高貴的靈魂現(xiàn)代文閱讀答案2篇
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高貴的靈魂現(xiàn)代文閱讀答案1
①貝多芬——世界上無(wú)數(shù)的人被他的音樂(lè)所感動(dòng)，所震撼，不僅僅是他的音樂(lè)，還有他的高貴的靈魂。
②貝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一個(gè)明凈如水的早晨，然后突然之間巨大的陰影擲過(guò)，悲壯的雷吼，充滿著聲響的、可怖的靜默，一陣復(fù)一陣的狂風(fēng)，有如《英雄交響樂(lè)》與《第五交響樂(lè)》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望。但自1810年后，心靈的均衡喪失了。即使快樂(lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混和著一種熱病，一種毒素。貝多芬1810年5月2日致韋格勒書(shū)中有言：“噢，人生多美，但我是永遠(yuǎn)受著毒害……。”黃昏來(lái)臨，雷雨也隨著醞釀。爾后是沉重的云，飽蓄著閃電，把黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響樂(lè)》的開(kāi)始。——突然，當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明重又還給了我們。
③羅曼·羅蘭曾這樣贊美貝多芬的《第九交響曲》：“什么樣的征服可與之相媲美？波拿巴的哪一次戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜哪一天的陽(yáng)光達(dá)到了這種超凡努力的光榮？獲得這種心靈從未獲得的最輝煌的勝利？一個(gè)貧困、殘疾、孤獨(dú)、痛苦造就的不幸的人，一個(gè)世界不給他歡樂(lè)的人，竟創(chuàng)了歡樂(lè)帶給人間！正像他用一句豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的那樣，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)。在那句豪言壯語(yǔ)中，濃縮了他的人生，并成為一切勇敢的心靈的箴言：“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)。”
④一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是面對(duì)御座，也決不背叛真理。貝多芬說(shuō)：“君王們和親王們完全可以造就一些教授和機(jī)要參議；他們可以給后者以各種各樣的頭銜和勛章；但是他們無(wú)法造就偉大的人物，無(wú)法造就超脫于庸俗社會(huì)的心靈；——而當(dāng)像我和歌德這樣的兩個(gè)人在一起時(shí)，這幫大人先生們應(yīng)該感覺(jué)到我們的偉大。”歌德，這位德國(guó)偉大的詩(shī)人、思想家，也是受人們愛(ài)戴的。但是他比貝多芬高貴的靈魂卻顯得遜色。貝多芬曾講述他與歌德一起散步的情景：“在歸來(lái)的路上，我們遇見(jiàn)全體貴族。我們老遠(yuǎn)就看見(jiàn)他們了。歌德便掐開(kāi)我的手臂，立于大路旁。我白費(fèi)口舌地對(duì)他說(shuō)了我想說(shuō)的所有的話。但我就是未讓他多走一步。于是，我把帽子壓得很低，扣上外套上的鈕扣，倒背著手，鉆進(jìn)密集的人群中去。親王們和朝臣們排隊(duì)恭迎；……我覺(jué)很好玩地看看皇家車(chē)馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。他立于路邊，低低他彎著腰，帽子拿在手里。”事后，貝多芬毫不留情地把歌德狠狠地訓(xùn)斥了一通。對(duì)此歌德耿耿于懷，永遠(yuǎn)不原諒貝多芬了。
⑤18世紀(jì)末的維也納是音樂(lè)氣氛最濃的城市，當(dāng)時(shí)在顯赫貴族的客廳里，音樂(lè)表演成了一件高尚和時(shí)髦的事。所以貝多芬也就經(jīng)常處在貴族及頭面人物的包圍之中。可他總是高高昂起他那獅子般的大頭顱，從不獻(xiàn)媚于任何人，顯示出比貴族還要高貴。
⑥有一次，在利西諾夫斯基公爵的莊園里，來(lái)了幾位“尊貴”的客人，正是侵占了維也納的拿破侖軍官。當(dāng)時(shí)貝多芬正住在公爵的莊園里，當(dāng)軍官們從主人那里得知后，公爵便請(qǐng)求貝多芬為他們演奏一曲。貝多芬絕不愿為侵略者演奏，斷然拒絕，猛地推開(kāi)客廳大門(mén)，在傾盆大雨中憤然離開(kāi)回到住處，他把利西諾夫斯基公爵給他的胸像摔個(gè)粉碎。并寫(xiě)了封信：“……公爵，你所以成為一個(gè)公爵，只是由于偶然出生；而我之所以成為貝多芬，完全是靠我自己，公爵現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬只有一個(gè)。”
⑦是的，一個(gè)人是出身貴族還是平民，不是自己決定的。但是一個(gè)人是選擇高貴還是低賤，卻完全可以由自己決定的。誠(chéng)如貝多芬所言，由于偶然的出身，世界上有無(wú)數(shù)的公爵，而歷史無(wú)情，這些曾顯赫一時(shí)的公爵一個(gè)個(gè)都灰飛煙滅，消失在歷史的長(zhǎng)河中。而貝多芬沒(méi)有高貴的出身，卻有不朽的作品、高貴的靈魂，在人們心中鑄起一座豐碑。
（本文有刪改）
（1）下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）
A、文章第二段用比喻修辭形象的告訴我們貝多芬戰(zhàn)勝苦難并創(chuàng)作《第九交響曲》的過(guò)程，第三段告訴我們這一過(guò)程就像波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽(yáng)光那樣，讓人心靈獲得了輝煌的勝利。
B、貝多芬之所以訓(xùn)斥歌德一通，是因?yàn)樗J(rèn)為歌德就像君王們和親王們一樣，只是擁有地位和頭銜，沒(méi)有超脫庸俗社會(huì)的心靈。
C、貝多芬拒絕利西諾夫斯基公爵的請(qǐng)求，是因?yàn)樨惗喾矣幸活w熾熱的愛(ài)國(guó)之心，對(duì)公爵向入侵者阿諛?lè)畛械男袕礁械綉嵟?/p>
D、“公爵現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬只有一個(gè)！”這句話充分體現(xiàn)了貝多芬對(duì)權(quán)貴的不屑，對(duì)自我獨(dú)特個(gè)性的肯定。
E、文章主要運(yùn)用了敘述的表達(dá)方式，兼有描寫(xiě)、抒情、議論，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉、情感豐富、思想深刻的貝多芬形象。
（2）結(jié)合文本，概括貝多芬的“高貴的靈魂”體現(xiàn)在哪些方面？（6分）
（3）文章第四段有兩處引用了貝多芬的話，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩處引用的作用。（6分）
（4）“一個(gè)人是出身貴族還是平民，不是自己決定的。但是，一個(gè)人是選擇高貴還是低賤，卻完全可以由自己決定的。”這段文字可謂是思想深邃，讓人深思，請(qǐng)結(jié)合文本，并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕母形颉＃?分）
閱讀答案
（1）A B（A項(xiàng)錯(cuò)在“這一過(guò)程就像波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽(yáng)光那樣，讓人心靈獲得了輝煌的勝利。”原文第三段是說(shuō)波拿巴的戰(zhàn)役、奧斯特利茨娜的陽(yáng)光不能達(dá)到那樣。B項(xiàng)錯(cuò)在“只是擁有地位和頭銜，沒(méi)有超脫庸俗社會(huì)的心靈。”原文第四段說(shuō)“君王和親王們無(wú)法造就偉大的人物，無(wú)法造就超脫于庸俗社會(huì)的心靈——而當(dāng)像我和歌德這樣的兩個(gè)人在一起時(shí)，這幫大人先生們應(yīng)該感覺(jué)到我們的偉大。”可知肯定了歌德的偉大。）（5分，答對(duì)l項(xiàng)得3分，答對(duì)2項(xiàng)得5分。）
（2）答：
①用苦難換來(lái)歡樂(lè)；
②一心向善，愛(ài)自由高于一切，不背叛真理；
③為人正直，不諂媚權(quán)貴，不給侵略者演奏。（每一點(diǎn)2分）
（3）答：
①第一處引用貝多芬對(duì)權(quán)貴們只能造就頭銜和勛章卻不能造就偉大人物的看法，直接表明了貝多芬對(duì)權(quán)貴的蔑視和對(duì)自己的偉大的認(rèn)識(shí)；（2分）
②第二處引用貝多芬敘述他與歌德面對(duì)貴族的不同表現(xiàn)的事實(shí)，通過(guò)對(duì)比更形象的表現(xiàn)了貝多芬面對(duì)權(quán)貴不卑恭的品質(zhì)；（2分）③這兩處引用都為突出貝多芬“愛(ài)自由高于一切，面對(duì)御座也不背叛真理”的高貴靈魂提供了有力依據(jù)，使作者對(duì)他的評(píng)價(jià)更客觀、真實(shí)。（2分）
（4）答：
①一個(gè)人出身的高貴是無(wú)法由自己決定的，但一個(gè)人靈魂的高貴卻可以由自己決定。（2分）
②貝多芬出身于平民，但他憑借對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)與執(zhí)著，克服命運(yùn)的不公與生的不幸，創(chuàng)作出感動(dòng)、震撼世人的交響樂(lè)曲，用苦痛換來(lái)了歡樂(lè)，而且他心向自由，蔑視權(quán)貴，熱愛(ài)祖國(guó)；（2分）
③貝多芬沒(méi)有高貴的出身，卻有不朽的作品、高貴的靈魂，在人們心中鑄起一座豐碑；（2分）
④生活中的我們出身可能有很大的差距，但我們不要計(jì)較出身的高低，更應(yīng)注意在意志、修養(yǎng)等方面提升自己，也使自己的靈魂高貴起來(lái)，從而成為對(duì)社會(huì)有益的。
高貴的靈魂現(xiàn)代文閱讀答案2
1法國(guó)思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦。”他的意思是說(shuō)，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂。我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人，人并無(wú)高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。
2珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德到美國(guó)旅行，入境時(shí)，海關(guān)官員問(wèn)他有什么東西要報(bào)關(guān)，他回答：“除了我的才華，什么也沒(méi)有。”使他引以自豪的是，他沒(méi)有什么值錢(qián)的東西，但他擁有不能用錢(qián)來(lái)估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：世間再?zèng)]有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比。
3其實(shí)，無(wú)需舉名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周?chē)默F(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。
4有一回，我乘車(chē)旅行。列車(chē)飛馳，車(chē)廂里鬧哄哄的，旅客們?cè)诹奶臁⒋蚺啤⒊粤闶场Ｒ粋�(gè)少女躲在車(chē)廂的.一角，全神貫注地讀著一本書(shū)。她讀得那么專(zhuān)心，還不時(shí)地往隨身攜帶的一個(gè)小本子上記些什么，好像完全沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)周?chē)须s的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動(dòng)，想起了自己的少年時(shí)代。那時(shí)候我也和她一樣，不管置身于多么混亂的環(huán)境，只要拿起一本好書(shū)，就會(huì)忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個(gè)作家，出過(guò)好幾本書(shū)了，可是我卻xiàn mù這個(gè)埋頭讀書(shū)的少女，無(wú)限緬懷已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。
5每當(dāng)北京舉辦世界名畫(huà)展覽時(shí)，便有許多默默無(wú)聞的青年畫(huà)家節(jié)衣縮食，自籌旅費(fèi)，從全國(guó)各地風(fēng)塵仆仆來(lái)到首都，在名畫(huà)前流連忘返。我站在展廳里，望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔，心中也會(huì)充滿感動(dòng)。我對(duì)自己說(shuō):有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。
6若干年過(guò)去了，我還會(huì)常常不由自主地想起列車(chē)上的那個(gè)少女和展廳里的那些青年，揣摩他們現(xiàn)在不知怎樣了。據(jù)我觀察，人在年輕時(shí)多半是富于理想的，隨著年齡增長(zhǎng)就容易變得越來(lái)越實(shí)際。由于生存斗爭(zhēng)的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐３种冋淖非螅瑳](méi)有走上這條可悲的路。
16、根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。（2分）
Xiàn mù ( )
17．第1段中帕斯卡爾名言：“人是一支有思想的蘆葦。”該句運(yùn)用 的修辭手法，原意是說(shuō) ；本文作者引用該句名言，旨在表明 。(6分)
18．聯(lián)系45段加點(diǎn)字和劃線句，說(shuō)說(shuō)作者在列舉了“少女躲在車(chē)廂的一角看書(shū)”的事例后，為什么還要列舉“許多青年看畫(huà)展”的事例？（6分）
19、第6段劃線句“沒(méi)有比這更可悲的事情了”中的“這”指代的是
，聯(lián)系第1段，說(shuō)其“可悲”是因?yàn)?/p>
。（5分）
20．下面這段文字在文中最恰當(dāng)?shù)奈恢茫?）（3分）
兩千多年前，羅馬軍隊(duì)攻進(jìn)了希臘的一座城市，他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人正蹲在沙地上專(zhuān)心研究一個(gè)圖形。他就是古代最著名的物理學(xué)家阿基米德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當(dāng)劍朝他劈來(lái)時(shí)，他只說(shuō)了一句話：“不要踩壞我的圓!”在他看來(lái)，他畫(huà)在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更加寶貴的，他愛(ài)思想勝于愛(ài)一切，包括自己的生命。
A.12段之間 B.23段之間
C.34段之間 D.45段之間
參考答案：
16．羨慕（2分） 17．（6分）比喻（2分）；人的生命是脆弱的（2分）；即使人的生命是脆弱的，但因?yàn)橛辛怂枷耄瑑z然比宇宙間任何東西高貴得多。（2分） 18．（6分）作者之所以這樣寫(xiě)，首先是因?yàn)檫@兩個(gè)事例從個(gè)體到群體，更加有力地論證人應(yīng)該有純正的追求（或者：論證平凡生活中并不缺少靈魂生活的跡象，而且閃現(xiàn)動(dòng)人光彩。）（3分）；其次是因?yàn)樽髡邔?duì)兩個(gè)事例的感受由回憶到領(lǐng)悟，認(rèn)識(shí)更進(jìn)一層。（3分） 19．靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。（2分）人如果失去了靈魂生活，就會(huì)不堪一擊，甚至變得平庸和卑鄙。（3分） 20.A(3分)
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