“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案

時間：2021-03-09 18:06:07 閱讀答案我要投稿

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，我們都經(jīng)常看到閱讀答案的身影，閱讀答案是對有關(guān)閱讀題所做的解答。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎？下面是小編收集整理的“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案1

　　閱讀《論語》（節(jié)選），完成1-5題。

　　子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?

　　子曰：溫故而知新，可以為師矣。

　　子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　子曰：由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。

　　1．給下面加粗的詞注音。

　　學(xué)而不思則罔（）思而不學(xué)則殆（）

　　2．解釋下面加粗詞的意思。

　　不亦說乎（）溫故而知新（）

　　3．下列加粗詞與可以為師矣一句中以字用法相同的一項是（）

　　A．先帝不以臣卑鄙

　　B．可以一戰(zhàn)

　　C．可以調(diào)素琴

　　D．皆以美于徐公

　　4．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　______________________________________________

　　5．中國古代曾有半部《論語》治天下的說法，今天我們閱讀它同樣獲益匪淺，請寫出初中語文課本孔子語錄中的一則成語或格言警句（試卷上的除外）。

　　___________________________________________

　　參考答案：

　　1． wǎng dài

　　2．愉快學(xué)過（舊）的知識

　　3．B

　　4．知道就是知道，不知道就是不知道，這是聰明的。

　　5略

　　5．略。

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案2

　　閱讀《論語》中的一則文字，然后回答問題。(4分)

　　長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。

　　長沮曰：“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”

　　問于桀溺。桀溺曰：“子為誰?”曰：“為仲由。”曰：“是魯孔丘之徒與?”對曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而誰以易之?且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉?”耰而不耕。

　　子路行以告。

　　夫子愧然曰：“烏獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。”

　　24．(1)面對紛亂的社會，長沮、桀溺兩人和孔子分別采取了怎樣的態(tài)度?(2分)

　　(2)你是怎樣看待“辟人之士”的?請簡要評析。(2分)

　　參考答案：

　　24．（1）長沮、桀溺：避世隱居；孔子：積極入世，求道改革。

　　（2）辟人之士具有仁愛之心，雖身處逆境卻心憂天下，表現(xiàn)了積極的人生觀。（4分，第一問2分，各1分；第二問2分，意思基本符合即可）

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案3

　　子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

　　子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

　　1、下列句子中的“而”用法不同于其他的一項是（）

　　A、學(xué)而時習(xí)之

　　B、人不知而不慍

　　C、溫故而知新

　　D、敏而好學(xué)

　　2、下列句子中沒有通假字的一項是（）

　　A、誨女知之乎

　　B、默而識之

　　C、學(xué)而不厭

　　D、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

　　3、翻譯下面的句子

　　三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

　　___________________________________________________

　　4、“何有于我哉”的意思是什么？孔子為什么這樣說？

　　___________________________________________________

　　5、對“三人行，必有我?guī)熝伞蹦阌惺裁纯捶ǎ?/p>

　　___________________________________________________

　　參考答案：

　　1、B

　　2、C

　　3、幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。應(yīng)當選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí)，對他們的缺點，要注意改正。

　　4、翻譯略孔子謙虛

　　5、“略”。

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案4

　　《論語》四則

　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

　　1．《論語》中的“論”是__________的意思，“語” 就是語言。《論語》是一部記錄__________言行的書。

　　2．寫出第一則中的一個通假字。_________通__________

　　3．第三則講述的是什么？

　　______________________________________

　　4．唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒可以知得失”，由此可以聯(lián)想到本文中孔子的哪句話？

　　______________________________________

　　5．結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活，就其中一則談?wù)勀銓W(xué)習(xí)的認識與思考。

　　______________________________________

　　答案

　　1．記敘孔子及其弟子

　　2．說悅

　　3．學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。

　　4．三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

　　5．學(xué)習(xí)要多思、多問。（答案不唯一）

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案5

　　閱讀下面《論語》選段，按要求答題。（6分）

　　顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾志？子路曰：愿車馬衣裘與朋友共，敝之而無憾。顏淵曰：愿無伐善，無施勞。子路曰：愿聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。（《論語·公冶長5·26》）

　　（1）下列各項是對上面文段的理解，不正確的一項是（3分）（）

　　A、本章中，孔子及其弟子們各自敘述了自己志向，只有顏淵志向最接近仁德。

　　B、子路的愿望是愿意拿車馬衣服和朋友共同使用，用壞了也不抱怨。這不僅體現(xiàn)了他重義輕財?shù)乃枷耄舶麩o私助人的境界。

　　C、顏淵的愿望是不夸耀自己的長處，不宣揚自己的功勞。

　　D、孔子的愿望是讓一切人都得到社會的關(guān)照：讓老年人得到安樂，讓同輩人互相信任，讓年輕人得到關(guān)懷。

　　（2）聯(lián)系本章內(nèi)容，結(jié)合下面選段，簡要談?wù)勀銓鬃又鞠虻睦斫狻＃?分）

　　子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。（《論語·述而7·16》）

　　答：

　　參考答案：

　　（1）A （只有孔子的思想最接近仁德。）

　　（2）孔子極力提倡安貧樂道，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己個人的吃住而奔波，而是致力于讓所有的人都能得到社會的關(guān)愛。（意思對即可）

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案6

　　普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。

　　普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復(fù)奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

　　1、語意用/為下面這句話標出正確的朗讀節(jié)奏(標一處)。(1分)

　　在相位者多齷齪循默

　　2、解釋下列加點的字。(2分)

　　(1)卒用其人( ) (2)未有其比( )

　　(3)及為相( ) (4)普又以其人奏( )

　　3、翻譯下列句子。(3分)

　　跪而拾之以歸：

　　太祖常勸以讀書：

　　4、用文中原句回答：(2分)

　　(1)宋太祖勸趙普要多讀書的原因是：

　　(2)讀書給趙普帶來了的好處是：

　　5、你喜歡趙普這個人嗎?為什么(至少寫兩點)?(2分)

　　參考答案：

　　1、在相位者/多齷齪循默

　　2、終于、他(趙普)、等到、把

　　3、跪著拾起撕碎的奏牘而回。/太祖經(jīng)常勸他多讀書。

　　4、(1)普少習(xí)史事，寡學(xué)術(shù)。(2)次日臨政，處決如流。

　　5、(1)好學(xué)(2)以天下為己任(3)不顧個人安危(4)剛毅果斷(立足文本，言之有理即可

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案7

　　語》(節(jié)選)，完成小題。(10分)

　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

　　子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”

　　【小題1】給下面劃線的詞注音。 (2分)

　　學(xué)而不思則罔( )思而不學(xué)則殆( )

　　【小題2】解釋下面劃線詞的意思。 (2分)

　　不亦說乎( )溫故而知新( )

　　【小題3】下列劃線詞與“可以為師矣”一句中“以”字用法相同的一項是( ) (2分)

　　A．先帝不以臣卑鄙 B．可以一戰(zhàn) C可以調(diào)素琴 D．皆以美于徐公

　　【小題4】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (2分)

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　【小題5】中國古代曾有“半部《論語》治天下”的說法，今天我們閱讀它同樣獲益匪淺，請寫出初中語文課本“孔子語錄”中的一則成語或格言警句(試卷上的除外)。 (2分)

　　答案

　　【小題1】wǎng dài

　　【小題1】愉快學(xué)過(舊)的知識

　　【小題1】B

　　【小題1】知道就是知道，不知道就是不知道，這是聰明的。

　　【小題1】正確默寫初中語文課本“孔子語錄”中的成語或格言警句。

　　解析

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案8

　　①太宰問于子貢曰：夫子圣者與？何其多能也？子貢曰：固天縱之將圣，又多能也。子聞之，曰：太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事①。君子多乎哉？不多也。

　　②樊遲請學(xué)稼，子曰：吾不如老農(nóng)。請學(xué)為圃，曰：吾不如老圃。樊遲出。子曰：小人哉，樊須②也！上好禮，而民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁③負其子而至矣，焉用稼？

　　【注】①鄙事：卑賤的事情。②小人：一般老百姓。樊須，即樊遲。③襁：又稱被單，背負小孩的布條。

　　（1）孔子為什么說樊遲是個小人？結(jié)合以上選段簡要分析。（3分）

　　答：

　　（2）孔子說樊遲學(xué)稼、學(xué)為圃是個小人，卻又承認自己多能鄙事，二者矛盾嗎？你是如何理解的？（3分）

　　答：

　　參考答案：

　　（1）孔子講求的道，志在濟世救國，平定天下，（1分）強調(diào)學(xué)生應(yīng)把精力放在學(xué)習(xí)仁義禮智信等道義上，而不是去學(xué)習(xí)種地和種菜。（1分）在孔子看來，教育的目的是培養(yǎng)救世濟民的管理者，而樊遲只是熱衷學(xué)習(xí)種田和種菜這類小的技術(shù)，因此，孔子說樊遲是個小人。（1分）

　　（2）（3分）二者并不矛盾。（1分）孔子說樊遲是個小人，強調(diào)的是君子應(yīng)該更注重于道德修養(yǎng)，而不僅僅是掌握種莊稼種瓜果蔬菜等各種技藝。（1分）在孔子看來，自己的多能是通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐而獲得的，是符合君子的要求的。（1分）

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案9

　　閱讀下面語段，完成12-13題。（4分）

　　顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

　　12．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。（2分）

　　盍各言爾志？

　　答：

　　13．請從文中任選一人，談?wù)勀銓ζ洹爸尽钡睦斫狻＃?分）

　　答：

　　12．何不（為什么不）各人說說你們的志向是什么？（爾譯為你不得分）

　　13．示例⑴子路：愿意把自己的`車馬衣服同朋友共同使用，壞了也沒有什么不滿。可看出他希望朋友之間重義氣，輕財務(wù)。（立足朋友層面，限于“個人”的狹義）

　　示例⑵顏回：不夸耀優(yōu)點，不把辛苦的事兒推給別人。可看出他希望每人加強自我修養(yǎng)。（立足于自我修養(yǎng)，上升到任我互動的層面）

　　示例⑶孔子：老者得以安養(yǎng)，朋友互相信任，青少年得到照顧。可看出他希望所有的人都得到關(guān)照。（兼濟天下，最高境界）

　　【參考譯文】顏回、子路侍立在孔子身旁。孔子說：“何不各自談?wù)勀銈兊闹鞠蚰兀俊弊勇氛f：“(我)愿將我的車馬、衣服和朋友共同享用，用壞了也不抱怨。”顏淵說：“（我）愿做到不夸耀自己的好處，不夸耀自己的功勞。”子路說：“希望聽聽您的志向。”孔子說：“使老人安享晚年；使平輩的人信任我；讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。”

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案10

　　閱讀下面的文字，完成23—24題。（5分）

　　⑴子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（6.11）

　　⑵子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”（7.11）

　　⑶顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”（11.9）

　　⑷哀公問：“子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學(xué)者也。”（6.3）

　　23．顏淵死時，孔子為什么慟哭？請結(jié)合四個語段用自己的話來概括。（3分）

　　24．孔子稱贊顏回“簞食瓢飲”“不改其樂”，而對現(xiàn)代人而言，我們應(yīng)該還能從中讀出對今天有益的啟示來，你能列舉一條嗎？（2分）

　　參考答案：

　　23．⑴顏回安貧樂道⑵顏回好學(xué)⑶顏回最能理解孔子的政治主張和人生理想。

　　24．示例：現(xiàn)代社會物欲橫流，誘惑太多，但人還是應(yīng)有自我的精神追求，保持內(nèi)心理的淡定、安詳，這也是一種人生的高境界；真正的快樂不以物質(zhì)的富足為必要條件，快樂的本源來自精神的追求。

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案11

　　閱讀下面的文字，完成后面題。（5分）

　　子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（3．3）

　　顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志。”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”（5．26）

　　小題1:根據(jù)上述內(nèi)容，概括“仁”跟“禮樂”“志”的關(guān)系。（2分）

　　答：

　　小題2:朱熹引程頤的話：“夫子安仁，顏淵不違仁，子路求仁。”志有大小之分，請對三人的“志”作簡要評析。（3分）

　　答：參考答案：

　　小題1:“仁”是“禮樂”的內(nèi)核（本質(zhì)），“志”是“仁”的外在表現(xiàn)（體現(xiàn)）。

　　小題2:子路愿將車馬輕裘與朋友共享，輕財重義，有愛人之心，表現(xiàn)了對仁的追求；顏淵不夸耀自己的功勞，不把勞苦之事加與他人，是心中有仁而不違仁，其境界是子路無法相比的；孔子要讓老人安逸，對朋友信任，關(guān)心年輕人，以人為本，心懷天下，境界最高。

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案12

　　閱讀下面《論語》《孟子》選段，回答問題。（6分）

　　①子曰：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣!（《論語·衛(wèi)靈公》）

　　②子曰：伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希①。（《論語·公冶長》）

　　③孟子曰：愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己。（《孟子·離婁上》）

　　【注】①怨是用希：是用，因此；希，通稀。

　　（1）孔子提出了哪些遠怨的方法？請簡要概括。（2分）

　　（2）在品德修養(yǎng)上，孔、孟為什么都主張反求諸己，請簡要分析。（4分）

　　參考答案：

　　9．（1）①嚴以律己，寬以待人；②不計較過去的仇怨。（每點1分）

　　（2）反求諸己，就是自我反省。因為孔子認為多責(zé)備自己就可以大大減少別人對自己的怨恨，孟子認為凡是行為得不到預(yù)期的效果，都應(yīng)該反過來從自身找原因。（孔、孟的理由各2分）

　　【參考譯文】

　　①孔子說：多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，那就可以避免別人的怨恨了。

　　②孔子說：伯夷、叔齊兩個人不記人家過去的仇恨，（因此，別人對他們的）怨恨因此也就少了。

　　③孟子說：愛別人，別人不來親近，就要反問自己仁的程度；治理別人卻治理不好，就要反問自己智的程度；禮貌待人，別人卻不理睬，就要反問自己恭敬的程度。行為有得不到預(yù)期效果的，都要反過來求問自己。

“長沮、桀溺耦而耕”閱讀答案13

　　《論語》中的這兩則文字，然后回答問題。（4分）

　　孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”

　　南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”

　　⑴第一則材料中孔子提出了怎樣的治國理念？（1分）

　　⑵孔子稱贊南宮適的理由是什么？批判冉有與季路的原因又是什么？（3分）

　　參考答案：

　　24．⑴均無貧和無寡安無傾

　　⑵①南宮適懂得治理國家必須使百姓安居樂業(yè)，得民心者得天下的道理；更懂得窮兵黷武、以武力而有天下者都不得善終的道理。君子治國尚德。

　　②冉有與季路非但沒有盡到做家臣的責(zé)任，反而謀動干戈于邦內(nèi)，與孔子倡導(dǎo)的以德治國的理念背道而馳。