳馥，于只身遠游的路上，時時誘發(fā)你“不如歸去”的念頭。
——野夫《塵世·挽歌》

老李的高，是一種我無法企及的高。他似乎早就打算，不在這個俗世留下任何痕跡。流云譚影，來去無蹤，他是一個真正的過客，游龍一現(xiàn)，翩然又水逝云飛了。
——野夫《塵世·挽歌》

個人在亂世的存在和選擇，結(jié)識的每一個人或者身經(jīng)的每一個事件，都可能埋下他一生宿命的伏筆。幾十年后的回眸似乎恍同隔世，但仔細想來，一切又好像在劫難逃。
——野夫《塵世·挽歌》

我們來到這個世界只為學會愛而不是恨，但恩怨爾汝的男女卻往往彼此留下太多的傷。經(jīng)由一個遙遠的訊問，于這異鄉(xiāng)的村居勾起些許遙遠的記憶，放在多悲多怨的塵世，就算是溫馨的茶酒了；咂一口，曾經(jīng)澀辣的苦，竟是回味中的甘，我們對今生就該說――不虛此行了。
——野夫《塵世·挽歌》

無論政統(tǒng)和血統(tǒng)在遙遠的帝都如何改變，深山老林中的人民依舊堅守這自己的道統(tǒng)。他們默默耕耘，派丁納糧，安貧樂道，息訟少爭。不到民不聊生之時，一般是不會揭竿而起的。
——野夫《塵世·挽歌》

許多善良而不幸的人只能默默地走著善良而不幸的路 這些人并不主張禁欲主義 僧侶主義 只是看到或經(jīng)歷過愛情如何變成騙人的把戲 他們寧可清靜些 也不肯去做該把戲的演角。
——野夫《塵世·挽歌》
除開朋友、書籍和個人的一些奇特經(jīng)歷之外，我?guī)缀跏且粺o所有了。造化沒有賜予我任何桂冠卻反而刻下了恥辱的紅字，但這一切并不足以使自己懊悔。作為一個男人活著，承受始終應(yīng)該大于享受。況且，在這么多的打擊之下，我尚擁有愛與詩，這已是人生的最大慰藉。
——野夫《塵世·挽歌》

那些來來去去的雨啊，滲進土地，最終還會蒸騰為云為煙，為各自心頭橫抹的晚霞，于枯淡的人生里暗藏一道隱秘的奇觀。
——野夫《塵世·挽歌》

家里太空了，一個人竟覺得害怕。我突然發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)衰老了，她一生的堅強無畏似乎蕩然無存，竟至一下虛弱得像一個害怕孤獨的孩子。
——野夫《塵世·挽歌》

死亡，并不是從天而降的厄運，它是與生俱來的宿命。所謂生活生命，不過是死亡的一種過程。
——野夫《塵世·挽歌》

現(xiàn)在想來，他是見過大錢和大世面的人，即便失路潦倒了，身上依舊秉承著一種貴氣；哪怕江山板蕩，銅駝荊棘，也無法磨去那些曾經(jīng)的教養(yǎng)。
——野夫《塵世·挽歌》

一天，我幼稚的問么叔：「鄉(xiāng)下的生活比你過去要苦多了吧？」么叔緩緩咽下一口苦茶，彷佛自言自語地說道：「人一輩子，原無所謂富貴貧賤，怎么樣過，都是活法不同而已，但苦樂卻是基本一樣的。生老病死，人皆同苦。」——他沉吟片刻，又指著面前的田畦溪流和遠處的青山白云，繼續(xù)說道：「我在這些自然的世界里，快樂并沒有減少。盡管我在你這樣的年齡時，曾經(jīng)享受過一些榮華富貴，但是現(xiàn)在這樣的日子，卻也別有滋味。人生在世，許多變故是不由自主的，但若時時隨遇而安，都能做到知足長樂啊！」
——野夫《塵世·挽歌》

他說你的命我不會算，師傅交待過，有些人的命是不能算的。我問為什么，他說你長大了自己會弄懂這些道理的。你現(xiàn)在還小，千萬莫信這些東西。人一輩子，相隨心轉(zhuǎn)，如水在河，岸寬則波平，岸窄則流激，沒一定的。只要心地好，何愁無前程。
——野夫《塵世·挽歌》

我當時也許并不足以理解他所感悟的真諦，但那一刻的畫面卻深深的植根于我的心中了。我順著他的手指，看見遠村的炊煙漸起，又裊裊散入暮靄之中，一如人世的一切功名利祿，都這樣轉(zhuǎn)瞬云煙。歸鴉背日，倦鳥投林，一頭耕罷的老牛，旁若無人的在田埂上啃吃野草——多么簡單的生存啊！在向晚的風中，竹葉飄瀟于地，渾如一幅隨心所欲的書法，在記錄著那些亙古不變的道理。
——野夫《塵世·挽歌》

為了求生，我不得不匆匆又出山。臨行之際，母親異樣地拉著我的手說，你在武漢安頓好后，就接我過去吧，家里太空了，一個人竟覺得害怕。我突然發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)衰老了，她一生的堅強無畏似乎蕩然無存，竟至一下虛弱得像一個害怕孤獨的孩子。
——野夫《塵世·挽歌》
在我沉浸在他的高尚趣味而混沌欲開之時，他忽然又苦笑回頭對我說：「當然，你還小，還不必要在意我說的這些。我這是一種甘居平庸的活法，你還是要做個有理想的人，還是要爭取出類拔萃。」
但是，他已經(jīng)為我隱約打開了人生的另一門徑，似乎再也難以合攏了。若干年過去之后，我才明白，正是這一次無意中的討論，使我從此根深蒂固的染上了一種莫名的頹廢情緒；在面對一些事功的選擇時，總是抱持著一些古舊的態(tài)度，因而也總是顯得與世相違。
——野夫《塵世·挽歌》

歷朝歷代的入登大寶者，多很在意對士紳階層的培育和保護；即使?jié)M人入關(guān)，也不敢完全消除江南的縉紳門第。因為統(tǒng)治者知道，這個廣袤的國家和眾多的草民，不能僅憑槍桿子去管理；在他們鞭長莫及的艽野，需要無數(shù)德高望重的人去維護禮法。對他們的迫害，就是對華夏文明生生不息的道統(tǒng)的丟棄。而一個喪失道統(tǒng)的民族，就會像一個沒有靈魂的行尸，甚或墮落而為眾多的殺人機器。
——野夫《塵世·挽歌》

她覺得這個父親不僅在生前遺棄了她，還在死后長久地陷害著她，她完全無力跳出這一血緣的魔沼。
她永遠不理解人世間的惡竟至如此，人性何以被一個時代扭曲得如此不堪。
我知道清高的母親一生不茍時俗，向來也不會娛樂
每一次揮手仿佛就是永訣，兩個為共和國效命一生的佝僂老人，卻不得不在最后的日子里，因我而去不斷面對高墻電網(wǎng)的屈辱。
——野夫《塵世·挽歌》

我對這位熱心幫忙的兄臺說：“我和他，以及我和這個時代，都無法握手言和了。相逢一笑不是一件簡單的事情，我們每個人最終都將面對歷史。刺已經(jīng)扎進我們?nèi)饫铮�需要剝皮或許才能拔出。請轉(zhuǎn)告他，干完臟活的人，沒有如此輕松就能洗底的。只要想到我尸骨無存的母親，我就不可能就此饒過這個長年賣友求榮的幫兇。”
——野夫《塵世·挽歌》

這么多年過去了，我如今也深陷在這種不可知中，搖擺于宗教和世俗之間，彷徨不知所終。人似乎經(jīng)歷的越多，越有種難以自拔的宿命感，所有的追問都歸于虛無。
——野夫《塵世·挽歌》

他們身處亂世，命如飄萍，國家的興亡猶未可知，兒女的聚散則多如云水的離合了。水逝云飛，鴻爪雪泥，浮生的悲歡不由自主，何處敢卜它年的歸期和團圓？
——野夫《塵世·挽歌》

以后在熟知大伯的往事之后，尤其在身經(jīng)自己的坎壈之后，我方才明白，冥冥中似乎真有某個神秘的組織或者力量，在暗中編織著個體生命的運數(shù)。人在這樣的社會中，如同等待植入軟件的機器，終有一些莫測的編程員，在隨心所欲地決定你的命途去向。你甚至會在一些失夢之夜，隱約聽見那些黑暗中的獰笑。
——野夫《塵世·挽歌》

迅翁嘗云：人最痛苦的莫過于夢醒之后無路可走。于我，則常是中宵酒醒之后，無路可走而深陷回憶，牽出無數(shù)往事的余痛。
——野夫《塵世·挽歌》

現(xiàn)在回眸那一時期，我內(nèi)心仍覺莊嚴，同時也充蕩了激情。一個浪漫或理想主義的時代，盡管不免種種失格之處，但總比一個毫無情志而物欲橫流的時代更值得歷史珍惜。正如輕身狂躁勇于進取的人生難免疏漏缺失，但相較于世故陰險則仍顯可愛一樣。
——野夫《塵世·挽歌》

即使在此過程中已經(jīng)深知這一 結(jié)局的無法回避，但一個活生生的人真正在你手里呼出最后一口氣時，你依然難以接受――你在那一刻 無法不痛感人的弱小和不堪一擊。我們有誰能與死神相爭呢？
——野夫《塵世·挽歌》