閱讀題及參考答案

時間：2021-06-12 11:54:14 閱讀答案我要投稿

閱讀題及參考答案

　　散文、詩歌、小說等曾經是讀者了解世界和人生的主要信息工具。但時至今日，我們了解彼得堡不一定通過托爾斯泰，了解巴黎不一定通過波德萊爾，雖然文學還有個性化、具象化、深度化、虛構化等不可替代的文體特長，但強大的新聞業和互聯網呼風喚雨，已經使文學的認知功能在很大程度上轉移給新興的信息媒體。散文、詩歌、戲劇的銷售額在下降，但從廣義上說，手機段子不是文學？博客、視頻、流行歌曲、電視劇等為什么不是文學？這些含有豐富文學元素的新型產品，以文學作為重要的支撐和動力，不僅沒有萎縮，反而進入了一個瘋漲的階段，正在迅速地擴張和繁榮。

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　　既然文學并沒有死亡，那么我們也許就應該明白變化中有哪些不變。換句話說，當今時代文學存在的理由在哪里，再造文學的根本出發點在哪里？

　　人類永遠需要語言文字。電子數碼技術便于傳達視覺和聽覺，將來甚至可望傳達部分的味覺和觸覺，但即便到那時候，語言文字仍然無法替代，文字之學還是大有作為的。錢鐘書先生說過，任何比喻都沒法畫出來，比如說愛情，說“愛神之箭射中了我的心”，你怎么畫？畫一支血淋淋的箭刺穿心臟嗎？今天的人用“放電”比喻愛情，同樣是不可畫，你畫一些插頭、插座、電線，還是畫電閃雷鳴金光四射？文學的修辭之妙，常常表現詞語的錯接、重組、巧配、虛擬等等，超越物質現實原貌的邏輯，因此不可畫，也不可拍攝，是繪畫和鏡頭夠不著的地方。在另一方面，文字的抽象功能，同樣是超物質和超現實的，比如抽象的“人”、抽象的“社會”、“思想”、“文化”、“代溝”、“生產關系”、“購買力”……也都是繪畫和影視夠不著的地方。我們無法想象，缺少了這些概念，回到一個只有畫面和音響的世界，人類社會會是一個什么樣子。這也就是說，文字工作者們大可放心。我們得承認文學的某些寫實功能不妨移交給電子視聽產品，讓它們去做得更為“有聲有色”，但文字仍然是人類的立身之本，文學甚至構成了文化的基礎產業和核心產業，并沒有夕陽西下。

　　人類永遠需要有情有義的價值方向。很多人活得較為物質化，好像覺得錢可以搞定一切。這種情況是特殊歷史原因造成。錢當然很重要，一分錢難倒英雄漢，但是達到溫飽線以上，對于個人幸福感來說，錢的'邊際效應就會逐步減退。吸毒、犯罪、邪教、精神病等并不全是貧困的產物，相反到是物質財富增多時的常見現象。醫學專家們發現，精神病眼下已成全球非傳染病中的第一大病患，這與價值觀的嚴重缺失和混亂是否有關，值得人們深思。人是一種群居生物，人與人的關系要保持健康，保持溫暖，獲得價值和意義，用最簡單的話來說就得“有情有義”。豈止是人，動物也有情，因此佛家給人和動物共用一個名號，叫“有情”。人更需要“義”，連黑道也是“盜亦有道”，要講一點江湖義氣的。這個“有情有義”是人類基本的價值觀，卻是低成本的和低科技的，不需要秀豪華、秀奇幻、秀驚悚、秀3D、秀大牌明星等等來予以實現。可惜的是，有些專家對高成本和高科技用心太多，對情和義用心太少，對當代生活中情和義的觀察、體驗、表現、創造用心太少。由此產生的文化空心化、泡沫化、快餐化，不成為華麗的過眼煙云實在也難。

　　（作者：韓少功2014年12月30日《文匯報》，有刪節）

　　1．下列各句對原文的表述，不正確的一項是（3分）

　　A．在互聯網普及時代到來之前，流傳了幾千年的散文、詩歌、小說等文學樣式是讀者了解

　　世界和人生的主要信息工具。

　　B．互聯網對文學的認知作用產生了極大的沖擊，但文學的個性化、具象化、深度化、虛構化等文體特長仍具有不可替代的價值。

　　C．在今天，由于城市建設發生了很大的變化，法國文學家波德萊爾對巴黎這座城市的描繪

　　已經很難反映今天巴黎的具體面貌了。

　　D．眼下流行的博客、視頻、流行歌曲、電視劇等新型產品不能算作真正的文學，但它們往往以文學作為重要的支撐和動力。

　　答案：C

　　2．下列各句不屬于文學能夠繼續存在的理由的一項是（3分）

　　A．文學是形象思維，文學的語言具有形象化的特點，文學語言形象化的特點往往是也以形象化為主要表現手段的繪畫所無法展示的。

　　B．文學常常通過表現詞語的錯接、重組、巧配、虛擬等手段，超越了物質現實的原貌，這些也是互聯網時代的傳媒手段力不能及的。