孝道的演講稿

時間：2021-05-07 19:17:56 演講稿我要投稿

孝道的演講稿四篇

　　演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。現(xiàn)如今，越來越多人會去使用演講稿，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的孝道的演講稿4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

孝道的演講稿四篇

孝道的演講稿篇1

　　十月懷胎的時候，我們出生了，離開了母親的身體，開始了生命的旅程，開始感知世界。

　　我們都是吃母乳長大的。也許我們已經(jīng)忘記了母乳的味道，但是我們不能忘記，我們是吃著母乳，喝著母親的血長大的。那么，我們應該用感恩的心對待父母嗎？難道不應該孝敬父母嗎？

　　父母生了我們，教我們寫字，叫我們走路，把我們帶大，盡可能滿足我們的要求，給我們良好的教育……除了父母，其他人會為我們做這一切嗎？我們應該慶幸自己有父母，這樣才能孝敬父母，報答父母。但令人痛心的是，為什么總有一些人不僅對父母忘恩負義，還說父母壞話。我曾經(jīng)看到過一個媽媽的眼淚。不孝的兒子把她送到養(yǎng)老院，她不知所措。世界上像這個兒子的人很少嗎？這樣的人值得被稱為人嗎？父母把生命中最珍貴的東西放在我們的包裹里。為什么不能好好對待他們？

　　隨著時間的推移，我們越來越成熟，而我們的父母卻越來越老。我們開始不喜歡父母的啰嗦，不愿意和他們在一起，和父母說話越來越少。想想吧。我們摔了多少次門？我們什么時候變得這么陌陌？不僅僅是門，還有父母對我們的愛。

　　孝敬父母并不需要我們做什么驚天動地的事情。就幾件小事就能讓父母開心。為什么不可以？我們可以打父母的背，幫父母吃飯，幫父母做家務……我們可以做的事情很多，但是這些和父母為我們做的相比又如何呢？父母能記得我們的生日，我們的身高，我們的愛好，我們的體重……那我們呢？我們對父母了解多少？

　　父母給了我們生命，他們甚至可以用生命保護我們。我們怎么能不尊重他們呢？

　　我希望在這片陽光燦爛的土地上，我們每個人都能對父母表示感謝，與他們和睦相處，讓他們幸福。

孝道的演講稿篇2

　　一個“孝”包含很多含義。從字面上看，它只是一個簡單的詞，但它包含了許多含義。

　　“孝”字蘊含了中國五千年的傳統(tǒng)美德。古人常說“一切美德以孝為先”，告訴我們孝在我們心中的重要性和真正意義。比如孝道是每一個父母教給我們的，從小就教給我們的。孝順是每個人應該做的。

　　孝順說起來簡單，但卻是一件永久的事情。

　　依稀記得自己年少輕狂，處于青春叛逆期，每天都受不了父母的嘮叨。我家本來應該是笑哈哈的，每天都是鍋碗瓢盆的拍擊聲，而我家本來應該是幸福的三口之家，每天都吵個沒完。

　　以前每次回家都很晚，要么不回家，父母不接電話，不回家，不給父母打電話。喝酒抽煙只是社會上的一個年輕人。每次回家都不理父母。我父母告訴我你很無聊。有一次我受不了父母的嘮叨，收拾東西離家出走，走到門口，被爸爸拽回來。我父親告訴我沒有我們你就是一切。現(xiàn)在想想我爸媽說的。

　　我爸媽每天在外工作好累，每天都要照顧我，擔心我學習，回家給我做飯，每個周末給我洗衣服，有時候早回家，給爸媽做飯洗衣服。當時真的很高興，夸自己長大了，懂事了。剛開始的時候，他們對父母充滿了愧疚，知道了一些真相卻不想表達出來。可能是因為當時的逆反心理吧。

　　慢慢長大你會明白很多。

　　在當今時代，孝是最重要的。人一旦沒有孝心，就失去了責任感。我們孝的心是小孝，愛祖國是大孝。在孝順和孝順中，我更愿意做一個孝順的孩子。

孝道的演講稿篇3

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣??

　　但“孝”的天平上，它們等值。

　　孝心孝道

　　我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝.

　　可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱.

　　是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人.

　　孝心是無價的，它不需要任何的賠償.那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有.或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬.其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了.孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通.現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女.倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧.其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢?

　　我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難.我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣......無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好.

　　孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事......誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的.

孝道的演講稿篇4

尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!

　　百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規(guī)范的核心。先講一個小故事。古時候有一位圣者，有一天帶著他的學生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學生說，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會比較灰暗呢?原來當母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養(yǎng)都必須通過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要大量的鈣質(zhì)，當胎兒的鈣質(zhì)不足時，就必須從母親的`骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。

　　我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會小心翼翼地守護著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運動不參加了，不想吃的食品要強迫自己吃，不想睡的時候要強迫自己睡;擔心傷風感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎，終于生出了孩子，知道小兒平安無事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。

　　孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結(jié)果生出來之后，覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營養(yǎng)不良…白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說由于孩子的降生使家務勞動的量成倍增加。

　　上學了，為了使孩子有一個良好的發(fā)展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點的進步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。

　　兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累，父母就會心里不安，總是會想盡辦法為子女分擔，"子苦愿代受，兒勞母不安".子女遠去他鄉(xiāng)，或求學或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，"母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離".

　　母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學語的兒童還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恒、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請同學們聽一首歌，歌名叫《母親》)你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘。"誰言寸草心，報得三春暉"(小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!)，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。

　　在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。從偉大領袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

　　兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己，只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢物，被社會所唾棄。

　　各位同學，當一個人具備了孝心也就有了責任心，他就會謹言慎行。《弟子規(guī)》中說：親所好，力為具;親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習慣，盡快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔憂;不干違法亂紀、傷風敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學習掌握一技之長，找到一份好工作，盡快自強自立，這就是盡孝，……老師們，同學們，人之初，性本善。我們的同學都不缺乏一顆向善之心，有一些同學變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要盡快補上孝道這一課，樹起立身之本，筑起成功之基。

　　謝謝大家!

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