使命閱讀及答案

時(shí)間：2021-03-23 18:36:37 閱讀答案我要投稿

使命閱讀及答案

使命閱讀及答案1

　　一篇文章，完成文后題目。（16分）

使命閱讀及答案

　　秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

　　秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

　　秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（選自課文《唐雎不辱使命》）

　　【小題1】用“︱“標(biāo)出下面句子的朗讀停頓，每句標(biāo)一處。（4分）

　　⑴且秦滅韓亡魏

　　⑵長(zhǎng) 跪而謝之曰

　　【小題2】解釋下列句子中劃線的詞。（4分）

　　（1）寡人以五百里之地易安陵（2）公亦嘗聞天子之怒乎

　　（3）輕寡人與（4）長(zhǎng)跪而謝之曰

　　【小題3】用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（4分）

　　（1）安陵君因使唐雎使于秦。

　　（2）徒以有先生也。

　　【小題4】請(qǐng)結(jié)合上下文仔細(xì)揣摩分析“公亦嘗聞天子之怒乎？”這句話，寫出該句話的“潛臺(tái)詞”。（2分）

　　【小題5】唐雎“士之怒”回?fù)羟赝酢疤熳又保憩F(xiàn)了什么唐雎精神？（2分）

　　答案

　　【小題1】（4分）⑴且︳秦滅韓亡魏

　　⑵長(zhǎng) 跪︳而謝之曰

　　【小題1】（4分）（1）易：交換（2）嘗：曾經(jīng)（3）輕輕視（4）謝道歉

　　【小題1】（4分）（1）安陵君于是就派唐雎出使秦國(guó)。（兩個(gè)“使”1分、翻譯通順1分）（2）只是因?yàn)橛邢壬。?/p>

　　【小題1】（2分）你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話我將發(fā)怒，那后果將不堪設(shè)想。

　　【小題1】不畏強(qiáng)權(quán)和敢于為國(guó)犧牲的大無(wú)畏精神（2分）

　　解析【小題1】學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。

　　【小題1】學(xué)生對(duì)教材中的文言文的重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確。

　　【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。

　　【小題1】理解內(nèi)容，根據(jù)語(yǔ)境，理解句子的言外之意。

　　【小題1】學(xué)生通過(guò)感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。

使命閱讀及答案2

　　閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

　　唐雎不辱使命

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存著，徒以有先生也。”

　　1．解釋下面句子中的加粗詞。

　　安陵君其許寡人其：_________

　　以五百里之地易早安陵易：_________

　　豈直五百里哉直：_________

　　長(zhǎng)跪而謝之謝：_________

　　2．請(qǐng)?jiān)谖恼吕镎页霰憩F(xiàn)秦王玩弄詐騙伎倆，裝出一副施恩加惠面孔的句子和他驕橫無(wú)理、盛氣凌人的句子，并將其抄寫下來(lái)。

　　____________________________________________

　　3．將下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　（1）安陵君因使唐雎使于秦。

　　____________________________________________

　　（2）懷怒未發(fā)，休祲降于天。

　　____________________________________________

　　4．簡(jiǎn)析劃線句子在文中的表達(dá)作用。

　　____________________________________________

　　5．請(qǐng)結(jié)合上下文仔細(xì)揣摩分析“公亦嘗聞天子之怒乎？”這句話，寫出該句話的“潛臺(tái)詞”。

　　____________________________________________

　　參考答案：

　　1．加重語(yǔ)氣的助詞（可譯為恐怕、大概、一定要）交換只（僅僅）道歉

　　2．“寡人以五百里之地易安陵”或“今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君”“安陵君不聽寡人言，何也，輕寡人與？”

　　3．（1）安陵君于是就派唐雎出使秦國(guó)。

　　（2）胸懷憤怒尚未發(fā)作的時(shí)候，天上就降下了預(yù)示吉兇的征兆。

　　4．用反問(wèn)激怒秦王，揭穿秦王的騙局，維護(hù)本國(guó)國(guó)土的尊嚴(yán)。

　　5．你最好是將你們的土地奉送給我，不然的話我將發(fā)怒，那后果將不堪設(shè)想。

使命閱讀及答案3

　　秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”

　　秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，。”

　　1．解釋下面句中加粗的詞。

　　（1）非若是也__________

　　（2）輕寡人與__________

　　（3）寡人諭矣__________

　　（4）長(zhǎng)跪而謝之________

　　2．加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

　　A．徒以有先生也老大徒傷悲

　　B．天下縞素吳廣素愛人

　　C．安陵君受地于先王而守之受任于敗軍之際

　　D．懷怒未發(fā) 野芳發(fā)而幽香

　　3．把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

　　翻譯：____________________________

　　4．唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”，并效仿“三士”欲刺秦王，產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。

　　____________________________

　　參考答案：

　　1．輕視這樣明白，懂得道歉

　　2．C

　　3．即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況僅僅五百里呢？

　　4．迫使秦王屈服；不辱使命，保全了安陵國(guó)。

使命閱讀及答案4

　　文言文閱讀（13分）閱讀下面文言文，完成后面題目。

　　【甲】秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

　　秦王怫然怒，謂唐雎日：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)日：“臣未嘗聞也。”秦王日：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎日：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王日：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之日：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（選自《唐雎不辱使命》）

　　【乙】荊軻奉樊於期①頭函，而秦武陽(yáng)②奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛③下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝日：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少④假借⑤之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”

　　軻既取圖奉之，發(fā)⑥圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕⑦（zhèn）之。未至身，秦王驚，自引而起，絕⑧袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。

　　荊軻逐秦王，秦王還⑨柱而走。群臣驚愕，卒⑩起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中11執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。（選自《荊軻刺秦王》）

　　【注釋】①[樊於期]秦國(guó)將領(lǐng)，因得罪秦王遜到燕國(guó)。②[秦武陽(yáng)]人名，又名秦舞陽(yáng)，充任荊軻出使秦國(guó)的副手。③[陛]殿前的臺(tái)階。④[少]通“稍”。⑤[假借]在文中是“原諒”的意思。⑥（發(fā)]打開。⑦[揕]用刀劍等刺。⑧[絕]掙斷。⑨（還]通“環(huán)”，繞。⑩[卒]“猝”，突然。（11）[郎中]宮廷的侍衛(wèi)。

　　小題1:根據(jù)上文，解釋下列加線詞語(yǔ)的意思（4分）。

　　(1)長(zhǎng)跪而謝之( ) (2)安陵君受地于先王而守之( )

　　(3)寡人諭矣( ) (4)圖窮而匕首見( )

　　小題2:用“／”給文中劃線句子斷句，劃出兩處。（2分）

　　方急時(shí)不及召下兵以故荊軻逐秦王。

　　小題3:翻譯下列句子。（2分）

　　①懷怒未發(fā)，休祲降于天。

　　譯文：______________________________________________________

　　②使畢使于前。（2分）

　　譯文：______________________________________________________

　　小題4:【甲】、【乙】文均用了___________________的寫法,【甲】文表現(xiàn)了唐睢_________

　　_________的性格，【乙】文表現(xiàn)了荊柯__________________的性格（3分）

　　參考答案：

　　小題1:⑴道歉 ⑵介詞，從、由 ⑶明白，懂得 ⑷窮盡，完結(jié)(4分)

　　小題2:方急時(shí)∕不及召下兵∕以故荊軻逐秦王。（2分）

　　小題3:（1）心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了征兆。（2分）（2）讓他在（大王）面前完成使命。（2分）

　　小題4:B（3分）

　　小題1:

　　試題分析：解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義，比如本題中的“謝”是古今異義字詞。對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。

　　小題2:

　　試題分析：文言句子的朗讀節(jié)奏，可以根據(jù)句子有幾層意思來(lái)劃分，層與層之間劃分；可以根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)來(lái)劃分，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間要?jiǎng)澐郑ㄓ小爸比∠渥营?dú)立性除外），長(zhǎng)的短語(yǔ)，修飾限定部分與中心語(yǔ)之間要?jiǎng)澐郑鄠€(gè)修飾限定語(yǔ)之間不劃。可先把句子翻譯一下，再劃分節(jié)奏。

　　小題3:

　　試題分析：根據(jù)文章的語(yǔ)境，了解句子大意，準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞，比如本題中的“休祲”，翻譯后疏通語(yǔ)句。所學(xué)課文，做過(guò)翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫出譯句。

　　小題4:

　　試題分析：梳通文意，再了解作者寫作方法，概括文中所描寫的人物的言行表現(xiàn)來(lái)分析其形象。

使命閱讀及答案5

　　秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　　【小題1】解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4 分）

　　(1）故不錯(cuò)意也： (2）長(zhǎng)跪而謝之曰：

　　（3）秦王怫然怒：（4）請(qǐng)廣于君：

　　【小題2】用 “ ”標(biāo)出下面語(yǔ)句朗讀的語(yǔ)義停頓，只標(biāo)一處。（1分）

　　公亦嘗聞天子之怒乎？

　　【小題3】翻譯句子：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（2分）

　　答：

　　【小題4】唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”時(shí)．為什么要引出專諸、聶政、要離行刺的故事?(2分)

　　答：

　　【小題5】唐雎以“士之怒”回應(yīng)秦王的“天子之怒”，這表現(xiàn)了唐雎怎樣的精神？（1分）

　　答：

　　答案

　　【小題1】通"措"。放置;安置；道歉；忿怒的樣子；擴(kuò)大

　　【小題1】公 |亦嘗聞天子之怒乎？

　　【小題1】韓國(guó)、魏國(guó)會(huì)滅亡,但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因,只是因?yàn)橛邢壬?”

　　【小題1】表明自己要效法他們，同時(shí)表達(dá)了要跟秦王斗爭(zhēng)到底的決心。

　　【小題1】不畏強(qiáng)權(quán)和敢于為國(guó)犧牲的大無(wú)畏精神。

　　解析【小題1】此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記，要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。還要求學(xué)生對(duì)文章熟讀，書讀百遍，其義自現(xiàn)。

　　【小題2】此題考查學(xué)生對(duì)句讀的分析，熟讀后再劃出停頓即可。

　　【小題3】此題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。

　　【小題4】此題考查想是對(duì)文章的理解和分析能力，表明自己要效法他們，同時(shí)表達(dá)了要跟秦王斗爭(zhēng)到底的決心。

　　【小題5】此題考查學(xué)生對(duì)唐雎精神的把握。不畏強(qiáng)權(quán)和敢于為國(guó)犧牲的大無(wú)畏精神。

使命閱讀及答案6

　　書法，在當(dāng)代中國(guó)，可以說(shuō)是一個(gè)獨(dú)特的存在。特殊的書法現(xiàn)象，大家其實(shí)都不陌生，但仍可略舉數(shù)端。先說(shuō)“反面的”、“消極的”特殊現(xiàn)象。第一個(gè)是，新中國(guó)成立后，費(fèi)盡心力才于1981年在文聯(lián)下屬協(xié)會(huì)中獲得一席之地；第二個(gè)是，在教育部的學(xué)科目錄中，過(guò)去是三級(jí)，現(xiàn)在是二級(jí)，但是卻都隸屬于“美術(shù)學(xué)”（過(guò)去是二級(jí)，現(xiàn)在是一級(jí)）；第三個(gè)是，全國(guó)各地都有“美術(shù)館”，國(guó)家級(jí)的、省部級(jí)的、地市級(jí)的、縣市級(jí)的，不勝枚舉，可“書法館”卻幾乎沒(méi)有。再看“正面的”、“積極的”特殊現(xiàn)象：第一個(gè)是，“書法熱？持續(xù)30多年，至今沒(méi)有衰退之象，可見書法有普遍的群眾基礎(chǔ)；第二個(gè)是，書法幾乎是所有藝術(shù)門類中受西方觀念沖擊最少的；第三個(gè)是，借助現(xiàn)代技術(shù)，古代精美的字跡被廣泛應(yīng)用到生活的'各個(gè)角落，使得書法在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎是隨處可見。

　　這相反的兩類現(xiàn)象，共同出現(xiàn)在書法身上，耐人尋味。就其消極一面而言，這些現(xiàn)象折射出百年來(lái)中國(guó)文化的曲折歷程，之所以會(huì)出現(xiàn)，最核心的問(wèn)題只有一個(gè)——書法作為藝術(shù)的“身份危機(jī)”。而這種危機(jī)，是在與西方文化體系的比對(duì)下才發(fā)生的。由此也使得書法在整個(gè)中國(guó)文化現(xiàn)代化進(jìn)程中，總是逍遙地處于局外，沒(méi)有做過(guò)多少貢獻(xiàn)。而就其積極一面而言，中國(guó)文化的各個(gè)門類，在以西方文化體系為參照的現(xiàn)代化進(jìn)程中，多多少少都發(fā)生了一些問(wèn)題。這些問(wèn)題，在改革開放前的書法身上，基本上沒(méi)有出現(xiàn)。這使得書法在20世紀(jì)70年代末80年代初開始其復(fù)興歷程時(shí)，幾乎是從原汁原味的傳統(tǒng)中起步的。

　　近代以來(lái)的中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的諸領(lǐng)域，主要是以西方學(xué)術(shù)為參照而形成自身發(fā)展歷程的。由于東西方文化本身的差異，西方學(xué)術(shù)的過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，多多少少給原本的中國(guó)學(xué)術(shù)帶來(lái)了困擾。在西方文字學(xué)理論的主導(dǎo)下，漢字長(zhǎng)期被視為低等級(jí)文字，拼音化的浪潮持續(xù)了幾十年，使得現(xiàn)代漢字陷入了諸多尷尬，直到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)為之解圍。

　　幸運(yùn)的是，被邊緣化的書法，幾乎沒(méi)有受到干擾。啟功先生曾有系列漢語(yǔ)研究論文結(jié)集為《漢語(yǔ)現(xiàn)象論叢》，試圖從漢語(yǔ)現(xiàn)象本身出發(fā)來(lái)歸納漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)律，在語(yǔ)言學(xué)界引起了很大的反響。那么，書法有沒(méi)有可能呢？回答是肯定的。書法家邱振中先生近些年來(lái)一直致力于此，取得的成績(jī)有目共睹。其實(shí)，這條路徑的空間十分巨大，中國(guó)書法的創(chuàng)作、欣賞、批評(píng)，與其他藝術(shù)尤其是西方藝術(shù)之間的差異之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象。如果能夠立足中國(guó)書法，以現(xiàn)代思維提煉概念和命題，構(gòu)建現(xiàn)代的學(xué)術(shù)體系，那么一定是有別于西方藝術(shù)理論乃至文化理論的重大學(xué)術(shù)構(gòu)建。

　　書法由于在形式和表現(xiàn)上的特殊性以及藝術(shù)理論的獨(dú)特性，可以在國(guó)際文化交流中展現(xiàn)特殊的魅力。書法在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)中處于一種奇特的狀況：一方面，傳統(tǒng)的書法幾乎完全沒(méi)有參與進(jìn)去，即便是當(dāng)代最著名的中國(guó)書法家也很少有人能夠成為國(guó)際藝術(shù)界的焦點(diǎn)；另一方面，書法的元素卻屢屢通過(guò)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家之手，活躍于當(dāng)代國(guó)際藝術(shù)，比如谷文達(dá)、徐冰等。徐冰的“新英文書法”，幾乎已經(jīng)成為當(dāng)代跨文化藝術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)經(jīng)典案例。在中國(guó)本土，邱振中先生所定義的“源于書法”的當(dāng)代藝術(shù)，也一直比較活躍。這種類型的“書法”當(dāng)然已經(jīng)不是“中國(guó)書法”，但是彼此千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，使得其中所出現(xiàn)的任何新形式、新意蘊(yùn)，都可以在一定意義上歸功于“中國(guó)書法”乃至“中國(guó)文化”。

　　需要指出的是，書法的發(fā)展任重道遠(yuǎn)。一系列根本性理論、歷史問(wèn)題的研究，近30年來(lái)雖然獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但嚴(yán)格講都還沒(méi)有得到認(rèn)真的清理，更談不上真正現(xiàn)代的建構(gòu)與轉(zhuǎn)化。由此，我認(rèn)為，當(dāng)代書法界有一項(xiàng)迫切的任務(wù)，那就是腳踏實(shí)地，從根本抓起，真正解決基礎(chǔ)理論問(wèn)題．并在基礎(chǔ)教育以及專業(yè)教育中真正落實(shí)，不斷完善。

　　（選自《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》20xx年12月24日，有刪節(jié)）

　　1．下列不能作為“書法，在當(dāng)代中國(guó)，可以說(shuō)是一個(gè)獨(dú)特的存在”這一說(shuō)法的依據(jù)的一項(xiàng)是（）

　　A．新中國(guó)成立后，曾在文聯(lián)下屬協(xié)會(huì)中獲得一席之地；在教育部的學(xué)科目錄中，隸屬于“美術(shù)學(xué)”，過(guò)去是三級(jí)，現(xiàn)在是二級(jí)。

　　B．從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，全國(guó)各地都有“美術(shù)館”，上至國(guó)家級(jí)、省部級(jí)的，下至地市級(jí)、縣市級(jí)的，不勝枚舉，“書法館”卻幾乎沒(méi)有。

　　C．借助現(xiàn)代技術(shù)，古代精美的字跡被廣泛應(yīng)用到生活的各個(gè)角落，使得書法這種傳統(tǒng)古老的文化現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎是隨處可見。

　　D．這些現(xiàn)象折射出百年來(lái)中國(guó)文化的曲折歷程，之所以會(huì)出現(xiàn)，突出顯示出書法作為藝術(shù)的“身份危機(jī)”。而這種危機(jī)，是在與西方文化體系的比對(duì)下才發(fā)生的。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A．“書法熱”持續(xù)30多年，至今沒(méi)有衰退之象，可見書法有普遍的群眾基礎(chǔ)；從實(shí)際來(lái)看，書法幾乎是所有藝術(shù)門類中受西方觀念沖擊最少的。

　　B．書法在20世紀(jì)70年代末80年代初開始其復(fù)興歷程時(shí)，是從原汁原味的傳統(tǒng)中起步的，這主要是因?yàn)樵谝晕鞣轿幕w系為參照的現(xiàn)代化進(jìn)程中，書法沒(méi)有受到過(guò)任何沖擊。

　　C．要想構(gòu)建有別于西方藝術(shù)理論乃至文化理論的現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系，就必須立足中國(guó)書法，研究其創(chuàng)作、欣賞、批評(píng)的過(guò)程，以現(xiàn)代思維提煉出概念和命題。

　　D．邱振中所定義的“源于書法”的當(dāng)代藝術(shù)雖然已經(jīng)不是“中國(guó)書法”，但其中所出現(xiàn)的任何新形式、新意蘊(yùn)，都可以在一定意義上歸功于“中國(guó)書法”乃至“中國(guó)文化”。

　　3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．當(dāng)代中國(guó)特殊的書法現(xiàn)象主要有反面、消極和正面、積極的兩個(gè)方面，這兩類相反的現(xiàn)象，共同出現(xiàn)在書法身上，的確耐人尋味。

　　B．在西方過(guò)于強(qiáng)勢(shì)的文字學(xué)理論的主導(dǎo)下，現(xiàn)代漢字陷入了諸多尷尬，長(zhǎng)期不能與西方拼音文字相提并論，直到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)為之解圍。

　　C．書法由于自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，本該在國(guó)際文化交流中展現(xiàn)出特殊的魅力，但事實(shí)是傳統(tǒng)的書法幾乎完全沒(méi)有參與進(jìn)去，即便是當(dāng)代最著名的中國(guó)書法家也很少有人能夠成為國(guó)際藝術(shù)界的焦點(diǎn)。

　　D．書法的發(fā)展任重道遠(yuǎn)，當(dāng)代書法界的一項(xiàng)迫切的任務(wù)就是腳腳踏實(shí)地，從根本抓起，真正解決基礎(chǔ)理論問(wèn)題，并在基礎(chǔ)教育以及專業(yè)教育中真正落實(shí)不斷完善。

　　參考答案

　　1．D。D項(xiàng)不是“依據(jù)”，而是書法在當(dāng)代中國(guó)“獨(dú)特”存在的根源。

　　2．B。“是從原汁原味的傳統(tǒng)中起步的”與原文不符，文中表述為“幾乎是從原汁原味的傳統(tǒng)中起步的”：“書法沒(méi)有受到過(guò)任何沖擊”有誤，過(guò)于絕對(duì)化：

　　3.B。從原文看，“現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)為之解圍”的直接結(jié)果應(yīng)是要求漢字“拼音化的浪潮”消失而非“長(zhǎng)期不能與西方拼音文字相提并論”。

使命閱讀及答案7

　　【甲】秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·唐雎不辱使命》）

　　【乙】專諸者，吳堂邑人也。（伍子胥）乃進(jìn)專諸于公子光。四月丙子，光伏甲士①于窟室②中，而具酒請(qǐng)王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長(zhǎng)鈹③。酒既酣，公子光詳為足疾④，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之。既至王前，專諸擘⑤魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之。（節(jié)選自《史記·刺客列傳》）

　　【注釋】①甲士：身穿鎧甲的武士。 ②窟室：地下室。 ③長(zhǎng)鈹：長(zhǎng)矛。 ④詳為足疾：假裝腳有毛病。詳通“佯”，假裝。 ⑤擘：拆，掰開。

　　6.解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。（4分）

　　（1）秦王怫然怒（）（2）倉(cāng)鷹擊于殿上（）

　　（3）王僚使兵陳自宮至光之家（）（4）酒既酣（）

　　7.與甲文“以頭搶地耳”中的“以”字意思和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

　　A．徒以有先生也 B．因以匕首刺王僚

　　C．計(jì)日以還 D．不以物喜，不以己悲

　　8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

　　（1）天下縞素，今日是也。

　　譯文：

　　（2）光伏甲士于窟室中，而具酒請(qǐng)王僚。[來(lái)源:]

　　譯文：

　　9.簡(jiǎn)答題。（6分）

　　（1）外交辭令往往藏有 “潛臺(tái)詞”，委婉含蓄。請(qǐng)說(shuō)出甲文中“與臣而將四矣”的“潛臺(tái)詞”。（2分）

　　答：

　　（2）孔子曾說(shuō)：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”（《論語(yǔ)·子路》）請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文，分別說(shuō)說(shuō)唐雎和專諸作為“士”，在“不辱君命”方面的具體表現(xiàn)。（4分）

　　答：

　　參考答案

　　6.（4分）要點(diǎn)與評(píng)分：解釋正確，每個(gè)1分。

　　（1）盛怒的樣子（非常生氣的樣子）（2）通“蒼”

　　（3）派，派遣

　　（4）盡興地喝酒

　　7.（2分）B

　　8.(4分 )要點(diǎn)與評(píng)分：翻譯正確，表達(dá)通順，每句2分。

　　（1）天下人（都）穿喪服，今天就是這樣。（正確譯出“縞素”，得1分；正確譯出“是”“也”得1分）

　　（2）公子光在地下室里埋伏了（身穿鎧甲的）武士，然后準(zhǔn)備酒席，宴請(qǐng)王僚。（前一句要正確譯出倒裝句得1分。正確譯出“而”“具”得1分）

　　9.（1）（2分）要點(diǎn)與評(píng)分：能答出“效仿”得1分，能答出“刺殺”或“同歸于盡”的得1分。

　　參考答案：我也要效仿這三個(gè)人（1分），刺殺你（或“同歸于盡”）（1分）。

　　（2）（4分）要點(diǎn)與評(píng)分：結(jié)合甲文2分，結(jié)合乙文2分。

　　參考答案：甲文中唐雎的“不辱君命”表現(xiàn)在他面對(duì)強(qiáng)秦，不卑不亢，不畏強(qiáng)權(quán)（1分），用機(jī)智的語(yǔ)言面對(duì)秦王脅迫，最終贏得了國(guó)土的保全（1分），不辱君命；乙文中專諸在王僚排兵布陣的情況下，依然毫不畏懼（1分），將刀藏在魚腹中，刺死王僚（1分），不辱君命

使命閱讀及答案8

　　①秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

　　②秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

　　③秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

　　④秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　　1、解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（4分）

　　（1）其許寡人（2）故不錯(cuò)意

　　（3）天下縞素（4）長(zhǎng)跪而謝

　　2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分）

　　雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

　　3、文末說(shuō)秦王“色撓”“長(zhǎng)跪而謝”，并且請(qǐng)?zhí)砌隆白薄Ｇ赝跽娴那藛幔繛槭裁矗浚?分）

　　答案：

　　1、同意通“措”：失（禮）穿喪服請(qǐng)

　　2、即使千里的土地也不敢交換，這五百里土地哪能換呢？

　　3、這是秦王的權(quán)宜之計(jì)，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐”，是坐下來(lái)談，不是放棄吞并。文中所說(shuō)，也只是恭維唐雎的話，從當(dāng)時(shí)秦在軍事上的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)及秦王的性格來(lái)看，秦王是不會(huì)就此善罷甘休的。

使命閱讀及答案9

　　閱讀下面文言文，完成下面題目。（16分）

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （節(jié)選自《唐雎不辱使命》）

　　小題1:解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（2分）

　　①以頭搶地耳 ②長(zhǎng)跪而謝之

　　小題2:下列句中加點(diǎn)的詞，意思完全相同的一項(xiàng)是( ) （3分） A．安陵君其許寡人其岸勢(shì)犬牙差互

　　B．安陵君因使唐雎使于秦還于舊都

　　C．亦免冠徒跣徒屬皆曰：“敬受命。”

　　D．要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣

　　小題3:下列句中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是（）。（3分）

　　例句：天下縞素，今日是也A．漁人甚異之B．有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也

　　C．置人所罾魚腹中D．此皆良實(shí)

　　小題4:唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”時(shí)．為什么要引出專諸、聶政、要離行刺的故事?(（2分）

　　參考答案：

　　小題1:撞道歉

　　小題2:B

　　小題3:C

　　小題4:表明自己要效法他們，同時(shí)表達(dá)了要跟秦王斗爭(zhēng)到底的決心

　　小題1:

　　試題分析：先要大致了解全文的內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。“搶”“謝”都是古今異義字詞，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義，不可望文生義。對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。

　　小題2:

　　試題分析：根據(jù)所學(xué)積累，大致了解句中加點(diǎn)常用字詞的常用意義，再根據(jù)句意語(yǔ)境判斷各字詞義，比較判斷。可采用排除法，把“不同”的分別排除。A項(xiàng)中“其”一為語(yǔ)氣詞一為“它”，C項(xiàng)中“徒”一為“光腳”一為“下屬”，D項(xiàng)中“之”一為主謂之間不譯一為“它”，B項(xiàng)中“于”都是“到”的意思。

　　小題3:

　　試題分析：此題要考的是詞類的活用，先要判斷出例句中“縞素”是名詞動(dòng)用：穿喪服，然后再對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行判斷，找出有“名詞動(dòng)用”的一句，即B句。A句中的“異”是意動(dòng)用法：感到奇怪；B句中“翼然”是名詞做狀語(yǔ)：像鳥的翅膀；D句中“良實(shí)”是形容詞名用：善良誠(chéng)實(shí)的人。C句中“罾”，是名詞運(yùn)用：用魚網(wǎng)捕，與例句相同。

　　小題4:

　　試題分析：從“專諸、聶政、要離行刺”的行為即可判斷唐雎的用意，直接根據(jù)文意理解即可。

使命閱讀及答案10

　　閱讀下面的文段，完成9--11題。

　　秦王使人謂安陵君曰：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!安陵君曰：大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

　　秦王謂唐雎曰：寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?唐雎對(duì)曰：否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?

　　(節(jié)選自《唐雎不辱使命》)

　　9．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(3分)

　　A．安陵君其許寡人

　　食之不能盡其材

　　B．愿終守之弗敢易

　　未果，尋病終

　　C．而君以五十里之地存者

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也

　　D．否，非若是也

　　安能辨我是雄雌

　　10．下列對(duì)文段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A．安陵君識(shí)破秦國(guó)野心，拒絕了秦王要求后，希望唐雎能去化解秦王的不悅。

　　B．秦王以滅韓亡魏來(lái)炫耀自己的軍事實(shí)力，企圖迫使唐雎接受易安陵。

　　C．秦王擺出一副施恩加惠的姿態(tài)，并指責(zé)唐雎竟敢在他面前逆寡人輕寡人。

　　D．唐雎申明受地于先王，愿終守之，弗敢易的嚴(yán)正立場(chǎng)，斷然拒絕易地。

　　11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)

　　(1)安陵君因使唐雎使于秦。

　　(2)豈直五百里哉?

　　12．閱讀下面的唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)

　　竹里館

　　王維

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

　　深林人不知，明月來(lái)相照。

　　(1)詩(shī)中幽篁長(zhǎng)嘯是什么意思?請(qǐng)選擇其中一個(gè)回答。(2分)

　　(2)詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，作簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　[參考答案]

　　9．C

　　10．C

　　11．（l）安陵君于是就派唐雎出使秦國(guó)。

　　（3）更何況五百里呢？

　　12.（1)幽篁：幽深的竹林。長(zhǎng)嘯：長(zhǎng)聲呼嘯

　　（2）此詩(shī)寫詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯、與明月相伴的情景。前二句寫詩(shī)人獨(dú)坐彈琴長(zhǎng)嘯等動(dòng)作，后二句寫夜靜人寂，明月相伴。構(gòu)成了全詩(shī)優(yōu)美、高雅的意境，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。

使命閱讀及答案11

　　秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，蒼鷹擊于殿上。此三子皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐，何至于此！寡人喻矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”節(jié)選自《唐雎不辱使命》

　　17．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（3 分）

　　①以頭搶地耳 ②皆布衣之士也． ③長(zhǎng)跪而謝之曰

　　18用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（3分）

　　夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　19．唐雎以“士之怒”回應(yīng)秦王的“天子之怒”，這表現(xiàn)了唐雎怎樣的精神？（2分）

　　參考答案：

　　17．①撞 ②平民 ③道歉

　　18韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬　?/p>

　　19．不畏強(qiáng)權(quán)和敢于為國(guó)犧牲的大無(wú)畏精神

使命閱讀及答案12

　　①古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。

　　②文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流舍污。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。

　　③中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相葜相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。

　　④文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志可歌可汪的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，相伴而生的詩(shī)篇，驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼，精忠報(bào)國(guó)。文天祥的《正氣歌》千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹固，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，厘為我們的民族精神注入新內(nèi)涵．既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。

　　20.選文的中心論點(diǎn)是什么7（4分）

　　答：_________________________

　　21.請(qǐng)分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。（4分)

　　答：_________________________

　　22.選文第④段畫線句運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？(4分）

　　答：_________________________

　　23.對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )（4分）

　　A.《詩(shī)經(jīng)》中，智者所思的重要內(nèi)容之一是運(yùn)用文學(xué)手段塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。

　　B.在中國(guó)歷史上，文學(xué)作品中所有人物的品行，無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。

　　C.選文中“面對(duì)強(qiáng)敵，精忠報(bào)國(guó)”“身陷圈圄，視死如歸”是中華民族意志的體現(xiàn)。

　　D.選文最后段號(hào)召我們，要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，肩負(fù)起構(gòu)建中華民族精神的使命。

　　24.請(qǐng)從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個(gè)，結(jié)合其作品一言照下面例句的句式，為選文第③段補(bǔ)～據(jù)：（4分）

　　例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫“粉身砰骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙

　　備選人物杜甫范仲淹辛棄疾

　　答：_________________________

　　參考答案：

　　20.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。

　　21.第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手，第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。兩段是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。（第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對(duì)應(yīng)。）

　　22.舉例論證，具體地論證了“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋”的觀點(diǎn)。

　　23.B

　　24.答案示例：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹、“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾

使命閱讀及答案13

　　一、給下面加點(diǎn)的字注音。

　　1、唐雎()2、韓傀()3、免冠徒跣()()4、以頭搶地()5、彗星襲月()6、天下縞素()7、寡人諭矣()

　　二、解釋下邊各組介詞的意義。

　　1、受地于先王______2、倉(cāng)鷹擊于殿上______3、安陵君因使唐雎使于秦______

　　4、寡人欲以五百里之地易安陵______5、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾______

　　三、翻譯下列句子。

　　①以大易小，甚善;雖然，受地于先王______________________________________

　　②唐雎不辱使命__________________________________________________________

　　③而君逆寡人者，輕寡人與________________________________________________

　　④長(zhǎng)跪而謝之____________________________________________________________

　　⑤安陵君不聽寡人，何也__________________________________________________

　　⑥豈直五百里哉__________________________________________________________

　　⑦大王嘗聞布衣之怒乎____________________________________________________

　　⑧否，非若是也__________________________________________________________

　　四、指出句中的通假字，并解釋。

　　1.故不錯(cuò)意也________通_________意思______________________________________

　　2.倉(cāng)鷹擊于殿上______通_________意思______________________________________

　　五、閱讀分析。

　　秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏。而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”

　　1.解釋加點(diǎn)的詞。

　　故不錯(cuò)意也__________________輕寡人與___________________

　　雖千里不敢易，豈直五百里哉______________請(qǐng)廣于君___________________

　　2.選擇譯文正確的一項(xiàng)。

　　①以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。()

　　A.以為安陵君是年長(zhǎng)者，所以不放在心里。

　　B.把安陵君看作忠厚長(zhǎng)者，所以不打他的主意。

　　C.認(rèn)為安陵君是年長(zhǎng)者，所以不注意他。

　　D.拿安陵君當(dāng)作忠厚的人，這是不打他主意的緣故。

　　②今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君。()

　　A.現(xiàn)在我拿十倍大的土地，請(qǐng)求安陵君擴(kuò)大我的國(guó)土。

　　B.現(xiàn)在我拿十倍大的土地給安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。

　　C.現(xiàn)在我拿十倍的土地，請(qǐng)求安陵君擴(kuò)大影響。

　　D.現(xiàn)在我認(rèn)為十倍大的土地，可以請(qǐng)求擴(kuò)大安陵君的領(lǐng)土。

　　3.下列句子里加點(diǎn)的詞各相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的什么詞，表示什么語(yǔ)氣。

　　①安陵君不聽寡人，何也?_________②豈直五百里哉?___________________________

　　③而君逆寡人者，輕寡人與?____________________

　　4.段中表現(xiàn)秦王玩弄詐騙伎倆，裝出一副施恩加惠面孔的句子是：_________________________。

　　5.段中表現(xiàn)秦王驕橫無(wú)理、盛氣凌人的句子是：_______________________________________。

　　6.唐雎維護(hù)領(lǐng)土立場(chǎng)堅(jiān)定，其“不易地”的理由是：______________________________________。

　　7.概括這段文字的大意__________________________________________________

　　參考答案

　　一、1、jū2、gūi3、guānxin4、qiāng5、xí6、go7、yù

　　二、1、從2、在_3、到4、用5、用

　　三、①以大換小，這非常好。但是我從先王那里繼承了這塊土地，

　　②唐雎完成了出使的使命③但是他卻違背我的意愿，是瞧不起我的實(shí)力嗎?

　　④跪直身子向唐雎道歉說(shuō)⑤安陵君不答應(yīng)我，這是為什么?

　　⑥何況只是五百里呢?⑦大王聽說(shuō)過(guò)平民的發(fā)怒嗎?⑧不，不是這樣的。

　　四、1.錯(cuò)通措置意2.倉(cāng)通蒼青色

　　五、1所以疑問(wèn)語(yǔ)氣詞即使擴(kuò)充

　　2.①B②B3.①疑問(wèn)語(yǔ)氣呢②疑問(wèn)語(yǔ)氣呢③疑問(wèn)語(yǔ)氣嗎

　　4.。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，5.君逆寡人者，輕寡人與

　　6.安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也

　　7.唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國(guó)土的立場(chǎng)。

使命閱讀及答案14

　　【甲文】秦王拂然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（《唐雎不辱使命》）

　　【乙文】先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。

　　贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？（《五柳先生傳》）

　　小題1:解釋加線的字。（2分）

　　（1）休祲降于天（）（2）環(huán)堵蕭然（）

　　小題2:下列加線詞的詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（）（2分） A．先生不知何許人也安陵君其許寡人

　　B．安陵君其許寡人親舊知其如此

　　C．黔婁之妻以五十里之地存者

　　D．安陵君因使唐睢使于秦不汲汲于富貴

　　小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分）

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。

　　小題4:從表達(dá)方式來(lái)看，甲文主要采用來(lái)塑造人物形象；乙文則于平淡、客觀的之中表現(xiàn)人物。（2分）

　　小題5:“士”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)特殊的階層，唐睢可謂是“士”的杰出代表，陶淵明則是東晉知名隱士，這兩位的行事作風(fēng)你更欣賞誰(shuí)？為什么？（2分）

　　參考答案：

　　小題1:（1）吉兇的征兆。（2）蕭條的樣子。形容室中空無(wú)所有，極為貧困。（2分）

　　小題2: C （2分）

　　小題3:秦王變了臉色，長(zhǎng)跪著向唐雎道歉。（共2分）

　　小題4:對(duì)話描寫敘述（每空1分，共2分）

　　小題5:略

　　小題1:試題分析：“休祲”在此語(yǔ)境中的意思為“吉兇的征兆”；“肅然”在此語(yǔ)境中的意思為“極度貧困”，不能理解為“蕭條冷落的樣子”。

　　小題2:試題分析：A、什么答應(yīng)。B、表強(qiáng)調(diào) 代詞。C、的的。D、到對(duì)于。

　　小題3:試題分析：“色”是“臉色”的意思，“謝”是“道歉”的意思。除了這兩個(gè)關(guān)鍵字，還要使整個(gè)句子翻譯時(shí)保持完整性與流暢性。

　　小題4:試題分析：表達(dá)方式：記敘、抒情、描寫、議論、說(shuō)明。甲文采用描寫塑造人物形象；乙文采用記敘塑造人物形象。

　　小題5:試題分析：對(duì)于唐雎和陶淵明這兩個(gè)人物，都有值得人欣賞的地方，如果選擇欣賞唐雎，可以這樣來(lái)說(shuō)明理由。示例：我更欣賞唐雎，因?yàn)樗趪?guó)家面臨危難時(shí)挺身而出，以自己的機(jī)智和勇敢維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)。

使命閱讀及答案15

　　文言文閱讀。

　　秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

　　【乙】晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也，王曰：’何坐？曰：‘坐盜。’”晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為音也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜．入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”

　　1．下面加粗詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

　　A．臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行人恒過(guò)然后能改

　　B．何為者也或異二者之為

　　C．吾欲辱之，何以也以其境過(guò)清，不可久居

　　D．要離之刺慶忌也甚矣，汝之不惠

　　2．翻譯下面句子。

　　（1）秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。

　　____________________________________________

　　（2）葉徒相似，其實(shí)味不同。

　　____________________________________________

　　3．【甲】文中秦王對(duì)唐雎的態(tài)度、情感有一個(gè)變化過(guò)程，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。

　　憤怒→_______→_______