孝不能等演講稿
孝！代代相傳，哪里都會(huì)有孝。只要孝敬父母，你的一生就會(huì)快樂,我們看看下面的孝不能等演講稿吧！
孝不能等演講稿1
等待就是一種遺憾，遺憾是不能補(bǔ)救的，不能補(bǔ)就的生命是無法挽回的。因?yàn)椋灿兴谋ｕr期!
一、孝敬父母不能等：有人說，等我有錢了，我要大把大把的塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時(shí)間了，帶著爸爸媽媽，游完國(guó)內(nèi)，游國(guó)外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個(gè)痛快!我說，那是不可能的，等待你把錢掙到手了，爸爸媽媽的牙還能啃得動(dòng)青包米嗎?等你有時(shí)間了，想帶著爸爸媽媽去周游世界，他們還能上得去飛機(jī)嗎?等你有……爸爸媽媽還……當(dāng)我們靜下心來好好的想一想時(shí),對(duì)爸爸媽媽的孝心,其實(shí)不就是在我們平時(shí)的“滋潤(rùn)”中完成的嗎?
父親節(jié)的時(shí)候，你給咱爸買條魚，工作再忙，你也要親自給送去啊，咱爸會(huì)樂得嘴都合不上的;母親節(jié)的時(shí)候，你給咱嗎買一雙襪子，親自給咱媽穿上，她眼睛里也會(huì)含著淚的。天下第一情是父母之情啊，因?yàn)榘职謰寢屘菀诐M足了!就是爸爸媽媽真的有一天要乘鶴西去了，我們流的眼淚里也沒有遺憾可言了!《常回家看看》讓我們?cè)俾犚槐榘�，那就是爸爸媽媽�?duì)我們溫暖的渴求啊。其實(shí)，對(duì)爸爸媽媽的孝心，我們這樣去做了一點(diǎn)也不難，你說是吧?
天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安,為人需當(dāng)孝父母。
二、孝敬父母如敬天：你應(yīng)該感到慶幸，你還有父母可以去孝順!可是你并不珍惜!其實(shí)，我只是想，老人已年近八旬，究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀!常言道“為國(guó)盡忠，在家盡孝。”“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”!孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。他要那么多的錢干什么?他吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候你還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了你的，甚至為此而和老人慪氣!他所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處!他們所缺的是在他難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在他口渴時(shí)的一杯茶水，在他寂寞時(shí)候的陪伴，兒女在外都忙能每周按時(shí)聚在一起，在他生病時(shí)的一次次問候……這些都是老人內(nèi)心所渴望的!
三、感恩父母養(yǎng)育情“感恩”你知道這兩個(gè)字怎么寫卻不能認(rèn)識(shí)到它的真正含義，從你呱呱落地的那一刻起，你的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為你撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!
感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得一篇感人的廣告：一個(gè)大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對(duì)媽媽說：媽媽，洗腳!就是這樣的一部廣告時(shí)至今日，仍在熱播，動(dòng)人的原因，不是演員當(dāng)紅，而是它的感情動(dòng)人心腑。很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發(fā)自內(nèi)心的感恩。這樣的事，每個(gè)人都能夠做到，卻又不愿去做。試問：“你們的感恩在哪里?”
心理學(xué)上有一種界定，說現(xiàn)代人的交往中，有一種行為叫做“非愛行為”，就是以愛的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛性掠奪。這種行為往往發(fā)生在父女之間，母子之間，戀人之間，也就是世界上最親近的人之間。它是以一種愛的名義去進(jìn)行強(qiáng)制性的控制以求達(dá)到自己的目的。讓他人按照自己的意愿去做。
此時(shí)我想說，感恩是應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶?在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰?是否為他們打掃過一間房?他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。
孝不能等演講稿2
“找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，
領(lǐng)著孩子，�；丶铱纯�;
帶上笑容，帶上祝愿，
陪同愛人，�；丶铱纯础�
多么熟悉的旋律，多么動(dòng)人的歌曲。今天，我要談的主題，就和這首歌曲有關(guān)——孝!
孝是中華民族的傳統(tǒng)理念 ，孝是千百年來中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，孔子就提出了“百善孝為先”的理念，孟子也說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過不少感天動(dòng)地的故事。黃香溫席，則是其中之一。
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的'艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無雙，江夏黃香”之說。
當(dāng)今社會(huì)，也不乏感人至深的孝子行為。
2004年9月30日，上海中山醫(yī)院做了一個(gè)非常特殊的手術(shù)：在深圳一家律師事務(wù)所工作的山東漢子田世國(guó)在得知母親患尿毒癥后，偷偷跑到醫(yī)院作了血樣檢查;配型成功后，瞞著母親毅然將自己的一個(gè)腎臟移植給母親。為了讓母親順利完成手術(shù)，田世國(guó)還精心設(shè)計(jì)了一個(gè)“騙局”，老母親至今都不知道捐腎的“大善人”就是自己的親生兒子。
田世國(guó)是2004年感動(dòng)中國(guó)人物之一 。他之所以入選“感動(dòng)中國(guó)”人物，該活動(dòng)組委會(huì)認(rèn)為，親人間通過捐腎延續(xù)病人生命的事例屢見不鮮，但絕大部分是父親或母親捐腎給年幼的子女，或是兄弟、姐妹間捐獻(xiàn)身體器官。田世國(guó)捐腎時(shí)38歲，他的母親已經(jīng)68歲，像他這樣晚輩捐腎給年邁的長(zhǎng)輩，非常罕見，充分體現(xiàn)了中華民族孝敬長(zhǎng)輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。他用自己的故事解讀了人與人之間美好的情感，帶給人們感人至深的心靈沖擊。
還有一個(gè)故事：全國(guó)十佳孝子——當(dāng)代孝子典范河南小伙張尚昀家境貧寒，考入長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院不久，因母親患重度腦部殘疾生活陷入困頓。為了珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也為了能夠繼續(xù)照顧病重的母親，他毅然決定把患病的母親從農(nóng)村老家背到長(zhǎng)春“陪讀”。白天背著母親外出打工掙錢，為老母治病;晚上守著母親挑燈夜讀，終以優(yōu)異的成績(jī)完成學(xué)業(yè)，在六個(gè)學(xué)期中五次拿到獎(jiǎng)學(xué)金.以筆試第一名的成績(jī)，在數(shù)千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)公務(wù)員。
在張尚昀看來，為人子女孝敬父母，是天經(jīng)地義的法則，是身體力行的義務(wù);孝就是知恩感恩，就是報(bào)答父母的生養(yǎng)之恩，報(bào)答社會(huì)的培育之恩。
是的，從古至今，孝的故事永不落幕，無論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過時(shí)。在田世國(guó)、張尚昀的行為里，我們看到了中化民族的傳統(tǒng)美德——孝!孝順、孝心、孝道是對(duì)今天社會(huì)轉(zhuǎn)型期人際間情感疏離的感召，小羊有跪母之義，烏鴉有反哺之恩，捐腎救母、背母求學(xué)，是何等大親、大情、大義?如果一個(gè)人連自己的母親都不愛，他還能愛祖國(guó)嗎?一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。我們審計(jì)人員也是一樣，只有先做到了孝順父母，才能更好的回報(bào)社會(huì)。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、創(chuàng)出一番事業(yè)?
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝�？墒�，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
孔夫子有一次帶著弟子來到齊國(guó),途中看到一個(gè)人很傷心的哭泣.上前一問才知道,原來這個(gè)人叫丘吾子.他年輕時(shí)喜歡游學(xué),可等他到處尋師拜友,周游各國(guó)回來后,才發(fā)現(xiàn)父母都已經(jīng)過世了.他說:“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。過去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來的,是時(shí)間;而我再也見不到的,是我的父母.在雙親最需要我時(shí)，我不在他們身邊盡孝,現(xiàn)在后悔也來不及了,為人子女,我還有什么顏面活在世上?”說完,他就投河自盡了。
這就是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”的由來。當(dāng)我們因?yàn)榍髮W(xué)而離家在外，之后又因?yàn)楣ぷ�，又或因�(yàn)槌杉�、養(yǎng)育子女、工作繁忙種種理由、等等借口，而無法抽空回家看望父母時(shí)，卻忘了，父母已經(jīng)一年比一年更加衰老了。
似乎，人生總也有忙不完的事，在一推再推之后，能侍奉雙親的時(shí)間，也隨之流逝。丘吾子的悲傷，誰能真正體會(huì)到呢?少年離家，可至年老回來時(shí)，一踏進(jìn)家門，卻再也見不到父母了!錯(cuò)過了奉養(yǎng)父母的機(jī)會(huì)，是人生多大的遺憾，逝去后，怎么能追的回來呢?
在我們小的時(shí)候，需要父母的照顧才能長(zhǎng)大;可當(dāng)父母年老需要我們照顧時(shí)，我們能否也陪在他們身邊，像當(dāng)初他們照顧我們一樣，幫他們穿衣，給他們蓋被子，為他們剪指甲，挽著他們一起散步，陪他們說說話……
時(shí)光易逝，在我們還有機(jī)會(huì)盡孝時(shí)，莫要再等待，丘吾子的遺憾警示我們：行孝不能等，趁雙親還在，�；丶铱纯�!
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