德育工作心得體會(huì)范文（通用6篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的德育工作心得體會(huì)范文（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
德育工作心得體會(huì)1
思想道德教育，是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì)，使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動(dòng)，不是抽象的概念。中華民族文化博大浩瀚，倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓，是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性，而且作為人類共同財(cái)富，還具有共同性。我們?cè)谝M(jìn)西方先進(jìn)科技的同時(shí)，也應(yīng)該引進(jìn)大量的西方先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來先進(jìn)文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機(jī)結(jié)合在一起，形成新的、具有時(shí)代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規(guī)范，我們中華民族才會(huì)立于永恒的不敗之地。
當(dāng)前我院開展的思想道德教育活動(dòng)使我們重新認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)上的人情淡薄，人心冷漠的可怕，同時(shí)又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望，他們的先進(jìn)事跡使我深受感動(dòng)，并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，她在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事。檢察事業(yè)是個(gè)關(guān)系民心的重要工作，沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心的人，沒有堅(jiān)定信念的人，沒有工作責(zé)任心的人，不可能踏踏實(shí)實(shí)的在這個(gè)崗位上工作下去，也無從談起取得什么成績(jī)。林志梅同志數(shù)十年如一日，幾乎堅(jiān)持每天上午七點(diǎn)上班，晚上七點(diǎn)下班，完成工作任務(wù)只有提前沒有拖沓，始終踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，為檢察事業(yè)默默奉獻(xiàn)，取得了一個(gè)有一個(gè)的良好業(yè)績(jī)，獲得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致認(rèn)可。在實(shí)際工作中，她更是如此。在南京市院預(yù)防處工作的16年內(nèi)，林志梅同志不斷奔波于13個(gè)基層院與眾多企業(yè)之間，她所組建的南京市預(yù)防職務(wù)犯罪宣講團(tuán)，至今共組織宣講300多場(chǎng)次，近4萬人受教育。她以如此的事業(yè)心和責(zé)任心投入到工作中來，值得我們尊敬，更值得我們學(xué)習(xí)。
李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活。在任職期間，基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀，了更多的實(shí)惠。李彬同志所做的事情，也正是基層干部每時(shí)每刻在干的工作。要學(xué)習(xí)李彬同志，認(rèn)識(shí)到崗位職責(zé)的神圣性，對(duì)當(dāng)代共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的時(shí)代使命的理解，堅(jiān)定理想信念，地帶領(lǐng)，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮斗，建設(shè)美好社會(huì)，美好生活。
“以人為鏡，可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡，可知榮辱、明職責(zé)、立言行，激勵(lì)我們真抓實(shí)干，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。作為一名基層檢察干警，我要以此次思想道德教育活動(dòng)為契機(jī)，以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣，積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命，做一名新時(shí)期的優(yōu)秀檢察官。
德育工作心得體會(huì)2
一、智，就是智慧。
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”
作為一個(gè)高中年級(jí)的班主任，帶領(lǐng)管理全班60多名學(xué)生，就好比北極星，學(xué)生全都圍繞著你，以你為核心。班主任如果沒有智慧謀劃，僅憑一雙手一張嘴隨意指揮任性而為，必將寸步難行，遲早會(huì)使自己焦頭爛額，而且班級(jí)也會(huì)一盤散沙、分崩離析。到最后不得不請(qǐng)辭換人。凡是走到了這個(gè)境地的班主任，都是由于沒有運(yùn)用智慧去管理的結(jié)果。道理說得這么高深，好像只有圣人才有這般能力了。不然，做一個(gè)智慧的班主任其實(shí)并不需要什么高深的管理經(jīng)驗(yàn)或者法寶秘籍。在一個(gè)正規(guī)高效的管理嚴(yán)密的學(xué)校，上層領(lǐng)導(dǎo)早已宏觀掌控、運(yùn)籌帷幄，將學(xué)校的大事小事考慮周詳，安排周密，到班主任這個(gè)層面只是要懂得如何巧妙地有效執(zhí)行，讓政策的效力達(dá)到最大化，這就是智慧。
舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的案例來分析，我們錦弘中學(xué)早已為學(xué)生量身制定了夏秋兩季校服，校服是學(xué)校的形象代表，是學(xué)生對(duì)自己學(xué)校的文化認(rèn)同，情感皈依。可是在校園里，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)有些特別張揚(yáng)個(gè)性的學(xué)生總是找一些各式各樣的理由隔三差五的穿自己的個(gè)性衣服，這個(gè)現(xiàn)象或許很多班主任都遇到過。那么如何讓這些學(xué)生認(rèn)同學(xué)校的文化，自覺著校服在身呢？這里就是體現(xiàn)德育智慧的地方了。在學(xué)校制度的要求規(guī)范層面下，面對(duì)執(zhí)拗的特殊學(xué)生，則必須“動(dòng)之以情、曉之以理”，班主任需要進(jìn)行耐心的道德教育。之所以學(xué)校要讓每個(gè)人穿校服，其實(shí)是對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷的體現(xiàn)，因?yàn)槊總�(gè)人都來自不同經(jīng)濟(jì)條件、不同文化層次和現(xiàn)實(shí)境況的家庭，這里面必然有富貴貧寒的懸殊，著裝的不同，時(shí)尚元素的加入，衣服價(jià)格差異、華麗與樸實(shí)的截然對(duì)比，以及流行的渲染，必然會(huì)形成學(xué)生的攀比之風(fēng)，甚至?xí)䦟?dǎo)致部分學(xué)生對(duì)自己出生的不滿以及自尊的挫敗感，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)甚至心理的健康發(fā)展。而同樣校服下的學(xué)生就不會(huì)有差異有攀比甚至歧視，在一個(gè)公平的平等的環(huán)境下成長(zhǎng)，對(duì)每一個(gè)人都是有利的。把穿校服、對(duì)學(xué)校的文化認(rèn)同上升到這個(gè)層面，自然會(huì)讓學(xué)生心悅誠(chéng)服，打心里面接受，這就是有智慧的德育教育。
進(jìn)入高三以來，高中部在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)指揮下，德育工作方面做了很多的創(chuàng)新改革。比如，一天三遍高喊勵(lì)志口號(hào)、貼勵(lì)志標(biāo)語、激情跑操等。剛開始，這種方式或許在部分老師的心里激起了波瀾，部分人甚至認(rèn)為這是搞形象工程。沒錯(cuò)，表面上看，這確是形象工程，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來看，它帶來的影響卻是潛移默化的、實(shí)實(shí)在在的。因?yàn)槲依斫鉃椋@是對(duì)班級(jí)凝聚力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生集體意識(shí)和榮譽(yù)感的培養(yǎng)。這種激情文化的指導(dǎo)正是對(duì)董事長(zhǎng)提出高中部“塑造一種模式”的激情學(xué)習(xí)理念的深刻解讀與有力貫徹。這就是注入“精、氣、神”。一個(gè)學(xué)校如果沒有凝聚力必然沒有發(fā)展的動(dòng)力，沒有有效的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力；一個(gè)班級(jí)，無論是哪個(gè)類別，創(chuàng)新班也好、普通班也罷，如果也沒有凝聚力，沒有貫徹好這種激情文化，那么其結(jié)果必然是松散的、渙散的，成績(jī)也是很糟糕的。
今年的高三，我接手了一個(gè)普通理科班，據(jù)了解，這個(gè)班自從高二分班以后，每次考試都是同類班級(jí)中最差的。果然，高三摸底考試應(yīng)驗(yàn)了這個(gè)傳說，平均分與同類優(yōu)秀班級(jí)相比差了25分。這個(gè)結(jié)果猶如五雷轟頂啊！接手以后，我就開始觀察這個(gè)差的原因在什么地方？一段時(shí)間后，我得出結(jié)論：這個(gè)班沒有凝聚力。班集體非常渙散，學(xué)生都很懶散，行為習(xí)慣非常不好。怎么辦呢？我想起李校長(zhǎng)的一句話叫：“以形定性”。先規(guī)定行為習(xí)慣、然后具體布置要求，在班級(jí)和寢室展開“標(biāo)語上墻”的勵(lì)志活動(dòng)，不但讓班級(jí)貼上橫幅標(biāo)語、宿舍也要貼上勵(lì)志語錄。每天三次大喊口號(hào)時(shí)，讓班長(zhǎng)領(lǐng)喊，每個(gè)人都要發(fā)出歇斯底里的聲音。然后就是跑操、喊口號(hào)、整隊(duì)形、選領(lǐng)跑。其中，跑操活動(dòng)是班級(jí)凝聚力培養(yǎng)最好的措施，要想讓一個(gè)班級(jí)的成績(jī)好起來就先要讓這個(gè)班級(jí)的學(xué)生跑起來。為什么這么說？記得一次例會(huì)聽校長(zhǎng)說起跑操時(shí)講了這么一句話，叫“腳步齊人心就齊，腳步不齊人心就不齊”，凡是口號(hào)喊得最響、腳步最齊的班級(jí)學(xué)生的榮譽(yù)感就最強(qiáng)，班主任的德育做的就最好；反之，亦然。除此之外，做好德育工作，在班級(jí)認(rèn)真開好每周一次的主題班會(huì)課，找典型、抓典范，哪怕一點(diǎn)優(yōu)秀的地方就進(jìn)行大張旗鼓的表揚(yáng)，樹立榜樣，采取董事長(zhǎng)所說的“找優(yōu)點(diǎn)、只贊揚(yáng)”的教育方式，俗話說“榜樣的力量是無窮的”。這一系列動(dòng)作以后，班級(jí)的精神風(fēng)貌發(fā)生了很大變化，學(xué)生的懶散習(xí)慣一掃而空。所以說，要“以形定性”、激情帶動(dòng)、褒揚(yáng)鼓勁。讓前進(jìn)的帆船始終鼓滿風(fēng)。首先我們要的就是搞好外在的形象，讓外在的形象去感染那些行為習(xí)慣不好的學(xué)生，以此來促進(jìn)內(nèi)在的改變。高中部現(xiàn)在全部執(zhí)行這個(gè)理念，尤其高三的晨讀晚讀書聲瑯瑯、貫徹樓宇，可謂響遏行云，這難道不是智慧的結(jié)晶嗎？
這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收獲成果。
二、信，就是信義。
子曰：“言必行，行必果”。“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲勿施于人”。
做老師，是一件非常光榮的事。用董事長(zhǎng)的話說：“我們都是在做善事。”既然是做善事，那就好好做，切不能做成了壞事，不能誤人子弟。說這話或許聽者不悅，會(huì)站出來反駁，大家天天辛苦備課上課，我怎么可能“誤人子弟”呢？這不是笑話嗎？其實(shí)未必。我們的老師大部分多是從師范大學(xué)畢業(yè)的，那么，何謂“師范”呢？語曰“身正為師，德高為范”。說白了，就是要做一個(gè)正直的人，一個(gè)高尚的人。這樣的人才能做老師，而班主任是老師中的老師，更要以身作則，言出必行。一個(gè)學(xué)生跟著你三年，這三年是他最美好的年齡，也是他行為規(guī)范、道德理智慢慢確立奠定的三年，所以，遇到一個(gè)什么樣的班主任對(duì)每個(gè)學(xué)生來說無比重要，因?yàn)檫@個(gè)班主任的一言一行都是他人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)班級(jí)學(xué)生與班主任相處三年，三個(gè)春秋的耳濡目染，他的行為習(xí)慣三年以后和他的班主任會(huì)十分相似，這個(gè)班主任的脾氣秉性甚至都會(huì)傳染給這個(gè)班的學(xué)生。我們回想一下自己都會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人或多或少都有些行為習(xí)慣是曾經(jīng)的某個(gè)班主任老師感染的，或者有他的影子在身上。這也許不是什么壞事，比如哪個(gè)班主任特別愛看書他影響了當(dāng)年的你，而今你也酷愛讀書；但也許又不是什么好事，比如曾經(jīng)的班主任特別愛抽煙，不管課堂教室還是辦公室亦或是走廊，他煙癮犯了就拔，結(jié)果許多年后你也成了他。
所以，班主任對(duì)一個(gè)班級(jí)的德育教育是從他自身開始的，這就是“師范”意義。具體到我們每天陪伴的學(xué)生，我們平時(shí)的言行很多時(shí)候正不知不覺地影響著他們，我們的一抬手一投足無不映射在學(xué)生的眼中，成為他們爭(zhēng)相討論模仿的熱點(diǎn)焦點(diǎn)。那么，如何給他們樹立正面的積極的形象正是我們班主任德育工作的細(xì)微之處了。所謂，事無巨細(xì)，細(xì)大不捐，小事重視了就不是小事了，小事忽略了大事可能就辦不成。
譬如，學(xué)生晨讀。當(dāng)大家都在班級(jí)讀書的時(shí)候而你卻一直站在門口刷手機(jī)，氣定神閑、悠然自得，投入得忘乎所以，完全沒有公共場(chǎng)合的顧忌。那么其影響定然是負(fù)面的，你們班的學(xué)生帶手機(jī)問題一定將會(huì)是你一直不斷的頭疼問題，因?yàn)槟忝刻於荚谘舅麄儯屗麄儗?duì)手機(jī)充滿欲望。當(dāng)你為處理帶手機(jī)問題苦思冥想招式的時(shí)候，卻不曾想到問題的根源之一在你自己這里。所以，與其在班里苦口婆心地開班會(huì)不斷重復(fù)玩手機(jī)的危害性，倒不如自己放下手機(jī)，與學(xué)生們一起暢快地晨讀。這樣，你給學(xué)生帶來的就是正面的榜樣，在你的熏陶下，學(xué)生自然愛讀書愛學(xué)習(xí)。言傳身教，身體力行，自古以來都是中國(guó)式德育教育的典范。“己欲立而立人”正是這個(gè)道理了。
這種以身為范的榜樣式的德育工作，其影響是潛移默化的、其效果卻是立竿見影的。
三、仁，就是仁慈。
孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安。”
做一個(gè)師者，應(yīng)當(dāng)溫和而不嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個(gè)字理解為做一個(gè)溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。
前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀(jì)中學(xué)老師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個(gè)八年級(jí)的語文老師兼班主任在開學(xué)頭一天就用扇學(xué)生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學(xué)生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風(fēng)雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責(zé)老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學(xué)生的敏感話題推到了新聞?shì)浾摰捻敺澹舶褜W(xué)校德育工作的話題推向了風(fēng)口浪尖。而今，此事已經(jīng)風(fēng)平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個(gè)事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發(fā)。從學(xué)校德育的角度出發(fā)，我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)案例無疑是德育教育失敗的典型。
體罰，是傳統(tǒng)教育的陋習(xí)；打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應(yīng)該擯棄的。義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動(dòng)手打罵，心里學(xué)概括為肢體暴力和語言暴力。語言有時(shí)也會(huì)成為暴力，其厲害程度甚至強(qiáng)于動(dòng)手，比如，有些老師經(jīng)常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語言暴力。
體罰和辱罵學(xué)生，別的且不說，首先是對(duì)孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個(gè)班主任老師，德育教育的踐行者。面對(duì)不同類型的學(xué)生：恬靜好學(xué)者有之、調(diào)皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學(xué)生固然惹人喜愛，那些頑皮的學(xué)生難道就放任不管、任其自生自滅嗎？正好相反，一個(gè)班主任德育工作的成功之處恰恰是對(duì)那些不聽話學(xué)生的教育與感化。中國(guó)式傳統(tǒng)教育，往往認(rèn)為打罵是最直接有效的，甚至有家長(zhǎng)在和班主任溝通時(shí)說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持。”其實(shí)，這是一句大大的謊話，你千萬別上當(dāng)。中國(guó)人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害。”我認(rèn)為這句話是個(gè)假命題，以訛傳訛罷了。
是不是運(yùn)用暴力是直接有效的治愈差學(xué)生的手段？我的回答是：絕對(duì)不是！舉個(gè)案例，現(xiàn)在中小學(xué)生沉迷于手機(jī)“王者榮耀”的現(xiàn)象十分普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)注冊(cè)“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學(xué)生也是比比皆是。在座的班主任從班級(jí)里想必也會(huì)偶有斬獲。
遇到這樣的學(xué)生非常令人頭疼。游戲?qū)⒆拥奈艽螅麄兂聊缙渲校y以自拔。高三學(xué)期剛開始，我在班級(jí)里就發(fā)現(xiàn)了一例。接連三天，只要我去班級(jí)觀察，這個(gè)學(xué)生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機(jī)。于是我把他單獨(dú)叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他的學(xué)習(xí)成績(jī)以及現(xiàn)狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機(jī)問題。后來，這個(gè)學(xué)生下午竟然自覺地把手機(jī)拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者；放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當(dāng)時(shí)，我非常感動(dòng)并且激動(dòng)，我覺得這個(gè)事處理的太成功了太藝術(shù)了。我既沒有動(dòng)手打他，也沒有威脅叫家長(zhǎng)，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號(hào)、晨讀，總有一個(gè)嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個(gè)“回頭浪子”。所以，我堅(jiān)信：仁慈強(qiáng)過任何的肢體暴力和語言暴力。
以誠(chéng)待人，人必以誠(chéng)待己；以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應(yīng)以溫和的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是著名教育學(xué)家上海市特級(jí)語文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。
子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也。”俗話說：一等人德才兼?zhèn)洌欢热擞械聼o才；三等人無德無才；四等人無德有才。可見，德育教育是何等重要，理應(yīng)把它放在教育教學(xué)的首要位置來抓。
高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風(fēng)是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導(dǎo)還是考試后的心理輔導(dǎo)，辦公室、樓道走廊，經(jīng)常能看見班主任老師和學(xué)生在一起語重心長(zhǎng)地促膝長(zhǎng)談。這是高中部德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。以及自二零一六屆以來高中部校長(zhǎng)室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是體現(xiàn)了學(xué)校德育教育落到實(shí)處的具體有效的人文關(guān)懷舉措，這些無不是董事長(zhǎng)長(zhǎng)期以來夙夜辛勞、對(duì)高中部德育教育工作大力鼓勵(lì)支持的結(jié)晶。每一點(diǎn)都是良苦用心；每一滴都是苦心經(jīng)營(yíng)。尤其是董事長(zhǎng)提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號(hào)，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣，拼了是決戰(zhàn)到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣，拼了是我要上大學(xué)、我必上大學(xué)的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細(xì)心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。
德育工作心得體會(huì)3
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此，人們從接受教育開始，音樂教育就是不可缺少的一個(gè)重要組成部分。從幼兒園到小學(xué)，從初中到高中，音樂教育都是實(shí)施美育與德育的一個(gè)重要途徑，是面向全體學(xué)生的必修課程。在中學(xué)時(shí)代，正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，因此這個(gè)時(shí)期的德育教育又顯得尤為突出，音樂教育肩負(fù)的正是這一重任。音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到音樂教學(xué)全過程中。《樂記》云：“審樂以知政，而治道備矣。”荀子認(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此，優(yōu)美高尚的音樂。蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對(duì)中學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的`能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。音樂教育可以起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的道德教育作用。
現(xiàn)在的中學(xué)音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實(shí)踐這四個(gè)主要方面。
要制訂切實(shí)可靠的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊師重教的良好行為，基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針，聯(lián)系實(shí)際。例如，我所在的中學(xué)是—個(gè)完中，入學(xué)成績(jī)普遍不高，因此在學(xué)生身上有很多不好的習(xí)慣，好動(dòng)、厭學(xué)，無學(xué)習(xí)方法可言，最重要的是每個(gè)學(xué)生或多或少都有一些不自信，嚴(yán)重的還有一些自卑。我在上課時(shí)抓住他們好動(dòng)的心理特點(diǎn)，每節(jié)課有10分鐘進(jìn)行自我才藝展示，開始的時(shí)候90％的學(xué)生都不敢上臺(tái)展示，通過一段時(shí)間的鍛煉，學(xué)生由多人共同表演展示到單獨(dú)上臺(tái)展示，很多好動(dòng)的學(xué)生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學(xué)主動(dòng)找我談話，說：“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲，也從未感受過大家的眼神、動(dòng)作，一切的一切都圍繞著我來進(jìn)行。我逐漸敢于上臺(tái)了，也迷戀上了我們音樂教室的這個(gè)舞臺(tái)，它使我增加了自信心，去面對(duì)了很多我以前逃避的東西。”音樂教育的德育功能是不言而喻的。任何品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空泛的說教，而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。
例如《一分錢》這首兒童歌曲，全曲天真活潑、充滿稚氣，毫無說教的味道，卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德；優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的品德，例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學(xué)生感受到抗日救亡時(shí)期如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。還能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情；反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你，中國(guó)》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操；優(yōu)秀的民族音樂，滲透著中華民族文化的精髓。能加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久文化歷史的了解，如《十面埋伏》《嘎達(dá)梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外，音樂教育有利于向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育。大多數(shù)的音樂活動(dòng)都是集體的活動(dòng)，如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽，這些活動(dòng)都能培育人的集體主義精神和遵守紀(jì)律的習(xí)慣以及形成人與人緊密合作的良好道德，也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團(tuán)隊(duì)精神”。這些音樂語言，能極大地豐富學(xué)生的精神世界，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的樹立都起著至關(guān)重要的作用。
中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏染中，不僅受到審美、情感、思維的培育，還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學(xué)習(xí)音樂的實(shí)踐中，通過耐心專注地訓(xùn)練音樂技能和技巧，培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時(shí)艱苦努力的頑強(qiáng)個(gè)性。
同時(shí)，培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目，能表演出色，必須一絲不茍，熱情積極，全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性，要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素，從而形成一種堅(jiān)韌不拔的情意品質(zhì)，這種品質(zhì)會(huì)賦予他們對(duì)學(xué)習(xí)的高度自覺性和責(zé)任心，使學(xué)生會(huì)思維、會(huì)求知、會(huì)生存。
道德行為對(duì)學(xué)生一生都能發(fā)生著影響，學(xué)校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強(qiáng)的，凡長(zhǎng)期經(jīng)過音樂熏陶的學(xué)生，其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化，這種變化會(huì)形成一種心理定勢(shì)，具有牢固的穩(wěn)定性，能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此，學(xué)校音樂教育應(yīng)以育人為宗旨，努力做到以樂輔德、促智、怡性，從而達(dá)到全面育人的目的。
德育工作心得體會(huì)4
隨著新課改的推行，德育成為當(dāng)今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天，個(gè)人素養(yǎng)深刻影響著自身未來的發(fā)展。所謂德育是指：在教育階段進(jìn)行一定的素質(zhì)與品德教育，進(jìn)而影響個(gè)人行為的過程。
一、中專語文中進(jìn)行德育教育的重要性
中專生的年齡大多在16—18歲之間，處于此年齡段的學(xué)生正處于叛逆期，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知尚不成熟，排斥教師與家長(zhǎng)給予的引導(dǎo)。辨別是非的能力很弱，跟風(fēng)、模仿能力很強(qiáng)，所以，對(duì)中專生進(jìn)行德育教育迫在眉睫。
語文，指的是語言和文學(xué)及文化的簡(jiǎn)稱。這就指出，教師在語文的教學(xué)過程中，既要注重語言與文字的教學(xué)，同時(shí)還要注意文化的傳播與指導(dǎo)。而在語文的教學(xué)中進(jìn)行德育教育，成為中專語文教育的重要部分。根據(jù)中專生自身的特點(diǎn)，以及語文教學(xué)的特色，讓德育教育成為中專語文教育中，必不可少的部分。
二、中專語文中進(jìn)行德育教育的現(xiàn)狀
由于語文課程的特色，使得語文教學(xué)變得隨意自然，正是由于語文教學(xué)的此特點(diǎn)，中專生在語文課堂上缺乏學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教師缺乏教學(xué)的激情，致使教師在語文課堂中進(jìn)行德育教育的工作無法開展。隨著新課改教育的深入，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，成為衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。而目前，對(duì)于中專生的德育教育收效甚微，學(xué)生缺乏積極參加學(xué)校德育教育的意識(shí)，所以，將德育教育滲透到中專語文教學(xué)中是十分必要的。即使教師對(duì)于德育教育有一定程度上的重視，但仍舊存在很多問題。
三、中專語文教學(xué)中缺乏德育教育的原因
1、學(xué)生對(duì)于德育教育理解不深刻
學(xué)生處于叛逆期，對(duì)于教師與家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理。在中專語文的教學(xué)過程中，中專生采取不關(guān)心、不在乎的態(tài)度。其次，中專生對(duì)于德育教育沒有正確的認(rèn)識(shí)，沒有將德育與教育結(jié)合起來。在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，忽略了德育的重要性，對(duì)德育的教育理解不深刻，致使中專生本身產(chǎn)生了對(duì)知識(shí)的辨別吸收，在課堂上，自主刪除了德育的教育部分。
2、教師教學(xué)缺乏德育教育
中專教師在語文教學(xué)過程中，過于急功近利，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的耐心。另外，教師在進(jìn)行語文知識(shí)的講解過程中，只注重語言文字知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)學(xué)生品格素質(zhì)方面的教育。中專語文教師對(duì)德育教育認(rèn)為是一種教學(xué)額外的教育。所以，教師本身不重視德育教育，沒有將德育與教育聯(lián)系起來，采取了避之不提的態(tài)度。此外，語文的教學(xué)是對(duì)中專生進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵科目，而中專語文老師忽略了語文教育對(duì)中專生德育教育的重要性，造成教師在授課的同時(shí)，常常忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
3、學(xué)校無法營(yíng)造良好的德育教育環(huán)境
現(xiàn)代中專學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，取決于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng)，所以，中專學(xué)校注重學(xué)生自身專業(yè)科目的學(xué)習(xí)及成績(jī)，對(duì)于學(xué)生本身的德育教育莫不關(guān)心。學(xué)校為了完成教育部給予的教學(xué)任務(wù)，忽視了教學(xué)過程中對(duì)于中專生的德育教育，致使學(xué)校無法營(yíng)造和諧的德育教育環(huán)境。
四、提高德育教育質(zhì)量的措施
1、加深中專生對(duì)德育教育的理解
中專生因?yàn)樘幱谂涯嫫冢瑢?duì)教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理，所以作為家長(zhǎng)及教師，要時(shí)刻注意中專生的心理變化，通過語文課程中語言文字的教育，進(jìn)一步改善中專生對(duì)于德育教育的態(tài)度，使中專生逐步接受教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)語文的過程中，了解我國(guó)的文化，認(rèn)識(shí)我國(guó)五千年文化的內(nèi)在魅力，進(jìn)一步正確的認(rèn)識(shí)自我，提高自身修養(yǎng)，加深對(duì)德育教育的理解。在專業(yè)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提升自身素質(zhì)，使中專生自身的綜合實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。建立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。在以后的人生道路上，更快更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
2、提高教師專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)德育與教育結(jié)合
語文的教學(xué)是在傳授語言文字基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)的文化進(jìn)行傳播，所以，語文的教育在一定程度上影響著教師對(duì)中專生的德育教育。中專生通過學(xué)習(xí)語文等有關(guān)的科目，可以進(jìn)一步了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)世界。在語文學(xué)習(xí)的過程中，中專生不僅可以學(xué)習(xí)我國(guó)的語言文化知識(shí)，還可以增加自身的閱歷，了解我國(guó)不一樣的文化，提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。所以，中專語文教師在授課的過程中，注意促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，參加德育教育。此外，中專語文教師在講課時(shí)，要注意營(yíng)造課堂氛圍，使中專生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)有一定的興趣，例如，教師在講解課文之前，可以對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，進(jìn)一步對(duì)中專生進(jìn)行愛國(guó)教育，使中專生本身樹立正確的政治立場(chǎng)。另外，教師需要改變陳舊的教學(xué)模式，在教學(xué)過程中，變換授課風(fēng)格，吸引學(xué)生的注意力，例如，在講《己亥雜詩》一文時(shí)，可以與《病梅館記》相結(jié)合，運(yùn)用對(duì)比的手法突出文章寫作的特點(diǎn)，講明文章的中心思想。
3、重視中專生的德育教育
學(xué)校本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，塑造健康人格的地方，所以，作為中專類院校，在注重學(xué)生專業(yè)成績(jī)的同時(shí)，還要對(duì)中專生進(jìn)行德育教育。而中專生屬于特殊的一類學(xué)生，他們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知很膚淺，但自身又具有一定的判斷能力，所以中專類院校在完成教育部門給予的任務(wù)外，還要注重對(duì)中專生的德育教育。這就要求中專類院校增大教學(xué)安排中德育教育的時(shí)間比例，營(yíng)造良好的德育教育氛圍，使學(xué)生在學(xué)校期間，時(shí)時(shí)刻刻都可以學(xué)習(xí)我國(guó)的文化，同時(shí)進(jìn)行自身的品德學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的品質(zhì)素養(yǎng)，建立健全的人格，使中專生德、智、體、美全面發(fā)展，成為全能型人才，滿足國(guó)家需要。
五、總結(jié)
為了響應(yīng)新課改的號(hào)召，我國(guó)對(duì)于中專生的德育教育有了更深層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于中專生的語文教學(xué)，不僅要求語文文字的教學(xué)，還要注重對(duì)中專生進(jìn)行德育教育，使德育與教育相結(jié)合，在教育的過程中滲透德育，使中專生在語文的學(xué)習(xí)過程中不僅提升了自身的語言文字修養(yǎng)，還可以進(jìn)一步完善中專生對(duì)于世界的認(rèn)知，建立健全的人格。通過對(duì)中專生的德育教育，使中專生成為全能型優(yōu)秀人才，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
德育工作心得體會(huì)5
在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位？我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
1、教師職業(yè)道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無數(shù)家庭的未來希望。
2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
2.1 依法執(zhí)教，以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。
2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。
2.3 關(guān)愛學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛護(hù)他們。
2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無論是集體工作還是個(gè)人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。
2.6 為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
德育工作心得體會(huì)6
小學(xué)生處于心理發(fā)展的不成熟期，他們可塑性強(qiáng)，隨意性大，正是建立自信的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要抓住小學(xué)這一重要的教學(xué)階段，激勵(lì)我們的學(xué)生充滿自信地面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，避免陷進(jìn)自卑心理的泥潭而影響一生的發(fā)展。
（一）以真誠(chéng)的關(guān)愛激發(fā)他們的向上意愿
鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長(zhǎng)，只有靠船下篙，因人施教，以真誠(chéng)的愛去體諒我們的學(xué)生，才能幫助他們樹立自信，求學(xué)向上。
（二）以欣賞的心態(tài)對(duì)待他們的點(diǎn)滴進(jìn)步
陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”尊重學(xué)生，尊重他們的興趣愛好，對(duì)他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵(lì)，對(duì)他們的每一次進(jìn)步報(bào)以最真誠(chéng)的贊許，相信，我們的學(xué)生會(huì)在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動(dòng)力。
教學(xué)過程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗(yàn)，是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否提高了動(dòng)手、表達(dá)能力等，通過提高學(xué)生的心理素質(zhì)來提高教學(xué)質(zhì)量，形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過程中，分別采取激勵(lì)法，識(shí)別法，排除法，調(diào)節(jié)法等方法，注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處著手”，“潤(rùn)物細(xì)無聲”，并持之以恒。澆樹要澆根，育人要育心。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來重視學(xué)生心理素質(zhì)教育，張揚(yáng)他們的個(gè)性，激發(fā)他們的潛能，真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。
曾經(jīng)在我班有一位同學(xué)，性格非常倔強(qiáng)，從不計(jì)較后果，脾氣急躁，打架事件時(shí)常發(fā)生但從來不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，與人相處，缺乏自制力，責(zé)任感較薄弱，以情緒化、較沖動(dòng)，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強(qiáng)，經(jīng)常就會(huì)認(rèn)為自己就是班里的小皇帝。他是個(gè)聰明的孩子，但通常不會(huì)用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，作業(yè)能夠完成，但完成的總是會(huì)丟三落四，經(jīng)過調(diào)查了解之后，在家是獨(dú)生子，父母在外干活，沒有時(shí)間管孩子的生活和學(xué)習(xí)，學(xué)生只依賴于父母所給的大量零花錢，但沒有想到大量的零花錢給學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及心理精神上的負(fù)面影響。他做錯(cuò)事，經(jīng)受不住老師同學(xué)們的批評(píng)表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和反抗心理。在父母共同關(guān)心和呵護(hù)下長(zhǎng)大，放松了對(duì)學(xué)生的教育，在加上家庭這優(yōu)越的物質(zhì)條件，使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強(qiáng)的性格，辦事不愛動(dòng)腦，我行我素，導(dǎo)致出現(xiàn)了問題而不負(fù)責(zé)的后果。部分學(xué)生也會(huì)在他的帶領(lǐng)之下走向不同的道路。學(xué)習(xí)上沒有克服困難的毅力，成績(jī)一直處于下滑狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題之后，我及時(shí)做了一下補(bǔ)救措施：
１、他經(jīng)常犯錯(cuò)誤，出問題的方面，我則耐心指導(dǎo)，認(rèn)真幫助他分析錯(cuò)誤原因，讓他自己找出錯(cuò)誤所在。同時(shí)，沒有放松對(duì)他的教育，用愛心去關(guān)懷愛護(hù)，用愛心去嚴(yán)格要求，使他真正理解教師對(duì)他的關(guān)愛，有利于形成他良好的行為規(guī)范。
２、針對(duì)惰性強(qiáng)的缺點(diǎn)，激發(fā)他熱愛生活，熱愛勞動(dòng)的熱情，值日生工作他認(rèn)真做，就及時(shí)給予鼓勵(lì)；主動(dòng)幫助教師拿教具等則給予肯定，經(jīng)常借給同學(xué)學(xué)習(xí)用品、偶爾問一些學(xué)習(xí)上的知識(shí)我會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)并與學(xué)生及時(shí)談心，從心理上讓他感覺到自己所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為人所關(guān)注的，你的一舉一動(dòng)都會(huì)影響自己以后的生活和學(xué)習(xí)。
３、課上可以故意提些簡(jiǎn)單的問題，讓他來回答，提高他對(duì)上課的自信心和興趣，引發(fā)他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。
經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，他的學(xué)習(xí)有了很大提高，學(xué)會(huì)了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學(xué)習(xí)上和生活上有很大提高。經(jīng)與家長(zhǎng)溝通得知，他在家中能幫助父母干力所能及的家務(wù)，我則耐心幫助他建立起熱愛生活和學(xué)習(xí)的信心。
在學(xué)校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學(xué)習(xí)。我想在教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)和交往中蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學(xué)和德育滲透要融為一體，在講教材的過程中，時(shí)時(shí)體現(xiàn)德育的滲透，把握學(xué)生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學(xué)中滲透德育，是一項(xiàng)面廣、量大、時(shí)間長(zhǎng)的艱苦細(xì)致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法，是教師“教書育人”的最基本的素養(yǎng)之一。
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