語(yǔ)文三分鐘課前演講內(nèi)容-即興演講
語(yǔ)文三分鐘課前演講內(nèi)容-即興演講1
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！
禪
伴著青燈、蒲團(tuán)，我在這雷音寺中冥想；千余年光陰猶如彈指一揮間，我卻還未參透人之禪。我努力著，努力著去營(yíng)造一個(gè)極樂(lè)世界。這個(gè)世界里，人們有思有悟，有笑有樂(lè)；無(wú)欲無(wú)望，無(wú)痛無(wú)苦。作為如來(lái)尊者，這一直是我的愿望。
在佛界，各佛主尊者，觀音仕者，羅漢長(zhǎng)老，就猶如我想象中一樣，無(wú)欲無(wú)求，四大皆空。這樣一來(lái)，也就沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)，沒(méi)了痛苦，一切平靜、平和。雖然在這個(gè)世界中，大家并沒(méi)有明確的分工，所有的人都處于絕對(duì)自由的狀態(tài)下，但這里的一切卻都井井有條，穩(wěn)而不亂。這樣的世界就是極樂(lè)的，完美的。
但是在人界，卻與我的想象背道而馳。世間萬(wàn)物皆平等，人類(lèi)卻為了自身的利益，傷害別樣生命；罪也。人類(lèi)的本身為了一己私欲，明爭(zhēng)暗斗，勾心斗角，虛偽對(duì)人，誑語(yǔ)貪欲；罪也。戰(zhàn)爭(zhēng)，殺生；罪也。性愛(ài)，情色；欲也，罪也。
人類(lèi)的罪過(guò)實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)；為了完美，我何不將人類(lèi)滅世重生？罪過(guò)，罪過(guò)。作為佛主應(yīng)慈悲為懷，有容乃大，怎可有這等思想；大罪也。但我就任由這些惡發(fā)展下去，人類(lèi)有難不渡；罪也。我為什么有非得讓人類(lèi)世界完美，欲望產(chǎn)生；罪也。人類(lèi)之過(guò)就是我之過(guò)，不讓他們完美，我就有過(guò)，有過(guò)不改；罪也。
這個(gè)禪，我參了千年，尚未參透，何時(shí)人類(lèi)才可上善若水，未知也。
殘
奧林匹斯山已經(jīng)屹立了億萬(wàn)年，它巍峨高大卻也不是完全的遙不可及，我作為天神擁有了住在這里的權(quán)力。
自數(shù)千年前，我們七兄妹從父親虎口中逃脫并戰(zhàn)勝他的聊天，統(tǒng)治萬(wàn)物的權(quán)力便落到我們手中。父親對(duì)于失敗是不服的，他曾殘忍的將我們吞下，但在我們母親的幫助下，他還是輸了。
父親不是完美的，他為了權(quán)力競(jìng)?cè)绱藲埲蹋坏稳皇鞘莻グ兜模凰琅f威嚴(yán)，莊重，依然是最偉大的神。
在我們分配了管理天地萬(wàn)物的權(quán)力后，我和并未得到實(shí)權(quán)的最小的妹妹赫拉結(jié)了婚，她理所當(dāng)然的成了天后。她的美貌傾國(guó)傾城，足以讓眾生萬(wàn)物為她折服；她智慧過(guò)人，足以與智慧女神雅典娜媲美。但她的嫉妒心是可怕的，發(fā)狂時(shí)比美杜沙更讓人畏懼。利用天后的權(quán)力，她肆意的迫害那些我所為之動(dòng)心的人或是神，因?yàn)樗闹腔酆偷匚�，那些人或是神毫無(wú)反抗的能力。
赫拉不是完美的，她性格上的缺陷是致命的。但她依然是我美麗與智慧并重的妻子，是神圣的天后。
這數(shù)千年間來(lái)，我們兄弟間、眾神間的爭(zhēng)斗是不斷的。哈得斯想試試那地動(dòng)山搖的威懾力，于是他攻擊雅典娜；波塞冬也想感受主宰日月沉浮的驕傲，于是他算計(jì)阿波羅和阿爾忒密斯；紛爭(zhēng)女神伊利斯襲擊美神維納斯；神使赫爾墨斯對(duì)陣戰(zhàn)神瑪爾斯……我，作為希臘天神，為了占領(lǐng)北歐對(duì)北歐神王奧丁宣戰(zhàn)。
我們都不太完美，但我們依舊是主宰萬(wàn)物的神。
人類(lèi)當(dāng)然也不是完美的。他們貪婪，也正是因?yàn)樨澙�，他們不斷追求。他們殘暴，也正是因�(yàn)闅埍�，他們珍惜仁慈。他們殺戮，也正是因�(yàn)闅⒙荆麄兊靡灾厣駸o(wú)瑕不美，太完美便沒(méi)有追求，沒(méi)有追求，生存便沒(méi)了意義，生命也就沒(méi)有了存在的價(jià)值。殘缺也許是生命存在的最完美形式。
所以我享受著；殘缺著；就這樣殘缺的與天地共存著。
懺
偉大得有些孤獨(dú)，我創(chuàng)造了世界；世界有些沉寂，我創(chuàng)造了動(dòng)物；動(dòng)物沒(méi)有靈魂，我創(chuàng)造了亞當(dāng)；亞當(dāng)缺少伙伴，我創(chuàng)造了夏娃；他們?nèi)鄙偬焯茫覄?chuàng)造了伊甸園。
作為上帝，我無(wú)所不能，但有些事也出乎我的意料——他倆偷吃了伊甸園中的智慧果。這是我專(zhuān)有的食物，況且我不能容忍我以外的其他人具有智慧，付出相應(yīng)的代價(jià)，他們被逐出了伊甸園，亞當(dāng)必須承擔(dān)工作的勞累，而夏娃永遠(yuǎn)得面對(duì)分娩之苦，他們就是最初的人類(lèi)。
多年后，人類(lèi)開(kāi)始繁衍生息起來(lái)，起初的人類(lèi)是可愛(ài)的。他們的心是虔誠(chéng)的，他們的的心是仁慈的；他們與萬(wàn)物和平共處；他們恩愛(ài)幸�！瓕�(duì)這樣的人類(lèi)我是滿意的。但是又有些事出乎我的意料――多年后，人類(lèi)變了。他們?cè)诒姸嘤尿?qū)使下，他們侵犯其他生物乃至同類(lèi)，他們充滿仇恨失去幸福，他們甚至懷疑我的存在。——滅世。
我留下了趨于完美的人諾亞活著，并通知他打造了諾亞方舟，然后降臨了神圣的洪水。人類(lèi)重生了，伊始，人類(lèi)是完美無(wú)瑕的，但他們卻沒(méi)經(jīng)住時(shí)間的考驗(yàn)，和上一個(gè)歷程一樣，他們變質(zhì)了。
我終于明白，滅世不是最佳的辦法，人類(lèi)的發(fā)展是需要過(guò)程的，我應(yīng)該引渡他們，而不是滅世。我為那些上次滅世中無(wú)辜的死難者懺悔著，為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)我化身為耶穌降臨人間，拯救人類(lèi)。
人類(lèi)的劣根性實(shí)在無(wú)法靠神力改變，他們必須靠自己，我所能做的只是教誨和引導(dǎo)。人類(lèi)的改觀是有限的，雖然速度放慢了，不過(guò)他們繼續(xù)惡化著。終有一天，他們還是惡化到了無(wú)法控制的地步；無(wú)奈著，懺悔著我被迫的再次決定了——滅世。
我也意識(shí)到，改變這世界，我只能靠自己。我相信，總會(huì)有一批人類(lèi)是完美的。懷著這個(gè)理想，我滅世，懺悔；懺悔，滅世；滅世，懺悔。
禪，完美得遙不可及。殘，似乎自然卻有點(diǎn)慵懶放縱之意。懺，有發(fā)自內(nèi)心的懺悔，有驚天動(dòng)地的努力；卻在走同一條曲折的路。三個(gè)偉大的神，有三個(gè)不同的觀念，但他們的目的卻不盡相同——為了讓人類(lèi)更完美。所以，他們依舊都是至高無(wú)上的神。
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敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！
在各類(lèi)書(shū)籍中，加在三毛前面的形容詞都是倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、特立獨(dú)行等等。但仔細(xì)想來(lái)，三毛畢竟是個(gè)女性，再堅(jiān)強(qiáng)、再倔強(qiáng)，又能到何種程度呢？
其實(shí)每個(gè)文人骨子里都是清高的，他們不屑與別人混為一談，所以敏感的心正是他們所需要的。這一點(diǎn)尤其適用于女性，因?yàn)榕c生俱來(lái)的東西不可能用之不竭，所以生活經(jīng)歷顯得尤為重要。這一點(diǎn)上，三毛值得任何人膜拜，她可以穿著破舊的牛仔服席地而坐，瀟灑不羈。她可以流浪異國(guó)，不受阻礙。就算無(wú)情的現(xiàn)實(shí)一次次將她打垮，她永遠(yuǎn)可以用別人艷羨的姿態(tài)凌駕于現(xiàn)實(shí)之上。這也可能是許多喜歡三毛的原因吧。同樣，她可以像個(gè)小女子一樣，將深入骨髓的思念寫(xiě)得如此動(dòng)人：“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋�！彼兄∨拥那閼眩笈拥钠橇Γ兄膶挾扰c厚度，所以上帝只能狠心奪走她生命的長(zhǎng)度，讓她在不惑之年就匆匆離世，留給后人無(wú)限的哀戚。
無(wú)論怎樣，對(duì)于三毛我永遠(yuǎn)只能是企羨，愿你與這世界溫暖相擁。
人文情懷鑄就的母性
畢淑敏的作品大多充滿人文關(guān)懷與現(xiàn)實(shí)主義，但又不像白先勇寫(xiě)浮世繁華，我曾看過(guò)她的一篇《婚姻鞋》，觀后拍案叫絕，文筆到位，犀利中透著過(guò)來(lái)人的情感，其余作品也是文筆細(xì)膩，委婉流長(zhǎng)。別人說(shuō)作家里的犀利一枝花應(yīng)該是龍應(yīng)臺(tái)，一支筆寫(xiě)遍萬(wàn)般滄桑。其實(shí)這是要分類(lèi)別看的，畢淑敏文中有一種母性的光輝是別人所不具備的。據(jù)說(shuō)，福樓拜曾把莫泊桑的手稿付之一炬，要他描繪大街上行人的樣貌，而這正是畢淑敏所特長(zhǎng)的，用尖銳的筆鋒描繪人事物，所以她才會(huì)被讀者所接受。試問(wèn)，誰(shuí)會(huì)不接受一個(gè)描繪生活的人呢？
她將每一對(duì)靈魂伴侶的生活寫(xiě)得入木三分，將幸福寫(xiě)得如此動(dòng)人“幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨，是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神”贏得了所有人的愛(ài)戴。
所以，畢淑敏一生善良。她的光輝，照亮了千萬(wàn)讀者找到屬于自己的光芒，讓我們追尋真實(shí)的自己與他人。幸福不是深情，而是久伴，在于點(diǎn)滴之間的關(guān)愛(ài)。
以平常心生情味
我常常想，世上再無(wú)第二個(gè)林清玄，可以將文寫(xiě)的如此淡然卻引人深思。他的文章，經(jīng)過(guò)了歲月的沉淀，如清酒，又清又有味道。
這個(gè)世界有人追求名利，有人追求自由，也有人淡泊一生靜靜寫(xiě)文。林清玄就好像我們心里某一角落安靜的自己。每個(gè)人都會(huì)想過(guò)到了某個(gè)年紀(jì)能平安喜樂(lè)自由，達(dá)到林清玄文章中的高度“以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。”每天被世俗雜務(wù)壓制住的時(shí)候，能讓我平靜下來(lái)的只有文章與歌曲。林清玄的文字有治愈的功能與直達(dá)心靈的力量，讓人沉醉其中，不忍離去。
記得《心田上的百合花開(kāi)》中寫(xiě)道“我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在”林清玄確實(shí)以“花”來(lái)證明了自己的存在。這是一種崇高的情操來(lái)支撐的心靈，留給讀者難以摒棄的美。
這也可能是林清玄寫(xiě)文的'情思所在，情味淡然，醇香悠長(zhǎng)，似一杯清酒，流進(jìn)每個(gè)人的心里。
春天，十個(gè)海子與大多數(shù)人一樣，初讀海子，是那首廣為人知的《面朝大海、春暖花開(kāi)》。從此，我的腦海里邊有一個(gè)海子。我驚艷與這位先驗(yàn)性的詩(shī)人。有人說(shuō)，海子是為情而死。這也眾說(shuō)紛紜。詩(shī)人的內(nèi)心比作家的更孤獨(dú)，這是我一直贊同的。也許是沒(méi)有能夠支撐他活下去的東西吧。海子一生愛(ài)過(guò)七個(gè)女人，其中一個(gè)是她的母親自不必說(shuō)，他與其余的六個(gè)有著怎樣的糾葛我們也不妄加揣測(cè)，我們不是他，又怎會(huì)懂他。詩(shī)人內(nèi)心是怎樣的孤獨(dú)落寞竟能讓他如此決絕，留給后人無(wú)限的哀嘆惋惜。
他的內(nèi)心世界我們不懂，只有評(píng)賞生前的作品了。他的詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的濃墨重彩，反而給人清晰的存在感。所以，海子死后，大家才會(huì)說(shuō)法不一。一位詩(shī)人選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命，到底是為了什么？
詩(shī)人似有憎恨《圣經(jīng)》的情結(jié)，圣書(shū)“骯臟而快樂(lè)”。這一情結(jié)更明顯地表現(xiàn)于《太陽(yáng)》一詩(shī)中：“骯臟的書(shū)殺人的書(shū)戴上了我的頭骨/因?yàn)檠撼砻芏床磺鍎e的”，這也就更加明確地交代了死亡：圣書(shū)讓人死亡，死亡的結(jié)果是血液橫流，再也看不到遠(yuǎn)方。然后有人在海子生前的作品中找到了死亡意識(shí)和死亡景象，而且它們是那么的生動(dòng)和真實(shí)。而尤給人以警醒的是，在他生前，人們是不會(huì)注意，有時(shí)即使是注意也是不會(huì)警覺(jué)這些景象的。但是當(dāng)人們后來(lái)一遍遍地感受這些時(shí)，詩(shī)人已逝。
在一個(gè)和煦的春日，我看見(jiàn)遠(yuǎn)方，看見(jiàn)海子向我走來(lái)，面帶微笑，身后一片春暖花開(kāi)。
每個(gè)文人都有自己的生活和感情，而他們?cè)概c讀者分享，這本就是最大的幸運(yùn)了，我們不必苛求太多。余秋雨曾執(zhí)筆寫(xiě)道：“文人的魔力，竟能把偌大世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)�！�
是的，文人。
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敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！
在這個(gè)現(xiàn)代化時(shí)代，有一個(gè)新名詞慢慢的被社會(huì)所認(rèn)識(shí)，那就是“90后”。而我也是其中的一員；這一代“新生兒”對(duì)各種事物都有著自己獨(dú)特的理解。這種理解通常是被社會(huì)所不認(rèn)可的；因?yàn)樵诖笕藗兛磥?lái)，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。可他們沒(méi)有注意過(guò)90后是怎么看待責(zé)任的。
作為一名90后，我對(duì)責(zé)任有著自己的認(rèn)識(shí)和看法；最初認(rèn)為責(zé)任是一個(gè)日后能夠立足于社會(huì)，獲得事業(yè)成功的重要品質(zhì)。托爾斯泰認(rèn)為“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任�！泵绹�(guó)“西點(diǎn)軍校”還將責(zé)任二字作為校訓(xùn)，不難想象責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)讓人覺(jué)得它是硬施加給你的，是必須要做好的，它是有著巖石般的冷峻。但這只是我對(duì)責(zé)任的初感，隨著年齡的增長(zhǎng)，我已經(jīng)從少年變?yōu)榱饲嗄�，在老師的啟發(fā)下，我對(duì)責(zé)任又有了新的理解；老師告訴我們責(zé)任沒(méi)有那么復(fù)雜，它只是一種簡(jiǎn)單的自我的使命。因?yàn)樵诟冻鲐?zé)任的同時(shí)也會(huì)得到回報(bào)，使自己的心靈世界溫暖起來(lái)。一個(gè)人必須有責(zé)任，不管你做什么，都要努力一天比一天更好。
作為一名90后，我認(rèn)為處處皆有責(zé)任，包括一些平常不起眼的小物件；例如說(shuō)拖鞋。仔細(xì)想想，每當(dāng)回到家時(shí)，第一件事就是要換鞋，從那時(shí)起，拖鞋便履行著它所應(yīng)有的責(zé)任，讓人體會(huì)到家的溫馨；把冷漠留給自己，把溫馨曾與他人；予人玫瑰，手有余香。這就是一種“沒(méi)有生命”的責(zé)任。作為一種“有生命”的物體——‘人’，也在時(shí)時(shí)刻刻的履行著自己的責(zé)任。一個(gè)真實(shí)的小故事，說(shuō)的是一個(gè)公交汽車(chē)司機(jī)在拉運(yùn)乘客途中，突然心臟病發(fā)作，極度痛苦，公共車(chē)面臨失控的危險(xiǎn)，但他仍堅(jiān)持著做完了三件事：一是把車(chē)慢慢靠到路邊；二是踩下剎車(chē)；三是打開(kāi)車(chē)門(mén)，看著乘客一個(gè)個(gè)都下去了，才無(wú)力地爬在方向盤(pán)上，永遠(yuǎn)的睡著了~~雖然他的心跳停止了但他的責(zé)任卻延續(xù)著他的生命，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)“負(fù)有生命”的責(zé)任。讓中國(guó)人從這兩則故事里學(xué)到在責(zé)任感上的差距。
作為一名90后，我們要清楚我們現(xiàn)在的責(zé)任；我認(rèn)為我們現(xiàn)在最重要的是把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任！讀好書(shū)是對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們中的大部分同學(xué)，已經(jīng)或者正在長(zhǎng)大。長(zhǎng)大就意味著肩上多了一副擔(dān)子，身上多了一份責(zé)任。長(zhǎng)大了，就意味著要對(duì)自己負(fù)責(zé)。我們不可能一輩子在父母長(zhǎng)輩的庇護(hù)下過(guò)日子，我們終有一天要自己面對(duì)外面的世界，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)人生。今天社會(huì)的瞬息萬(wàn)變、競(jìng)爭(zhēng)激烈，我們只有好好讀書(shū)，才能依靠自己的實(shí)力立足于其中，使自己能在高手如云的社會(huì)中，行走自如。好好讀書(shū)，是對(duì)父母負(fù)責(zé)。從牙牙學(xué)語(yǔ)到亭亭玉立，從蹣跚學(xué)步到一表人才，父母為我們付出了太多艱辛的勞動(dòng)，盡管有時(shí)候，我們對(duì)父母的愛(ài)理解的還不夠，但它是神圣的、崇高的。父母愛(ài)孩子是一種天性，我們尊敬父母則是一種責(zé)任，一種義務(wù)。任何一個(gè)頂天立地、堂堂正正的人，都不會(huì)也不能回避這種責(zé)任。父母沒(méi)有要求我們回報(bào)，他們唯一的心愿就是要我們好好做人，好好學(xué)習(xí)，我們進(jìn)步了，父母就開(kāi)心了，我們成功了，父母就幸福了。我們現(xiàn)在能做的，就是交上一份能讓他們從心眼里笑出來(lái)的答卷。讀好書(shū)，也是對(duì)祖國(guó)的責(zé)任。一個(gè)人，總是要有一份愛(ài)國(guó)之心，那樣才能在全世界60億人中找到屬于自己的位置。相信你如果擁有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)感動(dòng)你身邊的人，總有一天也會(huì)像“感動(dòng)中國(guó)”獲獎(jiǎng)?wù)咭粯樱袆?dòng)中國(guó)每一個(gè)人。
作為一名90后，我們應(yīng)該知道責(zé)任是一種民族精神，以一種精神來(lái)傳承著中華兒女的美德。在我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——清明，人們通常會(huì)祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德；很多學(xué)校，也都以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，目的是緬懷著建設(shè)新中國(guó)的革命先輩。繼承著我們中國(guó)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大精神，就是讓我們這些當(dāng)代中國(guó)人，能夠永遠(yuǎn)地烙印著愛(ài)國(guó)主義情懷，把我們都培養(yǎng)成具有愛(ài)國(guó)主義的中國(guó)人。有的同學(xué)說(shuō)：什么是愛(ài)國(guó)主義�。繉�(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義就是愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校，愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是我們要做一個(gè)有責(zé)任感的學(xué)生。用責(zé)任來(lái)弘揚(yáng)民族精神。
作為一名90后，我常常被老師和家長(zhǎng)說(shuō)生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，可你們沒(méi)有想過(guò)我們的感想，我們雖然幸福，可對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，我們?nèi)鄙倭伺f時(shí)代的樸實(shí)純真，全國(guó)上下的人都想著“為人民服務(wù)”，全都是大公無(wú)私；而相對(duì)于我們而言，從小就看透了人心叵測(cè)，人與人之間的爾虞我詐，勾心斗角。隨之而來(lái)的就是更多的責(zé)任：個(gè)人責(zé)任，家庭責(zé)任，職業(yè)責(zé)任和長(zhǎng)大后的社會(huì)責(zé)任，乃至于對(duì)于人類(lèi)的責(zé)任。
雖然一路走來(lái)，只是學(xué)生；活到現(xiàn)在，還是學(xué)生；可我不求有功，但求無(wú)過(guò)~~在90后眼里處處皆責(zé)任，自然作為90后的我們也了解現(xiàn)在自身的責(zé)任，因?yàn)槲覀冎镭?zé)任是一種民族精神；這就是現(xiàn)在的90后對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。僅僅想通過(guò)這篇文章，讓全社會(huì)能理解現(xiàn)在的90后對(duì)責(zé)任的看法；同時(shí)號(hào)召全社會(huì)對(duì)責(zé)任都懷有一種舍我其誰(shuí)的信念；同時(shí)，心中存有繼續(xù)前往的使命感，責(zé)任感！
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