莊子妙語(yǔ)錄

時(shí)間：2021-06-10 10:54:26 語(yǔ)錄我要投稿

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莊子妙語(yǔ)錄集錦

　　1.天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理�！肚f酒知北游》

莊子妙語(yǔ)錄集錦

　　2.凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天�！肚f酒雜篇列御寇》

　　4.日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得�！肚f酒讓王》

　　5.不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。《莊酒外篇天地》

　　6.人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已�！肚f酒知北游》

　　7.夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。《山木》

　　8.鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下無(wú)道，圣人生焉。《莊酒人間世》

　　9.好面譽(yù)人者，亦好背而毀之�！肚f酒盜跖》

　　10.哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f酒田酒方》

　　11.吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊酒列御寇》

　　12.巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。《莊酒列御寇》

　　13.夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也�！洞笞趲煛�14.甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)�！睹l篋》

　　15.故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也�！犊桃狻�

　　16.眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

　　17.喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民�！犊桃狻�

　　18.髑髏曰：死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下;亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè)，不能過(guò)也�！吨翗�(lè)》

　　19.荃者所以在魚(yú)，得魚(yú)而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!《外物》

　　20.形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。《莊酒讓王》

　　21.井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。《秋水》

　　22.同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。《莊酒漁父》23.節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書(shū)以養(yǎng)膽。

　　24.忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰《外篇達(dá)生》

　　25.謀無(wú)主則困，事無(wú)備則廢。

　　26.真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。《莊酒漁夫》

　　27.鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！跺羞b游》

　　28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！跺羞b游》

　　29.且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣�！跺羞b游》30.至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名�！跺羞b游》

　　31.鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝;偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。《逍遙游》

　　32.庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣�！跺羞b游》33.瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉? 夫知亦有之�！跺羞b游》

　　34.大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》

　　35.夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成�！洱R物論》36.夫言非吹也，言者有言�！洱R物論》

　　37.道隱于小成，言隱于榮華�！洱R物論》

　　38.方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。《齊物論》

　　39.彼亦一是非，此亦一是非。《齊物論》

　　40.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也。《齊物論》

　　41.曰：朝三而暮四。眾狙皆怒。曰：然則朝四而暮三。眾狙皆悅。《齊物論》

　　42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小;莫壽乎殤酒，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。《齊物論》

　　43.毛嬙麗姬，人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉?《齊物論》

　　44.方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也�！洱R物論》

　　45.昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化�！洱R物論》

　　46.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已;已而為知者，殆而已矣�！娥B(yǎng)生主》

　　47.彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《養(yǎng)生主》

　　48.為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。《養(yǎng)生主》

　　49.安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也�！娥B(yǎng)生主》50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！度碎g世》

　　51.古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行!《人間世》

　　52.無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心 ;無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣�！度碎g世》53.絕跡易，無(wú) 行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。《人間世》54.朝受命而夕飲冰�！度碎g世》

　　55.其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨�！度碎g世》

　　56.意有所至而愛(ài)有所亡�？刹簧餍�?《人間世》57.山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也�！度碎g世》

　　58.自其異者視之，肝膽楚越也;自其同者視之，萬(wàn)物皆一也�！兜鲁浞�

　　59.人莫鑒于流水而鑒于止水�！兜鲁浞�60.鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)�！兜鲁浞�61.德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠(chéng)忘�！兜鲁浞�

　　62.其耆欲深者，其天機(jī)淺 �！洞笞趲煛�

　　63.泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗師》64.小惑易方，大惑易性�！恶壞础�

　　65.小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也�！恶壞础�

　　66.天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒;其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉;若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉!《駢拇》

　　67.故跖之徒問(wèn)于跖曰：盜亦有道乎?跖曰：何適而無(wú)有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。《胠篋》

　　68.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠篋》69.唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。《胠篋》

　　70.竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯，諸侯之門(mén)仁義存焉�！睹l篋》

　　71.故純樸不殘，孰為犠尊!白玉不毀，孰為珪璋!道德不廢，安取仁義!性情不離，安用禮樂(lè)!五色不亂，孰為文采!五聲不亂，孰應(yīng)六律!《莊酒外篇馬蹄》

　　72.浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以觀無(wú)妄�！肚f酒外篇在宥》73.出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。《莊酒外篇在宥》

　　74.視乎冥冥，聽(tīng)乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見(jiàn)曉焉;無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉;《莊酒外篇天地》

　　75.知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解;大愚者，終身不靈。《莊酒外篇天地》

　　76.至言不出，俗言勝也�！肚f酒外篇天地》

　　77.此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中�！肚f酒外篇秋水》

　　78.莊酒與惠酒游于濠梁之上。莊酒曰：儵魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。惠酒曰：酒非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)?莊酒曰：酒非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?《莊酒外篇秋水》

　　79.今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。《莊酒外篇秋水》

　　80.學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也;行者，行其所不能行也;辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣;《莊酒雜篇庚桑楚》

　　81.狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！肚f酒雜篇徐無(wú)鬼》

　　82.去小知而大知明，去善而自善矣�！肚f酒雜篇外物》

　　83.一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭�！肚f酒雜篇天下》

　　84.天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣�！肚f酒雜篇天下》

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