年中學生家風家訓演講稿
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在社會發展不斷提速的今天，演講稿的使用越來越廣泛，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編整理的年中學生家風家訓演講稿，歡迎閱讀與收藏。
年中學生家風家訓演講稿1
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風僅僅一個家庭的事，與社會無關，也與國家無關，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風也是中華民族傳統美德的深沉沉淀的產品。更重要的是，好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌，一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現。因而只要家風正，才干民俗正，結尾才干政風清、黨風端。
建立優秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
年中學生家風家訓演講稿2
尊敬的各位領導、同學們：
大家下午好!我叫王XX，來自xxx，今天我演講的題目是《家風，傳承的力量》。
“寒門家風好，少年早成才”，家風，就是一個家庭的風氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風家訓，或為一條意義厚重又深遠的格言，如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”;或為一整篇諄諄教誨的文章，如司馬光那篇傳頌至今的《訓儉示康》;或為如曾國藩者，在家書往來中教授子嗣為人做事的道理，這些家訓在祖祖輩輩的傳承中便成了家風。
悠悠華夏五千年，風流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有杰出貢獻的人，都擁有良好的家風。北宋政治家、史學家司馬光官至宰相，位高權重。但他嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了篇《訓儉示康》來告誡其子：“有德者皆由儉來也，儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光之子個個謙恭有禮，不仗父勢，不顯家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也。”
周恩來的侄女周秉德女士說，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經商掙大錢，沒有小車子、大宅子。“踏踏實實地本分做人是我們周家的家風。”
勤儉、正直、低調、清廉，讀這些偉人的家風家訓，令人動容，也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家，然而，自我記事起，確從不曾聽聞父母對我有關于家訓家風的專門教導，父親老實憨厚，母親性子溫和，他們的一生平淡無奇，卻一直在用行動讓我明白人的一生，什么是最重要的，那就是——孝道。我的外婆今年已經84歲了，由于性格要強，經常會因為菜不合口味、米飯又太硬這樣的小事發脾氣，可爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞她，即使有時候外婆說的話我都覺得沒有道理，爸爸媽媽也沒有責怪她的意思。依然處處順著她的心意，爸爸總對我說“百善孝為先，百孝順為先”。對長輩首先是順從，要他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著她來。人老了就應該愉快的安度晚年，這也是我們做兒女應盡的職責。爸爸的話很讓我感動，我在心里記下了這句“百善孝為先，百孝順為先”，這就是我們的家訓，我有責任和義務把我們的家訓世代傳承下去。現在每次休假回家，我都會第一時間去看外婆，聽她給我講那些我都能背下來的過去的事情。因為看見她的微笑我就會覺得我是幸福的!
在市場經濟快速發展的今天，我國婚姻家庭領域存在著一些急待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己或是子女走上了違法犯罪的.道路，這些教訓是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。
良好的家風形成絕非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀讓。首先，要有意識的去培育養成。要明白代代相傳的不僅是是家財和地位，更應該有內涵和精神。把良好的家風薪火相傳，發揚光大，讓好家風成為每個成員的自覺意識和行為。其次，要營造學習的氛圍。古人講：“非學無以明志，非學無以廣才。”知書才能明禮，學習就能升華。讀書總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。最后，長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，你的穿戴、舉止、觀點等都對孩子有著潛移默化的影響，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的道理應該人人都明白。家庭是社會的細胞，良好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家風，具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續，更要在社會中弘揚。行動起來吧，親愛的朋友們!讓我們從點滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風“的創建者，實踐者，推行者，讓中華美德的種子在華夏大地上開花結果，世代相傳!
我的演講到此結束，謝謝大家!
年中學生家風家訓演講稿3
尊敬的各位領導、同學們：
大家好！
一個人的性格來源于父母，取決于家風。家風的成敗，決定一個人品行的好壞，素質的高低。家庭教育是我們成長過程的基礎性教育，良好的家風是我們成長的基石。家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為家人處事的態度和行為準則。家風還包含著我們常說的家范，家范就是人們在家庭生活中的行為規范。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發自內心地服從和遵守某些被認同的準則。
例如樂于助人。“盡自己最大的能力去幫助別人!”這句話我已經聽了十五年了。我的家鄉在蒲城，我們家對門有個女孩叫月月，我們是一起長大的發小。她的媽媽是個傻子，爸爸也有殘疾，再后來她爸媽就離婚了。所以她家很窮，窮到沒有錢可以買新衣服，她每年的大年初一穿的衣服都是別人給她的舊衣服。我上二年級時放寒假過春節，爸媽帶我一起一起去買衣服。競買了兩身價錢相同但款式不同的衣服。我既高興又疑惑，高興的是媽媽買了兩身新衣服，疑惑的是媽媽為何給我買兩身，卻只給弟弟買一身，弟弟也顯得很不理解。
大年三十的那天晚上，媽媽讓我選一件我想穿的，然后把另一件給月月拿去。我沒有按照媽媽的指示做出行動，依然按著我的遙控器。媽媽再三催促，我卻不理不睬。于是，“火山”爆發了：“我給你說話你沒聽見嗎?趕快，你別讓我打你啊!”我被媽媽的語氣嚇著了，哭著說：“你為什么要把我的新衣服給月月，她有爸爸，也有奶奶，自己不會買啊?干嘛要穿我的?”媽媽見我哭了，就停下手上的活，過來坐在我身邊：“甜甜啊!月月沒有媽媽，而你有媽媽，你看月月穿過新衣服嗎?再說了，你看月月家住的是什么房子?拿土圍起來的，隨時都可能塌掉;而你住的是什么?在城市里的單元房，什么都很方便。”溫聲細語地說，“你要記住，盡自己最大的能力去幫助你可以幫助到的人。”我抹掉眼淚，從我的零用錢那拿了十元放在給月月那個衣服的口袋里。興高采烈的去了月月家。
那一年，那一天，那一件事，就如同是昨天才發生的，令我記憶猶新。
父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，我們在這種特定家風的熏陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管父母是否意識到自己的言談舉止會對我們產生某種性質的影響，我們都在模仿。我們早期的行為習慣折射著父母親的人格和行為習慣，是父母的一面鏡子。我姥姥家是在一個四世同堂的家庭，祖孫四代人過著平靜和睦的生活。這個家庭從沒有和鄰居發生過爭吵。姥姥是個勤快人，每天早早起床，拿著大掃帚把整個大院打掃得干干凈凈。舅舅家的小兒子從小跟著奶奶，奶奶還專門給他也準備了把小掃帚，讓他跟在后面比畫，還告訴他：“人的雙手是個寶，勤勞可以創造一切。”當時幼小的他雖然還聽不懂那些大道理，但他愛勞動，并從勞動中體驗到了快樂。現在的他通過自己的努力，在部隊上干出了一番大事業。
家庭教育是一個連續的過程，它的每一個細節都帶著家庭風氣的影響;而家庭風氣不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果父母的言談舉止有失規范，即使是精心研究出來的教育方法也無濟于事。只有正當的家風，才能給我們創造良好的成長環境，良好的家風是我們終身的財富。
我的演講到此結束，謝謝大家!