關于清明節文明祭祀的演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿使用的情況越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的關于清明節文明祭祀的演講稿，希望能夠幫助到大家。
關于清明節文明祭祀的演講稿1
敬愛的教師、親愛的同學們：
早上好!
今日我在國旗下講話的主題是：又是一年清明時。
昨日，又是一年的清明節。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。清明不僅僅是一個節氣，同時它也是我國一個重要的傳統節日，是祭祖、掃墓、追思親人的日子。
一、掃墓篇
新中國誕生后，清明節又被賦予了一個特殊和重要的意義，那就是祭掃烈士墓，緬懷革命先輩......在祖國危難的時候，先烈們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。在清明節到來之際，人們也都以不一樣的形式，在舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。
那我們新一代的少年該怎樣用行動來緬懷先烈呢其實新的世紀早已給愛國主義注入了新的內涵，愛國不再變的虛無，我想我們要愛國、我們要學習先烈的精神，首先應當落腳在我們的學習、愛校、遵紀守法等等一些小事情，小細節上。
二、追思親人篇
大教育家孔子說對待長輩的態度應當是“生，事之以禮;死，祭之以禮。”意思就是說，父母活著的時候，兒女要按禮節侍奉他們;父母去世后，兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先，“孝”是我們中華民族的傳統美德。父母辛辛苦苦地把我們養大，付出了所有的心血和汗水，我們應當心存感激，更應當孝敬父母。那么怎樣做才是孝敬父母呢真正的孝心要體此刻言行上，體此刻細節處。我想，大家首先應當做到以下幾點：
1、生活自理，學習自我負責，主動與父母交流溝通。對父母有禮貌，上學、放學，都同父母打招呼，以免他們掛念。
2、父母下班回家，能迎上前去，主動幫忙接東西。
3、能聽父母的話，理解勸告，不任性、不頂嘴，有事征求父母的意見，遇事與父母商量，做錯了事主動認錯，取得諒解。
4、體貼父母，能主動幫忙做一些力所能及的家務事，如：擦桌、拖地、盛飯、收拾碗筷等等，以減輕父母的負擔，使父母歡心。
5、父母生病時，能細心照顧，端水送藥。吃東西時，能先想著父母。
6、能珍惜父母的勞動成果，買東西事先征得父母的同意，不亂花零錢，少吃零食。
這些力所能及的事我想大家必須都能做到。
關于清明節文明祭祀的演講稿2
尊敬的師長、同學們：
緬懷古人,祭祀先賢是我們中華民族的優良傳統。踏著習習清風，跟隨著春姑娘的'芳香，我們許慎小學師生匯聚于漯河市許慎文化園，祭拜我們偉大的先賢――字圣許慎。一千九百年前的一個秋天，許慎手持著剛剛完成的不朽巨著《說文解字》，站在此處――召陵城最高的'地方，宣告了我國第一部字書誕生。這宣告的聲音長久的回響在中華大地上，成就了許慎一代字圣的千秋偉業。
“字圣”似乎離我們很遙遠，其實并非如此，我們每天寫著的漢字，它們的讀音，字義，和字形幾乎每一個都凝聚著他的心血;我們讀書時遇到陌生的字詞，需要查閱字典，所使用的部首檢字法和部首就是許慎為我們創建的。他的偉大創造時時刻刻都在影響著我們的進步，滋養著我們的心靈。
為編寫《說文解字》許慎放棄了功名,奉獻了畢生精力。書中每一個漢字都象是他的孩子，為了這些“孩子”他甘愿不眠不休。他查閱成堆的竹簡、木牘，發現了龐雜紛繁的漢字的造字規律,因此總結出了偉大的學說――“六書”理論，開創了中國文字學先河。近兩千年來千千萬萬個的文字學研究者，是追尋著許慎創建的事業，把古老的漢字傳承至今，也勢必將傳至未來。他用樸素的語言演繹漢字形、音、義的傳奇，但筆下九千三百五十三個優美的小篆，卻顯露了他乞求完美的篤定。
讓我們穿越兩千年歷史時空，去聆聽圣賢的聲音:“蓋文字者，經藝之本，王政之始，前人所以垂后,后人所以識古。”后世學者端坐在中華文化的圣殿上緩緩接道:五經文字?于暴秦，而存于《說文》;讀遍天下書，不讀《說文》者，猶不讀也。《說文》在傳統文字學領域絕對崇高的地位，一千九百年來沒有一部文字學著作能夠真正超越它。
追思文化先賢、傳承世紀偉業，讓我們努力向上、自強不息，學習和弘揚我國悠久而燦爛的漢字文化，讓圣賢們點燃的文明之火代代相傳。
關于清明節文明祭祀的演講稿3
老師、同學們：
大家好!
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關于它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講：“春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心系百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。
重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個建議，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。
重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節”。第二年，重耳領群臣去綿山祭奠，發現柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什么職業，我們祖國的兒女，肩負著先烈們沒有完成的事業，肩負著建設經濟發達、文明富強、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂!
謝謝大家。
關于清明節文明祭祀的演講稿4
早上好!
我們走進陽光的四月，一切都是新綠的。然而當五星紅旗冉冉升起的時候，你的腦海中是否會浮現出這樣一篇詩的景象呢?南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。你是否會想起那段戰火紛飛，硝煙彌漫的日子了嗎?每當這個時候，我們的眼前就會浮現出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳邊就會響起夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;每當這個時候，我們就會想起長征路上倒下的年輕戰士，渣滓洞里昂首挺立的員劉胡蘭，每當這個時候，我們就會想起那些建設祖國鞠躬盡瘁的模范人物……
我想你們應當記得，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是先烈們用自我的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。他們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完的事業;是先烈們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國;是先烈們在社會主義建設最需要的時刻，拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
今日，我們站在鮮艷的五星紅旗下，這是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，我們胸前佩戴著紅領巾，它是紅旗的一角，難道，我們不應當撫今追昔，寄托哀思嗎?望著胸前飄揚的紅領巾，我們心潮澎湃，雖然過雪山、草地的生活已經過去，雖然槍林彈雨的戰爭硝煙已經彌散，可是我們深深懂得，21世紀是知識經濟的時代，是瞬息萬變的時代，我們少年兒童面臨著更加嚴峻的挑戰。建設有中國特色的社會主義，實現中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們必須要樹立遠大夢想，接過革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統，努力學好科學文化知識，做新世紀的小主人，親愛的同學們，讓我們一齊立下自我的榛榛誓言：準備著，為共產主義事業而奮斗!(時刻準備著!)
雖然，我們不需要像先烈們那樣拋頭顱，灑熱血，用身軀筑起共和國的長城，但我們有職責做好自我的事：用知識武裝頭腦，勤奮讀書。寒門出仕子，仕子治天下。也許，此刻你還沒有挑大任的雄心偉略，但你應當有改變自我命運，掌控自我未來的設想。所以你得學習，要學習首先要具備良好的學習品質。
首先，要自信。如果你有自信，你就會斗志昂揚，沒什么能夠阻止你，難題就會逐個擊破，成功也就近在咫尺。
其次，態度決定一切。學習上容不得半點怠慢，要時刻端正態度，學習上并不存在投機取巧，你的付出總會和你的收獲成正比，當然還需要正確的學習方法。好的方法+勤奮，那么你離成功不遠了。
第三，學習貴在堅持。當你堅持一段時間后，當量的積累到達必須程度時，就會發生質的飛躍，此時的你就會有驀然回首，柳暗花明的喜悅。
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