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靜思的語錄集錦80條
做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。佛云：入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業。業報受盡，業障亦會隨時間而消失。以下是小編為大家推薦的靜思的語錄80條,歡迎閱讀與收藏。
1、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。
2、能一字"和"則無往不利，無事不成。
3、一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。
4、佛是真理的發現者，不是創造者。
5、最好的境界是沒有任何境界。
6、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
7、戒是大醫王，明示病人何者是毒，不可誤食！
8、利人之善為真善，利己之善為假善。
9、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。
10、人生問心無愧就好；清心寡欲；于世無憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心：有些人在風雨飄搖中笑看風景……
11、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……
12、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
13、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
14、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
15、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
16、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
17、以親子之心教導學生，付出無限的關懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
18、人最難看見的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。
19、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
20、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應該身行好事。
21、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
22、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。
23、熱心易發，恒心難持，光說不練，則無法體悟真理。
24、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。
25、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
26、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會樂的甘美，不知苦的人，會因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
27、命要自己用堅定的愿心和恒心去轉化。
28、水滴雖微，漸盈大氣。
29、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時空。
30、對別人不要計較，對自己要好好檢討。
31、生命如蠟燭，雖然點燃后生命不斷減損，但點燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。
32、內隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
33、弱者等待時機，強者創造時機。
34、存于心中自有的光明，就是慧命。
35、真正的智慧，在于坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關系。
36、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。
37、給七分表現的孩子，十二分的贊美。
38、路是人走出來的，千里之遙始于初步。
39、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。
40、遺失現在，就會后悔過去。
41、佛心看人，人人是佛。
42、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務；在服務的過程中，心靈不被環境所轉，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
43、一個人如果沒有腳只是一個人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會害了多少人？毀了多少家庭？
44、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。
45、人生如果不能忍辱，就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。
46、人人應時時「居安思危」，莫等「危時方思安」。修行人更要時時下功夫，以備四大不調時能安然度過。
47、每個人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會人心。
48、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！
49、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？
50、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
51、一個人的修養如何衡量？應是在誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養。
52、人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂修行，就是要藉復雜的人與事來練心。
53、修行，得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
54、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
55、信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。
56、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠停留在原地而跨不出一步。
57、學佛是為眾生而學佛，做人是為工作而做人。
58、勿輕言挫折感、無力感。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
59、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處于悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，后悔又已太遲！此時不僅罪業層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
60、佛陀說：生命在呼吸間。人無法管住自己的生命，更無法擋住死期，讓自己永住人間。既然生命去來這麼無常，我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它，讓這無常、寶貴的生命，散發它真善美的光輝，映照出生命真正的價值。
61、行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。
62、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
63、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
64、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
65、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。
66、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。
67、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
68、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
69、找人好處是聚靈，看人缺點是收臟。
70、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
71、天上最美是星星，人間最美是真情。
72、為人處事要嚴格要求自己。
73、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。
74、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發"透徹之愛"的光芒。
75、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？說苦是因為他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
76、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
77、真的沒有人束縛住你。
78、有健全的家庭，才有好的社會，有好的社會才能有好的國家。
79、人生汪一定是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮捧。
80、人生最大的成就是從失敗站來。
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