李永田經典演講：人怎么能不認識自己

　　人，最悲哀的是不能認識自己！

　　希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事，十分有名，也十分有趣，以至流傳很廣：

　　斯芬克斯是一名獅身人面的女妖，她把守著路口，向來往行人出了一個謎語：“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，晚上用三只腳走路，腳最多的時候正是速度和力量最小的時候。”猜出謎底的，便被放行；猜不出的，便被這位女妖吞噬。

　　這個謎語的謎底應該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。

　　遺憾的是，眾多路人都猜不出來。作為“人”的人，卻不能認識自己，只能眼睜睜地進入女妖的血盆大口，成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底，才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。

　　不要以為斯芬克斯已經死了，不，她的陰魂不散，仍然在我們這一代人的人生路口上設置了一個又一個的關卡，蠻橫無理地向行人斷喝：“此路是我開，此樹是我栽，要想從此過，猜出謎底來！”

　　只是，斯芬克斯之謎已不再是當年那么簡單，假若你對人生的真諦沒有一個認真的思考、對自己沒有一個正確的認識，不僅不能順利通過人生的一個又一個關卡，一不小心，還會落入斯芬克斯的魔口。

　　孟老夫子教導我們：“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富，這些年來，我反躬自問最多的問題便是“我是誰？”

　　我與各界青年分別作過一些對話，結集出版的時候，定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份，特別是朋友的身份，帶領一群年輕人，勇闖“人生迷宮”探秘，解它幾個“斯芬克斯之謎”，不僅為著好玩，也如當今青年所說，“實現自己的人生價值”！

　　不想這座迷宮是如此的.森嚴，警衛是如此的敬業。這里進門的游客必須經受“你是誰”的拷問。

　　一位威嚴的衛兵向我喝問：“你是誰？”

　　“我是李永田！”我回答。

　　“人的姓名不過是區別此人和彼人的一個符號，沒有什么意義，叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你：你是誰？”

　　“我是男人！”

　　“世界上除了女人，就是男人，偶爾也有幾個不男不女的人。我問你：你是誰？”

　　“我是江蘇徐州人氏，現居北京！”

　　“徐州是歷史名城，北京是帝王之鄉。你可以為自己的故鄉和居地驕傲，但這些與我毫無干系。我只問你：你是誰？”

　　我有些憤怒了：“年輕人，何必如此威嚴，要知道，站在你面前的是一位年近花甲的老人！”

　　不想，衛兵毫不退讓，反而更加威嚴：“樹木的年輪，只是記載它成長的符號，真的生命所在，還是根深葉茂。我這里老幼婦孺，一樣對待。不要倚老賣老，請如實回答我：你是誰？”

　　我簡直達到怒不可遏的地步，一股腦兒將自己的職務、職稱、平生獲得的一項項光彩奪目的榮譽傾囊端出，炫耀一番，試圖讓這名乳臭未干的年輕衛士刮目相看、知難而退。

　　衛兵并不動容，仍然義正嚴詞，只是威嚴中透出一絲笑意：“既然你是一個通情達理的人，應該深知一個道理：榮譽，只不過是一閃即逝的流星；而人格，才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽，才能在生活中正常地前行。請不要再繞彎子了，如實回答我：你究竟是誰？”

　　受到衛兵的提示，我的心中豁然開朗，于是，向著衛兵、更向著人生迷宮緊閉的大門，莊重地回答：“要問我是誰？請聽好：我是一個人！我是一個好人！我是一個堂堂正正、頂天立地的中國人！”

　　衛兵致禮，大門開啟，我和我的朋友們終于邁進了人生迷宮的大門。但，還會遇到什么樣的盤查，誰知道呢？

　　許多朋友讓我題詞，我總要將自己的座右銘寫給他們，以求共勉：

　　行止無愧天地褒貶自有春秋

　　一個人，該去做什么，不該做什么，只有一個標準，即：上無愧于天，下無愧于地。用我們現在的話來說，可以引申為：上對得起黨，下對得起人民。

　　《孫子兵法》曰：“知己知彼，百戰不殆”；一位偉人也說：“人貴有自知之明”。縱觀古今中外，多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形，不能認識自己，最終被他人“棒殺”和“捧殺”？真是數不勝數！

　　我每到一處去演講，會場的主持人總要把我介紹一番，往往特別要突出我的各種頭銜，似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬，維持好會場的秩序，收取組織者預期的效果。

　　我不好阻止，只有加上一個獨特的開場白：

　　第一次見面，還是讓我作一番自我介紹吧，因為最了解我的還是我自己。

　　請大家不要打聽我的職務。我這個人，見高不低、見低不高。

　　見到高官，我不覺得自己低微，彼此只是崗位不同，沒有高低之分，我更不會“前襟長、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承；見到普通的平民百姓，我沒有感到高貴，因為我家祖祖輩輩都是平民百姓，而且是百姓之中“面朝黃土背朝天”的農民，這便是我的“本”，而人是不能忘本的。非要打聽我的職務，我便是“見官高三級、見民低三分”了。

　　請大家不要考察我的職稱。我這個人，見智不愚、見愚不智。

　　“寸有所長，尺有所短”，一種知識領域里的泰斗，也許會是另一種知識領域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前，我不會去追星，在文化程度不高的“老粗”面前，我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教。

　　請大家不要計較我的錢財多少。我這個人，見富不窮、見窮不富。

　　遇到億萬家產的款爺，我不羨慕他的富有，明知道，你的錢再多那是你的，決不會平白無故流入我的腰包，更何況，我也許不像你那么有錢，但我有的很多東西，你大概絕然沒有；面對眾多還比較貧窮的人，我也及早聲明：本人也是工薪階層的一員，并不富有，常常想著“扶貧”，卻是心有余而力不足。

　　請大家也不要猜測我的年齡幾何。我這個人，見老不輕、見輕不老。

　　年老的人休要在我的面前倚老賣老，請看，我的頭發不多了、皺紋不少了，這把年紀足可以與老人們稱兄道弟、插科打諢；而在座的年輕人可千萬不要以為“又是一個老頭要在臺上憶苦思甜”，須知，人的生理年齡與心理年齡是并不完全吻合的，我的心態、我對某些新鮮事物的接受敏感度，有的時候，比一般年輕人還要年輕！

　　一陣掌聲之后，立即拉近了我與聽眾之間的距離。外表上看，這是演講開頭的一種獨特技法；實質來講，我把一個坦蕩蕩的自我，在與素不相識的聽眾會面初始，便全然托出，鋪墊了以后三個小時的感情交流、心靈碰撞。有的聽眾以后成為我很好的朋友，時隔許久，還牢牢記得我的這段話。

　　見高不低，見低不高；見智不愚，見愚不智；見富不窮，見窮不富；見老不輕，見輕不老。清清白白做人，認認真真做事，勤勤懇懇奮斗，瀟瀟灑灑生活。這就是我對自己反省之后，對自己宏觀認識的提煉。

　　是啊，在我看，人生之路盡管漫長，看透了，不過在走著五步：第一步，走出娘胎。如開始所說，這一步看起來不知不覺極其簡單，實際上只有三百萬億分之一的幾率；第二步，走出無知。用前人積累的知識將自己武裝起來，如同接力賽跑一樣，需要承前繼后；第三步，走出貧困。民以食為天，衣食無著不能生存，何談創造？第四步，走出自我。全然為著自己不顧他人，與禽獸無異；第五步，走進永恒。大愛感天地，大善泣鬼神，大德蔭子孫。

　　有的人只走完了第一步，這是那些可憐的早夭兒；有人走完了兩步，滿腹經綸，空無一用，貧病交加，抱憾終生；有人走完了三步，沾沾自喜，自鳴得意，從此裹足不前，成為一個“可悲不自悲，可憐不覺憐”的庸人；大部分人正在走著第四步，利己也利他，為家亦為國，捫心自問：上無愧于天，下無愧于地，外無愧于人，內無愧于心！

　　“行百步者半九十”，只有走出第五步，也就是最難行的一步――走進永恒，人的一生才真正完美，才真正能夠成為他人的榜樣、他人的典范、他人的偶像！

　　想到許許多多歷史上的和現實中的，有名的和無名的，我認識的和不認識走進永恒的人。這太多太多的人都在提示我們：敢問路在何方？路在腳下的五步！