禮儀的演講稿（通用5篇）
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，很多地方都會(huì)使用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的禮儀的演講稿（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
禮儀的演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，及親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
我是來自342班的參賽選手梁森智，梁是頂梁柱的梁，森是森林的森，智是智慧的智。同學(xué)們記住了嗎？問什么叫你們記住我的名字呢，因?yàn)槲医裉煅葜v的主題正如我的名字一樣也是頂梁柱。你們知道我演講的主題是什么嗎？不錯(cuò)，我演講的主題正是《愛在文明、美在禮儀》。
愛在文明，美在禮儀。古人曾說：不學(xué)禮，無以立，就是說你不學(xué)禮就沒有辦法在社會(huì)中立身，那么、同學(xué)們，你們知道什么是禮儀，什么是文明嗎？
文明禮儀其實(shí)就在我們身邊。當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，這就是文明；當(dāng)我們伸出援手幫助同學(xué)處理困難時(shí)，這還是文明；當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩時(shí)，這還是文明。
當(dāng)我們遇到師長(zhǎng)主動(dòng)問好時(shí)，這就是禮儀；當(dāng)我們?cè)谟谕瑢W(xué)發(fā)生沖突懂得寬待他人時(shí)，這也是禮儀；當(dāng)我們?cè)谧恢鲃?dòng)給老人讓座時(shí)，這還是禮儀。
一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作、一個(gè)細(xì)微的改變、一個(gè)看似不經(jīng)意的舉止，都可以體現(xiàn)出你的文明和禮儀。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔壞境，文明校園從你我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的每一件小事做起。
文明使我們的世界充滿陽(yáng)光；文明使我們的社會(huì)更加和諧；文明讓我們的人生更加精彩。
禮儀使我們的生活更加溫馨；禮儀使我們的相處更加和美；禮儀讓我們的交流更加順暢。
同學(xué)們！讓我們提高自身修養(yǎng)，重視文明禮儀，讓我們成為用素質(zhì)、用風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明中學(xué)生。讓我們所有同學(xué)攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每一個(gè)角落、讓文明禮儀之歌響徹世界的每一個(gè)地方！
我的演講完畢、謝謝！
禮儀的演講稿2
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是八（11）班的戴xx
我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社曾報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國(guó)人到我們這兒來?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說過：“君子莫大乎與人為善。”人不能總想著自己，也要多想想別人。應(yīng)該以開朗豁達(dá)的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛他人，幫助他人。
與人交往，要心存感激，因?yàn)楦屑こ３１幻枋鰹樾腋Ｉ畹拿胤健Ｒ獙W(xué)會(huì)騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們；騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們；騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵(lì)、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)。
為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會(huì)善待身邊的人和事，學(xué)會(huì)以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
禮儀的演講稿3
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天我國(guó)旗下演講的題目是《講文明禮儀，塑造美麗人生》。
文明禮儀是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮儀傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語言美”，可見語言美也是非常重要的。常常使用禮儀語言，見面問好，分別說再見，無意中對(duì)別人有損害要道歉，也就是用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見”等禮儀語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語傷人。對(duì)我們同學(xué)來說，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語言美，并不是難事，見面問一聲“您好”，見到老師的面主動(dòng)問一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“語言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺保撵`美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起；見到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上；上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。
同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說“拜拜”，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美！
我的演講完畢，謝謝！
禮儀的演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、在坐的各位嘉賓：
大家下午好！
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。
禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個(gè)字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運(yùn)，更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。
被譽(yù)為四大文明古國(guó)之一的華夏，曾以禮儀著稱于世。忠孝節(jié)義，是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準(zhǔn)則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個(gè)著名的孝子，對(duì)其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過，就不進(jìn)獻(xiàn)給她。文帝的仁孝傳聞?dòng)谔煜隆６缘抡翁煜拢_創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢(shì)？
有兩則報(bào)道不得不提：全國(guó)流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因；央視晚間新聞曾播出的國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)钊擞|目驚心。這些報(bào)道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個(gè)人的修養(yǎng)問題，它已經(jīng)上升為一種國(guó)恥了！
是啊，讀了這樣的標(biāo)語，聽著這樣的報(bào)道，得到這樣的評(píng)價(jià)，我們心里會(huì)怎么想？我們會(huì)有怎樣的觸動(dòng)？我們還會(huì)心安理得無動(dòng)于衷嗎？就因?yàn)槠綍r(shí)不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因?yàn)槲覀冋J(rèn)為是很平常很無所謂的一些細(xì)枝末節(jié)，就讓號(hào)稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞！就讓現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離了我們一大步！就讓我們與社會(huì)公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過！
過去，只要一提到“華人與狗不得入內(nèi)”，每個(gè)中國(guó)人都會(huì)憤怒，都會(huì)奮起反抗，而如今，聽到外國(guó)友人對(duì)中國(guó)游客如此的“款待”，物質(zhì)文明越來越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢？
很多單位的辦公樓前，常常會(huì)巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會(huì)有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”每當(dāng)走過這里，我們都會(huì)情不自禁地湊上前去對(duì)著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至?xí)乱庾R(shí)地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯(cuò)，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽(yù)。
人類和動(dòng)物的根本區(qū)別，就在于人類能通過后天的努力做到知書達(dá)理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省。孔子曾經(jīng)說過：人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守。我國(guó)明代著名思想家顏元也說過：國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實(shí)，文明只在一瞬間。現(xiàn)實(shí)生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風(fēng)尚的體現(xiàn)：大娘過馬路，是誰，爭(zhēng)先恐后地跑上前去小心攙扶？顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動(dòng)不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語？小區(qū)寧?kù)o的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢(mèng)入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂？又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過幾個(gè)路口后，才把它丟進(jìn)好不容易找到的垃圾箱？！
總之，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，這才是人間正道！文明，是人類社會(huì)最大的美德；文明，是衡量人類進(jìn)步的標(biāo)尺；文明，是人類奔向美好未來的直通車。文明是相互的'，亞圣孟子有言：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。予人玫瑰，手留余香。換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，他人也會(huì)為你設(shè)身處地著想。一個(gè)家庭的幸福安寧，一個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛，又何嘗不是如此呢？
我們?cè)?jīng)是真正的“禮儀之邦”，我們有著光輝燦爛的五千年文明史，我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個(gè)華夏子民滾燙的血液之中，我們有什么理由玷污他們的圣明辜負(fù)他們的殷殷厚望呢？文明禮儀如此重要，如此不可或缺，那么，就讓文明禮儀之花處處盛開吧！就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大吧！我們崇尚社會(huì)公德，我們向往文明之光！
我們堅(jiān)信：有文明禮儀一路相伴，我們的生活會(huì)更加幸福，我們的祖國(guó)會(huì)更加強(qiáng)大，我們的明天會(huì)更加美好！
謝謝大家！
禮儀的演講稿5
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
這天我演講的題目是：文明與我們同在。
如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
文明，好大的一個(gè)詞，許多人都只把它掛在嘴邊，卻忘了用行動(dòng)來詮釋；文明，好簡(jiǎn)單的一個(gè)詞，一句話，一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)態(tài)度都是文明的表現(xiàn)；文明，好神圣的一個(gè)詞，它拉近你我的距離，使我們彼此能夠用心溝通；文明，屬于文明每一個(gè)人的詞，從小我們就在心里埋下文明的種子，用心靈去灌溉，它感動(dòng)著我們的感動(dòng)，見證著我們的成長(zhǎng)。
文明，不僅僅僅只是一個(gè)詞，也是一種行為，更是一種精神。它并不偉大，因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅剑坏膊⒉黄椒玻驗(yàn)樗⒉皇请S隨便便就能夠做到的。它需要我們用心，完完整整的心，把它完完全全地裝起來，時(shí)時(shí)刻刻與文明成為一體。此刻，我們正處于人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的時(shí)期，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢所以，我們就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明，有文明的謙謙君子，文明，它就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
然而，生活中，我們隨處能夠看見這樣不和諧的情景：在校時(shí)彬彬有禮的學(xué)生，一出校門卻罵聲不斷；著裝時(shí)髦的雅士，扔起垃圾也格外的瀟灑；進(jìn)來時(shí)干干凈凈的會(huì)場(chǎng)，散會(huì)時(shí)卻臟亂不堪；紅綠燈下有序的車隊(duì)，轉(zhuǎn)眼就堵死在它巷……每當(dāng)我看到這些情形時(shí)，我總是覺得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象，影響了個(gè)人的、群眾的、甚至國(guó)家的尊嚴(yán)。也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù)：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎有這種思想的同學(xué)，我想告訴你們：“你們完全錯(cuò)了。”
劉備曾說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”老子也說：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必做于易。”細(xì)節(jié)決定成敗，我們只有嚴(yán)格要求自己，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，才能有正確的道德選取于正確的道德行為，也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。
同學(xué)們，青春的歲月一晃而過，讓我們?cè)陉?yáng)光下理解洗禮，在風(fēng)雨里迎接磨練，在正氣中健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)明天重任的有職責(zé)感的中學(xué)生吧！擁有文明，我們的生活才會(huì)更加健康；擁有文明，我們的國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大！
愿文明與我們同在，愿我們的明天更加精彩！
謝謝大家！
【禮儀的演講稿（通用5篇）】相關(guān)文章：
禮儀演講稿通用15篇03-28
西餐的禮儀(通用15篇)11-23
西餐的禮儀通用15篇09-11
西餐餐具的禮儀通用6篇02-16
西餐的吃法禮儀(通用3篇)01-02
吃西餐的禮儀通用15篇01-01
正規(guī)的西餐禮儀通用4篇12-30
西餐的餐桌禮儀(通用14篇)12-28