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臨江仙·望廬山的閱讀答案
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臨江仙·望廬山的閱讀答案 1
臨江仙·望廬山
張輯
迢遞關(guān)山身歷遍，煙霞勝處曾游。九江江畔系孤舟。匡廬① 如畫里，南望插天淳。
瀑布香爐齊五老② ，層層爽氣陵秋 ③ 。何須魂夢覓瀛洲。云松終可卜 ④ ，我與謫仙儔。
【注】①匡廬：廬山，②香爐，五老：廬山山峰。③陵秋：衰颯的深秋。④卜：卜居，擇地而居。
14. 下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A. “臨江仙”是本詞的詞牌，是填詞用的曲調(diào)名，決定了詞的格式，“望廬山”是詞的題目。
B. 本詞寫詞人乘船過九江、停船望廬山的見聞感受：上片重在敘事寫景，下片重在抒情說理。
C. 詞人游遍名山大川，對于一般的山水已不覺新奇，望廬山卻有“如畫”的感覺，先抑而后揚(yáng)。
D. 詞人寫香爐峰上瀑布濺起的水花與五老峰齊平，并以廬山秋意衰筑反襯了登山的'高昂興致。
E. 詞人想在神奇秀美的廬山擇地面居，表明詞人對廬山的贊美、對大好河山的熱愛之情。
15. “何須魂夢覓瀛洲。云松終可卜，我與謫仙儔”主要采用了什么手法？請簡要分析其作用。
【參考答案】
14. BD B 項(xiàng)，“下片重在抒情說理”有誤，下片重在寫景抒情。D 項(xiàng)，“并以廬山秋意衰颯反襯了登山的高昂興致”理解有誤，應(yīng)是山間的云霧之氣使人倍覺秋意涼爽，且詞人是在九江江畔停舟遠(yuǎn)眺，并未“登山”。
15. 運(yùn)用典故(或“化用詩句”)。“謫仙”指曾經(jīng)游覽井題詩稱贊過廬山的詩人李白，“魂夢覓瀛洲”指苦苦尋覓李白《夢游天姥吟留別》中提及的勝地仙境；含蓄表明廬山神奇秀麗之美，表達(dá)了詞人對廬山的熱愛之情。
臨江仙·望廬山的閱讀答案 2
1. 下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. “迢遞關(guān)山身歷遍，煙霞勝處曾游”，寫詞人歷經(jīng)路途遙遠(yuǎn)的關(guān)山，游歷過眾多煙霞勝景，為下文寫廬山之美做鋪墊。
B. “九江江畔系孤舟”，描繪了詞人在九江江畔系舟停駐的情景，“孤舟”暗示了詞人的孤獨(dú)寂寞。
C. “瀑布香爐齊五老，層層爽氣陵秋”，寫瀑布與香爐峰、五老峰相齊，山間爽氣彌漫，營造出一種清幽、靜謐的氛圍。
D. “云松終可卜，我與謫仙儔”，意思是詞人希望在云松之間選擇一處居所，與李白這樣的仙人結(jié)伴，表達(dá)了詞人對隱居生活的向往。
答案：B。“孤舟”在這里主要是實(shí)寫詞人停船的狀態(tài)，暗示孤獨(dú)寂寞有些牽強(qiáng)，更多的是為了營造一種寧靜的氛圍，與后文廬山的美景相映襯。
2. 這首詞是如何描寫廬山的？請結(jié)合詞句簡要分析。
答案：
- 比喻手法：“匡廬如畫里，南望插天浮”，將廬山比作一幅畫，形象地寫出了廬山的美麗如畫，以及高聳入云的雄偉姿態(tài)。
- 視覺描寫：“瀑布香爐齊五老，層層爽氣陵秋”，從視覺角度描繪了廬山的瀑布、香爐峰、五老峰等景色，層次分明，展現(xiàn)出廬山景色的壯美。
- 對比襯托：“何須魂夢覓瀛洲”，將廬山與傳說中的瀛洲相比較，襯托出廬山的神奇秀麗，表明廬山是勝過瀛洲的人間仙境。
閱讀答案二
1. 下列對這首詞的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 詞的上片，詞人通過“身歷遍”“曾游”等詞語，強(qiáng)調(diào)自己游歷之廣，而廬山的美景依然讓他感到驚艷，突出了廬山的獨(dú)特魅力。
B. “九江江畔系孤舟”，既點(diǎn)明了詞人觀賞廬山的地點(diǎn)，又為下文寫廬山的美景增添了一份悠然自得的意趣。
C. “層層爽氣陵秋”，寫廬山秋天的爽氣彌漫，給人一種蕭瑟、衰敗的感覺，與上文的美景形成鮮明對比。
D. 整首詞語言簡潔明快，意境開闊，通過對廬山景色的描寫，表達(dá)了詞人對廬山的'喜愛和贊美之情。
答案：C。“層層爽氣陵秋”，這里的爽氣是指山間清新涼爽的空氣，給人一種舒適、愜意的感覺，并非蕭瑟、衰敗之意，也沒有與上文美景形成鮮明對比，而是進(jìn)一步渲染了廬山的清幽宜人。
2. 請簡要分析“我與謫仙儔”一句中蘊(yùn)含的情感。
答案：
- 對李白的仰慕之情：“謫仙”指李白，李白曾游歷廬山并留下許多贊美廬山的詩篇，詞人以與李白為伴自居，表達(dá)了對李白的敬仰和崇拜。
- 對廬山的熱愛之情：詞人認(rèn)為自己可以與李白一樣，在廬山這樣的仙境中生活，側(cè)面反映出他對廬山的喜愛和贊美，覺得廬山是一個值得留戀和向往的地方。
- 對自身境遇的感慨：詞人以“我與謫仙儔”來表達(dá)自己對自由、灑脫生活的向往，暗示了自己在現(xiàn)實(shí)生活中可能有著某種不如意，希望能像李白一樣，在自然美景中找到心靈的寄托，抒發(fā)了一種對理想生活的追求和感慨。
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