清明緬懷犧牲烈士和逝世同胞心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家收集的清明緬懷犧牲烈士和逝世同胞心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明緬懷犧牲烈士和逝世同胞心得體會(huì)
梨花風(fēng)起正清明。又是一年氣清景明之時(shí)，梨花風(fēng)、杏花雨喚醒了綠枝柳。在二十四節(jié)氣里，唯獨(dú)清明兼具節(jié)日的意義，最富自然與人文的氣息。小時(shí)候，對(duì)清明節(jié)的直觀印象是出門踏青、是上山掃墓，長(zhǎng)大后，明白了清明節(jié)更像是一種精神的傳承，這種精神除了緬懷古人、寄托哀思，更是繼承遺風(fēng)、清心明志的為人之道。
淡薄生死，做正氣浩然人。萬(wàn)物靈長(zhǎng)，有生有死，既是自然之道，也是自然之實(shí)。“生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。”這句話從人生啟蒙之初就深深地灌輸?shù)搅撕芏嗳说哪X海里，也在潛移默化地影響人的一舉一動(dòng)，每當(dāng)危急時(shí)刻來(lái)臨，總有人置生死于度外，逆行火線，用生命詮釋“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的錚錚鐵骨豪情。電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》中說(shuō)，人的一生會(huì)死亡三次，第一次是人體生理的死亡，第二次是肉體在親人視覺中消失，第三次是最后記得你的人也死了，這才是人一生真正的死亡。有些人死后很快就被歷史遺忘，可有些人卻能流芳百世、萬(wàn)古長(zhǎng)青。人生在世，不求茍活，務(wù)求一生清正，仰無(wú)愧于天，俯不怍于人。
慎終追遠(yuǎn)，做飲水思源人。有人說(shuō)，清明節(jié)就是中國(guó)的“感恩節(jié)”。在筆者看來(lái)，這個(gè)“感恩”至少包含兩個(gè)方面內(nèi)容。其一是感恩先祖。所謂“父母在，人生尚有來(lái)處；父母去，人生只剩歸途。”中國(guó)自古就有“葉落歸根，生者尋根”的說(shuō)法，可以說(shuō)有人煙處，必有血脈傳承，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，我們?cè)虼蟮氐母挥幸惶帲蔷褪羌遥歉改浮Ｆ涠歉卸飨攘摇Ｃ總�(gè)人都應(yīng)該牢記歲月靜好不是憑空出現(xiàn)的，革命年代前赴后繼拋頭顱、灑熱血的民族英雄不應(yīng)該被忘記，和平時(shí)期聞令而動(dòng)、挺身而出的時(shí)代先鋒也不應(yīng)該被忘記。“我是誰(shuí)，從哪來(lái)，到哪去？”面對(duì)哲學(xué)的.三大終極之問(wèn)，透過(guò)清明這個(gè)節(jié)日，或許能得到些許解釋：無(wú)論走得多遠(yuǎn)，都不要忘了來(lái)時(shí)的路。
時(shí)不我待，做埋頭苦干人。清明處在仲春與暮春之交，時(shí)至清明，氣溫升高，是種植莊稼的最好時(shí)節(jié)，于是民間就有了“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過(guò)清明”的說(shuō)法。如今，國(guó)內(nèi)疫情寒潮逐漸褪去，形勢(shì)日趨向好，各行各業(yè)開始走出陰霾，有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)，但同時(shí)，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，“倒春寒”風(fēng)險(xiǎn)隱患仍然存在，矛盾問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，全面建成小康社會(huì)時(shí)間緊、難度大。此時(shí)此刻，砥礪奮進(jìn)正當(dāng)其時(shí)，各級(jí)黨委政府務(wù)必要以只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的緊迫感，以抓鐵有痕、踏石留印的力量感，真抓實(shí)干闖關(guān)奪隘，放手一搏斗爭(zhēng)到底，努力將疫情造成的損失補(bǔ)回來(lái)，將溜走的時(shí)光趕回來(lái)。
清明清明，清生命之感，明生命之理。讓我們?cè)趽峤褡肺糁星逍拿髦荆B(yǎng)一身浩然正氣，做邁步新征程的飲水思源人，當(dāng)建設(shè)新時(shí)代的埋頭苦干人。
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