明史吳寬傳閱讀答案附翻譯
吳寬，字原博，長(zhǎng)洲人。以文行有聲諸生間。成化八年，會(huì)試、廷試皆第一，授修撰。侍孝宗東宮，秩滿(mǎn)進(jìn)右諭德。孝宗即位，以舊學(xué)遷左庶子，預(yù)修《憲宗實(shí)錄》，進(jìn)少詹事兼侍讀學(xué)士。
弘治八年擢吏部右侍郎。丁繼母憂(yōu)，吏部員缺，命虛位待之。服滿(mǎn)還任，轉(zhuǎn)左，改掌詹事府，入東閣，專(zhuān)典誥敕，仍侍武宗東宮。宦豎多不欲太子近儒臣，數(shù)移事間講讀。寬率其僚上疏曰：“東宮講學(xué)寒暑風(fēng)雨則止朔望令節(jié)則止一年不過(guò)數(shù)月一月不過(guò)數(shù)日一日不過(guò)數(shù)刻是進(jìn)講之時(shí)少輟講之日多豈容復(fù)以他事妨誦讀。古人八歲就傅，即居宿于外，欲離近習(xí)，親正人耳。庶民且然，矧太子天下本哉？”帝嘉納之。
十六年進(jìn)禮部尚書(shū)，余如故。先是，孝莊錢(qián)太后崩，廷議孝肅周太后萬(wàn)歲后，并葬裕陵，祔睿廟，禮皆如適。至是，孝肅崩，將祔太廟，帝終以并祔為疑，下禮官集議。寬言《魯頌閟宮》、《春秋》考仲子之宮皆別廟，漢、唐亦然。會(huì)大臣亦多主別廟，帝乃從之。時(shí)詞臣望重者，寬為最，謝遷次之。遷既入閣，嘗為劉健言，欲引寬共政，健固不從。他日又曰：“吳公科第、年齒、聞望皆先于遷，遷實(shí)自愧，豈有私于吳公耶？”及遷引退，舉寬自代，亦不果用。中外皆為之惜，而寬甚安之，曰：“吾初望不及此也。”年七十，數(shù)引疾，輒慰留，竟卒于官。贈(zèng)太子太保，謚文定。授長(zhǎng)子奭中書(shū)舍人，補(bǔ)次子奐國(guó)子生，異數(shù)也。
寬行履高潔，不為激矯，而自守以正。于書(shū)無(wú)不讀，詩(shī)文有典則，兼工書(shū)法。有田數(shù)頃，嘗以周親故之貧者。友人賀恩疾，遷至邸，旦夕視之。恩死，為衣素一月。
（選自《明史吳寬傳》有刪改）
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）
A．東宮講學(xué)/寒暑風(fēng)雨則止/朔望令節(jié)則止/一年不過(guò)數(shù)月/一月不過(guò)數(shù)日/一日不過(guò)數(shù)刻/是進(jìn)講之時(shí)少/輟講之日多/豈容復(fù)以他事妨誦讀
B．東宮講學(xué)/寒暑風(fēng)雨/則止朔望/令節(jié)則止一年/不過(guò)數(shù)月/一月不過(guò)數(shù)日/一日不過(guò)數(shù)刻/是進(jìn)講之時(shí)少/輟講之日多/豈容復(fù)以他事妨誦讀
C．東宮講學(xué)/寒暑風(fēng)雨/則止朔望/令節(jié)則止一年/不過(guò)數(shù)月/一月不過(guò)/數(shù)日一日/不過(guò)數(shù)刻/是進(jìn)講之時(shí)少/輟講之日多/豈容復(fù)以他事妨誦讀
D．東宮講學(xué)/寒暑風(fēng)雨則止/朔望令節(jié)則止/一年不過(guò)數(shù)月/一月不過(guò)數(shù)日/一日不過(guò)數(shù)刻/是進(jìn)講之時(shí)/少輟講之日多豈容/復(fù)以他事妨誦讀
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）
A．丁憂(yōu)原指遇到父母或祖父母等直系尊長(zhǎng)等喪事，后多指官員居喪。“丁”是遭逢、遇到的意思。
B．誥敕，亦作“誥勅”，朝廷封官授爵的敕書(shū)。誥是古代帝王對(duì)臣子的命令，敕是帝王的詔書(shū)、命令。
C．廷議，即廷臣會(huì)議，具體方式多為按部門(mén)以商討問(wèn)題的形式進(jìn)行，結(jié)果須上奏皇帝，意見(jiàn)不一致時(shí)，應(yīng)摘要奏聞皇帝作裁決。
D．太廟泛指古人祭祀祖先的宗廟，也包括皇帝的宗廟。祔廟指將神牌(牌位)放入供奉祖先牌位的廟中。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）
A．吳寬品德高尚，才華出眾，擅長(zhǎng)書(shū)法，會(huì)試、廷試都是第一，但最終不能入閣，朝廷內(nèi)外都為他惋惜。
B．弘治八年吳寬擢升為吏部右侍郎。繼母去世吳寬丁憂(yōu)辭職，當(dāng)時(shí)吏部官職空缺，皇帝命令將空缺職位留著等待吳寬服孝滿(mǎn)。結(jié)果吳寬卻被任命為吏部左侍郎。
C．吳寬學(xué)問(wèn)淵博。在禮部尚書(shū)任上，引經(jīng)據(jù)典解答了皇帝對(duì)孝肅周太后祔廟的疑義，其他大臣們也多主張另外立廟，皇帝最終聽(tīng)從了建議。
D．吳寬堅(jiān)持自守正道，能周濟(jì)貧困的親朋故舊。皇帝不允許他退休，直到他死在官任上；在他死后授予他兩個(gè)兒子為官，這些都體現(xiàn)了朝廷對(duì)他道德品行及政治才華的肯定。
13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）
（1）宦豎多不欲太子近儒臣，數(shù)移事間講讀。（5 分）
（2）中外皆為之惜，而寬甚安之，曰：“吾初望不及此也。”（5 分）
參考答案
10、A
11．D（太廟指皇帝的宗廟。）
12、B。吳寬是先回原任后（禮部右侍郎）再被被任命為吏部左侍郎。
13、（1）宦官多不愿太子親近儒臣，屢次借口有事情來(lái)間斷講讀。（得分要點(diǎn)：宦豎、移、間每點(diǎn) 1 分，全部語(yǔ)句通順 2 分。）
（2）朝廷內(nèi)外都為他惋惜，而吳寬很安然，說(shuō)：“我當(dāng)初的希望就沒(méi)有想到入閣。”（得分要點(diǎn)：中外、安、及，全部語(yǔ)句通順 2 分。）
附《明史吳寬傳》譯文：
吳寬，字原博，長(zhǎng)洲人。以文章品行在諸生間有聲望。成化八年（1472）時(shí)，會(huì)試、廷試都是第一，被授予修撰。侍奉做太子時(shí)的.孝宗，年限滿(mǎn)了進(jìn)位右諭德。孝宗即位后，憑以前孝宗跟隨他學(xué)習(xí)的功勞遷任為左庶子，參預(yù)修訂《憲宗實(shí)錄》，進(jìn)位少詹事兼侍讀學(xué)士。
弘治八年（1495）擢升為吏部右侍郎。繼母去世丁憂(yōu)，吏部官職空缺，皇帝命令虛位以待。服孝滿(mǎn)后還任原職，轉(zhuǎn)任吏部左侍郎，改任掌管詹事府，進(jìn)入東閣，專(zhuān)門(mén)掌管誥敕，仍然侍奉作太子的武宗。宦官閹豎多不愿太子親近儒臣，屢次以有事情來(lái)間斷講讀。吳寬率領(lǐng)他的同僚上疏說(shuō)：“在東宮講學(xué)，一到寒暑風(fēng)雨時(shí)節(jié)就停止，初一十五節(jié)令節(jié)日就停止，一年不過(guò)幾個(gè)月，一月不過(guò)幾天，一天不過(guò)幾刻。這樣講學(xué)的時(shí)間少，停講的日子多，豈能再用其他的事情妨礙誦讀。古人八歲跟從保傅，就居住寄宿于外面，是想讓孩子離開(kāi)身邊小人，親近正人。百姓都是這樣，何況太子是天下的根本呢？”皇帝嘉許了。弘治十六年（1503）吳寬進(jìn)位禮部尚書(shū)，其余像以前一樣。早先，孝莊錢(qián)太后駕崩，廷議孝肅周太后是萬(wàn)歲爺?shù)幕屎螅徊⒃嵩谠Ａ辏y在睿廟中祭祀，禮儀上都適宜。到這時(shí)，孝肅駕崩，將祔在宗廟中，皇帝始終以一并祔廟有疑義，下旨禮官集體討論。吳寬說(shuō)《魯頌閟宮》、《春秋》考仲子的宮都另立廟，漢代、唐代也是這樣。恰好大臣們也多主張別立廟，皇帝于是聽(tīng)從了。當(dāng)時(shí)詞臣名望厚重的，吳寬為最高，謝遷次之。謝遷已經(jīng)入閣了，曾經(jīng)對(duì)劉健說(shuō)，想援引吳寬共同舉政，劉健堅(jiān)持不從。過(guò)些日子又說(shuō)：“吳公科第、年齒、聞望都比謝遷我強(qiáng)，我確實(shí)自己很慚愧，難道是對(duì)吳公有私心嗎？”待到謝遷引退后，舉薦吳寬代替自己，也不能用他。朝廷內(nèi)外都為他惋惜，而吳寬很安然，說(shuō)：“我當(dāng)初的希望就沒(méi)有想到入閣。”七十歲后，數(shù)次稱(chēng)病，皇帝都安慰挽留，竟然死在官任上。贈(zèng)授太子太保，謚號(hào)文定。授予長(zhǎng)子吳奭為中書(shū)舍人，補(bǔ)授次子吳奐為國(guó)子生，這是很少見(jiàn)的。
吳寬品行高潔，不作激烈矯厲的舉動(dòng)，而以正道自守。無(wú)書(shū)不讀，詩(shī)歌文章有典范準(zhǔn)則，再加上擅長(zhǎng)書(shū)法。家有幾頃田，曾用它周濟(jì)親朋故舊中的貧困的人。友人賀恩患病，他將他搬到自己家中，早晚看視。賀恩死了，吳寬為他穿了一個(gè)月喪服紀(jì)念他。
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