關(guān)于教育心得體會(huì)感悟
在平日的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們常常會(huì)對(duì)人或者事物有新的思考，順其自然的，我們就可以寫(xiě)一篇關(guān)于感悟的文章。你知道寫(xiě)感悟，需要注意哪些問(wèn)題嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于教育心得體會(huì)感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟1
利用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺(jué)收益非淺，在這些書(shū)中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋�(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的'教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開(kāi)拓了新的思路，使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。
不僅如此，書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書(shū)特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書(shū)通讀，“用愛(ài)團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。
教師通過(guò)廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說(shuō)得好：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟2
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
一、“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
二、“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
三、“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，崔老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽恪．?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了崔老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的'人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂(lè)工作，幸福生活！
今天呂老師讓我們寫(xiě)關(guān)于愛(ài)的故事，我想來(lái)想去，寫(xiě)愛(ài)的教育吧。這本書(shū)中有許多動(dòng)人的故事，讓我給講兩個(gè)故事吧！
每個(gè)故事都有愛(ài)。接下來(lái)給你講兩個(gè)故事——父子情深和陪護(hù)“爸爸”。
父子情深講的是一個(gè)小學(xué)中年級(jí)的學(xué)生——朱里奧。朱里奧的爸爸非常辛苦，他的爸爸要養(yǎng)活全家人，很不容易。他的爸爸不僅干正常的公事，還聯(lián)系公文來(lái)抄寫(xiě)，經(jīng)常抄到深夜12點(diǎn)。朱里奧的父親寫(xiě)字大大方方，可是500張公文才有3里拉。“好辛苦啊”我自言自語(yǔ)地說(shuō)。朱里奧看見(jiàn)爸爸很辛苦，就請(qǐng)求幫爸爸抄寫(xiě)，卻被爸爸拒絕了。
朱里奧知道爸爸抄到12點(diǎn)才睡。父親入睡后，朱里奧悄悄下床，來(lái)到父親的書(shū)房，模仿父親的筆記抄寫(xiě)，字條已有160條了，可以換1里拉了，他高興極了。回到了房間里。他一連寫(xiě)了好幾夜，父親都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。有一天，朱里奧心煩意亂，碰掉了一本書(shū)，他非常害怕，直到?jīng)]有聲音，一顆懸著的心才放下來(lái)。可這是父親已經(jīng)站在他背后了，他的父親看了一下朱里奧，突然恍然大悟。他的父親把朱里奧帶到他母親面前，父親把經(jīng)過(guò)對(duì)他的母親說(shuō)了，母親的眼淚奪眶而出。朱里奧一連熟睡了幾個(gè)小時(shí)，當(dāng)他睜開(kāi)眼時(shí)，看見(jiàn)爸爸在他旁邊睡著。這是朱里奧這幾個(gè)月來(lái)第一次睡的這樣安穩(wěn)、香甜。
有一個(gè)少年他叫——西西洛，西西洛每天都給“爸爸”整理枕頭或被子，倒水給“爸爸”喂藥，西西洛把杯子送到“爸爸”的口邊時(shí)，“爸爸”臉上似乎掠過(guò)一絲微笑。
有一天，西西洛看見(jiàn)有一個(gè)人提著包袱走了進(jìn)來(lái)，這個(gè)人是西西洛的父親，父親看了看床上的病人，對(duì)西西洛說(shuō)：“走吧！今晚趕到家還來(lái)得及！”西西洛望了望病人，說(shuō)：“爸爸，我已經(jīng)守他5天了，我們明天再走好嗎？”“你留下來(lái)，我先回家，給你媽媽報(bào)個(gè)平安，”父親說(shuō)。
愛(ài)是人類最美好的情感，愛(ài)，使人間充滿溫暖，我們身邊有許多愛(ài)，讓我們?nèi)ジ惺堋?/p>
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟3
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)！
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來(lái)，等于一個(gè)吸了煙的蟲(chóng)；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過(guò)那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來(lái)，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒(méi)有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書(shū)死，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種種考試，教人讀活書(shū)、活讀書(shū)。
由此，作為一名教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的`信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”現(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰呢？答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博。”
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才！
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟4
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，雖然是教育類書(shū)籍，卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣，案例分析式講評(píng)，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性，更重要的是，這本書(shū)給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源，而當(dāng)了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學(xué)生出了問(wèn)題，也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑颍粌H要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠(yuǎn)近皆有度，遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn)；教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想，這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理？
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的`事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟5
讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn)，也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧，而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求，一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想，從不放棄。
理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師？什么樣的教師堪稱是理想的教師呢？
《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展，認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒(méi)有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生，日復(fù)日，年復(fù)年地教書(shū)，為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱，寫(xiě)教案、教學(xué)反思、聽(tīng)課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料，一邊叫苦一邊“奮筆疾書(shū)”，卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
我回頭看自己走過(guò)來(lái)的30年，再看我的今天，發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人，激情真的不能被歲月耗干了，這時(shí)，我才深刻地體會(huì)到保爾柯察金的話：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧！”
一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動(dòng)幫助他生長(zhǎng)的各方面因素的老師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師，
新教育的核心理念：為了一切的.人，為了人的一切。新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
《新教育》中提到的六大行動(dòng)，其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書(shū)籍是聾人世界的導(dǎo)航，有閱讀的聾人，就有底氣，很從容，很有自信，就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題，也不懼怕生活和生存的艱難。所以，我要經(jīng)常閱讀，有了閱讀的教師，也有底氣，也有靈氣，不再為教不好學(xué)生而犯愁！
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
教育讀書(shū)心得體會(huì) 篇每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求，這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。實(shí)際上，學(xué)生是存在差異的，目前在對(duì)待學(xué)生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異，怕承認(rèn)了差異會(huì)使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異，把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明，將來(lái)有所造就，把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣。孔子有三千弟子，其中賢者七十二人。為了因材施教，孔子平時(shí)對(duì)其弟子進(jìn)行了詳細(xì)的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，他認(rèn)為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說(shuō)高柴不誠(chéng)實(shí)，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對(duì)他的弟子個(gè)性差異的分析，然后再根據(jù)其個(gè)性差異，實(shí)施因材施教。
學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個(gè)性特點(diǎn)的差異、非智力因素上的差異等等。面對(duì)以上的種種差異，特級(jí)教師馬芯蘭對(duì)教學(xué)提出下要保底，上不封頂?shù)脑u(píng)價(jià)思路(保底是指保證學(xué)生人人達(dá)到一個(gè)基本要求：不封頂是指在達(dá)到基本要求的基礎(chǔ)上，讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵(lì)冒尖允許落后。
以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常，不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功，企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。
其次要樹(shù)立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來(lái)看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學(xué)生學(xué)的怎樣，而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來(lái)看教師怎樣教。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)，他不稱贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞，而認(rèn)為，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。
看教師表演的怎么樣，這是當(dāng)前評(píng)課中存在的一個(gè)突出的問(wèn)題。評(píng)課重視教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)，弊端有三：一是在一定程度上容易助長(zhǎng)教師上假課花架子課，搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，教師成為他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。
另外，要樹(shù)立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識(shí)、能力和思想品德方面的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們?cè)谡n堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過(guò)程，放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的巨大作用。現(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過(guò)程，一方面是感覺(jué)思維知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過(guò)程;另一方面是感覺(jué)情緒意志、性格(包括行為)的過(guò)程。前者是一種認(rèn)知過(guò)程，是智力活動(dòng);后者是情感過(guò)程，是非智力活動(dòng)。兩者密不可分，缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過(guò)程。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟6
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí)，我心中就一直在嘀咕，“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我的心不禁興奮起來(lái)。
在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。”
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái)，肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去。
《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的'流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟7
人生的經(jīng)歷告誡我們，家庭教育和學(xué)校教育一樣對(duì)孩子十分重要，甚至決定著他們的發(fā)展方向，影響到終生。時(shí)光荏苒，眨眼已過(guò)十二個(gè)寒暑，孩子一天天的長(zhǎng)大，從他出生到現(xiàn)在，我們盡量營(yíng)造家庭的民主氛圍和輕松環(huán)境來(lái)對(duì)他進(jìn)行教育。目前我們一家人感情融洽、溝通良好，孩子健康活潑，茁壯成長(zhǎng)。
一、教育孩子要平等溝通，傾聽(tīng)是良好的溝通的前提。
孩子的許多缺點(diǎn)都是能夠在父母身上找得到的。教育孩子時(shí)先約束自己，規(guī)范好自己的行為，用良好的環(huán)境和榜樣去影響、熏陶孩子。比如，平時(shí)我們家長(zhǎng)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)再忙、再累，也專心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢問(wèn)孩子：在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎?每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的'向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商量，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。
二、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力和行為習(xí)慣。
通過(guò)發(fā)生在身邊的事例向孩子灌輸競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁向成功的彼岸。除了正常的零花錢(qián)之外，我們很少給他錢(qián)，他要買(mǎi)什么都會(huì)事先征得我們的同意。有時(shí)我們會(huì)有意無(wú)意地在孩子面前說(shuō)大人在外面工作有多么辛苦，賺錢(qián)是多么不容易，這樣孩子感受到了父母的辛苦，自然而然知道珍惜為他所做的一切了。
三、避免太看重分?jǐn)?shù)，用肯定對(duì)待孩子。
每次考試成績(jī)出來(lái)后，分?jǐn)?shù)僅作為參考，關(guān)鍵是將錯(cuò)題充分理解、領(lǐng)悟透徹。把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，要求孩子上課要認(rèn)真聽(tīng)，不能受同學(xué)的干擾而影響聽(tīng)課，放學(xué)后首先要把作業(yè)獨(dú)立完成，有問(wèn)題先查字典，從進(jìn)入初中就開(kāi)始不要依賴父母的輔導(dǎo)，去領(lǐng)會(huì)解出難題時(shí)的那份快樂(lè)，讓小孩自己非常樂(lè)意去學(xué)，充分尊重孩子的天性，挖掘孩子的潛力。充分肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)其自信心。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟8
20xx年1月18和19日為期兩天的微課程教學(xué)培訓(xùn)，在-市北方大廈石門(mén)會(huì)堂隆重召開(kāi)。-省中小學(xué)教師微課程設(shè)計(jì)與應(yīng)用培訓(xùn)會(huì)暨黎加厚教授微課程專題報(bào)告會(huì)在此舉行。來(lái)自全省教體系統(tǒng)的教育局長(zhǎng)、教研員、中小學(xué)校長(zhǎng)、主任及各學(xué)科骨干教師近800人，聆聽(tīng)了-師范大學(xué)黎加厚教授《微課程教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用》的報(bào)告。黎教授是一位學(xué)識(shí)淵博、精神矍鑠、和藹可親的老人。他深入淺出的講解，幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)，精彩的案例，伴隨著不時(shí)傳來(lái)的陣陣掌聲，讓廣大教師們經(jīng)歷了一次頭腦風(fēng)暴。
在第一天的理論培訓(xùn)中，讓我感受最深的就是“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式研究（類似我縣現(xiàn)推廣的生本教育課堂）。這與傳統(tǒng)的“老師白天在教室上課、學(xué)生晚上回家做作業(yè)”的方式正好相反的課堂模式，我們稱之為“翻轉(zhuǎn)課堂”。通過(guò)對(duì)知識(shí)傳授和知識(shí)內(nèi)化的顛倒安排，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中的師生角色并對(duì)課堂時(shí)間的使用進(jìn)行了重新規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新。
自此，“翻轉(zhuǎn)課堂”成為教育者關(guān)注的熱點(diǎn)，并被加拿大的《環(huán)球郵報(bào)》評(píng)為20xx年影響課堂教學(xué)的重大技術(shù)變革。在我國(guó)，-市江津聚奎中學(xué)和-市海珠區(qū)第五中學(xué)相繼開(kāi)始了翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。在翻轉(zhuǎn)課堂中，信息技術(shù)和活動(dòng)學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)者構(gòu)建出個(gè)性化協(xié)作式的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于形成新型的`學(xué)習(xí)文化。本文通過(guò)探究翻轉(zhuǎn)課堂的起源、概念與基本特征，在分析國(guó)外實(shí)施案例的基礎(chǔ)上，構(gòu)建出翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模型，并分析了實(shí)施過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)，以期為我國(guó)教學(xué)改革提供一些借鑒。
在19日這天的技術(shù)培訓(xùn)中，各市區(qū)百余名學(xué)科骨干教師學(xué)習(xí)了制作微視頻的幾種技術(shù)，體驗(yàn)了在教學(xué)平臺(tái)上創(chuàng)建微課程，并按照分組精心設(shè)計(jì)，通力合作，分別運(yùn)用衛(wèi)生紙和筆、prezi和錄屏制作、手機(jī)錄像和紙筆等方法，在短短幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)就創(chuàng)作了數(shù)十個(gè)精彩紛呈的微課程，老師們認(rèn)真執(zhí)著的敬業(yè)精神在這里得到了充分的展現(xiàn)。
這次培訓(xùn)為我省的教學(xué)改革注入了豐富的時(shí)代內(nèi)涵，讓全省教師又一次感受到了理念的沖擊，真正讓老師們領(lǐng)會(huì)到了微課程“微而精，小而奇，內(nèi)容少，蘊(yùn)意深，從小處入手，解決一個(gè)問(wèn)題”的獨(dú)特魅力。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟9
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進(jìn)展了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果說(shuō)明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡創(chuàng)造令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他創(chuàng)造的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地沖動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就承受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的'一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕，在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“差生的圣手”的外鄉(xiāng)教育家，在談到她的教育經(jīng)歷時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和無(wú)視了。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它提醒了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在承受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟10
學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書(shū)后感觸頗多，我作為一個(gè)教育工作者，對(duì)什么是教育，什么是教育科學(xué)，為什么說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師這一類老的話題又有了一些新的感受和領(lǐng)悟。教育就是增長(zhǎng)人的智慧，開(kāi)發(fā)人的潛能的活動(dòng)。現(xiàn)代教育就是研究在動(dòng)態(tài)的環(huán)境下教育主體的一種創(chuàng)新活動(dòng)。每個(gè)學(xué)校的教育環(huán)境都是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生與學(xué)生之間的差別也是很大的，作為教育者的教師和受教育者的學(xué)生是在教與學(xué)的互動(dòng)中發(fā)揮出他們的智慧和才能。所以和諧的師生關(guān)系，每位學(xué)生的主體意識(shí)的增強(qiáng)和創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法共同構(gòu)成了現(xiàn)代教育的新理論。
1、 "以人為本"這種思想反映到教育領(lǐng)域表現(xiàn)為師生平等，生生平等，因此，教師必須用平等的原則尊重善待學(xué)生，不偏愛(ài)某些學(xué)生，嫌棄另一些學(xué)生，充分肯定每個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γ姑總�(gè)人的發(fā)展可能性最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。這種平等的師生關(guān)系，無(wú)疑是素質(zhì)教育中整個(gè)師生關(guān)系系統(tǒng)內(nèi)最為堅(jiān)實(shí)，最必不可少的基礎(chǔ)。
2、書(shū)中提到的幾位代表現(xiàn)代教育思想的流派和學(xué)說(shuō)的教育家，雖然在理論基礎(chǔ)和側(cè)重點(diǎn)有所不同，但在促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展上卻有許多驚人的相似之處，他們無(wú)不是把發(fā)展學(xué)生的自主性，能動(dòng)性，創(chuàng)造性，促進(jìn)教育教學(xué)過(guò)程的民主化和個(gè)性化放在中心地位。這種強(qiáng)調(diào)喚醒與弘揚(yáng)人的主體意識(shí)的趨勢(shì)反映到素質(zhì)教育中來(lái)，便表現(xiàn)為學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中處于主體地位，是課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，學(xué)校的主人。培養(yǎng)學(xué)生的`主體意識(shí)，我們教師有著不可推卸的責(zé)任。我們應(yīng)在師生平等的基礎(chǔ)上推行民主的工作方式，以期與學(xué)生之間形成一種民主和諧的人際關(guān)系。實(shí)踐證明，在相互尊重，和諧民主的教育氛圍中，學(xué)生才有可能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，勇于各抒己見(jiàn)，積極表現(xiàn)其個(gè)性，展示其才華。
3、在傳統(tǒng)教育中，對(duì)學(xué)生情感的刻意教育與培養(yǎng)一直是處于一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這十分不利于培養(yǎng)健康成長(zhǎng)的一代新人。因此，今日素質(zhì)教育一個(gè)顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)與推行情感教育。古人云:親其師則信其道。對(duì)教師天生有一種信賴與依戀心理的學(xué)生，會(huì)像花草樹(shù)木趨向陽(yáng)光那樣趨向教師。當(dāng)他們得到老師真摯的愛(ài)與關(guān)懷，得到理解與重視的時(shí)候，心里就會(huì)感到快慰與滿足，同時(shí)產(chǎn)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，愿意聽(tīng)從教誨的傾向，就會(huì)把對(duì)老師的愛(ài)移情至老師所教學(xué)科目。與此同時(shí)，學(xué)生健康美好的情感也在潛移默化當(dāng)中得到強(qiáng)化與升華。當(dāng)然，建立和諧的師生關(guān)系教師應(yīng)起主導(dǎo)作用。"感人心者莫先乎情"，所以須在'情'字上狠下功夫。我認(rèn)為，教師應(yīng)該有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。在教育教學(xué)過(guò)程中首先應(yīng)愛(ài)護(hù)，了解學(xué)生，建立情感溝通的橋梁;其次應(yīng)信任學(xué)生，對(duì)其充滿"愛(ài)的期待";最后應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生，做到嚴(yán)中見(jiàn)情，嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。
4、二十一世紀(jì)是"創(chuàng)造教育的世紀(jì)"，這一點(diǎn)已為國(guó)際教育界所公認(rèn)。在某種意義上說(shuō)，培養(yǎng)出擁有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人正是實(shí)施素質(zhì)教育的終極目的。這是因?yàn)閯?chuàng)造性素質(zhì)是現(xiàn)代和未來(lái)人才所應(yīng)具備的素質(zhì)中具有統(tǒng)御作用和最大時(shí)代適應(yīng)性的一種素質(zhì)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為世界各國(guó)現(xiàn)代教學(xué)的重頭戲，我國(guó)的素質(zhì)教育也不應(yīng)例外。陶行知先生曾指出:最能發(fā)揮創(chuàng)造力的條件就是民主。在民主的師生關(guān)系下，學(xué)生真正處于主體地位，敢于發(fā)揮創(chuàng)造力，當(dāng)自己的新穎創(chuàng)見(jiàn)被人接受，贊賞時(shí)，會(huì)感到無(wú)比自豪。我們做為教師不僅要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)進(jìn)行扶植和幫助，而且要積極鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)前人，超越前人，"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)"。
綜上所述，我認(rèn)識(shí)到:平等，民主，和諧的新型師生關(guān)系是成功實(shí)施素質(zhì)教育的必要條件和重要保障。在工作中應(yīng)力爭(zhēng)盡早建立這種師生關(guān)系，為素質(zhì)教育的順利實(shí)施創(chuàng)造良好的條件。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟11
《每個(gè)孩子都能成功》是一本西方教育名著，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，絕大部分都是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實(shí)際上，像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中，介紹了北京一位叫名李圣珍的老師。好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕。但是在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的`學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟12
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，我仍然覺(jué)得書(shū)中的喬治老師在愛(ài)斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō)，它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛(ài)和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度，我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書(shū)是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e。”令波尼說(shuō)：“也許，你能撐過(guò)一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛(ài)斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺(jué)得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛(ài)斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛(ài)斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái)，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的`水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤(pán)、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕?ài)他的父親，更高興能和愛(ài)斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間。”他強(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題，幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂，還得說(shuō)服那些對(duì)愛(ài)斯基摩人存有偏見(jiàn)的白人，他為了這群孩子的未來(lái)可以說(shuō)是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問(wèn)題時(shí)，喬治背對(duì)著他們說(shuō)：“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦，你們不是來(lái)這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來(lái)這里找媽媽的，你們是來(lái)代表愛(ài)斯基摩人來(lái)跟全國(guó)的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來(lái)的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控，這不是每個(gè)老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒(méi)有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書(shū)很感人，喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂(lè)地生活和學(xué)習(xí)。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟13
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下，展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上，它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來(lái)我是什么》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的'實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么？那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下！
教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義？要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。
曾經(jīng)有人問(wèn)我：“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊？那你們老了怎么辦？也和孩子們一起蹦啊？跳啊？想想真滑稽。”我隨口反駁說(shuō)：“年紀(jì)大了就當(dāng)園長(zhǎng)或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄！”其實(shí)細(xì)思量，哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(zhǎng)，那么多領(lǐng)導(dǎo)啊？我們老了怎么辦？還能不能跳啊蹦的？或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題：我們今天的絢麗到底能保持多久？我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久？
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”作為幼兒教師，這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列！
是啊！細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦？不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)？還可以跳、唱多久？因?yàn)槲抑懒恕耙粋�(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”朱教授說(shuō)：“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。”
因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師；一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師；一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師；一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師；一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師；一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”！
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟14
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū)；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂(lè)趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的'我們的生命。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。” 愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
關(guān)于教育心得體會(huì)感悟15
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在工作兩年來(lái)，收獲最大的是體會(huì)到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊(yùn)，傾情投入教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)中歷練，才能促成自身的專業(yè)成長(zhǎng)。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒(méi)有捷徑，只有靠自己，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實(shí)踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時(shí)代的步伐，必須樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握淵博的知識(shí)，具有較強(qiáng)的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我作為一名教師，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的專業(yè)素養(yǎng)上成長(zhǎng)起來(lái)。
贊賞孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子，贊賞每一個(gè)孩子的獨(dú)特性，贊賞每一個(gè)孩子所取得的哪怕是極其微小的進(jìn)步，贊賞每一個(gè)孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意。幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，克服自卑，樹(shù)立自信心，讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽(yù)。
愛(ài)，可以給孩子以心靈的溫暖，愛(ài)，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，時(shí)時(shí)、事事呵護(hù)孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的.美麗。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”這句話我感受最深的就是一個(gè)“愛(ài)”字。我想，我們作為一名中學(xué)教師要熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)自己的事業(yè)；還要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，不照搬書(shū)上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。
教師是一棵參天大樹(shù)，教師是一本厚厚的書(shū)，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬(wàn)多里，利用暑假自費(fèi)到學(xué)生家家訪，他不是告學(xué)生的壞而是去了解學(xué)生的情況，創(chuàng)他的人格魅力感動(dòng)了許多的學(xué)生，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽?shù)，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨，他是一盞燈，為學(xué)生前進(jìn)指路。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
【教育心得體會(huì)感悟】相關(guān)文章：
教育的感悟心得體會(huì)11-08
教育感悟及心得體會(huì)11-18
感悟教育心得體會(huì)11-18
學(xué)生教育心得體會(huì)感悟11-29
教育的感悟心得體會(huì)15篇11-08
教育的感悟心得體會(huì)(15篇)11-08
家庭教育心得體會(huì)感悟11-07
教育感悟及心得體會(huì)15篇11-19