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寺院活動(dòng)期間安全應(yīng)急預(yù)案
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，有時(shí)會(huì)發(fā)生突發(fā)事件，為了避免造成重大損失和危害，常常要根據(jù)具體情況預(yù)先編制應(yīng)急預(yù)案。怎樣寫應(yīng)急預(yù)案才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的寺院活動(dòng)期間安全應(yīng)急預(yù)案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寺院活動(dòng)期間安全應(yīng)急預(yù)案1
為了做好本村崇教寺的消防、防盜工作，保障本村崇教寺的財(cái)產(chǎn)安全，落實(shí)消防、防盜工作“以防為主，防消結(jié)合，防范結(jié)合”的基本原則，應(yīng)付突發(fā)事件，制定本預(yù)案：
一、成立應(yīng)急小組
組 長：
副組長：
成 員：
組長負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)應(yīng)急工作，以及寺院與村委綜合治理辦公室、與消防、公安等相關(guān)部門的關(guān)系。副組長負(fù)責(zé)對所屬僧眾進(jìn)行的消防、安全教育，負(fù)責(zé)召集僧眾進(jìn)行應(yīng)急處置。全體僧眾在組長與副組長的領(lǐng)導(dǎo)與指揮下進(jìn)行突發(fā)消防、防盜等事件的處理。
二、應(yīng)急處置程序
1、值班人員要堅(jiān)守工作崗位，對本村崇教寺的.重點(diǎn)要害部位進(jìn)行全方位24小時(shí)監(jiān)控。
2、應(yīng)急小組組長收到值班電話后，應(yīng)立即通知副組長、駐寺僧眾趕赴現(xiàn)場，并及時(shí)報(bào)警；如遇火情還要組織好疏散工作。
應(yīng)急處置流程圖：
三、保障措施
1、加強(qiáng)日常性檢查，確保消防通道暢通；防盜設(shè)施完好。
2、火災(zāi)發(fā)生時(shí)，疏散引導(dǎo)人員應(yīng)迅速趕赴火場，指揮人群有組織地疏散。
3、爭取經(jīng)費(fèi)投入、更新消防設(shè)施；增加人防、物防、技防等的投入。
4、保障通訊暢通。
5、落實(shí)消防、防盜責(zé)任制，宣傳消防、防盜知識(shí)，提高僧侶消防、防盜意識(shí)。
6、每年應(yīng)保證1-2次消防、防盜演習(xí)。
寺院活動(dòng)期間安全應(yīng)急預(yù)案2
為了做好寺院的消防工作，確保所有寺院僧侶的人身生命財(cái)產(chǎn)安全，落實(shí)消防工作“以防為主，防消結(jié)合”的基本原則，應(yīng)付突發(fā)的火災(zāi)事故，特制定本預(yù)案：
一、組織機(jī)構(gòu)
以政府領(lǐng)導(dǎo)為總負(fù)責(zé)，組建滅火和應(yīng)急疏散組織機(jī)構(gòu)，由滅火行動(dòng)組、通信聯(lián)絡(luò)組、疏散引導(dǎo)組、安全防護(hù)救護(hù)組組成，具體分工如下：
1、滅火行動(dòng)組：由鎮(zhèn)黨委書記任組長，并兼任火場臨時(shí)指揮員，滅火行動(dòng)組主要負(fù)責(zé)寺院的一般初級(jí)火災(zāi)的撲救工作。
2、通信聯(lián)絡(luò)組：由辦公室主任任組長，負(fù)責(zé)通信聯(lián)絡(luò)及各部門的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
3、疏散引導(dǎo)組：由鎮(zhèn)長擔(dān)任組長，負(fù)責(zé)火災(zāi)時(shí)人員的安全疏散及財(cái)產(chǎn)的安全轉(zhuǎn)移。
4、安全防護(hù)救護(hù)組：由武裝部長擔(dān)任組長，負(fù)責(zé)火災(zāi)時(shí)車輛、醫(yī)療救護(hù)等后勤保障工作。
二、寺院的火災(zāi)危險(xiǎn)性
1、寺院以木結(jié)構(gòu)建筑為主。藏傳佛教寺院，主要建筑有經(jīng)堂、佛殿、佛塔、僧舍等，除一些佛塔等構(gòu)筑物外，許多佛殿、經(jīng)堂、僧舍等建筑物，占地面積大，建筑密集。建
筑風(fēng)格不同，除少數(shù)古塔和無梁殿系磚石結(jié)構(gòu)外，大多數(shù)是土木、磚木、全木結(jié)構(gòu)，以橫梁、立柱為主要承重結(jié)構(gòu)，建筑耐火等級(jí)低，具有比較大的火災(zāi)危險(xiǎn)性。
2、寺院內(nèi)存放有相當(dāng)數(shù)量的易燃物品。如大量酥油隨意存放，酥油燈距離敬獻(xiàn)佛像的哈達(dá)較近，酥油長明燈長時(shí)間無人看管，遇到草原上大風(fēng)，就有可能引火上梁而殿堂遭災(zāi)。
3、誘發(fā)火災(zāi)的因素多。寺院內(nèi)煨桑、采暖做飯用爐火、液化石油氣如失去控制就會(huì)引起附近易燃可燃物品燃燒；隨著寺院逐步開放游客不斷增多，一些游人吸煙后亂扔煙頭，極易造成火災(zāi)；舉行大型宗教活動(dòng)期間，僧侶、小孩燃放煙花爆竹也易釀災(zāi)；寺院內(nèi)經(jīng)常采用木板等可燃材料搭建臨時(shí)建筑，用作廚房、儲(chǔ)藏室等；寺院內(nèi)照明線路私拉亂扯，任意拉接；地處高寒，入冬后用火用電量增大，僧侶普遍用電熱毯御寒，又缺乏消防安全意識(shí)，稍不慎就會(huì)引起火災(zāi)。
4、無消防組織，缺乏消防設(shè)施和滅火器材，沒有自救能力。也無消防水源和其他滅火器材，
三、報(bào)警和接處警程序
1、值班人員要堅(jiān)守工作崗位，對寺院的重點(diǎn)要害部位進(jìn)行全方位24小時(shí)監(jiān)控。
2、收到監(jiān)控區(qū)的發(fā)生火情的電話后，應(yīng)立即通知值班人員、巡邏員趕赴現(xiàn)場，并電話通知值班領(lǐng)導(dǎo)。
3、值班室必須配備必要的救災(zāi)設(shè)施。值班人員應(yīng)具有一般的`消防常識(shí)。
4、如有火災(zāi)發(fā)生，應(yīng)根據(jù)火情，立即通知各部門，同時(shí)進(jìn)行滅火及疏散工作。
5、監(jiān)控中心根據(jù)火災(zāi)情況，調(diào)集有關(guān)人員啟動(dòng)滅火和應(yīng)急預(yù)案。
四、應(yīng)急疏散的`組織程序與措施
1、為使滅火和應(yīng)急疏散預(yù)案順利進(jìn)行，滅火行動(dòng)組應(yīng)加強(qiáng)日常性檢查，確保消防通道暢通。
3、火災(zāi)發(fā)生時(shí)，疏散引導(dǎo)人員應(yīng)迅速趕赴火場，指揮人群有組織地疏散。
4、疏散路線盡量簡捷，就近安排。
5、疏散引導(dǎo)組工作人員要分工明確，統(tǒng)一指揮。
五、撲救一般初級(jí)火災(zāi)的程序和措施
1、當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)要沉著冷靜，采用適當(dāng)?shù)姆椒ńM織滅火、疏散。
2、對于能立即撲滅的火災(zāi)要抓住戰(zhàn)機(jī)，迅速消滅。
3、對于不能立即撲滅的火災(zāi)，要先控制火勢的蔓延，再開展全面撲救。
4、火災(zāi)撲救要服從火場臨時(shí)指揮員的統(tǒng)一指揮，分工明確，密切配合。
5、當(dāng)消防人員趕到后，臨時(shí)指揮員應(yīng)將火場現(xiàn)場情況報(bào)告消防人員，并服從消防人員統(tǒng)一指揮，配合消-防-隊(duì)實(shí)施滅火、疏散工作。
6、火災(zāi)撲救完畢，滅火行動(dòng)組要積極協(xié)助公安消防部門調(diào)查火災(zāi)原因，落實(shí)“三不放過”原則，處理火災(zāi)事故。
六、通信聯(lián)絡(luò)，安全防護(hù)救護(hù)的程序和措施
1、所有參加滅火與應(yīng)急疏散工作的工作人員應(yīng)打開通信工具，確保通訊暢通，服從通信聯(lián)絡(luò)組長的調(diào)遣。
2、救災(zāi)小組成員應(yīng)在火場待命。
3、醫(yī)務(wù)室人員在現(xiàn)場及時(shí)救治火場受傷人員，必要時(shí)與地方醫(yī)院聯(lián)系救治工作。
4、應(yīng)調(diào)集車輛，確保交通暢通。
5、指定專人對被搶救、轉(zhuǎn)移的物資進(jìn)行登記、保管，對火災(zāi)損失情況協(xié)同有關(guān)部門進(jìn)行清理登記。
七、日常工作：
1、落實(shí)消防責(zé)任制，宣傳消防知識(shí)，提高僧侶消防意識(shí)。
2、每年應(yīng)保證1-2次消防演習(xí)。
3、定期檢查、維護(hù)消防設(shè)施。
寺院活動(dòng)期間安全應(yīng)急預(yù)案3
一、 宗教場所消防安全形勢
我國是一個(gè)宗教自由，多種宗教共存的國家，宗教信仰在我國文化長河中擁有極其豐富深遠(yuǎn)的歷史傳承與沿襲，這種傳承與沿襲決定了宗教信仰在我國各地分布的廣泛性、普遍性與多樣性，而宗教場所，作為一種心靈信仰與精神世界的寄托，同樣的，也廣泛分布于全國各地，隨之而來的，是日益嚴(yán)峻的宗教場所消防安全問題。隨著宗教寺廟對外開放的力度不斷加大，宗教寺廟已成為人們觀光、朝佛的勝地，在寺廟內(nèi)開展佛事活動(dòng)已成為經(jīng)常，因此，寺廟已成為人員密集、活動(dòng)頻繁的場所，一旦發(fā)生火災(zāi)事故，很有可能發(fā)生群死群傷的惡性火災(zāi)事故，勢必會(huì)在社會(huì)上造成極大的不良影響。由于歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的原因，寺廟的消防安全還存在許多問題，形勢還不容樂觀。做好寺廟的消防安全事關(guān)廣大群眾的根本利益，事關(guān)黨的民族政策和宗教政策的貫徹執(zhí)行。為此，我們必須從踐行“三個(gè)代表”重要思想，從講政治、講穩(wěn)定的高度切實(shí)重視和加強(qiáng)寺廟的消防安全工作。
二、 宗教寺廟火災(zāi)事故
2015年12月7日上午，溫州市甌海區(qū)吹臺(tái)山上的無量寺發(fā)生火災(zāi)，造成寺內(nèi)一座建筑被毀，所幸沒有造成人員傷亡。由于寺內(nèi)存放的200多噸蠟燭被引燃，消防人員于下午4時(shí)許才將大火撲滅。據(jù)介紹，火災(zāi)是由寺內(nèi)一對點(diǎn)著的蠟燭引發(fā)的。
2015年8月13日，鎮(zhèn)江京口區(qū)諫壁鎮(zhèn)李華村東側(cè)的“龍興禪寺”發(fā)生火災(zāi)，大殿屋頂（木結(jié)構(gòu)）及殿內(nèi)三尊塑像均燒毀，幸未造成人員傷亡。據(jù)推斷，火災(zāi)可能系電氣線路故障所致。
2015年4月5日，韓國襄陽一座有一千三百年歷史的古寺廟發(fā)生火災(zāi)，大火蔓延到鄰近的民居，1800多名居民被-迫疏散。此次大火將一千三百年歷史的古寺廟毀于一旦，所幸未出現(xiàn)人員傷亡。據(jù)調(diào)查，此次火災(zāi)原因可能是由于游客用火不慎引發(fā)的。 總結(jié)宗教寺廟火災(zāi)特點(diǎn)：損失大，影響深，易造成惡性亡人事件。
三、 宗教寺廟類建筑的特點(diǎn)：
1、 建筑耐火等級(jí)低，燃燒條件豐富
宗教寺廟大多數(shù)修建年代長久，多為磚木甚至土木結(jié)構(gòu)體系。其梁、板、柱、屋架、地面、隔墻等主要構(gòu)件都是木料，耐火極限都非常低，加之寺廟內(nèi)有大量的唐卡、經(jīng)幡、幔帳、哈達(dá)等可燃裝飾品，更增加了火災(zāi)的危險(xiǎn)性和火勢的蔓延擴(kuò)大，給撲救工作也帶來了很大的難度。
2、 建筑布局不合理，防火間距嚴(yán)重不足
由于寺廟在建設(shè)之前沒有經(jīng)過科學(xué)周密的統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)與總體布局，建設(shè)過程中也存在著很大的隨意性，多數(shù)為成片區(qū)建設(shè)，建筑之間緊密相連，院套院、門連門、臺(tái)階遍布、高低錯(cuò)落，防火間距嚴(yán)重不足，無防火隔區(qū)，一旦有火災(zāi)發(fā)生，很容易出現(xiàn)“火燒連營”的情況，并且多數(shù)殿堂跨度大、空間大且高位窗口多，火災(zāi)情況下，易形成“煙囪效應(yīng)”，僧舍雖多為單層，但樓層低矮、門窗洞口小，易形成悶燃，不利于撲救。
同時(shí)，大多數(shù)寺廟地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，交通不便，消防部隊(duì)難以在第一時(shí)間內(nèi)到達(dá)火場，在初起階段對火災(zāi)進(jìn)行有效撲救；并且寺廟內(nèi)建筑布局沒有考慮到諸如消防車等現(xiàn)代消防裝備的應(yīng)用，預(yù)留消防通道狹窄，不能滿足實(shí)際使用需求，滅火戰(zhàn)斗難以有效展開。
3、 用火用電頻繁且不規(guī)范，電氣線路陳舊老化寺廟內(nèi)普遍存在“四多”現(xiàn)象，即：
1、使用明火多；2、電氣線路多；3、可燃物品多；4、寺廟老人多。
寺廟內(nèi)的用火主要是僧尼們的生活用火和宗教用火，僧尼們在自己的僧舍內(nèi)用柴禾、牛糞、煤油、液化氣等燒火煮飯，方式繁多；多數(shù)寺廟的經(jīng)堂、殿堂內(nèi)都點(diǎn)有數(shù)十、數(shù)百甚至上千盞長明燈，這些燈又距佛像及佛像上的哈達(dá)和其它易燃織物非常近；僧人及游客隨處燒香的現(xiàn)象也很普遍。用電主要是電器及照明之用，多數(shù)寺廟的電氣線路為自行鋪設(shè)且年代很早，有的是建寺以來從未更換過，線路陳舊老化現(xiàn)象十分嚴(yán)重，私拉亂接、接頭裸露現(xiàn)象十分突出，線路猶如蜘蛛網(wǎng)，有的還使用大功率照明燈具且靠近可燃物。尤為嚴(yán)重的是寺廟對用火用電缺乏嚴(yán)格的管理規(guī)定，極易引發(fā)火災(zāi)事故。
4、 人員流動(dòng)大，管理缺乏
寺廟游客人流量大且不易管理，部分游客消防安全意識(shí)淡泊，未對消防安全形成足夠重視，普遍存在著不在規(guī)定位置燃香祭拜，隨地亂扔煙頭等陋習(xí)，很大增加了火災(zāi)發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)；部分管理人員的宗教意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)代消防安全要求沖突不斷，譬如在消防安全提示牌、疏散指示標(biāo)志以及滅火器、消防栓等設(shè)施的設(shè)置上，責(zé)任落實(shí)不到位。
5、 相關(guān)主管部門多，責(zé)任不明確，措施不落實(shí)
寺廟普遍存在行政管理歸口不統(tǒng)一的問題，有的屬宗教部門管，有的屬文物部門管，有的屬統(tǒng)-戰(zhàn)部門管，形式多樣，還有的無人管轄，尤其是這些主管部門對寺廟的消防工作職責(zé)不明確。這種多頭管理，職能交叉，使寺廟的消防安全管理從源頭上就出現(xiàn)無人管的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了消防工作的正常開展。寺廟內(nèi)部，有的設(shè)有寺管會(huì)，有的沒有，而這些機(jī)構(gòu)它又不具備法律責(zé)任主體資格，不易確定它的法律責(zé)任及義務(wù)，導(dǎo)致寺廟內(nèi)部消防安全制度、措施不落實(shí)，管理松懈。
四、 宗教場所消防安全對策與舉措
1、 加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)，部門管理，健全機(jī)制，落實(shí)責(zé)任。
各級(jí)政府和文物管理部門應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到此項(xiàng)工作的重要性與迫切性，加強(qiáng)對的`管理工作。根據(jù)國家文化部、公安部頒布的《古建筑消防管理規(guī)則》，明確古建筑的消防工作負(fù)責(zé)單位，明確管理部門的職責(zé)，成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)指導(dǎo)和管理，民間民族宗教組織積極協(xié)調(diào)、組織、參與寺廟的消防管理工作。
2、 著力提高寺廟建筑的耐火等級(jí)，消除隱患。
耐火等級(jí)低是寺廟最大的火災(zāi)隱患之一，我們要盡可能地通過宣傳動(dòng)員、通過行政主管部門，督促寺廟對其建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造，特別是對主要沉重構(gòu)件采用磚混、鋼筋混凝土材料，對采用的木材、裝飾織物等易可、燃材料進(jìn)行防火阻燃處理，提高其耐火極限，防止在火災(zāi)情況下，火勢迅速蔓延和在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)房屋坍塌，造成人員傷亡。
3、 加強(qiáng)用火、用電安全管理。
禁止在寺廟內(nèi)存放易燃易爆物品和燃放煙花爆竹，禁止在非規(guī)定區(qū)域內(nèi)點(diǎn)燈、燒香、燒紙等動(dòng)用明火，在規(guī)定區(qū)域內(nèi)要有專人守護(hù)，在僧舍內(nèi)嚴(yán)禁堆放柴草，必須嚴(yán)格火源管理，做到人走火滅。周圍有樹林、草木的寺廟周圍應(yīng)設(shè)置防火隔離帶。寺廟內(nèi)禁止懸掛帳幔、傘蓋等易燃織物。保持消防通道的暢通。
用電安全方面必須嚴(yán)格按著國家有關(guān)規(guī)程進(jìn)行電氣線路及設(shè)備安裝，嚴(yán)禁私拉亂接，對陳舊老化的線路必須立即進(jìn)行改造，嚴(yán)禁使用大功率照明燈具和用電設(shè)備，照明燈具應(yīng)與可燃物保持足夠的安全距離，用電設(shè)備要有可靠的防雷接地措施。
4、 加強(qiáng)消防培訓(xùn)，建立更全面的寺廟防火安全規(guī)范。
由于大部分寺廟都遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)、遠(yuǎn)離公安消-防-隊(duì)，火災(zāi)撲救宜立足于自救，因此，各寺廟要立足實(shí)際，配置必要的滅火器、消防沙、水缸、水桶等設(shè)消防施設(shè)備，有市政給水的地方還應(yīng)安裝消火栓系統(tǒng)，沒有市鎮(zhèn)給水的地方應(yīng)修建消防水池、配置消防手抬泵等設(shè)施。另外，應(yīng)建立專職消-防-隊(duì)，實(shí)地進(jìn)行火災(zāi)預(yù)案演練。
5、 加大消防宣傳教育力度，建立消防宣傳長效機(jī)制。
廣泛開展多種形式的防火宣傳教育，通過火災(zāi)避險(xiǎn)演習(xí)等各種方式增強(qiáng)寺廟內(nèi)外居民的防火意識(shí)和自防自救能力。
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