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讀《假文盲》有感15篇
看完一本名著后，你有什么總結呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《假文盲》有感，希望對大家有所幫助。
讀《假文盲》有感1
我們在車站乘車時，經常都會看到禮讓老弱病殘孕的行為，這種行為值得我們學習；但這一行為與《假文盲》這幅漫畫有了極大的反差。
《假文盲》是華君武一九八X年一月畫的：在寒風呼嘯的一天里，一位年輕婦女抱著幾個月的孩子，她頭裹頭巾，背一個挎包，孩子身上圍了一床棉被，頭戴小棉帽，身體緊緊地貼著年輕婦女，瑟瑟發抖，她們站在“母子上車處”五個大字旁，而上車的通道被四個大男人給霸占了。他們各個都有著紳士風度，都穿著暖和貼身的皮大褂，都穿著擦得光亮的皮鞋或名牌運動鞋。更讓人氣憤的是，第二個人竟然閉目養神似的，第四個人戴著口罩，生怕別人認出他似的。他們個個若無其事，面無表情，對抱孩子的婦女不聞不問。
圖中這現象值得我們深思，我們在生活中有沒有與抱孩子的婦女搶座位？有沒有與她們爭著先上車？有沒有與她們發生爭執？……這一系列的`問題都值得我們大家去思考。如果有，相信你看了這幅漫畫后一定會改正；如果沒有，請繼續發揚下去。
在生活中，我們隨處可見一些“假文盲”，他們與好心人可是天壤之別��！明明路旁立著“請勿踩踏”的告示牌，他們非要踩踏；垃圾桶上寫著“保護環境，人人有責”，但他們還是要“投籃”到垃圾桶旁邊；停車庫的其中幾個停車位寫著“殘疾人專用停車位”，但有人非要將車停放在那里；地鐵站里的無障礙電梯，被一些人當作普通電梯乘坐……看來，在他們心中，只有自己，卻沒有他人，這種低劣的道德品質令人不齒！我們一定不能做“假文盲”，反而要以蔑視和批判的眼神區看待那些自私的人。
古語說“知恥近乎勇”，要讓我們每個人用行動去教育那些當“假文盲”的人，讓我們用愛心、用真誠去關心、幫助身邊的特殊群體吧！希望明天會更加美好。
當我們再次看到《假文盲》這幅漫畫時，這樣搶奪別人特殊權力的人——“假文盲”已經不存在了，是這幅漫畫讓人們有了關心他人的意識。讓我們一起共同努力，創造我們的和諧家園。
讀《假文盲》有感2
在平時，老師總是教育我們；要做一個文明的人，幫助需要幫助的人�？僧斘铱吹饺A君武先生的“假文盲”時，引起了我深思。
這篇漫畫主要內容是：一個衣冠樸素的婦女抱著一個嬰兒，站到了“母子上車處”�？珊髞韥砹艘粋�身穿大衣的男士，方面大耳的他大搖大擺地走到了婦女旁邊，把她擠到一邊。又來了第二個年輕力壯、看上去就像知識分子的男人，他并沒有抱著小孩，卻站到母子上車處。無奈那位婦女只得退到一旁，靜靜地等車。
這些人真的不認識牌子上的'字嗎？并不是的。他們為了一已私利，忽略了我們身邊需要幫助的人，這讓我想到了公交車上兩種截然不同的人。
在公交車上有一些座位專門為老、弱、病、殘、孕、抱嬰者提供的。可是卻有一些年輕力壯的小伙子若無其事地坐在上面玩手機，完全忽略了旁邊站著搖搖晃晃的老人。恰恰恰相反，公交車上有一些小朋友愿意把自已的普通座位讓給老人，這種行為不值得我們學習嗎？同樣生活在社會的大家庭中，為什么差距這么大？
古語有“知恥近乎勇”，當你意識到自已所做的事是恥辱的這才是真正的勇氣。來吧！用愛心和真情去教育那些所謂的“假文盲”！共同建設一個高度文明、純潔美好的社會大家庭吧！讓我們行動起來，幫助那些需要幫助的人！相信明天會更美好！
讀《假文盲》有感3
四個大男人旁若無人地站在候車道上，而道口前赫然豎立著一塊牌子，上面醒目地寫著“母子上車處”這五個大字，而這四個人卻不理不睬地站在那兒。一對真正地母子卻被排擠在道外。——這是華君武先生的著名漫畫《假文盲》。
看了這副漫畫，我很生氣。既氣那四個男人不講公共道德，也氣那對母子不懂得維護自己的合法權益。誠然，那四個男人的行徑人所共憤，可那對母子忍氣吞聲地任由他人踐踏自己的合法權益難道就可取么？至少那對母子中應該有一人站出來對那四個置公共道德與不顧的家伙說：“各位先生，請注意，這里是‘母子上車處’，請你們在另處上車，對不起�！睆亩w面地維護自己的合法權益。
在這一方面，美國朋友就做得很好。我曾經在一本書上看過這么一個故事，說的是美國一幢居民樓的物業管理部門在每年元旦都會為這這幢樓里的住戶發一本日歷，上面記著上一年他們所用去的物業費用。有一次物業工作人員忘了給一位叫喬治的.居民發日歷。喬治便到物業部讓那位工作人員向他道歉并領取了日歷。喬治并不是一個愛占小便宜的人，當時美國的法律有這么一條：“凡年總收入低于25000美元的家庭可以享受美國政府的救濟。”一開始，喬治也在救濟對象中，為了自食其力，他便努力工作，終于擺脫了救濟。有一位朋友問他：“那么大筆救濟你都不要，為什么還要那本日歷？”他回答：“因為靠政府救濟來生活是可恥的，而那本日歷是我作為一名消費者所應得的，我應該維護自己的合法權益，做到明明白白消費�！�
我們應該拿起法律和道德等有利武器來堅定不移地維護自己和他人的合法權益，不能任由那四名男子之流的人任意踐踏自己和他人的合法權益，更不能像那對母子一樣任由別人侵害自己和他人的合法權益而聽之任之。當我們的合法權益受到侵害時，我們應該勇敢地站出來說“不”。
……
讀《假文盲》有感4
在一個北風呼嘯的冬天，天上下著鵝毛般的雪，寒風像一把把利劍往人的身上刺去，這些人們的心和這個天氣一樣，都是寒冷的。在一個寫著“母子上車處”的車牌所在的車站，本應該是那些抱著孩子的母親站在那排著隊，等候車子的到來�？墒菂s只有幾位高大的男子在這站著呢？那些母親呢？找找，她卻站在車牌后面，衣著單薄的她，手無縛雞之力的抱著孩子，孩子總是哭，母親那無助的'望著那些男子。我想：在這么寒冷的天氣，她和孩子能受得了嗎？再看看這些男子吧！第一位男士，他身穿大皮襖，手里拿著個皮包，挺著個大肚子，一看就知道是個大老板，但是，他只是瞇縫著眼睛，等著車子的來臨；第二位，他穿著綠色大棉襖，頭上戴著軍帽，一看就知道是個軍人，和我的軍官爸爸一樣，但他身為一名軍人，卻閉上個眼睛，好像什么事都沒發生過，后面還有教師、醫生之類的。昧著良心說：“你們難道一點都不覺得自己的所作所為是多么的可恥嗎？你們一點都無動于衷嗎？你們難道真的是文盲嗎？在這個社會中，你們一點都不覺得地位因為這個而下降了許多了嗎？你們難道沒有專門的乘客車站嗎？你們的良心在哪�。俊�
在這個社會中，我們最缺少的是秩序，如果沒有秩序的話，人們早就把這個地球摧毀了，只有大家互相幫助，只有秩序，才能使大家和睦起來！
讀《假文盲》有感5
在這個科技發達的時代，雖人人都過上了美好的生活。然而，那些只顧自己，不管他人死活的人卻越來越多。
有幾個男子若無其事地站在“母子上車處”，他們有的像軍人，有的像干部，有的像只是分子，按理說，他們都應該是著社會的上層人士才對，都應該講文明才對，但他們現在卻霸占著他人的權利把真正應享有此權利的人排擠在外——這就是華君武的《假文盲》。
首先，國家已舉行“九年制義務教育”多年，所以圖上的幾個男子按理說不可能不識字，不識得“母子上車處”幾個字；其次，“母子上車處”這個牌子立在顯眼的'地方，幾個男子不可能看不到；還有，他們侵犯他人權利不單只，看到了一對需要這項權利的母子他們居然還視而不見，無動于衷！他們，就是那些“假文盲”；他們，就是那些危害社會的自私自利的人！
其實，這種缺乏公德心的行為在我們的日常生活中也是常見的。
盡管這都市大大小小的人行道上都有垃圾桶，但還是見到了滿地的垃圾，還是可以看見清潔工人那滿頭大汗。
盡管政府幾乎在每一塊草坪旁都立上了“請勿踐踏草坪”的告示牌，但卻還是有人會擅自跑進草坪，在上面玩耍、散步。
盡管公路旁常有“禁止踐踏草坪”的告示牌，但卻仍有人會擅自跑進草坪，在上面玩耍、散步。
記得有一首歌是這樣唱的：“只要人人都獻出一點愛，世界將永遠變成美好的人間。”那些甘愿做“假文盲”的人啊，請覺悟吧！讓我們創建一個美好的世界吧！
讀《假文盲》有感6
每個人都是社會這個大家庭中的一員，而道德更是社會風尚的體現。但自從我看過華君武在1984年畫的漫畫后，卻讓我體會到了社會與道德的另一面。
在一個寒風刺骨的隆冬季節，雪花在空中飛舞著，一個候車處，人很多，人擠人，人推人，可車還沒來。有四個人為了早點上車并能搶到好座位，來到了“母子上車處”候車。他們個個身體強壯、身材魁梧，把手放在兜里，閉著眼睛不看“母子上車處”那塊牌子。胖子心里想：站在牌子后的那個婦女指定是個農村的，欺負她一下沒什么關系；高個子心里想：我站在這兒上車待會一定能搶個好位子；矮個子心里想：我家里還有事，先站在這里吧，反正也沒人認識我；“口罩”在心里想：反正又不是我一個人站在這里，前面還有3個人站在這兒呢！
作者把這幅畫叫做《假文盲》不是沒有道理的。“母子上車處”這5個字，只要不是文盲，還有誰看不懂？看了這幅畫，使我想起了生活中的例子，比如在超市、商場，會看見“請不要吸煙”的`標志可好多人看見了還是裝作沒看見；在路邊，會看見“請不要踩踏草坪”可還是有人仍然在草坪上走……難到這些人都是文盲？錯，是因為那些人不講文明，不懂得為別人著想。
有時候我覺得社會是一張無形的大網，將好與壞交織在一起，令人分辨不清方向，而我們要行動起來，將善良發揚光大，也讓道德永記每個人的心中！
讀《假文盲》有感7
今天，我看了華君武的一副——《假文盲》，漫畫上的內容是：在一個寒冷的冬天，車站旁的一個牌子上標著“母子上車處”幾個大字�？尚Φ氖恰澳缸由宪囂帯本怪挥兴膫�男人在那兒站著。第一個男人和第三個男人注視著前方，等待公交車的到來，第二個男人和第四個男人則閉目養神，一副悠閑，無所事事的樣子。他們都假裝自己是文盲，不知道牌子上面的字，把一對真正的母子擠到一邊，那位婦女只好眼巴巴的看著他們，顯得十分可憐。
華君武的這副漫畫大量的諷刺了一些自私自利、不負責任、軟弱的人。
我看完這副漫畫，先是覺得十分好笑：難道他們真的是文盲嗎？當然不是。他們個個長得高大魁梧，還有一個男人帶著眼鏡，怎么可能是文盲？然后我就有些責怪婦女和工作人員。婦女還軟弱了，她完全可以向那些“假文盲”理直氣壯的講理啊！可是從她那雙畏懼的眼睛可以看出，她怕那些高大魁梧的“假文盲”。那些工作人員也太不負責任了，既然掛出了牌子，怎么可以對這些“假文盲”的行為置之不理呢？最后，我覺得我很慚愧，因為我也做過“假文盲”。
有一次，我去公園玩，看到一處花兒特別漂亮。我剛想去摘，卻看到了花兒旁邊的字“請愛護花草”。我當作沒看見，毫不猶豫的把那些漂亮的花兒摘下來了。我不就為了自己的利益，做了一回“假文盲”嗎？
像我這樣的'人還有很多，如：公交車上有的旁邊寫著“供老人使用”，可有些小青年卻當作不認識在，為了占便宜，占用了本該老人使用的座位。那些老人只好拿無可奈何的眼光看著他；我們學校樓梯旁寫著：“慢步輕聲右行”，可是有的同學他們嘻嘻哈哈打鬧這跑上了樓梯；上電腦課的時候，我們是按照順序在進去找座位的，可是有的同學為了搶到好的位置，就拼命的往前擁擠，造成危險。
我們大家一定要改掉這些自私的行為，做一個合格的公民。
讀《假文盲》有感8
《假文盲》這幅漫畫上畫著在一個母子上車處，排者四個人，但是這些人并不是婦女、小孩，而是些年輕力壯的大男人！
在他們旁邊，有塊牌子上用大大的字寫著：“母子上車處。”大家肯定以為他們是文盲，其實他們都是些貨真價實的文化人。看，第一位那氣勢，像當官的。他把眼睛掃視地上，根本不看牌子；第二位干脆“裝聾賣啞”，直接閉上眼睛裝瞎子；第三位可還戴著文化人的標志——眼鏡；第四位更絕，帶著個口罩，就連眉毛和眼睛都很不得縮進口罩里！
在他們旁邊有位婦女，還抱著個孩子，她用無奈的眼神看著這四位“文盲”，懇求他們讓一讓，但是他們卻視而不見。
標牌上清清楚楚地寫著“母子上車處”，不知那些強占位置的人是不是文盲，居然連這幾個字的含義都不知道。在競爭日益激烈的今天，哪還有那么多文盲呀！其實，他們根本就不是文盲，而是他們忽略了一個東西：道德。隨著社會競爭越來越激烈，利益在人們心中的地位越來越高，人格和道德卻越來越被人們看淡，一些人開始昧著良心做事，連一點點的小便宜都一定要占。
記得我讀過一篇題目為《公德》的文章，里面的一句話我至今仍還記得，“好的道德教育可以使文化淺的國家的人素質變好，不好的道德教育可以使文化深的國家的人素質變差”。我們中國是世界四大文明古國之一，華夏五千年的歷史，留給我們后人的東西令整個世界都驚嘆。但自從改革開放以后，人們的經濟意識日益增強，在不知不覺中，人們開始漠視道德，不講道德的行為隨處可見。如社區里的垃圾桶都擺設了好幾個了，但是地上還有大片大片的垃圾，難道那些亂扔垃圾的人都看不到垃圾桶嗎？又如亂吐口香糖，隨地吐痰，在公共場所吸煙，上公共汽車搶上搶下等不文明行為，看起來都是小事，但正式這些微不足道的'小事，讓我們在不經意間失去了道德；正式這些微不足道的小事，讓我們的生活環境變得臟亂差；也正式這些微不足道的小事，讓們的祖國在世界上失去了往昔文明古國的風采。
朋友們，讓我們共同協起手來，從我做起，從身邊小事做起，從現在做起，做一個有道德、有文化、講文明的人，讓們為了能共同生活在一個真、善、美的環境，而共同努力吧！
讀《假文盲》有感9
著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫，他借助了漫畫的表現形式，對這種假文盲進行了強烈的諷刺。
那是個寒風凜冽的季節，車站道口旁邊立著一個引人注目的路標，上寫“母子上車處”顧名思義，這個道口是為母子提供方便的。但是，優先通道上卻站著四個身強力壯、似有文化的男人，他們衣著華麗，身份高貴，卻對那個路標視而不見，裝了一回假文盲。而真正應該站在此處等候車輛的母子倆，卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望著他們，希望他們能挪一點位子出來。但是，那些男子不加理會，毫無理讓之意。
那些人并非文盲。他們是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的.文盲。他們不懂什么是奉獻，他們不懂得什么叫愛，什么叫品德。而他們只知道自己的利益，只為自己的方便而造成他人的不便，為自己的快捷而損害別人的權利。一個根本不屬于他們的位置，卻強行地站在那兒，還若無其事哩。
這時，我情不自禁地問：“中國的禮儀上哪兒去了？”
中國是個禮儀之邦，可如今卻被世人淡忘，何時才能重拾這禮儀，這就得靠我們——新世紀的主人。我希望從此以后，假文盲現象銷聲滅跡！
讀《假文盲》有感10
這世上本來是沒有路的，但因為有人走了，就出現了路！至少你的放棄完成了一段落寞的成全。但是，當奇跡出現的那一刻，總會有太多的情緒浮上心頭。這首歌仿佛唱出了所有具有愛心的人的心聲;因為我看見別人削的精美級了。結果和我想象的大不相同，原來是一對爺孫倆，小孩子好像是二年級的，個子不高，那位爺爺也是上了歲數的老人，大約七十多歲，忽然，小孫子好像看到了什么，急忙跑向升旗臺，爺爺畢竟是上了歲數的老人，怎么也跟不上，只能用最快的腳步“跑”說是“跑”也不過就是一大步一大步急促地走罷了。
畫上畫的是在一個寒冷的冬天，母子上車處站著四個高大威猛的'男子，把一個瘦得好像快要被風吹倒的婦女擠出來了。那個婦女想："這不是母子上車處，怎么會有四個高大威猛的男子站在這里呢？"因為這些人是沒有社會的公德，只圖自已方便的不文明的人，所以他們都是自私自利的"假文盲"。
這樣的現象在日常生活中難道少見嗎？現在的假文盲多得數不勝數。列如：在公園里，草坪上的警示牌上，明明寫著"請勿亂踩踏草坪"幾個醒目的大字，可是，那群小文盲——淘氣的孩子們，卻開開心心地在翠綠的草地上捉迷藏、跑步、打滾……無辜的小草被他們糟蹋得不成草樣。
這些假文盲太可惡了，他們從沒有盡自己的責任在為人民服務。還當假文盲，無所事事。
讀《假文盲》有感11
著名漫畫家華君武的一幅《假文盲》極有力地抨擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群、尖銳地諷刺了有些人的極端利己主義心理。是漫畫中的一篇佳作。（開篇就提出自己的看法。）
首先，此畫運用了極其夸張的表現手法。（抓住了漫畫夸張的特點。）一個瘦小的抱著幼嬰的母親，四個有知識，身強力壯，而又毫無負擔的'大男人，就這么六個人往母子上車處一站，人們便通過鮮明的對比，不用言語，便對漫畫的主題心領神會，充分理解了作者的用意，使漫畫達到其藝術效果。
其次，作者對人物的表情表現得特別鮮明。（抓住了漫畫對比的特點。）抱嬰兒的母親對站在“母子上車處”的四位大男人感到無奈而又驚奇，而這四位高知識的大男人呢，對這位抱嬰兒的母親不但不給予幫助，更表現漠不關心，更有些人對其視而不見，這些都充分地表現了現代某些人的自私自利的卑劣品質。
再次，作者選裁獨出心裁，作者選擇了人們最熟悉不過的等車現象。（抓住了漫畫構思的特點。）拍攝了大男人們對“母子上車處”視而不見的鏡頭，鮮明地表現了其主題“假文盲”，一個假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人們的深思：四人大男人搶占了母子道為什么裝作文盲一樣不識其字呢？再進一步想，這表現了怎樣的社會現實呢？再結合生活現實，人們便不難看懂這幅漫畫。這也正是作者作這幅畫所要達到的藝術效果。
讀《假文盲》有感12
我看了華君武的一幅漫畫《假文盲》并沒有開懷大笑而是陷入了沉思。
漫畫上畫了一處站牌，上面寫著‘‘母子上車處’’，可是有四個大男人站在那兒，而有一位母親抱著孩子站在車牌下面，無奈的望著他們。而這四個大男人卻無動于衷難道他們不認識字嗎？——NO他們是裝的是假文盲，他們四個不為他人著想讓一個母親和一個孩子站在旁邊讓他們在一旁等著這樣有道德嗎？有功德心嗎？
這漫畫說明了什么難道不是在諷刺一些沒有公德心的人群嗎？
有許多人都是這樣難道我們不應該對他們說點什么嗎？
這些人只顧自己的利益而不想別人的感受難道不值得我們批判嗎？
我對此提出一些建議
1、讓一些退休的老人監督還可以罰錢。
2、發傳單讓人們學會道德。
這樣讓老人有了事做還可以約束一些人真是一舉兩得！
這樣何樂而不為呢！讓我們的`話激起人們的公德心讓我們的世界更加美好。
讀《假文盲》有感13
寒冷的冬天，車站的一塊“母子上車處”的告示牌清晰可見。四個身材挺拔，衣冠楚楚的年輕人霸占了“母子上車處”的通道。一對母子衣著單薄，站在了“母子上車處”的旁邊。這四人顯然是“假文盲”。
這幅漫畫是華君武爺爺畫的，深刻地諷刺了那些漠視規則，缺少公德心的“假文盲”。生活中類似的事情屢見不鮮。
君不見，草坪上立著一塊標識，刻著“小草青青，足下留情”，但還是有人去草坪上嬉戲追逐；公共場所內明明掛著“禁止吸煙”標識，可依然有人“吞云吐霧”；微波蕩漾的湖中，立著“請不要把垃圾丟入我寶貴的身體”標志牌，但仍有人把垃圾隨手一扔，丟進湖中；小河邊寫著“禁止垂釣”，仍有一些人放釣魚線……
遵守規則是我們應該具有的最基本的素質。這些自私、貪婪，沒有公德心的“假文盲”，還能算是普通公民嗎？雖然他們的一舉一動看上去有教養，有素質，但實際上連遵守規則的道理也不知道，他們能夠在社會上立足嗎？孟子曾說過，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。想要在社會上立足，就必須遵守規則，有公德心。社會就像一把火，如果你利人利己，有公德心，就會添上一堆柴，更旺盛；如果你損人利己，就會澆一壺冷水，迅速熄滅。
“假文盲”現在渾渾噩噩地過日子，追求自己的利益，等“白了少年頭”之后，只會給社會增加不和諧的.音符。這些只顧眼前利益的“假文盲”，等到被追問事實的那一天，一定后悔莫及，自食其果了。“不以規矩，不成方圓”，這些“假文盲”漠視規則，最終將一敗涂地。
火車要受軌道的約束，否則就要傾覆；飛機要受航線的約束，否則就要墜落；干部要受法紀的約束，否則就要腐敗。我們要遵守規章制度，不要成為漠視規則的“假文盲”。
讀《假文盲》有感14
今天，我從語文書上看到了華君武的一幅漫畫：四個大男人漫不經心地站在侯車道上，道口赫然立著一塊牌子，上書“母子侯車處” 四個大男人假裝沒看見，還整齊地排成一排，好像很守交通法規似的。而正應當享有這個權力的人——一對母子，卻被擠在了道外，瑟縮在車排下面。
像這樣的“文盲”也并非少見。有一次，我和爸爸、媽媽一起從奶奶家回來，坐車時，車前明明寫著“請勿吸煙”可還是有幾個青年好像不認識這幾個字一樣仍舊點上煙津津有味地抽著。弄得車里“云霧迷蒙”，大家都咳嗽個不停。可他們絲毫沒有覺察。
還有一次，我去公園玩。草坪上明明有“請勿踏草坪”的字樣�？墒沁�有人在草坪上追逐打鬧，甚至有人在草坪上踢足球。
看到這些，我不禁要問：我們公民的道德到哪里去啦？在這里邊也有一些受過高等教育的人，但是他們的行徑是多么的`卑劣，道德是多么的低下真是金玉其外，敗絮其中！
由此可以看出，我們在提高經濟水平的同時，也十分有必要提高道德水平。否則搞好了經濟又有什么意義呢？
讀《假文盲》有感15
今天，我看了語文書上的一幅漫畫，題為《假文盲》。
這幅漫畫畫的是一個灰蒙蒙的早晨，一為三十多歲的母親抱著一個剛滿月的小孩子早早的來到了“母子上車處”，他們準備到福州去。母親新里樂開了花，想：“這回：‘母子上車處’只有我們，就能先上車拉！”可惜好景不長，十幾分鐘后，幾個大腹便便的男士，一個接一個的把她擠了出來，而且堂而皇之的站在了“母子上車處�！蹦菍蓱z的母子只好站在了一邊，等待下班車。寒風吹來，他們縮成一團，車站管理員也睜一只眼閉一只眼。
看了這幅漫畫，我想了很多很多。記得上一次，我和家人一起去KFC準備一飽口福。就餐間，服務小姐組織小朋友到門口圍成圈做游戲。做完游戲，她拿來了一把氣球，準備分給小朋友做紀念。小朋友都安靜的坐著。誰知在一邊觀看的大人卻在也等不急了，一擁而上，沖進小朋友的圈內，爭先恐后的搶氣球。僅僅幾分鐘，三十多個氣球便被一搶而光，而那些小朋友只能望“球”興嘆。他們的這種行為看上去是占了一點小便宜，可他們知道嗎？他們的這種可恥行為會讓自己的`形象變的十分渺小�？雌饋砦馁|彬彬、衣著光鮮的干部樣的男士卻光明正大的站在“母子上車處”；還有那些打扮時髦、衣冠楚楚的人，居然也參加搶小朋友的氣球，這難道不是對社會陰暗面的有力抨擊嗎？他們為了自己的利益而不惜損害他人，是對國家的侮辱！如果我們以后都成了這樣的人，那么社會有將變成什么樣的呢？
時常發生在我們身邊的這種事，難道不值得我們深思嗎？
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