《子猶曰貧者》的閱讀答案及原文譯文
子猶①曰：貧者，士之常也；儉者，人之性也。貧不得不儉，而儉者不必貧，故曰“性也”。然則儉不可乎？曰：吝不可耳。儉而吝，則雖堆金積玉，與乞兒何異？
鄭余慶素吝。一日，忽召親朋數(shù)人會(huì)食。眾皆怪之。侵晨赴之。日高，余慶方出，呼左右曰：“吩咐廚家蒸爛去毛，莫拗折項(xiàng)！”眾相顧，以為必蒸鵝鴨之類。又久之，盤出，醬醋亦極香新。但見每人前粟飯一碗，蒸葫蘆一枚，皆匿笑強(qiáng)進(jìn)。
王羆性儉率。鎮(zhèn)河?xùn)|日，嘗有臺(tái)使②至，羆為設(shè)食，乃裂去薄餅緣。羆曰：“耕種收獲，其功已深，舂③ 爨④造成，用力不少。爾之擇選，當(dāng)是未饑！”命左右撤去之。使者愕然大慚。
（原文有刪改）
【注釋】①子猶：即本文作者馮夢龍。②臺(tái)使：中央最高行政機(jī)構(gòu)派出的使者。③舂（chōnɡ）：用杵搗去谷物的皮殼或搗碎。④爨（cuàn）：生火做飯。
8．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．忽召親朋數(shù)人會(huì)食 會(huì)：適逢
B．眾皆怪之 怪：覺得……奇怪
C．皆匿笑強(qiáng)進(jìn) 匿：偷偷地
D．乃裂去薄餅緣 緣：邊緣
9．下列句子中，“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
例句：貧不得不儉，而儉者不必貧
A．余強(qiáng)飲三大白而別 （《湖心亭看雪》）
B．中峨冠而多髯者為東坡 （《核舟記》）
C．呼爾而與之 （《魚我所欲也》）
D．民殷國富而不知存恤（《隆中對(duì)》）
10．下列句子中，與“羆為設(shè)食”句式相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．僅有“敵船”為火所焚 （《觀潮》）
B．客從外來，與坐談 （《鄒忌諷齊王納諫》）
C．此悉貞良死節(jié)之臣 （《出師表》）
D．舜發(fā)于畎畝之中 （《生于憂患，死于安樂》）
11．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的.理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．一天，鄭余慶請(qǐng)親朋好友去吃飯，大家一早就去赴宴，結(jié)果直到日頭高照，鄭余慶才出來。
B．鄭余慶讓左右侍從叮囑廚子“蒸爛去毛，不要折斷它的頸項(xiàng)”，大家以為他要請(qǐng)吃蒸鵝蒸鴨之類。
C．王羆對(duì)使者浪費(fèi)糧食的做法甚為不滿，命令侍從撤去食物。由此可見他節(jié)儉直率的特點(diǎn)。
D．子猶認(rèn)為，節(jié)儉是一種品性，與生活貧窮毫無關(guān)系。他提倡節(jié)儉，但是反對(duì)過于吝嗇。
12．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）儉而吝，則雖堆金積玉，與乞兒何異？（3分 ）
（2）爾之擇選，當(dāng)是未饑!（1分）
參考答案
8、A． 忽然召集幾個(gè)親戚朋友去聚集吃飯．會(huì)：聚集．故個(gè)該項(xiàng)解釋不正確；
9、D．
A：句意：我暢飲了三大杯，然后（和他們）道別．而：表順承；
B：句意：戴著高高的帽子而且有很多胡須的人是蘇東坡東坡．而：表并列；
C：句意：大呼小叫的喊別人過來再給他．而：表順承；
D：句意：人民興旺富裕國家富足卻不知道不知道愛惜．而：表轉(zhuǎn)折，但是，卻．與例句相同．
故選：D．
11、B．
A：被動(dòng)句；
B：應(yīng)是：客從外來，與之坐談．省略句；
C：判斷句；
D：狀語后置的倒裝句．
故選：B．
12、D子猶認(rèn)為，節(jié)儉是一種品性，與生活貧窮有關(guān)系，貧窮了不得不節(jié)儉．理解和分析正確．
13、①節(jié)儉到吝嗇的地步，那么即使金子玉器堆積成山，又跟乞丐有什么不同呢？
②你有選擇的吃，應(yīng)當(dāng)是不餓！
參考譯文
子猶說：貧窮是有志者中常有的；節(jié)儉是人的天性．貧窮了不得不節(jié)儉，但是節(jié)儉的人不一定貧窮，所以說“人的天性”．可是節(jié)儉不可以嗎？有言道：吝嗇是不可取的．節(jié)儉到吝嗇的地步，那么即使金子玉器堆積成山，又跟乞丐有什么不同呢？
鄭余慶平常吝嗇．有一天，忽然召集幾個(gè)親戚朋友去聚集吃飯．大家都感到奇怪．早晨就去赴宴．太陽升的老高了，鄭余慶才出來，招呼周圍的家人說：“吩咐廚師蒸爛了去掉毛．不要折斷了脖子！”眾人相互看了看，一定是蒸鵝鴨這些東西．又過了很長時(shí)間，用盤子端了出來，醬料、醋也很清香新鮮．只見每人面前一碗米飯，一個(gè)蒸熟的葫蘆，眾人都偷偷的笑勉強(qiáng)吃了．
王羆生性節(jié)儉率直．鎮(zhèn)守河?xùn)|的時(shí)候，曾經(jīng)有臺(tái)使到來，王羆給他準(zhǔn)備飯食，臺(tái)使撕下丟掉薄餅的邊緣．王羆說：“從耕種到收獲，已付出了很多功夫，用杵搗去谷物的皮殼或搗碎，再生火做成飯，用了不少力氣．你有選擇的吃，應(yīng)當(dāng)是不餓！”（王羆）命令手下的人撤掉了飯食．使者恨驚訝感到十分慚愧．
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