簡單的禪意的語錄集合60句
我們的人生常常被某些無形的繩子牽住，名利是繩，貪欲是繩，嫉妒 和褊狹都是繩。擺脫了這些，才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物 掌控住自己的七情六欲與心靈思想，那么原本使我們幸福的東西也會成為 我們的枷鎖、痛苦的根源。下面是小編精心整理的禪意的語錄60句,歡迎大家分享。
1、遠離覺所覺，若有若無有。
2、是非人莫辨，太真顏，義白蓮。青鋒柔，彈恩仇，知己難逢幾人留。
3、對人和睦才能歡喜、自在地過日子。
4、素食可讓身心健康，又能保護地球。
5、欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，即佛土凈，若心清凈，所在之處， 皆為凈土。慧藏經過了痛苦的內心斗爭，才悟出了道。悟道以后仍時時警 惕習染再生，心性放縱，如同牧牛，一發現牛人草中，便猛力拉回。人的 修養也應如此，不是一朝悟道，便一勞永逸，而是要時刻警覺，防微杜 漸，才能保持修養的成果，不斷進步。
6、智與慧，其實是兩個詞：急中生智，定靜生慧。智是一種能力，慧是一種境界；智是在做加法，慧是在做減法；智是知道如何進，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。
7、禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人，必須先通過文字來學習佛法。否則，什么佛理都不懂，就打著這種旗號來弘揚佛法，所作所為一定會與佛法相違。
8、我們都想過幸福快樂的生活，可是幸福快樂不是光想就有，我們必須建立一種正確的人生觀，才能享受到幸福快樂。如何增進人生的幸福呢？一、不比較。不計較的平等觀；二、不怨天、不尤人的因果觀，三、不侵犯、不推諉的道德觀，四、不貪求、不嗔怒的修養觀；五、不自卑、不懊喪的戰斗觀；六、不邪見、不妄動的禪定觀。——星云大師
9、雖然遠離了，因為懂得，便微笑了，好似拈花一笑的禪意。如此，在陌生的風景里，觸摸熟悉的紋路，越來越明了的傷痛，越來越清晰的溫暖。
10、佛祖說過，要包容跟自己意見不同的人，要學會忍受他，而不是改變他。所以，當你遇到讓你受不了的人和事時，你就應該告誡自己要冷靜、要寬容、要忍受，這樣你就會慢慢地平靜下來。
11、我們都是作繭自縛的人，有人作利繭，有人作名繭，有人作 情繭，無論作那一種繭，到頭來縛住的都是自己。我們不是圣人，更 無先知先覺，造化捉弄，難免作繭。死在繭中，還是破繭而出，則不 同的人有不同的選擇。選擇不易做到更難，搜古索今，不曾見有幾人 蝶化，唯一的蝶化還只發生在莊周夢中。
12、雖行于舍，而以大悲，不舍一切化眾生事。雖行無愿，而不舍菩提一切行愿。"四十華嚴"卷三十四
13、《菜根譚》上說："萬事皆緣，隨遇而安。"我們生在人世間，要學會 隨緣一世，一世隨緣，這樣才能活得自在。佛說：隨緣自在。隨遇而安， 隨緣生活，隨心自在，隨喜而作，是為生活的密行。若能一切隨他去，便 是世間自在人。我們生在人世間，必須得學會接受現實，雖然有時候現實 很殘酷。
14、每個眾生都具佛性，然而眾生的佛性被無明煩惱遮住，就像太陽被烏云遮住一般。只有通過實修實證才能夠將自己的本能發揮出來，將如同太陽一般的佛性展現出來。成佛并不是說我們去一個沒有去過的地方，也不是得到一些沒有得到過的東西，而是我們心中原有的潛能全然的顯露，也是我們的心徹底清凈。
15、如人水所漂，懼溺而渴死，于法不修習，多聞亦如是。如人設美膳，自餓而不食，于法不修習，多聞亦如是。如人善方藥，自疾不能救，于法不修習，多聞亦如是。如人數他寶，自無半錢分，于法不修習，多聞亦如是。如聾奏音樂，悅彼不自聞，于法不修習，多聞亦如是。如在四衢道，廣說眾好事，內自無實德，不行亦如是。
16、觀三千大千世界，乃至無有如芥子許，非是菩薩舍身命處，為眾生故，然盾乃得成菩提道。
17、不求真，不斷妄，了知二法空無相。無相無空無不空，即是如來真實相。
18、雖然世人皆知誘惑苦，但仍無法抵制誘惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中無欲無求的人，不僅不為誘惑所動，還能舍身成就自己的修為，同時也保全他人的尊嚴。
19、猶如有人自己沒溺，復欲度人者，終無此理。己未滅度，欲使他人滅度者，此事不然。
20、目光遠大的人，會有遠大的計劃；目光短淺、只看眼前的人，安于現狀，便永遠無法進步。我們應該做的不只是擁有今天，還應該抓住明天、后天，抓住自己的未來。只有為今后的旅程做好充分的準備，才能走得更遠。
21、由于修行者有三種根器，所以要依靠戒、定、慧三種學處，用逃避、對治、轉換三種不同的方式去應對貪嗔癡煩惱。下等根器者用以持戒來逃避的方式去應對煩惱的對境；中等根器者用以修定來對治的方式去應對非理作意；上等根器者用以修慧來轉換的方式去應對煩惱的根本。初以戒為基，中以定為道，后以慧為果。
22、慈悲心要如天地寬、日月明。
23、俗話說："欲望不多的人，就沒有失望；欲望越大的人，痛苦越多。"
24、潤弘河海，布施眾生：饑者食之，渴者飲之，寒衣熱涼，疾濟以藥。
25、廣度眾生，猶如橋梁。
26、對于生命而言，其實沒有高下，只是生活方式存在差別。人的精神生活 是不能摻雜挑剔的，更沒有必要為自己尋求合理化，充面子，畏首畏尾。只 有以平直自然的心去生活，真正地回歸到自己，才能肯定自己，同道唱和， 無人而不自得。用自然的心去生活，才會得到自在的人生。
27、自己有傘，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，應該不被魔迷。雨天不帶傘想別人助我，平時不找到真如自性，想別人度我。自家寶藏不用，專想別人的，豈能稱心滿意？自傘自度，自性自度，凡事求諸己，禪師不肯借傘，這就是禪師的大慈悲了。
28、很多人都想成就，卻往往不能如愿以償。至今仍然沒有獲得成就，并不是意味著我們缺乏成就的能力，而是自大與私心阻礙了內在潛能的展現。自大會阻礙獲得解脫，私心會阻礙證得佛果．。
29、愛人自愛、自愛愛人，就是佛心、菩薩心。
30、我們總是自己給自己裹負了太多的拖累，只有卸掉它們，才可以讓今后 的生活輕松起來。所謂"自結玄關自活埋，自吾閉也自吾開；一拳打破玄關 竅，放出從前者漢來"。要找回"真我"，放出"從前者漢"，只能靠自己。
31、人的.心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現于周圍的環境，都是美而善的。人心要像水一樣，看似綿軟柔弱，卻涵力源源，不能切斷。人的心地就是一畦田。土地沒有播下好的種子，也長不出好的果實來。
32、幸福是可以簡單的。理想再大，可以暫時把目標縮小在腳下，通過一回出游，一天的休憩，一課的悟禪，一次公益活動等實現簡單的幸福。大起又大落的人，是最明白平平淡淡才是幸福的滋味。當一個人患過一場病后，會減掉心里虛妄，最能釋懷放下，會認為只要沒有外壓，沒有內憂，能吃、能睡，健康能動就是幸福。
33、清遠禪師卻分明在說，天亮時見到老茄，老茄是存在的；而夜間那百余條索命的蛤蟆也曾經有過，不能否認。其實，離開情念，說是茄子就是茄子，說是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大區別。過多地糾纏于沒有實際意義的事物上，是大可不必的。
34、人生是一個賭場，我們隨時都在下注，或輸或贏，或悲或喜，沒有一種微笑可以永恒，沒有一種哭泣非要長久。有時候，是眼淚清晰了我們的視線，是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷，它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時的輸贏并不重要，重要的是我們在重重的博弈中，不要迷失自己。
35、人的生命，在呼吸間；人的快樂，在禪心內。
36、恒誨法師：世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。
37、流水落花，晨鐘暮鼓，歷經月圓月缺，驀然回首，歲月依然靜好；莊嚴的寺廟，靜心的梵音，在自然與禪意中，獨守一方寧靜，任它時光匆匆，任命運的河流把我們帶往不同的方向。
38、很多佛友問念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太陽落下去的地方？這里說的西方，不在東南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，當下即是。
39、世上一切的苦，都根源于這個"我"；佛法之所以幫助人究竟離苦的方法，就是幫助人破除這個"我"。破除"我"有許多善巧的方法，循序漸進，例如揭示因果之理：布施貧苦，能感得富裕；隱忍安詳，能感得相貌莊嚴；尊敬他人，能感得地位尊貴……越是為人，越是利己，真實不欺。
40、明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。
41、若有一天，千帆過盡，滄海桑田，我愿守著一座老舊亭院，一池素色的荷蓮。于風兒私語，于落雨說禪，在一曲弦音中將過往的心緒輕輕梳理，輕揮筆墨，記下每一程走過的溫暖，每一次邂逅的感動，每一季散落的心語呢喃，讓時光的扉頁上，始終綻放著花兒的芬芳，一如初見的嫣然。
42、當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。
43、有些事情，當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。有些人相互讀了一輩子也沒有讀懂，有些人只是在茫茫人海中偶遇，卻篤定了一生。了解一個人就像買書，我們往往只注意華麗的封面，總是忽略了書的內容，只注重名人名言，而忽略了人與人之間的不同。想讀懂他人，要先讀懂自己。
44、入心只一瞬，忘情需一生。
45、采菊東籬下，悠然見南山。生活在凡塵俗世，我們沒有必要追逐那些功名利祿，也沒有必要計較那些榮辱得失，吃了很多苦，受了很多累，到頭還是一個空，帶不走半片云彩。省去那些不必要的思索，摒棄那些濃烈的情感，擺脫那些世事繁瑣的拖累，淡去那些無謂的妄想，讓我們在一種簡約和質樸中生活，讓我們的情感融于自然，讓我們的心思凝結成一片悠然的心志，似鏡花水月般空靈寂靜，如月映萬川般透徹明朗。
46、春風陶醉在春雨里，因為它享受著簡單的滋潤；駿馬奔騰在曠野上，因為它沉迷于簡單的自由。生命之舟，何須煩憂？在滾滾紅塵中，能讓自己擁有一份淡淡的情愫，過著恬淡的生活，那是人生多么悠然自得的美麗。能讓自己的生命鳴唱出最美妙動聽的天籟之音，那是生命多么珍貴的閃耀。不要把人生想得太難，繁華落盡是平淡；喧囂之后，依舊安詳。
47、為了出名而送人錢物，是不凈布施。
48、握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。
49、除夕的晨鐘暮鼓，距離新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗，去除內心的煩惱，我們將迎接新年——新的一天的到來，要迎接新年的第一縷曙光……
50、所有人都需要愛，所有人也都需要給予愛。在實現大徹大悟那一天清晨，佛陀認識到，就是所有的人都有去愛、去理解的能力。但我們似乎就是不信，仍然繼續給自己和他人帶來痛苦。
51、人們常常畏懼命運的不可抗拒，那是因為他們已經完全被命運扼住了咽喉。
52、利行，就是所做的一切的一切，都是對別人有利的，絕對不做傷害別人的事情。
53、見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談論，在手執捉，在足運奔。遍現俱沙界，收攝在一微塵，識者知是佛性，不識者喚作精魂。
54、比丘熹斗諍，共相罵詈，彼此諍言，口如刀劍，互求長短，是為疾滅正法。——《薩婆多毗尼婆沙》
55、那些細微的讓人分不清楚的花種，實際上內在有著很大的差別，我們想種出什么顏色的花，并不是在于你后期是如何努力的澆水和施肥，而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。很多事物也像種子一樣會發芽，比如愛，比如恨。在播撒我們種子的時候，記得想想它的果實吧。
56、喜歡一個人，喜歡他的以后——他的以后，發已如雪，身已老，時光贈他以嗆人的金粉，不再風華正茂，紅底金字的愛變成老綠，一切都生了綠銹。但你更愛，愛這個人的滄桑，愛這個人的清涼、愛他沙啞的聲音、恰好的老去……喜歡他的以后，愛他大象無言，小安若素。
57、福禍無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。
58、假使你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天一經見不到明天的太陽，多少人在今天一經成了殘廢，多少人在今天一經落空了自在，多少人在今天一經流離失所。
59、得不到的東西，禪語。我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他顯露太少，學習經典語錄。沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入顯露后，你會發掘原不是你想像中的那么美好。
60、俗眼既認一切對待者為實事，分別計較遂致牢不可破，此所以有貪嗔也。
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