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《進舟賦》序閱讀及答案解析
在學習和工作中，我們都經常看到閱讀答案的身影，借助閱讀答案我們可以更好的領會題意和知識點，有助于個人提升。什么類型的閱讀答案才能有效幫助到我們呢？以下是小編收集整理的《進舟賦》序閱讀答案解析，希望對大家有所幫助。
《進舟賦》序閱讀及答案解析 1
《進舟賦》序
何景明
①予使于滇，行將萬里，所越皆重山復嶺，以輿以馬，顛頓馳跋，而不任其勞。至永寧，乃謀舟以歸，庶代陸走之勤。
②時霜降石出，江狹水迅，機發矢激，其勢不得少留，甚懼之。有老篙師，進舟意頗閑，自招于前，一人柁于后。柁者左右緩急不敢自任，視諸老篙師，老篙師者額之指之目之，而左而右而緩而急，無不應者。其舟之欹正疾徐，皆與水勢宜，不為岸防，不與石斗。予甚安焉。
③問曰：爾之為舟，將有道乎？老篙師執篙進曰：有，敢請言之。夫待用者器也，器不良則不稱用。用之者，吾之手足耳目口也，少怠即不能用。手足耳目口役于心者也，心不專則手足耳目口不為用。招與柁，吾之器也；左右、緩急、欹正、疾徐，吾之用也。故吾先良吾器，以利吾用，手足耳目口不敢少怠，心不敢少他，然后從容乎安流，蕩激于奔涌洄洑之中而無虞也。然吾又能察水性與勢，故夫川匯、潭淵、淺渦、暗灘、隱石者，吾遠而認之，能得于十數里之外，是以預為之備，而不至損吾舟。他水工常惡遲取速，截長邀短，故多敗者。吾惟順其水道而無所枉，雖遲而得免敗焉。吾之道如此已矣。
④予謂舟御類藝也，人之于世顧藝之不若哉？因序其言，為賦以自勵。
23.第①段寫陸走之勤的用意是 。（2分）
答案：交代謀舟以歸的原因；引出下文
細解：句子、段落的設置意圖，通常都是有內容、結構兩方面的考慮，這里也不例外。沒有陸走之勤（辛勞），自然沒必要謀舟以歸，也就沒有機會感悟人生。所以，寫寫陸走之勤的用意就是交代謀舟以歸的原因；引出下文。我們解答這類題目也要從這兩個方向入手。
24.第②段描寫作者從甚懼到甚安的心理變化，對其作用分析正確的一項是（ ）。（2分）
A．突出江流湍急，水道兇險 B．為闡述進舟之道作鋪墊
C．體現江中行舟的艱難 D．襯托老篙師御舟技藝高超
答案：D
細解：從全文的思路來看，作者是想借事明理，由進舟之道到處世、為藝之道。所以，突出江流湍急，水道兇險、體現江中行舟的艱難都不是目的。而要想闡述進舟之道，必先展現老篙師御舟技藝高超，那么怎么表現老篙師御舟技藝高超呢？作者采用側面描寫的方法，描寫了自己從甚懼到甚安的心理變化。所以答案是襯托老篙師御舟技藝高超。當然，寫老篙師御舟技藝高超是為闡述進舟之道作鋪墊。
25.概述老篙師的御舟之道。（4分）
答案要點：器良；五官手足不懈怠，專心；察水性、順水道，做好預備。
細解：原文見第③段。解答這類題目，首先是劃分段內層次，找出不同的句群。所以，句群的知識是高考非常重要的知識。如果學生有識別句群的能力，篩選、整合信息的題目就會變得容易多了。這里不過是用古漢語表達的罷了。老篙師的.這段話，大致可以分為三個層次，具體如下（見∕）
有，敢請言之。夫待用者器也，器不良則不稱用。∕用之者，吾之手足耳目口也，少怠即不能用。手足耳目口役于心者也，心不專則手足耳目口不為用。招與柁，吾之器也；左右、緩急、欹正、疾徐，吾之用也。故吾先良吾器，以利吾用，手足耳目口不敢少怠，心不敢少他，然后從容乎安流，蕩激于奔涌洄洑之中而無虞也。∕然吾又能察水性與勢，故夫川匯、潭淵、淺渦、暗灘、隱石者，吾遠而認之，能得于十數里之外，是以預為之備，而不至損吾舟。他水工常惡遲取速，截長邀短，故多敗者。吾惟順其水道而無所枉，雖遲而得免敗焉。吾之道如此已矣。
將畫線的句子概括、歸納一下，就可以得出正確答案了。
26.下列表現手法中，本文未運用的一種是（ ）。（2分）
A．敘議結合 B．欲揚先抑 C．正反對比 D．側面襯托
答案：B
細解：從表達方式的使用上講，當然有敘議結合。如前分析，對人物的描寫還用了側面襯托。將自己與他水工對比，所以寫法還有欲揚先抑。只是沒有使用欲揚先抑：欲揚先抑，是一種人物描寫技巧。欲揚先抑的揚，是指褒揚、抬高。抑，指按下、貶低。作者想褒揚某個人物，卻不從褒揚處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，容易使讀者在閱讀過程中，產生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。欲揚先抑法，抑揚指控制和放縱感情，運用這種方法需要在結構上層層鋪墊，抑為揚蓄足氣勢。這樣，一方面使文章波瀾起伏，搖曳多姿，更重要的是使作者的思想感情抒發得更加酣暢、深沉。我個人以為欲揚先抑或欲抑先揚應該是近年高考的一個新熱點。
27.從全文內容看，御舟之道與□□之道及□□之道是相通的。（2分）
答案：為藝 處世
細解：本文結尾寫道：予謂舟御類藝也，人之于世顧藝之不若哉？于世、顧藝，即為藝、處世。
《進舟賦》序閱讀及答案解析 2
一、原文呈現
《進舟賦》序
何景明
正德丙寅，景明以使事出滇南。其明年，將夏，始東還。既出境，取辰、沅道，經五溪，下洞庭，溯大江，以達于京師。道出武陵溪，其溪石灘相錯，波濤洶洶，舟人危之，往往覆溺。景明登灘岸，望而賦焉。賦既成，舟行至桃源，夜泊，夢一人古冠服，貌甚偉，曰：“余屈子也，讀子賦，有激于心，然子其未之盡也。” 景明拜問之，曰：“今之世，眾人皆以浮游為樂，子獨眷眷于進，不已勞乎？且夫進，將奚為也？子其有激而云爾，抑果有見于道也？” 景明曰：“吾有激也。夫舟之在水，有順逆焉，順則快利，逆則艱阻，世之趨利者，順風而張帆，如行所無事；至于逆流而上，雖篙師楫工，亦且窮其力而不能前。吾見夫世之乘時得勢者，意氣揚揚，自以得志，而不知進之難也；吾又見夫世之失志落魄者，沮氣喪氣，若無所容其身，而不知退之可守也。吾是以有激于中，而發于辭也。” 其人曰：“善。雖然，子之進，將求有為于世也。然世之混濁，讒佞盈朝，忠良被斥，賢能見嫉，雖有皋、夔、稷、契之智，伊、傅、周、召之賢，亦將奚用哉？且夫君子之道，用之則行，舍之則藏，惟時而已。子其審之。” 景明曰：“先生之教，景明敢不佩受。雖然，景明之志，有不容已者。古之君子，生不遇時，猶或憤而著書，以見其志。今景明雖愚，亦安敢自棄于圣世？且夫進，豈徒利祿之求哉？將以行吾道也。茍得行吾道，雖死何憾？” 其人笑曰：“子之志則善矣，然子其勉之。世之難進易退者，豈獨水哉？” 言畢而寤。明日，舟人報曰：“風順且恬，可進舟矣。” 景明遂行。
二、閱讀題目
1.下列對文中加粗詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 景明以使事出滇南 使事：奉命出使之事
B. 眾人皆以浮游為樂 浮游：漂泊不定
C. 忠良被斥，賢能見嫉 見：被
D. 子其審之 審：慎重考慮
2.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A. 今之世 / 眾人皆以浮游為樂 / 子獨眷眷于進 / 不已勞乎 / 且夫進 / 將奚為也 / 子其有激而云爾 / 抑果有見于道也
B. 今之世眾人 / 皆以浮游為樂 / 子獨眷眷于進不已 / 勞乎 / 且夫進將奚為也 / 子其有激而云爾 / 抑果有見于道也
C. 今之世 / 眾人皆以浮游為樂 / 子獨眷眷于進不已 / 勞乎 / 且夫進 / 將奚為也 / 子其有激而云爾 / 抑果有見于道也
D. 今之世眾人 / 皆以浮游為樂 / 子獨眷眷于進 / 不已勞乎 / 且夫進將奚為也 / 子其有激而云爾 / 抑果有見于道也
3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A. 何景明出使滇南，第二年夏天東還，途經武陵溪，因溪中石灘交錯、波濤洶涌，舟人視為危險之地，他望而作賦。
B. 何景明夢中見到屈原，屈原對他的賦有所觸動，認為他對 “進” 的理解還不夠全面，并對他進行了一番教導。
C. 何景明向屈原表明自己對 “進” 的看法，指出世之乘時得勢者不知進之難，失志落魄者不知退之可守，自己因此有所感慨。
D. 屈原認可何景明的志向，但認為他在這混濁的世間難以實現抱負，勸他要學會適時而退，何景明最終接受了屈原的建議。
4.把文中句子翻譯成現代漢語。
（1）至于逆流而上，雖篙師楫工，亦且窮其力而不能前。
（2）今景明雖愚，亦安敢自棄于圣世？且夫進，豈徒利祿之求哉？將以行吾道也。
三、答案解析
1.答案：B
解析：“浮游” 在這里應是 “虛浮不實，隨波逐流” 之意，并非 “漂泊不定”。從文中語境來看，是說眾人都以這種虛浮、隨波逐流的狀態為樂，與何景明執著于 “進” 形成對比。所以 B 選項解釋錯誤。
2.答案：A
解析：“今之世” 表示時間，是一個獨立的`狀語成分，其后應斷開，排除 B、D 選項；“眷眷于進” 意思是執著于進取，“不已勞乎” 是對這種執著進取行為的反問，應在 “進” 后斷開，排除 C 選項。所以正確的斷句是 A 選項。
3.答案：D
解析：原文中何景明說 “先生之教，景明敢不佩受。雖然，景明之志，有不容已者”，表明他雖尊重屈原的教導，但自己的志向難以改變，并非最終接受了屈原勸他適時而退的建議。所以 D 選項對原文內容的概括和分析不正確。
4.答案：
（1）至于逆流而上的時候，即使是撐篙劃船的熟練船工，也會用盡他們的力氣卻不能前進。
（2）如今我雖然愚笨，又怎么敢在圣明的時代自我放棄呢？況且進取，難道只是為了追求功名利祿嗎？是為了踐行我的理想啊。
解析：
（1）“雖” 翻譯為 “即使”；“窮” 是 “用盡” 的意思；“前” 在此處用作動詞，“前進”。
（2）“安” 表反問，“怎么”；“徒” 是 “僅僅，只是”；“行吾道” 即 “踐行我的理想”。在翻譯時，要注意結合語境，準確把握實詞、虛詞的含義以及句子的句式特點，使譯文通順、表意準確。
你覺得這份閱讀及答案解析是否清晰明了？若你還想對題目難度、解析詳略等方面做出調整，隨時都能跟我說 。
（注：文檔部分內容可能由 AI 生成）
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