胡適的經典語錄

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸并使用語錄吧，語錄通常是用于說明一段時間內某人的所說句子和語言特征等。其實很多朋友都不太清楚什么樣的語錄才是好的語錄，以下是小編收集整理的胡適的經典語錄，希望對大家有所幫助。

　　胡適的經典語錄 篇1

　　1、為學有i如金字塔，要能廣大要能高。

　　2、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

　　3、大膽的假設，小心的求證;認真的做事，嚴肅的做人。

　　4、身行萬里半天下，眼高四海空無人。

　　5、寧鳴而死，不默而生。

　　6、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。

　　7、有幾分證據說幾分話，有七分證據不說八分話。

　　8、要怎么收獲，先那么栽。

　　9、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。

　　10、多研究些問題，少談些“主義”。

　　11、少說點空話，多做點實事。

　　12、寬容比自由更重要。

　　13、無目的讀書是散步而不是學習。

　　14、讀古人的`書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。

　　胡適的經典語錄 篇2

　　1、身行萬里半天下，眼高四海空無人。

　　2、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　3、多談些問題，少談些主義。

　　4、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。

　　5、現在有人對你們說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！”我對你們說：“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”

　　6、你們要爭獨立，不要爭自由。沒有獨立，即便是自由，最終也會變成其他人的奴隸。

　　7、也想不相思，可免相思苦。幾度細思量，情愿相思苦。

　　8、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。

　　9、發明不是發財，是為人類。

　　10、你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　11、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。

　　12、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝去露出里面他里頭很鮮嫩很清的那個勁。

　　13、你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨立的精神。

　　14、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　15、你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

　　16、無目的讀書是散步而不是學習。

　　17、科學精神在于尋求事實，尋求真理。

　　18、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

　　19、醉過方知酒濃，愛過方知情重。

　　20、我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。

　　21、都是平常經驗，都是平常影象。偶然涌到夢中來，變幻出多少新奇花樣。都是平常情感，都是平常言語。偶然碰著個詩人，變幻出多少新奇詩句。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　22、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

　　23、你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。 ——胡適

　　24、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。 ——胡適

　　25、我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成——胡適《贈與今年的大學畢業生》

　　26、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。 ——胡適

　　27、都是平常經驗，都是平常影象。偶然涌到夢中來，變幻出多少新奇花樣；都是平常情感，都是平常言語。偶然碰著個詩人，變幻出多少新奇詩句；醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 ——胡適《夢與詩》

　　28、你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 ——胡適《夢與詩》

　　29、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝去露出里面他里頭很鮮嫩很清的那個勁。 ——胡適

　　30、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。 ——胡適

　　31、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 ——胡適

　　32、人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。 ——胡適《人生有何意義》

　　33、一個骯臟的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。 ——胡適《道德和規則》

　　34、多談些問題，少談些主義。 ——胡適

　　35、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。 ——胡適

　　36、現在有人對你們說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！”我對你們說：“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！” ——胡適

　　37、做學問要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。 ——胡適

　　38、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。 ——胡適

　　39、我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。 ——胡適《我的母親》

　　40、你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨立的精神。 ——胡適

　　41、做了過河卒子，只能拼命向前。 ——胡適

　　42、胡適先生曾說：“情愿不自由，也是自由了。”其實，心甘情愿地被束縛，很幸福。 ——胡適

　　43、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點小風，這就是幸福。 ——胡適

　　44、依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。 ——胡適《秘魔崖月夜》

　　45、不愿勾起相思，不敢出門看月；偏偏月進窗來，害我相思一夜。 ——胡適

　　46、身行萬里半天下，眼高四海空無人。 ——胡適

　　47、你們要爭獨立，不要爭自由。沒有獨立，即便是自由，最終也會變成其他人的奴隸。 ——胡適

　　48、人生觀不過是一個人對于世界萬物同人類的態度。 ——胡適《人生有何意義》

　　49、少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事。渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就镕化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲曳兵而走，或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果，必須努力種現在的新因。一粒一粒的'種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應該有的信心。 ——胡適《關于大學畢業后的幾條路》

　　50、不降志，不屈身，不追趕時髦，也不回避危險。──胡適——胡適

　　51、偶有幾莖白發，心情微近中年。做了過河卒子，只能拼命向前。 ——胡適

　　52、你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立仍然是奴隸。 ——胡適

　　53、在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。 ——胡適《四十自述》

　　54、天下沒有白費的努力。 ——胡適之

　　55、科學精神在于尋求事實，尋求真理。 ——胡適

　　56、你們要爭獨立，不要爭自由。 ——胡適

　　57、寧鳴而生不默而死——胡適

　　58、一切主義，一切學理，都該研究。但只可認作一些假設的（待證的）見解，不可認作天經地義的信條；只可認作參考印證的材料，不可奉為金科玉律的宗教；只可用作啟發心思的工具，切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養成人類的創造的思想力，方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力，方才可以漸漸解放人類對于抽象名詞的迷信。 ——胡適

　　59、一句好壞可以影響無數人，一句壞話可以害死無數人。 ——胡適《我們能做什么》

　　60、簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機會。 ——胡適《我們能做什么》

　　61、都是平常感情，都是平常言語。偶爾碰見個詩人，變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 ——胡適《夢與詩》

　　62、此處君與我，何處更容他——胡適

　　63、對事要于無疑處存，對人要于有疑處不疑。 ——胡適

　　64、一個國家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否。 ——胡適

　　65、學生運動已發生了，是青年一種活動力的表現，是一種好現象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。 ——胡適

　　66、大膽假設，小心求證。 ——胡適

　　67、世界上有那么多好書好電影好動漫注定看不完，我們對這個事實該持何種態度？怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。 ——胡適

　　68、如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。 ——胡適《我的母親》

　　69、日拱一卒，功不唐捐。 ——胡適

　　70、科學的根本精神在于求真理。 ——胡適

　　71、他把門兒深掩，不肯出來相見。難道不關情？怕是因情生怨。休怨！休怨！他日憑君發遣。 ——胡適

　　72、我也許不會再見那笑的人但我很感謝他笑得真好——胡適《一笑》

　　73、你不是我的詩，正如我不是你的鹽——胡適

　　74、我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電，總比不上我區區的心頭一念！我這心頭一念才從竹竿巷，忽到竹竿尖；忽在赫貞江上，忽在凱約湖邊；我若真個害刻骨的相思，便一分鐘繞遍地球三千萬。 ——胡適《一念》

　　75、男人的“三從四得”太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。 ——胡適

　　76、發明不是發財，是為人類。 ——胡適

　　77、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當一封無言的書信，寄給伊心上的人。 ——胡適

　　78、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 ——胡適《夢與詩》

　　79、也想不相思，可免相思苦。幾度細思量，情愿相思苦。 ——胡適《調寄生查子》

　　80、醉過方知酒濃，愛過方知情重。 ——胡適《夢與詩》

　　81、無目的讀書是散步而不是學習。 ——胡適

　　82、有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由，爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。” ——胡適

　　83、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。 ——胡適

　　胡適的經典語錄 篇3

　　1、少說點空話，多做點實事。

　　2、無目的讀書是散步而不是學習。

　　3、科學的根本精神在于求真理。

　　4、歷史不是任人打扮的.小姑娘。

　　5、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

　　6、寧鳴而死，不默而生。

　　7、身行萬里半天下，眼高四海空無人。

　　8、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　9、科學精神在于尋求事實，尋求真理。

　　10、有幾分證據說幾分話，有七分證據不說八分話。

　　11、多談些問題，少談些主義。

　　12、醉過方知酒濃，愛過方知情重。

　　13、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。

　　14、發明不是發財，是為人類。

　　15、做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。

　　16、有幾分證據說幾分話，想怎么收獲就怎么栽。

　　17、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。

　　18、為學有如金字塔，要能廣大要能高。

　　19、偶有幾莖白發，心情微近中年。做了過河卒子，只能拼命向前。

　　20、大膽假設，小心求證。

　　胡適的經典語錄 篇4

　　怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點小風，這就是幸福。

　　你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

　　有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”，可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由，爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”

　　我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人，有時他們罵得不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火了，反損罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很情愿挨罵。

　　也想不相思，可免相思苦。幾度細思量，情愿相思苦。

　　——《調寄生查子》

　　醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　——《夢與詩》

　　我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。

　　——《我的母親》

　　簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機會。

　　——《我們能做什么》

　　有個小姑娘，即使很少聯系，卻總是時常惦念；白天奔波于世俗的社會，每天做著不愛的事情，晚上，找回屬于她自己的寧靜；柔弱又敏感的外表，充實而強大的內心；總是需要人來呵護，卻找不到幾個知音；只能作個旁觀者，遠遠地看著，希望她越走越好。

　　——《不朽》

　　依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的'人影。

　　——《秘魔崖月夜》

　　在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。

　　——《我的母親》

　　人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。

　　——《人生有何意義》

　　一個骯臟的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

　　——《道德和規則》

　　東方人見人富貴，說他是“前世修來的”；自己貧，也說是“前世不曾修”，說是“命該如此”。西方人便不然，他說，“貧富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的結果，制度是可以改良的。”他們不是爭權奪利，他們是爭自由，爭平等，爭公道，他們爭的不僅僅是 個人的私利，他們奮斗的結果是人類絕大多數人的福利。

　　——《我們對待西洋近代文明的態度》

　　胡適的經典語錄 篇5

　　胡適簡介：

　　胡適，字適之，是新文化運動、提倡白話文和新詩、五四運動的領袖之一，對中國近代產生了深遠的影響。他博學多才，在文學、哲學、教育學、紅學等多個領域都有建樹，出版過《白話文學史》、《嘗試集》、《廬山游記》、《人權論集》等多部作品。他曾任北大校長、駐美大使等職位，周游列國，生在舊文化和新文化矛盾碰撞的時代，有著自己的見解和常人少有的魄力和勇氣。

　　胡適經典語錄：

　　我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。——《贈與今年的大學畢業生》

　　問題是知識學問的老祖宗；古往今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題——要解答實用上的困難和理論上的疑難。——《贈與今年的大學畢業生》

　　你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢的聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。——《贈與今年的大學畢業生》

　　我們要收獲將來的善果，必須努力種現在新因。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。——《贈與今年的大學畢業生》

　　朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。——《贈與今年的大學畢業生》

　　寫漢字，一點、一橫也不放過；寫外國字，“i”的點、“t”的橫，也一樣不放過；做數學，一個圈、一個小數點都不茍且。不要以為這是小事情，做小事關系天下的大事，做學問關系成敗，所以細心謹慎，是必須養成的習慣。——《中學生的修養與擇業》

　　要問自已性情所近，能力所能做的去學。這個標準很重要，社會需要的標準是次要的。——《中學生的修養與擇業》

　　我們要看破人世間，時間之偉大，歷史的無窮，人是最小的動物，處處都在演進，要去掉那小我的主張，但是那小小的人類，居然現在對于制度、政治各種都有進步。——《科學的人生觀》

　　人生的意味，全靠你自己的工作；你要它圓就圓，方就方，是有意味；因為真理無窮，趣味無窮，進步快活也無窮盡。——《科學的人生觀》

　　我們須要認定這個世界是有很多危險的，定不太平的，是需要冒險的；世界的缺點很多，是要我們來補救的；世界的痛苦很多，是要我們來減少的；世界的危險 很多，是要我們來冒險進取的。——《少年中國之精神》

　　少年的中國，中國的少年，不可不時時刻刻保存這種批評的、冒險進取的、社會的人生觀。——《少年中國之精神》

　　凡是自己說不出“為什么這樣做”的事，都是沒有意思的生活。反過來說，凡是自己說得出“為什么這樣做”的`事，都可以說是有意思的生活。——《新生活》

　　醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。——《夢與詩》

　　也想不相思，可免相思苦。幾度細思量，情愿相思苦。——《調寄生查子》

　　你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。——《人生有何意義》

　　我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。——《我的母親》

　　我也許不會再見那笑的人 ，但我很感謝他笑得真好。——《一笑》

　　時勢生思潮，思潮又生時勢，時勢又生新思潮。——《中國哲學史大綱》

　　胡適的經典語錄 篇6

　　1、少說點空話，多做點實事。

　　2、無目的讀書是散步而不是學習。

　　3、科學的根本精神在于求真理。

　　4、歷史不是任人打扮的小姑娘。

　　5、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

　　6、寧鳴而死，不默而生。

　　7、身行萬里半天下，眼高四海空無人。

　　8、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　9、科學精神在于尋求事實，尋求真理。

　　10、有幾分證據說幾分話，有七分證據不說八分話。

　　11、多談些問題，少談些主義。

　　12、醉過方知酒濃，愛過方知情重。

　　13、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。

　　14、發明不是發財，是為人類。

　　15、做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。

　　16、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。

　　17、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。

　　18、為學有如金字塔，要能廣大要能高。

　　19、偶有幾莖白發，心情微近中年。做了過河卒子，只能拼命向前。

　　20、大膽假設，小心求證。

　　21、對事要于無疑處存，對人要于有疑處不疑。

　　22、學生運動已發生了，是青年一種活動力的表現，是一種好現象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。

　　23、讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。

　　24、美國人來了，有面包，有自由；蘇聯人來了，有面包，無自由；他們來了，無面包，無自由。

　　25、寬容比自由更重要。

　　26、要怎么收獲，先那么栽。

　　27、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。

　　28、多研究些問題，少談些主義。

　　29、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

　　30、太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。

　　31、不愿勾起相思，不敢出門看月；偏偏月進窗來，害我相思一夜。

　　32、一句好壞可以影響無數人，一句壞話可以害死無數人。

　　33、我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電，總比不上我區區的心頭一念！

　　34、我這心頭一念才從竹竿巷，忽到竹竿尖；

　　35、忽在赫貞江上，忽在凱約湖邊；

　　36、我若真個害刻骨的相思，便一分鐘繞遍地球三千萬。

　　37、其實朋友是人造的關系，是自由選擇的人倫，弟兄是天然的關系，是不能自由選擇的天倫。

　　38、把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會。真實的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知足，不滿意現狀，敢說老實話。

　　39、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。

　　40、也想不相思，可免相思苦。幾度細思量，情愿相思苦。

　　41、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　42、依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。

　　43、你要看一個國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

　　44、都是平常感情，都是平常言語。偶爾碰見個詩人，變化出多少新奇詩句。

　　45、簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機會。

　　46、墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的'追求。

　　47、保險的意義，只是今天作明天的準備；生時作死時的準備；父母作兒女的準備；兒女幼時作兒女長大時的準備；如此而已。今天預備明天，這是真穩健；生時預備死時，這是真曠達；父母預備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現代人。

　　48、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝去露出里面他里頭很鮮嫩很清的那個勁。

　　49、現在有人告訴你犧牲你個人的自由去爭取國家的自由。可是我要告訴你為個人爭自由就是為國家爭自由，爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。

　　50、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。

　　51、一個骯臟的國家，如果人人講規則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；反之，一個干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德、談高尚，天天沒事兒就談道德規范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

　　52、從前禪宗和尚曾說，菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人。我這里千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然不算高明；被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學一點防身的本領，努力做一個不受人惑的人。

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