人生價值是什么演講稿

時間：2020-11-19 19:07:31 演講稿我要投稿

人生價值是什么演講稿

　　演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。隨著社會一步步向前發展，需要使用演講稿的場合越來越多，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編整理的人生價值是什么演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

人生價值是什么演講稿

人生價值是什么演講稿1

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　愛因斯坦曾說：“一個人的價值應該看他奉獻了什么，而不應當看他取得了什么。”

　　是的，我認為一個應該具有奉獻的精神，應該懂得奉獻。

　　譽稱中國“導彈之父”的著名科學家錢學森，當年留學于美國，取得了相當大的成就，贏得了科學界人士的高度關注。美國政府以極其優厚的待遇，想方設法地要留住這位后起之秀。但所謂人各有志，別人期待著的是金錢，是地位，是榮譽，而錢學森卻期待著回到祖國，貢獻自己的知識。正是因為這種無可憾動的信念，當他得知新中國成立的消息時，他義無反顧地做出了回國的決定。他說：“我回到中國，不是愛美國少一點，而是愛中國多一點，我愛國的貧窮�！彼麤_破了重重的阻撓，終于重返故土。

　　世上僅有不貪戀生活享受的人，更有為正義事業而獻出自己生命的人。抗日戰爭中，為了掩護群眾的安全轉移，不讓東洋鬼子的毒爪伸向群眾，王壯士在千鈞一發之際砸碎了槍子，縱身一躍，跳下了山崖。這不僅表現出了那種臨危不懼，寧死不屈的英雄氣概，更重要的是他們為了正義事業而奉獻了自己寶貴的生命。這是何等的英勇和無畏呀!

　　這就是奉獻。人生的價值不僅在于成就轟轟烈烈的事件，更在于具體做了什么。有名望的人可以奉獻金錢，物質，但平凡的人同樣可以奉獻。那些馬路的清潔工難道就平凡嗎?當別人還陶醉在自己的睡夢中時，他們已經開始為大家奉獻了。有的人會說，他們只不過是為了掙錢養家糊口罷了。對，他們是為生計而工作，可是，你有沒有想過這整潔的市容，馬路兩旁干凈得讓你不忍心去破壞的環境，這些都是誰的勞動成果。他們在獲得報酬的同時，也為社會奉獻了，他們的奉獻雖然微不足道，但卻讓人倍感親近。

　　這同樣也是奉獻。向秀麗在酒精著火時，奮不顧身，最后……其實，她也為自己想過，為孩子想進，為愛人想過，但她想到更多的是集體，是社會。雖說生命貴于一切，但是正因為犧牲了她一個人，而拯救了許多人。她這樣做很好，很對。為了集體，她奉獻了，奉獻了令人感動，也令人感到內疚的東西。

　　這就是平凡人的奉獻。見到茂密的森林，你只盼無愧做其中的一棵;見到美麗的花園，你只盼無愧地做花園中的一朵;見到奔騰的江河，你只盼無愧地做浪花中的一滴。雖是一棵，但能抗擊風雨，雖是一朵，但能妝扮春天;雖是一滴，但能滋潤禾苗。這樣的人生也就無悔了。

　　做一個平凡的人，要學會燃燒，因為燃燒意味著給予，意味著奉獻。

　　人生在于奉獻，我們要銘記在心!

人生價值是什么演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　不是每一個人都明白自我的'存在價值。找到了自我存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

　　究竟存在價值是什么?能夠說是生命的最大動力。人就是找到了自我的存在價值，才會頑強地生活著，努力地反抗那所謂的命運�？赡�，有很多人以為自我找到了自我的存在價值，可是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，可是到頭來，名和利究竟給自我帶來的是真正的歡樂還是那丑陋的人格呢?他自我本人反應是最清楚的。而我的存在價值就是：保護對自我重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較相信這一種?我出生的日期，說我是一個天生的領導者，我的本事僅有在團體中才能顯現出來。的確，當我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。

　　我們每一個人出生為的就是尋找自我存在的價值。可是，為什么有些人老早就找到了自我的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到沒找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去理解未知的未來，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會導致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自我覺得找到真正存在的價值，我們就應當去為此而自豪，用自我的生命去?I衛自我存在的價值，因為，這正是生命的光彩。

　　無論是誰，都很期望找到自我的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠的定律，可是起碼在大多數人的心里是這樣的。我期望看到這篇文章的人能夠找到自我存在的價值，為自我的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，可是有誰會介意找到有意義的人生呢?

人生價值是什么演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手表發條價值25萬元。

　　人生就像這一塊生鐵一樣，僅有經過錘煉，才會有更高的價值。小樹不經歷風吹日曬，怎能成為參天大樹?細砂不經歷艱苦的磨煉，怎能成為奪目的珍珠?金屬不經歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍?人也如此，僅有經歷錘煉，才會體現人生的價值。世間萬物都有它自我的價值，只要經歷錘煉，就會發出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他并沒有放棄，他憑著堅定的信念和執著的精神經受住了命運的磨煉，最終踏上了成功的舞臺，成為世人敬仰的英雄人物。他把自我磨煉成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環照亮了他，讓他被世人銘記。

　　臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被教師批評是經常的，甚至被迫退學。他卻憑著自我上進不服輸的心，成為了一個著名的畫家。他發現了自我的價值，在經過了命運的磨煉之后，他也體現出了自我的價值。每個人都有自我的人生價值，但并不是一出生價值就會體現出來，我們都要經過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，僅有經過風吹日曬，雨雪風霜，經過磨煉，才能長成參天大樹，才能成為棟梁，才能實現我們自我的人生價值。努力發現自我的價值，更好地體現自我的人生價值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自我的價值也有所體現，讓自我頭上的光環不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經歷磨煉之后都會發光發亮。

　　青年朋友們，不要總是覺得自我太普通，“天生我材必有用”，給自我一個磨煉的機會，讓自我的人生價值得以體現，讓自我頭上的光環更明更亮，讓自我的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，理解挑戰，證明自我，體現人生的價值。

人生價值是什么演講稿4

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　人生在世，應當努力實現自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質上富有，就真正實現了其人生價值?答案是否定的。

　　人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現自我的價值，就要努力地為社會的發展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質上的富有，更在于精神上的富有。

　　人是要有點精神的。物質上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現物質上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

　　追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此，必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。同時，社會主義又是全面發展、全面提高的社會，致力于促進人的全面發展。一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人，僅有堅持追求物質富有和精神富有的統一，人生才有價值和意義，才能獲得真正的幸福，進而實現全面發展。