三國(guó)讀后感

時(shí)間：2023-02-17 10:38:55 心得感悟我要投稿

三國(guó)讀后感15篇

　　看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的三國(guó)讀后感，歡迎閱讀與收藏。

三國(guó)讀后感15篇

三國(guó)讀后感1

　　最近，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操??

　　其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢？因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來說吧

　　那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。

　　兩天過去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來請(qǐng)周瑜了，說他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

　　五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù)，的.確有十萬多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。

　　諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。>這就是我最敬佩諸葛亮的原因了

三國(guó)讀后感2

　　眾所周知，《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它是由明代作家羅貫中編寫而成。《三國(guó)演義》聞名遐邇、婦孺皆知，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的無價(jià)之寶。

　　這本書中的主人公劉備、關(guān)羽、張飛三人分別代表了三種優(yōu)良品格：仁義、忠誠(chéng)、勇猛。相比之下，“挾天子以令諸侯”的曹操就顯得比較陰險(xiǎn)狡詐，而“史上最強(qiáng)軍師”諸葛亮則是智慧的代表，《草船借箭》一文記述了諸葛亮用計(jì)謀籌得了周瑜故意為難他而讓他在三天之內(nèi)弄到的十萬多支箭。作者羅貫中通過一系列事件將書中的人物刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。

　　《三國(guó)演義》不僅文學(xué)功底深厚，還給人許多有益的啟示。呂布因?yàn)橐娎x，先是認(rèn)董卓為父，又被王允的.美人計(jì)誘惑認(rèn)王允為義父，被后人成為三姓家奴，后來被曹操抓住，這位“識(shí)貨”的丞相十分欣賞呂布的武藝，但是因?yàn)閰尾际浅隽嗣囊娎x，怕他反過來被人利用來謀害自己，就將呂布?xì)⒘恕Ｈ绻?dāng)初呂布忠誠(chéng)一點(diǎn)，該跟誰姓就跟誰姓，該做誰的手下就做誰的手下，還會(huì)落得這番下場(chǎng)嗎?

　　關(guān)羽就是和呂布完全相反的人物了。關(guān)羽早先被曹操留住，給他好吃好喝好衣好住。千方百計(jì)想讓他改變主意為自己所用，但關(guān)羽卻不領(lǐng)情。曹操赤壁戰(zhàn)敗敗走華容道的時(shí)候，關(guān)羽于心不忍，還是把曹操給放了。本來諸葛亮是讓關(guān)羽趁曹操實(shí)力大減的時(shí)候去捉拿他的，并立下了軍令狀，如果心軟放了曹操就會(huì)腦袋搬家。最后若不是蜀國(guó)滿朝文武求情，說不定關(guān)羽就被處置了。

　　劉備是個(gè)仁義的英雄，好幾次他在逃難路上帶著各種老弱病殘的老百姓趕路，老百姓哪有訓(xùn)練有素的軍隊(duì)走得快呀，所以劉備他們不得不走走停停，眾將都勸劉備丟下老百姓自己趕路，劉備哪肯丟下老百姓一走了之?劉備還把曹操說過的話反過來說：寧可天下人負(fù)我，也不叫我負(fù)天下人!

　　這樣一部把人物形象刻畫的淋漓盡致，文學(xué)功底深厚，又給人有益的啟發(fā)的作者，能不是一篇傳世佳作嗎?

三國(guó)讀后感3

　　龐統(tǒng)，是唯一一個(gè)可以與諸葛孔明相媲美的人，他的號(hào)叫做鳳雛，當(dāng)初，蔡瑁想殺劉備，結(jié)果劉備起著“的盧”馬越過了數(shù)丈寬的檀溪，正準(zhǔn)備回新野，誰知卻迷路了，只得在水鏡先生司馬徽家住下了，當(dāng)司馬徽與劉備談到自己手下人的時(shí)候，司馬徽搖了頭，說：“關(guān)、張、趙雖然英勇，但是孫乾、糜竺、糜芳都是白面書生，不可獨(dú)當(dāng)大事。”當(dāng)劉備問起人什么人可用的時(shí)候，司馬徽說：“天下有龐統(tǒng)、鳳雛，得一人可安天下，后來劉備先后得到了諸葛亮和龐統(tǒng)，但因在攻取西川的時(shí)候受伏，龐統(tǒng)竟被亂箭射死了。

　　龐統(tǒng)的才能的確令人贊嘆，當(dāng)時(shí)魯肅把龐統(tǒng)介紹到劉備那里，劉備見他相貌丑陋，便有幾分不喜歡，但又見他語言沖撞，當(dāng)時(shí)并不知道他就是鳳雛，所以就派他耒陽當(dāng)縣令，上任百日，卻天天飲酒，整天醉醺醺的，喝的不省人事，這可惱了張飛，于是他就上耒陽縣去喝問龐統(tǒng)，當(dāng)時(shí)，龐統(tǒng)已經(jīng)醉了，正在睡覺，于是張飛便把龐統(tǒng)給揪了出來，龐統(tǒng)卻說：“小小耒陽縣，能有多少公事，我半日即可搞定。”于是他拿起筆來，疾書如飛不到半日就搞定了，張飛贊嘆道：“先生真乃奇人也，百日之事，半日即可完畢。”龐統(tǒng)說：“連曹操、孫權(quán)我都不放在眼里，小小耒陽縣算什么。”于是張飛回報(bào)給劉備，劉備說：“天下竟有這等奇人也。”于是立刻去迎接龐統(tǒng)，龐統(tǒng)這才拿出魯肅的薦書劉備這才知道他就是鳳雛先生。

　　鳳雛這個(gè)人，相貌怪異，不拘小節(jié)，所以說，行為也怪異，但是才能卻是常人不能比的'，但是我卻覺得他思想也怪異，我從來沒有想到過他將要干什么，在落鳳坡的時(shí)候，龐統(tǒng)身中數(shù)箭，但卻還有一口氣，于是便寫了一封遺書，極力推薦，射死自己的主謀：黃權(quán)。所以我實(shí)在是搞不懂，龐統(tǒng)為何要做這件事。所以我覺得他思想也怪異，正因?yàn)樗墓之悾粫?huì)按照正常人的思路來思考，所以除了諸葛亮沒有人理解它，真是英雄無用武之地。

　　鳳雛先生龐統(tǒng)雖然得到了劉備的重用，但是好多人在質(zhì)疑他，真是可惜呀。

三國(guó)讀后感4

　　從古至今，《三國(guó)演義》這本書無人不知，無人不曉，被封為了四大名著之一。這個(gè)寒假里，我讀了《三國(guó)演義》的原著，盡管書中的文字很難讀懂，可那精彩的細(xì)節(jié)和優(yōu)美的語句還是把我吸引住了。從第一回到第一百二十回，從“桃園三結(jié)義”到“三分歸一統(tǒng)”，回回都精彩，回回都令人留戀。

　　這本著作主要講了漢朝滅亡，而后分割成三國(guó)，每國(guó)都有一個(gè)君主，分別是蜀國(guó)的劉備，魏國(guó)的曹操和吳國(guó)的孫權(quán)。因三國(guó)不和，導(dǎo)致互相殘殺，分久必合，合久必分，最后三國(guó)滅亡，統(tǒng)一成了晉朝。

　　看了這本書，我既為他們勇敢、頑強(qiáng)和不怕困難的精神而折服，又為三國(guó)的不和而嘆息。那英勇澎湃、奮勇抗戰(zhàn)的關(guān)羽；神機(jī)妙算、顧全大局的孔明，還有那智勇雙全，身為一國(guó)之君的孫權(quán)……那一代代豪杰軍師，無一不讓我敬佩。但是他們分裂三塊，互不團(tuán)結(jié)，總是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，一心想統(tǒng)一天下。正是他們的`不和，導(dǎo)致了許多農(nóng)民將士家破人亡，命喪黃泉。那些英勇悍將就這樣相互殘殺。每次戰(zhàn)爭(zhēng)過后，剩下的就是大量將士的尸體、散架的投石車和破爛不堪的旗幟。要是那時(shí)三國(guó)能齊心協(xié)力，一定可以建立大朝，繼續(xù)發(fā)展事業(yè)，使天下太平。

　　是呀！我們班也是一個(gè)團(tuán)體，就像一個(gè)拳頭，握緊打過去才重。記得那是08年的學(xué)校科技節(jié)，我們班的同學(xué)踴躍參加，這兒幫幫，那兒幫幫，忙得不亦樂乎，團(tuán)結(jié)一致，結(jié)果在科技節(jié)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。就像手一樣，一根手指頭抓不起一把黃豆，，要五根手指頭齊心協(xié)力，才能抓起來，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量。

　　我們應(yīng)該向三國(guó)里的英雄學(xué)習(xí)那不怕困難，勇敢頑強(qiáng)的精神，也不能像他們那樣一意孤行，不團(tuán)結(jié)一致。團(tuán)結(jié)就是力量，往往看似普通的團(tuán)結(jié)，其實(shí)就是力量的源泉。

三國(guó)讀后感5

　　放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

　　回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過來了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說地。那“把酒問青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民，但是倉(cāng)促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。

　　三人論年長(zhǎng)來定，劉備年長(zhǎng)，為大哥；關(guān)羽句第二；張飛位第三。想起三人戰(zhàn)呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)，刀光劍影，雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來了個(gè)橫劈，關(guān)羽往后一躺，說時(shí)遲，那時(shí)快，立刻向呂布腋下刺去，好個(gè)呂布，來了個(gè)半腰擋，把刀彈了回去。張飛見久戰(zhàn)不宜，也拽著長(zhǎng)槍，拍馬飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的'兵器，向呂布砍去，呂布見不妙，虛刺一槍，逃離戰(zhàn)場(chǎng)，那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語句，讓我越看越入迷，陶醉其中。回到應(yīng)內(nèi)，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來，兄弟三人經(jīng)過南征北戰(zhàn)，建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。

　　劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀，讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。從中，我也學(xué)到了許多計(jì)謀，課外知識(shí)也進(jìn)步了許多，性格開始從孤僻走向開朗，從心胸狹窄變成體面大方。

　　《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來，我才有真進(jìn)步。

三國(guó)讀后感6

　　《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。

　　在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的意思。

　　在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的'龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

　　我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

　　而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

　　隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書.

三國(guó)讀后感7

　　讀了一個(gè)學(xué)期，終于把《三國(guó)演義》這本名著讀完了。我之所以喜歡這本書，是因?yàn)樽髡咴跁袑⒁粋€(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的`無能等等。日記日記

　　最讓我印象深刻的人物無疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也！”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多，不過曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多...”這樣的詩句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。

　　三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng)；周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”；“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，拉開帷幕。二龍爭(zhēng)霸，雌雄相決；赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。

　　周瑜十分聰明，是東吳的軍師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說：“既生瑜，何生亮...”。

　　要說誰的計(jì)謀多，最聰明，那無疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書中對(duì)諸葛亮的事例也很多：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一個(gè)英雄。

　　合上書，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中，群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。

三國(guó)讀后感8

　　這個(gè)連假我雖然沒有出去玩，但是我看了三國(guó)這本書，里面的角色有的聰明機(jī)智、處變不驚，有些則是暴虎馮河、有勇無謀。

　　故事是從桃園三結(jié)義開始，那是劉關(guān)張結(jié)拜異姓兄弟的故事。他們?nèi)值艿教幷鲬?zhàn)沙場(chǎng)，為蜀國(guó)收納大批奇才。在那之后劉備稱王，冊(cè)封五虎上將，分別是關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超和趙云五位。蜀國(guó)除了諸葛亮還有兩位聰明的人—魏國(guó)降將姜維和益州人才龐統(tǒng)，諸葛亮和龐統(tǒng)被世人稱臥龍鳳雛，但為何劉備沒統(tǒng)一天下？我覺得是因?yàn)轼P雛英年早逝，姜維太晚出現(xiàn)，魏國(guó)又涌出一名人才—司馬懿，導(dǎo)致蜀國(guó)沒有北伐成功。

　　接著來講幾個(gè)我履看不膩的故事吧！首先是割發(fā)棄袍，在潼關(guān)之戰(zhàn)中，曹軍大敗，被馬超及部下追趕，馬超喊著：“留著長(zhǎng)胡須的是曹賊”，曹操為了不被認(rèn)出來，立刻把長(zhǎng)胡須割掉。馬超見狀大喊：“短胡子的是曹賊”，這時(shí)曹操馬上將袍子扯下，裹在頭上，幸好有許褚相救，否則曹操必死無疑。

　　接下來還有諸葛亮氣死周瑜這件事。赤壁之戰(zhàn)后，陷害諸葛亮不成的周瑜，繼續(xù)陷害劉備。他建議孫權(quán)把小妹嫁給劉備，藉機(jī)把劉備騙來，囚禁他，逼他交出荊州。不料弄巧成拙，被諸葛亮的`錦囊妙計(jì)破局，不但荊州沒得到，孫權(quán)的妹妹反而真的被娶走。周瑜率軍追趕，為諸葛亮事先安排的伏兵所敗，諸葛亮命軍士大喊：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。”羞辱周瑜，氣得周瑜箭瘡迸裂，說了臨死前的話“既生瑜何生亮”并吐血而死。我覺得周瑜心胸太過狹窄，導(dǎo)致今天的慘況，實(shí)在不可取啊！

　　這本書里面我最欣賞、崇拜的人物是諸葛亮。他在草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)等著名事跡中，都能展現(xiàn)他的足智多謀、臨危不亂。雖然他屢次北伐沒成功，但他還是努力盡忠漢室，誓約討伐曹操、司馬懿，所以后人以鞠躬盡瘁來形容諸葛亮。我一直覺得，若魏延沒有踢倒諸葛亮祈求長(zhǎng)壽的七星燈，或許諸葛亮還能多活幾年，歷史可能也就會(huì)改寫了。

三國(guó)讀后感9

　　《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。假期里在媽媽的督促下，我讀完了這部小說，雖然其中很多故事情節(jié)我記得不是太清楚，但是這部小說中的幾個(gè)主要人物卻給我留下了深刻的印象。

　　《三國(guó)演義》中，有許許多多的人物想象，譬如曹操、劉備、孫權(quán)、再譬如諸葛亮、張飛、關(guān)羽、周瑜等，當(dāng)然這其中我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以我認(rèn)為他是一位真真正正的英雄。

　　對(duì)于人才的求賢若渴，也是我最欣賞曹操的`一個(gè)方面！

　　《三國(guó)演義》中寫到曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉“的用人方針，他于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在這道《求賢令》中的開始部分總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，他認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才才治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。

　　曹操，是一個(gè)了不起的人物。《三國(guó)演義》中，我最欣賞曹操。

三國(guó)讀后感10

　　寒假我品讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》一書，讓我受益匪淺。它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。其中最為成功的人物有諸葛亮、張飛、關(guān)羽、劉備等人。而最讓我佩服的要算諸葛亮和關(guān)羽。

　　諸葛亮上知天文下知地理、足智多謀，為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國(guó)之功業(yè)。赤壁之戰(zhàn)、草船借箭、空城計(jì)等經(jīng)典戰(zhàn)役！各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的`。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中，利用風(fēng)力，把曹操幾十萬大軍都烤沒了，在華容道，捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但使我最為勝服的是，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來了十萬多支箭。總而言之，我認(rèn)為諸葛亮的確是一代奇才，不愧稱為“臥龍”，他的才智讓我佩服。

　　關(guān)羽，長(zhǎng)須飄飄、青衣青袍，手持青龍偃月刀猶如青龍飛舞。他不但武功高強(qiáng)而且還講義氣，在《三國(guó)演義》里記載，一次在和曹操打戰(zhàn)時(shí)因?yàn)閹е峙虏懿俚娜藗蕉坏貌煌督涤诓懿佟：髞聿懿儋p賜了赤兔馬給他。他得到赤兔馬后趕緊帶上二嫂去找劉備，在找劉備時(shí)突破了曹操設(shè)下的種種難關(guān)最終找到了劉備。所以有了千里走單騎，過五關(guān)，斬六將這個(gè)故事。這不就是為了兩個(gè)字“義氣”嗎？

　　通過品讀《三國(guó)演義》，可以從中讀到歷史，學(xué)到優(yōu)美詞句，壯觀的場(chǎng)景描寫，也從中學(xué)到了很多古代的軍事知識(shí)，讓我受益匪淺，同學(xué)們，你們也來品讀《三國(guó)演義》的精彩吧。

三國(guó)讀后感11

　　《三國(guó)演義》這本書相信大家都不陌生，沒錯(cuò)，它就是中國(guó)經(jīng)典四大名著之一的書。

　　《三國(guó)演義》中記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年之間的歷史，這本書以陳壽的《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過羅貫中先生的大膽創(chuàng)作而完成，作者運(yùn)用生動(dòng)、有趣的藝術(shù)表現(xiàn)形成，使歷史以另一個(gè)姿態(tài)展現(xiàn)于我們的面前。仔細(xì)閱讀這本書，你可以從中感受到作者的巧妙用心，桃園三結(jié)義、過五關(guān)斬六將、七擒孟獲、借東風(fēng)、火燒赤壁等耳熟能詳?shù)墓适妈蜩蛉缟爻霈F(xiàn)在我們面前，并讓人沉醉其中。

　　書中有許多精彩絕倫的情節(jié)，但我覺得，書里最精彩、最令人回味的故事是“三顧茅廬”。這個(gè)故事主要講了劉備三次去請(qǐng)諸葛亮出山，最終諸葛亮還是被劉備的堅(jiān)持與真心給打動(dòng)了，決定出山去幫助劉備。

　　我看完這個(gè)故事以后，我深深地體會(huì)到了堅(jiān)持的意義。

　　我自己本身就是一個(gè)不太堅(jiān)持的.小男孩。周末，我原本很開心地去學(xué)畫畫，但沒過幾分鐘，我就覺得很無聊、枯味，于是又大吵大鬧著要回家去、不想學(xué)了，每次母親讓我去時(shí)，我就會(huì)編出各種理由：手疼、沒畫紙、筆壞了……

　　有一天，我無意中又翻開了這本書，一次次閱讀劉備的故事，看到他胸懷大志、屢敗屢戰(zhàn)、從不言棄。我想：我的這點(diǎn)困難算什么？不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？想到這兒，成功克服了心中的障礙，開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)繪畫畫。

　　“一份耕耘，一份收獲。”有了用心的投入，我的興趣也越來越濃。繪畫技能自然也提高很快，還被老師推薦去參觀省級(jí)大賽，獲得了一等獎(jiǎng)呢！

　　瞧！書籍就如一位良師，引領(lǐng)著我們不斷努力向前。

三國(guó)讀后感12

　　“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》，我每天都坐在電視機(jī)前，觀看三國(guó)。

　　義---三國(guó)的標(biāo)簽，《三國(guó)》義嗎？看了電視劇《三國(guó)》以后，我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。

　　每一次逃跑的時(shí)候，劉備總跑在第一個(gè)，不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片江山，如此奸詐。這就是義？

　　很顯然，我的認(rèn)為是膚淺的.。于是我又打開了書本《三國(guó)演義》，細(xì)細(xì)品讀。

　　說到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，他武藝過人，人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí)，不忍心殺這位當(dāng)代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住，曹操已無力回天，但重義氣的關(guān)羽卻沒有殺他，因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩，所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。

　　蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí)，趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí)，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國(guó)，他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn)，為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。

　　而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學(xué)富五車，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華，展現(xiàn)在他的功績(jī)上：空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無力回天時(shí)，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來。這就是義。

　　《三國(guó)》中英雄無數(shù)，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，熱愛生活，團(tuán)結(jié)互助，活出自我，以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。

三國(guó)讀后感13

　　每個(gè)人都會(huì)有自己喜愛看的書吧！我更是不例外，在眾多的書籍中，我最愛看的就是《三國(guó)演義》了，對(duì)它我真是百看不厭，愛不釋手！我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國(guó)之中，去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力，去聆聽他們留給后人的處事之道！

　　《三國(guó)》就好像是我的一位從不開言的良師。每次當(dāng)我捧起它時(shí)，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰(zhàn)馬前揮灑自己的職責(zé)，或是在故事情節(jié)中嘆息命運(yùn)的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了，在他身上我看到了“忠誠(chéng)”兩個(gè)字，還看到了做人要“知恩圖報(bào)”。一次，曹操送云長(zhǎng)一件戰(zhàn)袍，可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見云長(zhǎng)對(duì)自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著劉備。云長(zhǎng)千里走單騎護(hù)送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽媽媽說關(guān)羽就是我們中國(guó)人心目中“忠誠(chéng)”的象征了，現(xiàn)在有好多人的家里和廠里就是因?yàn)檫@樣才供奉關(guān)羽的神像呢？

　　《三國(guó)》又仿佛是我的'一位沉默的益友。每當(dāng)我走進(jìn)《三國(guó)》時(shí)，它總會(huì)耐心地向我娓娓道來做事要貴在堅(jiān)持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長(zhǎng)達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對(duì)抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利，獲得了成功！

　　當(dāng)我再次讀到這一段時(shí)，去年做實(shí)驗(yàn)的情景又浮現(xiàn)在我眼前。為了完成老師布置的實(shí)驗(yàn)論文，我著手做雞蛋的實(shí)驗(yàn)。可是剛開始，我們做了好幾次都沒有成功。當(dāng)我想放棄不做時(shí)，司馬懿與諸葛亮長(zhǎng)達(dá)十年之久的戰(zhàn)爭(zhēng)故事在我腦海里不時(shí)的浮現(xiàn)，司馬懿仿佛也不斷地說：“我都堅(jiān)持了十年之久，你連這點(diǎn)困難都堅(jiān)持不了？”于是我又充滿了力量，果真在接下來的第二次我成功了，還獲得了區(qū)三等獎(jiǎng)的好成績(jī)呢？由此可見，堅(jiān)持就能成功！有志者貴在堅(jiān)持就能成功！

　　《三國(guó)》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著我繼續(xù)聆聽這無聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書果真受益匪淺呀！

三國(guó)讀后感14

　　前兩天看報(bào)紙，稱易中天先生的《品三國(guó)》火得不得了，大有超過先前的韓寒、劉心武輩的作品熱度。韓寒不去說他，因?yàn)槠渌^的作品，屬于“超女”一類文化；而劉心武的“紅學(xué)”研究，大抵是玄學(xué)一派的變種，比周汝昌先生近年的“紅學(xué)”研究走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗把芯俊背鰜淼臇|西，都是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中沒有寫過的，他已“超越”了《紅樓夢(mèng)》，所以炒作得十分熱火。而相映成趣的倒是《紅樓夢(mèng)》原著反不及劉心武的“品紅學(xué)”叫得熱火了，這就叫人看不懂。

　　現(xiàn)在，易中天的《品三國(guó)》，由于先是電視臺(tái)講解，接著又是出版社炒作，其書、其人已經(jīng)被炒作得十分熱火了，又正逢伏天，所以讓人覺得易中天這三個(gè)字分外火熱，像伏天的太陽，讓人吃不消了。據(jù)《新聞晨報(bào)》報(bào)道：易氏的《品三國(guó)》已“未賣先火”，45萬冊(cè)被征訂一空，易中天肯定將凈賺140多萬元。而出版社還稱：易氏這一品牌，將“幾乎是老少通吃”。

　　但我以為，易氏暢銷是可能的，但“老少通吃”卻未必，例如我就未被他“吃”掉。易氏的“品”三國(guó)，由于他以通俗的說書方法講故事，所以聽眾很多，也做到了津津有味，這是他的成功之處、精明之處，他能賺這么多“銀子”，說明知識(shí)值錢了。但是，我看過易氏在報(bào)上刊登的“品三國(guó)”一書摘編，覺得他所講的東西還是有值得商榷的地方，最主要的'一點(diǎn)，是他把羅貫中的小說《三國(guó)演義》和陳壽的史書《三國(guó)志》放在一起“品”了，這就把《三國(guó)演義》中的藝術(shù)描寫與《三國(guó)志》中的歷史真實(shí)一鍋煮了，而歷史與藝術(shù)是兩個(gè)不同的概念。

　　如果我們從歷史的角度去讀《三國(guó)演義》，處處從史實(shí)的角度去考據(jù)它，則《三國(guó)演義》魅力何在？再說，羅貫中寫《三國(guó)演義》，本身并非為了演繹史實(shí)，三國(guó)史、三國(guó)中的諸多歷史人物，只不過作為他抒發(fā)理想的一個(gè)載體而已，他因?yàn)樵谠┟鞒跤⑿鄄⑵鹉甏茨塬@重用，才決心寫《三國(guó)演義》來表現(xiàn)自己能“安天下”的才智。

　　這樣的品三國(guó)可以休矣！