《中國(guó)人失掉自信力了嗎》同步訓(xùn)練練習(xí)題
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累
１、給下列詞中加粗的字注音：
慨嘆（ ） 省悟（ ） 家譜（ ） 搽脂抹粉（ ）（ ）
２、根據(jù)下列詞中的注音寫(xiě)漢字：
miǎo 茫（ ） jǐ梁（ ） kuāng 騙（ ） wū蔑（ ）
３、解釋下列句中加粗的詞語(yǔ)：
⑴ 一到求神拜佛，可就玄虛之至了。
玄虛：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵ 他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘被抹殺。
前仆后繼：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑶ 狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
不足為據(jù)：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
４、在“□”內(nèi)給下列語(yǔ)段加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：
從公開(kāi)的文字上看起來(lái)□兩年以前，我們總自夸著□地大物博□是事實(shí)□不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)□現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了□卻也是事實(shí)。
５、簡(jiǎn)答：
在民族偉大復(fù)興的今天，這些“民族的脊梁”又具有什么樣的時(shí)代特征？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
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二、課內(nèi)閱讀
閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題：
從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了──卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力也都失掉了。
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。 一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
６、作者所要批駁的觀點(diǎn)是什么？所要證明的觀點(diǎn)又是什么？
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７、文中畫(huà)線句子提到的是幾類怎樣的人？試舉例說(shuō)明。
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８、“于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉了自信力了”，“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”，這兩句話中 劃線詞語(yǔ)的含義是什么？
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９、為什么對(duì)方的論據(jù)都是事實(shí)，可結(jié)論卻是錯(cuò)誤的呢？
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１０、作者通過(guò)分析批駁，得出了怎樣的結(jié)論？應(yīng)如何理解這一結(jié)論？
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１１、作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”？從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？
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１２、本文語(yǔ)言尖銳潑辣，富有諷刺意味，試任選一例進(jìn)行分析。
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三、課外閱讀
閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題：
信任也是一種約束
周末到洛杉磯的全美連鎖商場(chǎng)──“價(jià)格俱樂(lè)部”給女兒買書(shū)。根據(jù)７歲的女兒在電話中向我所做的簡(jiǎn)單描述，我挑了３大本估計(jì)她可能會(huì)喜歡的兒童故事書(shū)，就去交錢。
與往常一樣，劃完信用卡，從收款的墨西哥裔小姐手中接過(guò)機(jī)器打印出來(lái)的紙條，不多看一眼，就龍飛鳳舞地簽上自己的大名，抱起書(shū)就走人。可能因?yàn)槌隹谔庮櫩吞啵雌彬?yàn)貨的白人小姐象征性地向我懷抱中的書(shū)瞟了一眼，就在我的收據(jù)上飛快地畫(huà)一道表示“驗(yàn)訖、放行”的彩線，道了一聲“祝你度過(guò)愉快的一天”，便又去招呼下一個(gè)顧客。
出了大門，剛走到停車場(chǎng)，我下意識(shí)地瞟了一眼手中的收據(jù)，發(fā)現(xiàn)總數(shù)居然是４０多美元，再細(xì)看，原來(lái)是多算了一本書(shū)的錢。損失了１０美元，我轉(zhuǎn)身要去“理論”一番。身旁剛從國(guó)內(nèi)來(lái)美國(guó)不久的小張卻顯得比我“深思熟慮”，她說(shuō)“你已出了門，她們會(huì)承認(rèn)嗎？”是啊，以我們慣例的思維邏輯來(lái)推理，我又怎能證明我不是買了４本書(shū)，出了大門后私下藏了一本，然后再去找人家商場(chǎng)退錢呢？當(dāng)然同來(lái)的兩位小張可以為我作證，可天知道人家會(huì)不會(huì)說(shuō)他們是我的“同謀”呢？不管怎么樣，我飛快地在心里準(zhǔn)備了一大堆說(shuō)辭，準(zhǔn)備找商場(chǎng)的“領(lǐng)導(dǎo)”，至少是經(jīng)理一級(jí)的主管投訴一番，即使退錢不成，也得證明自己不是無(wú)理取鬧。
然而，我所準(zhǔn)備的大堆說(shuō)辭居然一句都沒(méi)能用上，門口看票驗(yàn)貨的小姐在百忙中只看了一眼我的收據(jù)和書(shū)，就隔著人群向收銀臺(tái)方向大喊一聲：“４號(hào)柜臺(tái)，賬算錯(cuò)了，退錢。”然后向我道歉，讓我到柜臺(tái)退錢。
因?yàn)槭菣C(jī)器劃卡和電腦計(jì)算，退錢要比收錢復(fù)雜點(diǎn)兒，得經(jīng)過(guò)兩道手續(xù)。但每經(jīng)過(guò)一道手續(xù)，工作人員都為因此給我?guī)?lái)不便而誠(chéng)懇地向我道歉。在整個(gè)事情的過(guò)程中，他們壓根兒就沒(méi)有去懷疑我所擔(dān)心而又無(wú)法證明的事。從商場(chǎng)出來(lái)，心情遠(yuǎn)比退回１０元錢舒坦，其原因是在心里的天平上得到了人人所需要的基本心理砝碼──信任。
當(dāng)然美國(guó)這個(gè)社會(huì)有很多不好的東西，但撒謊在美國(guó)人看來(lái)是最要不得的惡習(xí)，猶如我們中國(guó)人看待偷盜一樣，為人所不齒。正因如此，美國(guó)人不輕易懷疑他人撒謊，正如我們中國(guó)人不輕易懷疑他人偷盜一樣。所以，一般來(lái)說(shuō)，你說(shuō)什么，人家就信，除非有規(guī)定須出示證明。
一天傍晚，我開(kāi)車到迪斯尼樂(lè)園接人。在迪斯尼停車場(chǎng)入口處，守門的白人小伙子把停車卡夾在我的車窗上，說(shuō)：“晚上好，７美元停車費(fèi)。”
我一邊掏錢，一邊說(shuō)：“其實(shí)我只是來(lái)接人的。”
他一聽(tīng)馬上就說(shuō)：“ＯＫ，你不需要付錢。”說(shuō)著，就給我換了一張免費(fèi)停車卡。
其實(shí)傍晚到迪斯尼來(lái)玩的'大有人在，他憑什么就那么輕易地相信我是來(lái)接人的呢？這種“輕信”的程度讓人擔(dān)心是管理上的漏洞。但當(dāng)把我的“擔(dān)心”拿出來(lái)與美國(guó)鄰居路易討論時(shí)，他卻笑著說(shuō)：“他們不會(huì)相信有人會(huì)為了７美元的停車費(fèi)去撒謊的。”
仔細(xì)想想，路易也許是對(duì)的。美國(guó)是個(gè)提倡“信用”的社會(huì)，無(wú)論是在日常生活中還是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都離不開(kāi)信用。申請(qǐng)家用電話、管道煤氣、電、水、租房等等，都需要個(gè)人信用。公司貸款、貿(mào)易資金往來(lái)等，更要資信擔(dān)保。但所有的信用表現(xiàn)都會(huì)永遠(yuǎn)記載在每個(gè)人的社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)底下。人的名字可以更改，但個(gè)人的社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)卻是從一而終。一旦發(fā)現(xiàn)作假或詐騙，個(gè)人信用就徹底砸鍋。到那時(shí)，在生活和事業(yè)中便會(huì)處處遇見(jiàn)“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的窘境。正因如此，人人把個(gè)人信用看得高于一切。
記得１９９４年我在加拿大渥太華的卡爾頓大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí)，夏天到紐約旅游。那天特意去參觀仰慕已久的大都會(huì)博物館。門口售票處的牌子上明碼標(biāo)價(jià)成人票價(jià)──１６美元；學(xué)生──８美元。
盡管我很清楚，美國(guó)人指的學(xué)生，不僅僅是在美國(guó)學(xué)習(xí)的學(xué)生，而且是來(lái)自世界上任何一個(gè)國(guó)家的學(xué)生，但我實(shí)在吃不準(zhǔn)自己算不算是學(xué)生。訪問(wèn)學(xué)者平時(shí)也與研究生一起聽(tīng)課。可以說(shuō)是學(xué)生，但又沒(méi)有像學(xué)生一樣交學(xué)費(fèi)，也沒(méi)有學(xué)生證。我有心省下８美元，可又怕售票員要我出示學(xué)生證。萬(wàn)一弄得讓人家懷疑咱撒謊，既丟“人格”，又失“國(guó)格”。
躊躇良久，我想了個(gè)兩全之策。我向售票小姐遞出１６美元，同時(shí)對(duì)她說(shuō)，“我是從加拿大來(lái)的學(xué)生，如果……”我的下半句話是，“如果訪問(wèn)學(xué)者也能夠算學(xué)生的話。”
可她還沒(méi)等我把話說(shuō)完，就面帶微笑地問(wèn)：“幾個(gè)人？”
“一個(gè)。”我回答說(shuō)。
她很快遞給我一個(gè)做通行證的徽標(biāo)和找回的８美元，并微笑著說(shuō)：“祝你在這里度過(guò)愉快的一天。”全然沒(méi)有顧及我一腦門子的“思想斗爭(zhēng)”。
的確，那天我的心情一直很愉快，不僅僅是因?yàn)樾蕾p了大都會(huì)博物館的藝術(shù)和省下了８美元。
有了這種愉快的經(jīng)歷后，心里就時(shí)時(shí)想著珍惜它。就像一旦得到別人的尊重，就會(huì)加倍自重自愛(ài)一樣。
事隔８年，去年夏天我?guī)拮雍团畠簠⒂^紐約大都會(huì)博物館。門票價(jià)格依然如故，但我的身份已不再是當(dāng)年的訪問(wèn)學(xué)者，而是掙工資的駐美記者。盡管我和我妻子從外表來(lái)看要充當(dāng)學(xué)生綽綽有余，但出于對(duì)“信任”的珍惜，也為了自重自愛(ài)，我毫不猶豫地買了兩個(gè)成人、一個(gè)兒童的門票。盡管多花了１６美元，但心情與上次一樣愉快，因?yàn)槲覜](méi)有辜負(fù)別人的信任。
從此，我在心中形成了一種固執(zhí)的想法：信任也是一種約束。
１３、作者在美國(guó)消費(fèi)，無(wú)論少花錢還是多花錢，為什么心情都很舒坦愉快？
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１４、作者為了說(shuō)明自己得到的信任用了哪幾個(gè)事例？
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１５、在最后，作者為什么還要敘述一個(gè)“我“主動(dòng)買了兩張成人票和一張學(xué)生票的事例？
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１６、找出文中對(duì)作者的心理描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)作者為什么會(huì)有這些擔(dān)心和顧慮？
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１７、“只看了一眼……，就……”、“一聽(tīng)馬上就……”、“沒(méi)等我把話說(shuō)完就……”，文中這幾處劃線詞語(yǔ)說(shuō)明了什么？
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１８、為什么美國(guó)人都把個(gè)人信用看得高于一切？
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１９、在你與父母、老師、同學(xué)、朋友交往中，你是如何看待信任的？請(qǐng)舉一例說(shuō)明。
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四、寫(xiě)作
有書(shū)為伴，孤獨(dú)也是一種享受，深刻而豐富；閑暇將卓有成效；幽靜將變得爛漫多彩；嘈雜也可以寧?kù)o和諧……請(qǐng)以“與書(shū)作伴”為話題，寫(xiě)一篇記敘文。
要求：
１、敘事清楚；
２、運(yùn)用多種描寫(xiě)手法；
３、不少于６００字。
【參考答案】
１、kǎi xǐng pǔ chá mǒ
２、渺 脊 誆 誣
３、⑴用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。 ⑵前面的人倒下，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚！、遣恢档卯?dāng)作憑據(jù)。
４、：“”，；；──
５、答案示例：“充滿自信力，為民族的生存和發(fā)展，為民族的振興和繁榮，他們奮不顧身、堅(jiān)忍不拔、在困難面前挺身而出，有著崇高的理想和信念，他們是中華民族在新的時(shí)代的代表。比如在抗擊非典的戰(zhàn)役中英勇奮斗的醫(yī)護(hù)人員們。”
６、所要批駁的是“中國(guó)人失掉自信力了”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。證明“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這一觀點(diǎn)。
７、“埋頭苦干的人”指廣大勞動(dòng)人民；“拼命硬干的人”是指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略的革命志士、民族英雄，如鄭成功、林則徐等；“為民請(qǐng)命的人”指的是同情人民、伸張正義的正直的官員，如海瑞等；“舍身求法的人”指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人，如譚嗣同等。
８、“有人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人；第一個(gè)“中國(guó)人”指所有的中國(guó)人；第二個(gè)“中國(guó)人”是指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人。
９、因?yàn)閷?duì)方犯了“以偏概全”的錯(cuò)誤。
１０、作者的結(jié)論是：“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。”要論有無(wú)自信力，就不要被統(tǒng)治者的官方文章所蒙騙，要著眼于人民大眾，要看到人民大眾不屈的斗志和偉大的力量。
１１、反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”，目的在于贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?guó)人，強(qiáng)調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量，才是我們民族的真正代表。從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。
１２、如開(kāi)頭作者揭示對(duì)方的論據(jù)。作者簡(jiǎn)練地勾勒出三種形象：始而盲目自夸，妄自尊大；繼而依賴國(guó)聯(lián)，仰人鼻息；終至求神拜佛，自欺欺人，于變化之中揭示出悲觀論者在精神上的節(jié)節(jié)敗退，極富有諷刺意味，寫(xiě)得尖銳潑辣。
１３、因?yàn)椤拔摇痹诿绹?guó)消費(fèi)時(shí)對(duì)方不去懷疑“我”所擔(dān)心而又無(wú)法證實(shí)的事，使“我”總是能得到來(lái)自對(duì)方的無(wú)條件的信任。
１４、三個(gè)事例。第一個(gè)事例是買書(shū)時(shí)商店多收了錢；第二個(gè)事例是停車接人時(shí)得到免費(fèi)停車卡；第三個(gè)事例是作為一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者買門票時(shí)享受學(xué)生票的待遇。
１５、在以前的經(jīng)歷中“我”享受到了來(lái)自對(duì)方的充分信任，心中感到非常珍惜，投桃報(bào)李，自己也不會(huì)辜負(fù)這種信任。
１６、“是啊，以我們慣例的思維邏輯來(lái)推理……也得證明自己不是無(wú)理取鬧”。“其實(shí)傍晚到迪斯尼來(lái)玩的大有人在，……讓人擔(dān)心是管理上的漏洞。”“我有心省下８美元，……又失‘國(guó)格’。”作者的這種擔(dān)心來(lái)自于他在國(guó)內(nèi)積累的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)美國(guó)國(guó)情的不太了解。
１７、強(qiáng)調(diào)說(shuō)明他們沒(méi)有絲毫的懷疑，對(duì)人充分信任。
１８、因?yàn)槊绹?guó)是個(gè)提倡“信用”的社會(huì)，個(gè)人一旦失去了信用，在生活和事業(yè)中便會(huì)陷入困境。
１９、此為開(kāi)放題。要求先敘一件事，再談你對(duì)信任的理解。
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